蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， 漢族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。下面是小編帶來的有關(guān)有關(guān)蘇軾心得體會，希望大家喜歡
《蘇東坡傳》，非簡單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語堂先生閱讀超多資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生，無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默，無一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學”時，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多?！币源藖砀嬷笥巡槐負鷳n。
蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中，也多次提及美食--“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫?！保瑢ζ渫銎藜囊郧樗?，與其“大江東去”風格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中，均表達了深切情愛與傷痛，之后更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風。好友劉恕罷官出京時，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時宜”，但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?
如作者所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
近日讀了林語堂版的《蘇東坡傳》，不愧是語言大師，活現(xiàn)了一個更加真實、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳，這點很吸引人。
在林語堂眼里，“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、 一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。他比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。
蘇軾是唐宋八大家之一，很多方面像李白、老莊，樂觀、豁達，會享受人生，不故作深沉。蘇軾的文才更博，詞、文、詩、畫、書法都是第一流，就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風格揉入原本一味婉約哀傷的詞里，使得詞的地位能跟詩相比肩，在詩被唐人寫盡后，開辟了文學的一塊新天地。而蘇軾自己的詞剛?cè)峒鏉瑲庀笕f千，境界高遠，單拿詞的成就來說，前無古人，后無來者。蘇軾的文字，無論是史論，還是奏折，都寫的縱橫恣肆、雄壯宏遠;小散文則如孤云出岫、清靜淡泊。
他認為蘇東坡是中國歷史上當之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng)，以及由此形成的明亮的人格魅力。
在蘇軾的身上，體現(xiàn)出了讀書人的天性。學而優(yōu)則仕，又因為書生本性遭受排斥和貶謫。值得慶幸的是，對讀書人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年，沒有因為文字的緣故殺過一個讀書人。幾千年的中國，還沒有哪個政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運坎坷，幾次被貶至荒域，他自己也曾發(fā)牢騷：“人生糊涂識字始”。但總的說來，北宋的讀書人還是幸運的，也是敢說話的，人文之盛，春秋戰(zhàn)國以來就數(shù)這個年代。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中，卻又始終超脫于政治之上。無論是反對派當權(quán)派，還是自己的黨人得勢，他過得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他，一任一任的太后都成為他的朋友，可是他卻遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒能在一個地方住上三年，恰如風中飛蓬，東飄西蕩。然而，他以天真無邪的心靈到處捕捉這在常人看來難以忍受的屈辱生活中詩意的片刻，化為永恒，使我們大家都充實不少。蘇東坡最好的文章都是在被貶謫時寫就的，卻絲毫沒有怨氣，相反卻表現(xiàn)出極其超遠的視野和極其闊大的心胸。
蘇東坡留給后人的不僅僅是他的詩詞書畫，還有名動天下的蘇堤，甚至人人喜歡的東坡肉。蘇東坡是個幽默的人，他說：“我上可以陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人。”我不想討論這里面的哲學意味，因為我相信，蘇軾是出自真性情，而不是假道學，否則他就不會得罪理學家程頤。蘇東坡一直堅守著自己的道德地線，并始終懷著一顆悲天憫人的赤子之心。
整個蘇東坡的故事基本上就是一個心靈故事。他從不收斂他的幽默才能，他的充滿機智的談話讓禪宗大師也難以應對;他從不掩飾他對于鬼神世界的好奇，他祈求天神并與魔鬼爭辯，偶爾還占取上風;他欣賞生命的每一時刻，知道在任何情況下，幸福都是一種秘密;他追求長生不老，幾乎到死還興致勃勃地尋找不朽的仙丹，半受挫敗，卻含著笑死去?！裉煳覀冏x蘇東坡的傳記時，就是在追隨這樣一顆純正無邪、真實不欺的偉大心靈。
林語堂是這樣結(jié)尾的：“在讀《蘇東坡傳》時，我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！?/p>
心靈的喜悅和思想的快樂，這才是萬古不朽的，恰如其分的概括了東坡的一生。
全書字里行間流露出作者對東坡的喜愛和崇敬，但對王安石的貶低或許過分了點，王安石的人品和才華是沒有任何疑問的，只是政見不同而已，書中對王安石變法貶到一無是處，這個還是需要論證的。
總之，這本出自語言大師之手的傳記的確不同于其他傳記作品，除傾注了作者太多情感，文字平實劉暢，真切自然，讀來欲罷不能!
感覺稍微遺憾的是若能把東坡的經(jīng)典作品柔和到他的不同經(jīng)歷中就更好了，當然其中也引用了很多，但多是不為人所熟知的。這只能怪自己見識少了。
巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的，莫過于自己以誠懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好，結(jié)果卻得到了惡意和傷害?！庇眠@句話來形容蘇軾再合適不過了。
紹圣元年，蘇軾因洛蜀黨爭被貶惠州，船到岸邊時，蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他，他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》，所以雖然在惠州日子十分清貧，行動還受到管制，但他并不泄氣，依然每天讀書，還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀，把蘇軾貶到更偏遠的海南。
宋元符三年，蘇軾被赦，結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援，害怕他的父親對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報復，特意寫了一封信給蘇軾，請他寬恕。蘇軾立即回信：“伏讀來教，感嘆不已。某與丞相定交四十余年，雖中間出處稍異，交情固無增損也。聞其高年，寄跡海隅，此懷可知。但以往者，更說何益，惟論其未然者而已?！边@種既往不咎，重情重義，以德報怨的胸懷，實在是令我佩服，我可做不到這樣。當年，蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進士，而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當權(quán)后，因為政見的分歧，將蘇軾降職免官。
章惇不但在事業(yè)上對蘇軾打擊，而且在生活上也對蘇軾處處刁難，不讓他住在官宿，蘇軾只能租用民房。真是風餐露宿，備受摧殘。這樣的壓迫，無論放在誰的身上，都是難以釋懷的!但蘇軾竟不計較個人的恩怨，反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量，實在是少見。
讓人特別感動的還有，蘇軾還常懷念與章惇的友誼，而且還為他的生活、健康而牽掛。在給章援的信中，蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳，蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方，囑咐他多多保重自己。蘇軾對章惇仍然像對老朋友那樣關(guān)心，不計前嫌，如此寬廣的胸襟，即使放在現(xiàn)在，又有幾人能及?
現(xiàn)在的人，一個個只顧自己的利益，自私自利，社會上----的風氣盛行，世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的，人類也是越來有智慧的，但是人類的道德已經(jīng)慢慢的丟失了。人們總是往前看，為什么不多回頭學習學習古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢?
他將至情融化為筆端流淌的華彩;
他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律;
他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章;
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生?？酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊?，沁滿心田，是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無需言語，沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心的寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游，在他用詩堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾，我無語。因為我正在用心和他作超然物外的風流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過眼云煙，也無風雨也無晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡;
蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。
蘇軾：我心中的永恒!
近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下，仕途卻歷經(jīng)艱險，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性;他一生融儒，釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的.宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現(xiàn)的進取、正直、慈悲與曠達，千年來始終閃耀在比之于李白，他多了憂國憂民的情懷，他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累，被貶黃州時他雖是一介草民，但是仍然心系百姓，為了改變黃州丟棄女嬰的習俗更為了拯救那些無辜的生命，他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院，使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。出任杭州太守時他不僅整頓西湖，平衡糧價，更在杭州瘟疫盛行時為了解決農(nóng)民因藥價貴而沒錢買藥的問題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時他仍然沒忘了百姓，他教當?shù)厝俗x書寫字，耕地種田，打井采藥，為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻。比杜甫，他又多了一些幽默和曠達，他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子，在被貶為農(nóng)時安于田園生活，他曾寫道：吾現(xiàn)在東坡種稻，勞苦之中亦自有其樂。只是因為勞而有獲，衣食能夠自給，他就心滿意足了，這就是他的達觀思想。他還喜歡做菜，也樂于自己做菜吃，吃飯乃人生一大樂事也，這點倒是和我很像呢，從來都不能理解為什么有人會覺得吃飯是一種任務。蘇東坡做的菜肴至今仍然有好多流傳下來了，最有名的當屬東坡肉了吧，杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過一次真的是名不虛傳呢，就是不知道是不是經(jīng)過現(xiàn)在的廚師改良過。
個人總覺得會吃的人總是更懂得享受生活，就像蘇東坡，不管朝廷怎么貶都貶不倒他，因為不管在哪里不管處于什么樣的地位他總能找到自己該做的事情總能從生活中找到樂趣。人似鴻雁來有信，事如春夢了無痕，時間總是轉(zhuǎn)瞬即逝，一切經(jīng)歷都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而堅決的愛好人生。
讀完全書，留給我最深刻的感觸是塵世是唯一的天堂人生不再，我們應該趁著人生還未消逝的時候努力讓她更加豐富多彩，更加充實有價值!