歷史的問題在于不斷發(fā)現(xiàn)真的過去，在于用材料說話，讓人如何在現(xiàn)實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴(kuò)展，是人類文明的軌跡。下面是小編帶來的有關(guān)對明清歷史的心得體會，希望大家喜歡
中國共產(chǎn)黨歷來有學(xué)習(xí)歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。同志說：“歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示?！睂W(xué)習(xí)歷史要以科學(xué)態(tài)度對待歷史，把握其精要，從中獲得實實在在的教益。
學(xué)會一種思維——?dú)v史思維。人類歷史長河漫漫，氣象萬千;歷史資料，浩如煙海。如果不懂歷史思維，不掌握科學(xué)的方法論，極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此，學(xué)習(xí)歷史，首先要學(xué)方法論，學(xué)會運(yùn)用歷史思維，掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點：一是長時段的視域。觀察問題，不能局限于一時一事，不能基于個別時段的歷史現(xiàn)象輕率作出長時段的歷史結(jié)論，要堅持將研究對象置于較長的歷史時期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見孤木以為森林，不能用局部的考察代替整體的把握，更不能用個別案例的結(jié)論代替對全局的認(rèn)識。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對象靜止化，要善于從紛繁變幻的社會現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維，做事就會著眼長遠(yuǎn)，不斤斤計較于一時得失;就會善謀全局、總攬八方，不因枝節(jié)失大體;就會因時應(yīng)變，善于引領(lǐng)潮流，不畏浮云遮望眼。
掌握一種本領(lǐng)——鑒古知今。人們記錄歷史，研究歷史，絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說寫史是“述往事，思來者”。洪亮吉認(rèn)為“學(xué)古為入官之本，前事即后人之師”。學(xué)習(xí)歷史，可了解治亂盛衰之源，通曉興衰成敗之道。以史為鑒，服務(wù)當(dāng)前，以史經(jīng)世。事實上，今天中國面臨的諸多問題并非憑空產(chǎn)生，而有其萌生、演變過程。從這些問題產(chǎn)生的原因以及發(fā)生、演變的歷史中，從前人處理、應(yīng)對的成敗得失中，我們能學(xué)到不少東西。同志說：“治理國家和社會，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒?！睙o論過去還是現(xiàn)在，特別是在全面深化改革的今天，想有所作為，想把事業(yè)推向前進(jìn)，必須回望歷史，審慎判定所處的時代方位。只有深刻總結(jié)過去，才能成功開辟未來。
養(yǎng)成一種品格——砥礪氣節(jié)。人類歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚，個人在其中不過是滄海一粟。一個真正懂得歷史的人不會過分在意一己榮辱得失，而更關(guān)心這條長河的未來走向，如古人所說，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。撫今追昔，會感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開闊胸懷，善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中完善品格、砥礪氣節(jié)，成為一個對歷史負(fù)責(zé)的人。中國歷史具有教化功能，主張通過真實的記載弘揚(yáng)道德、培育正氣、警醒后人。王陽明稱：“史以明善惡，示訓(xùn)誡?！蔽覀儜?yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中辨善惡、明得失、定是非。
人類的一切制度、知識和思想只有建立在牢固的歷史實踐基礎(chǔ)上，才能經(jīng)受住時代風(fēng)雨考驗。中國共產(chǎn)黨善于學(xué)習(xí)歷史，特別重視對中國革命史、新中國歷史的學(xué)習(xí)和研究，不但學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗，也吸取歷史教訓(xùn);不但學(xué)習(xí)前輩們追求真理、捍衛(wèi)真理、為人民利益勇于犧牲的精神，而且從鴉片戰(zhàn)爭以來中國命運(yùn)的起伏與抉擇中，更加堅定走中國特色社會主義道路的信念。這是我們黨不斷走向勝利的一大法寶。
武則天武氏真名稱“曌”，起于她稱帝前夕。是她的堂外甥，鳳閣侍郎宗秦客所62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333332623938獻(xiàn)的12個新字中的第一個字。這個新造的“曌”字，盡管意思與“照”字相同，但結(jié)構(gòu)特殊，能使人聯(lián)想到日月當(dāng)空，光芒萬丈這一磅礴景象，這也可能是武則天獨(dú)鐘情于它，并選做自己名字的主要原因。則天二字是后世對她的稱謂。即因武則天當(dāng)年是在則天門上宣布改唐為周的，更因“則天”二字有“效法于天帝法則”的含義。武則天為了掃清其登基稱帝的障礙，大肆誅戮李唐皇族勢力，唐高祖、太宗、高宗的子孫被其誅殺殆盡，甚至連她的六個親生子女中的一個女兒、兩個兒子，也成為她奪權(quán)斗爭的犧牲品。被她貶逐軟禁的廬陵王李顯(中宗)曾嚇得幾次欲尋短見。
武則天重用酷吏、實行恐怖政治。從臨朝稱制開始，武則天先后重用酷吏二十七人，以嚴(yán)刑峻法排除異己，其中著名酷吏多達(dá)十一人。武則天還在朝堂上設(shè)立銅匭(告密箱)，大興告密之風(fēng)，大批朝臣被無辜株連，朝野上下人人自危，官員上朝如同赴刑場?？崂糁凶钛鹊娜宋锸莵砜〕迹谄錇楣俣觊g，經(jīng)其手殺害的大小官員近兩千人，滅族一千零五十七個，其中有李唐親王、郡王、國公等幾十位，有宰相五位，有大將軍十幾位。由此可見，在武則天統(tǒng)治時期，其重用酷吏殺人之多!對官僚體系的沖擊之烈!
武則天改朝稱帝的原因大致有三個：一是權(quán)欲熾烈。二是提升個人地位。武則天從十四歲入宮受封為才人，直到太宗去逝，十二年間仍然是低微的才人，而與其差不多同時入宮且小兩歲的另一女人卻已升至正二品的充容。這一經(jīng)歷難免不激起武則天攀登更高地位的欲望。三是受當(dāng)時的文化氛圍影響。武則天出身庶族，其父雖然屬于開國功臣，但仍被世族們視為寒門微賤，受到歧視，太宗時成書的《氏族志》甚至沒有收錄武氏一姓。而武則天一旦成為皇帝，必然大大提高了其武氏家族聲望。
武則天對歷史發(fā)展做出的第一個貢獻(xiàn)是，打擊了保守的門閥貴族。 第二是促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 第三個貢獻(xiàn)是穩(wěn)定了邊疆形勢第四個貢獻(xiàn)是推動了文化的發(fā)展。 武則天也有不少消極的行為。她信圖、崇佛教、建寺院、筑明堂、造天樞、鑄九鼎，浪費(fèi)了大量的人力物力。在打擊政敵的過程中也不免濫殺無辜。官吏大增也必然加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，在她統(tǒng)治時期盡管社會經(jīng)濟(jì)有所上升，但逃戶問題已經(jīng)日益嚴(yán)重，府兵制開始走向破壞。武則天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸緒及武攸寧等人，并大封武氏宗人為王。大臣吉頊等人深以嗣君之選為慮，武則天也感到作為女子，死后只能入李家宗廟享子孫祭祀，所以接受臣下建議，于圣歷元年(698)迎還廬陵王李顯，復(fù)立為太子。武氏晚年寵愛男妾張昌宗、張易之兄弟，二人狐假虎威，作威作福。 武則天死后留下的無字碑，更讓后人對她不同的評價。
翻開歷史書的第一頁見到的是北京人頭復(fù)原像，這個復(fù)原頭的前額低平，眉骨粗大，鼻子寬扁，嘴巴突出。
這就是北京人頭部復(fù)原像，他的生活在距今70~30萬年的北京人。北京人采集野果能用簡單的石器使用天然火，人類是多么的聰明! 在春秋時期，也流傳一個成語叫臥薪嘗膽，那時叫勾踐嘗膽。越王每天吃飯前都會嘗膽的味道，因為越王戰(zhàn)敗，所以他就記下了這次，天天激勵自己，最后終于成功!這就是一個祖國的故事。 還有，那時在秦國就有鐵器，你說祖國的人民能不聰明嗎?
祖國啊祖國!你是多么的偉大!從神州5號到去年的奧運(yùn)會的舉辦成功，這都是您的功勞啊!沒有你就算可以擁有整個地球，也沒樂趣;沒有你，就算世界的某個地方有好玩的，也沒興趣，沒有你就沒有我的未來!沒有你就沒有歡聲笑語!
歷史與數(shù)學(xué)等其他學(xué)科不一樣，歷史教學(xué)并不僅僅注重循序漸進(jìn)地積累知識。因此，書中提供了多種教學(xué)方法，且按照教學(xué)技巧的使用難度，由淺入深來排列的。
本書在提供教學(xué)建議的同時，通常也會給出范例，告訴你如何將書中的方法與兒童教育關(guān)鍵階段1到關(guān)鍵階段3的具體內(nèi)容相結(jié)合，因此很適合現(xiàn)階段歷史教學(xué)中去。
當(dāng)老師們產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，苦于教學(xué)的單調(diào)、成就感缺乏時怎么辦?讀書會告訴我們教師最需要的東西是快樂!是認(rèn)識自我、發(fā)展自我、成就自我的職業(yè)快樂!讀書讓教師能夠進(jìn)行心靈的洗禮，吸取中外教育家的經(jīng)驗和思想精華，從而獲得幸福和快樂。
當(dāng)老師們黔驢技窮，試圖尋求教學(xué)計策、找尋師生關(guān)系和諧發(fā)展的良方時，怎么辦?讀書!書中有名家名師為我們獻(xiàn)計獻(xiàn)策，書中有生動的實例和巧妙的方法，幫助我們這些稚嫩的教學(xué)者提高實際教學(xué)的靈活性、創(chuàng)新性。
讀書是一種非常高雅的愛好，讀書成為我快樂的源泉，讀書將整個世界展現(xiàn)眼前。閑暇之余的品讀，解心靈困惑，領(lǐng)人生智慧，增添生活樂趣，讓讀書成為你我的一種習(xí)慣吧。
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去，猜想未來。作為高中學(xué)生的我，對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
剛接觸這門學(xué)科時，我對它充滿了好奇，但也充滿了疑惑。好奇的是，古代甚至是原始社會的人們怎樣生活，是否也和我們一樣?疑惑的是，學(xué)習(xí)歷史，在實際生活中究竟有什么用途，為什么要學(xué)習(xí)歷史?
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時空，來到了幾千年前，看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時，我便會為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保?？吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時，我便會心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷?？吹胶跓熝U裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時，我便會感到悲哀，悲哀清政府如此的腐敗與軟弱，以致國土喪失，國家主權(quán)不完整。
在歷史的殿堂里，我每走一步，內(nèi)心就會多一種感受。毛澤東的大膽與自信，鄧小平的精明與能干，周恩來的敬職與能言善辯，不僅是國內(nèi)，國外也有不少名人給我留下了深刻的印象。英勇機(jī)靈的列寧，救民于水火中的羅斯福，嚴(yán)肅專制的斯大林……
隨著第一個問題的迎刃而解，第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中，除了歷史本身以外，對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實有道理，對于必修的學(xué)生來說，基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少，可是這對于選修歷史的同學(xué)來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識的融會貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點和補(bǔ)充的知識點要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的，絕對不能答非所問。通過以上這些方法，我相信我的歷史成績一定會有提高的。