思想政治課，是社會(huì)或社會(huì)群體用一定政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。是國(guó)家在軍隊(duì)以及國(guó)家教育系統(tǒng)中所進(jìn)行的馬克思列寧主義理論教育，下面是小編帶來(lái)的有關(guān)思想政治心得體會(huì)，希望大家喜歡。
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近期，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)黨的十六屆中全會(huì)和學(xué)校黨代會(huì)精神，從而掀起了一股解放思想大討論的熱潮。
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。
作為一名年輕的黨員干部，我覺(jué)得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性!要解放思想，我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。
一是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說(shuō)，不敢說(shuō)。
二是拒絕解放。主要是有與己無(wú)關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來(lái)說(shuō)認(rèn)為沒(méi)有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。
三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來(lái)，聯(lián)系科室目前的實(shí)際工作，我覺(jué)得解放思想要從以下幾方面做起：
一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用;最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新經(jīng)濟(jì)工作觀念，掌握招商服務(wù)技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地滿足客商需求，適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作的需要。
二要善于思考?！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到困難與挫折，這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾。在工作中面對(duì)服務(wù)對(duì)象也就是客商時(shí)，一定要注意溝通方式和方法不能一成不變，要開動(dòng)腦筋，想他們所想。
三要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，目的是要促進(jìn)發(fā)展。
四要敢于轉(zhuǎn)變。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，會(huì)接觸到各種各樣的人，面臨著各種考驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
本人十分擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)改革開放的政策，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)從事的醫(yī)學(xué)事業(yè)。本人在目前單位已經(jīng)耕耘十六年多了，對(duì)自我的單位充滿感情，從最初的住院醫(yī)師到此刻主治醫(yī)師，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)同醫(yī)院成長(zhǎng)。在這期間不僅僅注重自身的思想建設(shè)，不斷提高自我的政治素質(zhì)，并且在工作中言行一致，作風(fēng)端正，實(shí)事求是，嚴(yán)于律已，敢于同違規(guī)違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng)，敢于開展批評(píng)和自我批評(píng)，團(tuán)結(jié)同志，尊重領(lǐng)導(dǎo)，圓滿地完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)，堅(jiān)持個(gè)人利益服從單位利益的原則，不計(jì)較個(gè)人名利得失。工作作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)一絲不茍，對(duì)醫(yī)療工作精益求精，勤奮務(wù)實(shí)。同時(shí)堅(jiān)持健康心態(tài)，進(jìn)取進(jìn)取，樂(lè)觀向上，對(duì)醫(yī)療事業(yè)和單位前途充滿信心?；仡欁晕以谡嗡枷牒蜆I(yè)務(wù)工作上頭的學(xué)習(xí)、提高和成長(zhǎng)，大概能夠歸納入下幾點(diǎn)：
一、政治思想素質(zhì)持續(xù)提高。
首先是從思想上重視。理論源于實(shí)踐，又高于實(shí)踐。在過(guò)去的一年中，主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。在原有的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想，同時(shí)注重加強(qiáng)對(duì)外界時(shí)政的了解，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，提高了自我的政治敏銳性和鑒別本事，堅(jiān)定了立場(chǎng)，堅(jiān)定了信念，在大是大非問(wèn)題面前，能夠始終堅(jiān)持清醒的頭腦。
其次是在行動(dòng)上落實(shí)。在工作中，針對(duì)自我的本職工作，系統(tǒng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。其間，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了兩個(gè)條例和黨委工作相關(guān)的文獻(xiàn)資料。注重加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的了解和掌握，促成自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善和知識(shí)體系的健全。讓自我盡早、盡快的熟悉工作情景，少走彎路。
第三是注重對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義。就是要能夠掌握并能夠熟悉運(yùn)用理論知識(shí)，幫忙自我在復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象中，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。注重加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的運(yùn)用，并能夠在領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫忙下，完成一些創(chuàng)造性的工作。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)于提高自我的工作本事有較大的促進(jìn)作用。
當(dāng)然，加強(qiáng)學(xué)習(xí)仍將是今后工作和生活中的一項(xiàng)主要的資料。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，不斷的提高自我的政治理論素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)新形勢(shì)下的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的客觀要求。
二、業(yè)務(wù)水平不斷提高。
經(jīng)過(guò)十六年來(lái)的工作實(shí)踐，有力的促成自我在實(shí)踐中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能夠正確應(yīng)對(duì)挫折，辨證的看待問(wèn)題。工作中能夠始終堅(jiān)持一種進(jìn)取向上的心態(tài)，努力開展工作。
三、管理方法不斷完善。
做為部分的負(fù)責(zé)人，在應(yīng)對(duì)復(fù)雜繁瑣的日常工作面前，要始終堅(jiān)持清醒的頭腦，始終要堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作作風(fēng)。要帶領(lǐng)自我的團(tuán)隊(duì)，克服種種困難，同時(shí)又要堅(jiān)持一個(gè)平常心，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，在哪里跌倒就應(yīng)當(dāng)從哪里站起來(lái)。
以上是我多年來(lái)從事的工作的情景，經(jīng)過(guò)從書本上學(xué)習(xí)、從實(shí)踐中學(xué)習(xí)、從他人那里學(xué)習(xí)，再加之自我的分析和思考，確實(shí)有了較大的收獲和提高。成績(jī)和不足是同時(shí)存在的，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)也是相伴而行，克服不足，學(xué)無(wú)止境，路在腳下延伸，我將一如既往繼續(xù)在工作中盡心盡力，不斷學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，鍛煉自我的工作本事，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，把自我的工作做的更好，報(bào)效單位對(duì)我的培養(yǎng)和關(guān)懷，誓為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)貢獻(xiàn)我的全部精力。
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。
近年來(lái)，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長(zhǎng)期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么，政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧，主要應(yīng)通過(guò)以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng)，是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教育機(jī)智的才能，首先來(lái)自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問(wèn)題連教師自己都沒(méi)有很好地解決，怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢 而豐富的知識(shí);較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對(duì)不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科，遇到問(wèn)題就會(huì)措手不及，捉襟見肘，教育機(jī)智便無(wú)從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識(shí)和心理特征，是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對(duì)學(xué)生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大，世界觀、人生觀、價(jià)值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時(shí)起時(shí)伏，這就需要教師做學(xué)生的知心朋友，平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用，才能有針對(duì)性，使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。 再次，強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動(dòng)力。 國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)的進(jìn)步，歷史車輪的前進(jìn)，人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師，只有自覺(jué)地意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)，對(duì)學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任，他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果，從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
最后，自己勤奮進(jìn)取，虛心向他人學(xué)習(xí)，勇于探索創(chuàng)新，善于積累和總結(jié)，是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如，教學(xué)效果良好，給學(xué)生有個(gè)好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能，在同樣起點(diǎn)的條件下，有的教師進(jìn)步較快，有的停滯不前，關(guān)鍵就在于個(gè)人主觀努力程度的不同，要能大膽創(chuàng)新，注意總結(jié)，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系自己實(shí)際，才能得到啟發(fā)，才能不斷地充實(shí)自己，提高自己的教育機(jī)智才能。
總之，思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開的，而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展，則要依靠教師自覺(jué)地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉，提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過(guò)勤奮進(jìn)取，不斷追求，勇于探索，才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
俗話說(shuō)：“千條江河歸大海，件件工作在基層”。思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，做好基層思想政治工作，是各級(jí)各部門科學(xué)開展工作、實(shí)現(xiàn)高效管理的政治保障。在新的歷史條件和形勢(shì)下，探討如何做好基層思想政治工作，對(duì)于推進(jìn)各項(xiàng)工作的開展、完成各項(xiàng)工作任務(wù)起著至關(guān)重要的作用?；鶎拥乃枷胝喂ぷ魇钦麄€(gè)思想政治工作的基礎(chǔ)和重點(diǎn)，做好這項(xiàng)工作要在理念上追求“三高”、在思路上找準(zhǔn)切入點(diǎn)。
一、堅(jiān)持“三創(chuàng)”，追求“三高”，十星創(chuàng)建內(nèi)化于心、外化于行
1、堅(jiān)持創(chuàng)新，追求思想境界高。思想政治工作沒(méi)有一勞永逸的成功法寶，只能緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在與時(shí)俱進(jìn)中創(chuàng)新提升。只有緊緊依靠正能量的積極引導(dǎo)，才能達(dá)到更高的思想境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的目標(biāo)。竹山是“十”精神文明創(chuàng)建的發(fā)源地，被譽(yù)為“來(lái)自基層的偉大創(chuàng)造”、“全國(guó)農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的竹山模式”、“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐，內(nèi)涵在不斷升華，創(chuàng)建更貼近時(shí)代、貼近基層、貼近群眾，發(fā)力在先、基礎(chǔ)更牢、活力更強(qiáng)，形成了竹山人“明理誠(chéng)信、勤勞善良”的核心價(jià)值體系，鍛造了迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng)、敢為人先、甘于奉獻(xiàn)的竹山精神。這些精神財(cái)富，是建設(shè)科學(xué)高效團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是增強(qiáng)干部群眾文化和文明的輻射力、影響力的重要載體。
2、堅(jiān)持創(chuàng)優(yōu)，追求價(jià)值取向高。以激發(fā)干部群眾的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力為基本途徑，堅(jiān)持把竹山“明理誠(chéng)信、勤勞善良”的核心價(jià)值觀潛移默化于基層思想政治工作的方方面面，在“抓人心”上下功夫，在“高效率”上見實(shí)效，在“機(jī)制化”上求突破，把握時(shí)代特點(diǎn)、挖掘文明和諧內(nèi)涵，創(chuàng)新實(shí)踐載體，堅(jiān)持在點(diǎn)滴中積累、在參與中養(yǎng)成、在實(shí)踐中升華，引導(dǎo)干部群眾爭(zhēng)先進(jìn)、講道德、做好人，讓人們?cè)诰唧w而平凡的實(shí)踐活動(dòng)中做中華民族美德的傳承者、“五個(gè)文明”建設(shè)的實(shí)踐者、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越的推動(dòng)者。
3、堅(jiān)持創(chuàng)造，追求理想信念高。堅(jiān)持以人為本、以大局為重、以時(shí)代為先來(lái)開展思想政治工作，把“十全十美”為精髓的十星文化深深植根于干部職工的內(nèi)心世界，使之成為干部職工的理想追求，形成移風(fēng)易俗、改造社會(huì)、建設(shè)美好幸福家園的強(qiáng)大精神動(dòng)力，讓廣大干部群眾在耳濡目染和潛移默化中完成自我教育、自我約束、相互管理、共同提高，在不斷提高干部群眾文明素質(zhì)的同時(shí)不斷提升他們的責(zé)任感，把“十星”文明外化為執(zhí)政理念，內(nèi)化為精神追求，使人心思干，人人成為“十星高地、秦巴強(qiáng)縣”的創(chuàng)造者。思想政治建設(shè)心得體會(huì)二、探索科學(xué)有效的工作思路，集聚奮發(fā)有為的強(qiáng)大力量思想政治工作是在人的大腦里搞建設(shè)，像搞建設(shè)一樣同樣需要規(guī)劃和設(shè)計(jì)，規(guī)劃在先，重點(diǎn)在實(shí)踐和引導(dǎo)。隨著國(guó)情社情民情的復(fù)雜變化，需要我們不斷消除思想政治工作的“空白點(diǎn)”，不斷探索思想政治工作的新途徑、新方法，以明晰的思路、有效的方法和完善的制度來(lái)加以指引，以“五個(gè)文明”建設(shè)的效果來(lái)檢驗(yàn)思想政治工作的成效，實(shí)現(xiàn)基層思想政治工作的科學(xué)化。
(1)要確立圍繞大局、符合本地實(shí)際的核心價(jià)值體系。竹山通過(guò)“十”文明創(chuàng)建，形成了“明理誠(chéng)信、勤勞善良”的價(jià)值體系?！懊骼碚\(chéng)信、勤勞善良”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的結(jié)晶。明理誠(chéng)信就是講道理、明法理、誠(chéng)實(shí)守信、有諾必踐。勤勞善良就是不怕辛苦、任勞任怨、心地純潔、純真溫厚。從區(qū)域發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一個(gè)地區(qū)根據(jù)自身獨(dú)特的歷史文化背景和發(fā)展?fàn)顩r，根據(jù)特殊的文化背景，規(guī)劃設(shè)計(jì)一套符合干部群眾心理和物質(zhì)需求的思想政治工作體系和機(jī)制，提煉和培育出具有鮮明時(shí)代特色和創(chuàng)新元素的本地精神，成為引領(lǐng)千百萬(wàn)群眾團(tuán)結(jié)一心、拼搏進(jìn)取的精神旗幟，這是統(tǒng)一思想、形成合力、推動(dòng)本地發(fā)展的重要保證。
(2)要引導(dǎo)干部職工形成團(tuán)結(jié)友愛(ài)、奮發(fā)有為的精神。俗語(yǔ)說(shuō)“人心齊，泰山移”。大至整個(gè)國(guó)家、社會(huì)，小到我們所處的工作單位，都需要團(tuán)結(jié)精神來(lái)賦予我們建設(shè)和諧社會(huì)的力量，需要互助友愛(ài)為我們鑄造通向奮發(fā)有為的橋梁。團(tuán)結(jié)就是力量，要引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)把個(gè)人的創(chuàng)造力變?yōu)榧w的智慧、個(gè)人的正能量積蓄成集體的大力量，達(dá)到干部群眾心往一處想、勁往一處使的新局面，凝聚集體的智慧和力量，朝著既定的工作目標(biāo)不斷前進(jìn)。
(3)要引導(dǎo)干部職工樹立大公無(wú)私、奉獻(xiàn)至上的精神。大公無(wú)私是指辦事公正，沒(méi)有私心。這里的“私”不是指家庭活動(dòng)，而是正當(dāng)需求之外刻意追求的東西，大公是面向自己和社會(huì)的大公。只有一心為公，事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。大公無(wú)私關(guān)鍵在于無(wú)私奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不是把健康和生命奉獻(xiàn)出去，和平年代的奉獻(xiàn)是默默付出、心甘情愿、不圖回報(bào)。要引導(dǎo)干部職工在思想深處制怠戒惰、淡泊從容，學(xué)習(xí)古人“吾日三省吾身”的精神，“見賢思齊，見不賢，內(nèi)自省”，不斷提高自己的工作境界。
4、要注重學(xué)習(xí)，做到以學(xué)促干、以干促優(yōu)、學(xué)用并舉。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為彌補(bǔ)自身經(jīng)驗(yàn)不足和激發(fā)工作思路的重要途徑，通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的不足，及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和“充電”，同時(shí)要在日常工作中真正處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系，學(xué)會(huì)不斷自我總結(jié)、自我完善，建立一種有利于自身發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)用機(jī)制來(lái)管理自己和約束自己。五是在組織建設(shè)上選好帶頭人，發(fā)揮“領(lǐng)頭雁”作用。古語(yǔ)說(shuō)“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂”。好的帶頭人要有智慧和魄力，善謀大事、敢干大事、能成大事，從而成為干部職工的好榜樣、好導(dǎo)師、好標(biāo)桿，成為做思想政治工作的帶頭人和做行政工作的帶頭人。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要講究公平正義、透明公開的工作原則，同時(shí)要講求方法和技巧，通過(guò)、職工談心會(huì)、業(yè)務(wù)討論籌備會(huì)等機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、辯論等方式，讓領(lǐng)導(dǎo)與職工、干部與群眾共同參加組織的建設(shè)，通過(guò)開展批評(píng)與自我批評(píng)，從而明辨是非、凝聚共識(shí)，促進(jìn)各項(xiàng)工作的順利開展。要合理有效地開展各種文化活動(dòng)，營(yíng)造一個(gè)張弛有度的工作環(huán)境，使進(jìn)步健康的文化成為推進(jìn)干部職工干事創(chuàng)業(yè)的催化劑，培養(yǎng)一支積極向上、富有活力的團(tuán)隊(duì)。六是要健全完善制度，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。制度和紀(jì)律是思想政治工作的底線和底氣，中央八項(xiàng)規(guī)定有效遏制“四風(fēng)”并形成全民自覺(jué)行動(dòng)就是例證，嚴(yán)守黨的紀(jì)律更是一條重要黨建經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)格遵守制度和紀(jì)律，并在制度和紀(jì)律框架內(nèi)充分激發(fā)創(chuàng)新力、凝聚力，才能增強(qiáng)干部職工的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，確保各項(xiàng)工作任務(wù)能夠積極高效的運(yùn)轉(zhuǎn)和開展。要站在講政治、守紀(jì)律的高度，加強(qiáng)對(duì)干部群眾的的引導(dǎo)和教育，使干部群眾增強(qiáng)紀(jì)律觀念，不斷提高遵章守紀(jì)的自覺(jué)性，確保在工作中始終保持良好的工作狀態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
通過(guò)對(duì)思品課教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和研討，使我充分的認(rèn)識(shí)到：教學(xué)方法大都是相通的、可以相互借鑒的。細(xì)細(xì)的研究有許多相近、相似之處。有許多值得思考的東西。只有探究適合我們自己的實(shí)際教學(xué)的方法才是最好的方法。雖然教學(xué)的內(nèi)容依據(jù)大綱、課標(biāo)編寫的內(nèi)容基本上是一樣，但是教學(xué)的對(duì)象卻不同，接受的程度不同，這就要求我們實(shí)施的方法有別。于是，我就從他人成功的經(jīng)驗(yàn)中不斷探討、摸索出一些有效地方法，介紹給大家：
一、它山之石，可以攻玉。
不管是創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法，還是目標(biāo)教學(xué)法、還是先學(xué)后教教學(xué)法等等，他們的共性是：老師事先要預(yù)設(shè)問(wèn)題，老師事先要畫好圈，學(xué)生只要完成圈里的問(wèn)題，找到他并解決他，就算萬(wàn)事大吉了。如果能當(dāng)堂課背誦會(huì)或者能完成當(dāng)堂課上的幾個(gè)簡(jiǎn)單的選擇題和說(shuō)出一個(gè)材料題的不完整的答案，就是優(yōu)秀的示范課了。其實(shí)質(zhì)，學(xué)生仍然在老師的圈里轉(zhuǎn)，可以說(shuō)毫無(wú)創(chuàng)新而言。表現(xiàn)為，一問(wèn)一答式，或是一問(wèn)多答式，課堂上熱熱鬧鬧，舉手的也多，雙邊活動(dòng)也多、、、、而前提是：老師設(shè)置的問(wèn)題要小而多，又易于尋找，否則不然的話，就難說(shuō)了。
這種教學(xué)方法的好處多多：老師設(shè)置的問(wèn)題能抓住重點(diǎn)，突出考點(diǎn)，瞄準(zhǔn)要害，只要背會(huì)，就會(huì)有高分。學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)高興、老師輕松并能拿到績(jī)效高工資。這就是目前中最流行的實(shí)用主義教學(xué)法。
但是，這種教學(xué)方法的不足之處是：其一是有問(wèn)題、有目標(biāo)，學(xué)生不學(xué)習(xí)，不想學(xué)習(xí)，該怎么辦?其二是學(xué)生如何先學(xué)?如果沒(méi)有學(xué)案，學(xué)生如何預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)?如果沒(méi)有老師的目標(biāo)，學(xué)生的目標(biāo)向哪里找?這種學(xué)習(xí)情景離自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)相差甚遠(yuǎn)。這驅(qū)使我去探究更能拓展學(xué)生知識(shí)的方法。
二、首先了解教材的構(gòu)成，簡(jiǎn)單實(shí)效的自學(xué)方法。
教材針對(duì)各個(gè)年級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，將心理健康、道德、法律、國(guó)情等學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)整合，確定各年級(jí)的教育主題和能力培養(yǎng)的重點(diǎn)，完成各年級(jí)包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)等方面的課程目標(biāo)。以“尊重、關(guān)愛(ài)、責(zé)任”為整個(gè)初中階段思想品德教育的基本價(jià)值目標(biāo)，統(tǒng)領(lǐng)各年級(jí)教學(xué)內(nèi)容。而教材編排規(guī)范性強(qiáng)，條理清晰，有利于學(xué)生理解和把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。教材以“生活在線”創(chuàng)設(shè)情境;以“探究平臺(tái)”歸納知識(shí)理論;以“拓展天地”拓寬知識(shí)面。而每一單元的知識(shí)構(gòu)成是：?jiǎn)卧莿?課題是標(biāo);框題是枝;標(biāo)題是葉。如果以剛設(shè)置問(wèn)題，那么答案則是標(biāo);如果把標(biāo)設(shè)置為問(wèn)題，那么答案則是枝;如果把枝設(shè)置為問(wèn)題，答案則是葉。為此簡(jiǎn)單有效的自主學(xué)習(xí)方法則是“①是什么?②為什么?③怎么辦?”此法第一節(jié)課就要交給學(xué)生，并要節(jié)節(jié)訓(xùn)練。學(xué)生的自學(xué)、老師的講解歸納都會(huì)應(yīng)用自如。
三、建立學(xué)習(xí)小組，成員間相互激勵(lì)。
集體的力量是強(qiáng)大的。競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制最有效。比、學(xué)、趕、幫、超樣樣有效。用好課代表這個(gè)老師的助手，由課代表每日進(jìn)行提醒式學(xué)習(xí)。初中思品課平日里是沒(méi)有人學(xué)習(xí)的。課代表每日都要提醒預(yù)習(xí)、作業(yè)、默寫、探究等，問(wèn)題不多，可以是一個(gè)問(wèn)題，也可以是一個(gè)故事。此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我還4—6人設(shè)立自由互助學(xué)習(xí)小組，小組成員間有“連坐”的責(zé)任。目的是相互提醒、相互監(jiān)督，養(yǎng)成自覺(jué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在檢查作業(yè)、背誦時(shí)，受懲罰的往往不是不會(huì)的、不做的，而是那個(gè)不督促的、不提醒別人的學(xué)生。此時(shí)的關(guān)鍵是，老師的監(jiān)督、檢查、表?yè)P(yáng)要做到位，要大力支持小組長(zhǎng)、課代表的工作。
這樣，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了設(shè)置問(wèn)題，還學(xué)會(huì)了在集體中快樂(lè)的成長(zhǎng)。下一步是學(xué)會(huì)如何解答問(wèn)題?比如：材料題就要抓中心、抓關(guān)鍵詞、明確考點(diǎn);漫畫類，就要會(huì)其意、歸教材、組答案;圖標(biāo)類的一般解法就是“三看二比一提練”等。總之，學(xué)生知道了如何做?如何解答?懶惰時(shí)，又有人及時(shí)提醒、督導(dǎo)。一種自主學(xué)習(xí)，我要學(xué)習(xí)的良好學(xué)風(fēng)就會(huì)自然地形成。
★ 政治方面學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文五篇
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