《蘇東坡傳》讀書(shū)感悟心得范文

| 陳惠21147

《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語(yǔ)堂筆下,講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來(lái),這是一位豁達(dá)樂(lè)觀的智者,天才橫溢,是樂(lè)天達(dá)觀隨遇而安的偉人,隨著林語(yǔ)堂的筆觸,一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來(lái)。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)《蘇東坡傳》讀書(shū)心得5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

《蘇東坡傳》讀書(shū)感悟心得范文

《蘇東坡傳》讀書(shū)心得1

近來(lái)一鼓作氣讀完國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂最得意的作品《蘇東坡傳》——中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作。很久沒(méi)有這種欣欣然而“一飲而盡”之酣暢感了?!短K東坡傳》,非簡(jiǎn)單流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語(yǔ)堂閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著的傳記。

蘇東坡也好,林語(yǔ)堂也罷,都是他們所在的時(shí)代響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。蘇的魅力和錦繡詩(shī)詞流傳千古,而林的小說(shuō)、文章、學(xué)問(wèn)也擁有近現(xiàn)代數(shù)一數(shù)二的力量和感染力。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富。

蘇東坡的一生精彩絕倫,獨(dú)一無(wú)二,正如書(shū)中所說(shuō),“蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒實(shí)驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑?!钡沁@還不足以道出蘇東坡的全部……觀其一生,蘇東坡比中國(guó)其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。

蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥(niǎo),以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”“鳥(niǎo)”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人的關(guān)心,他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥,京師國(guó)醫(yī)手里,死漢尤多?!币源藖?lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂。

《蘇東坡傳》讀書(shū)心得2

今年夏天我花了一個(gè)月的時(shí)間熬的把《蘇東坡傳》看完了。

很奇怪,我看了這本書(shū),反而越加的討厭蘇東坡,甚至連書(shū)都不想看下去了。

蘇東坡盛名于世,但他對(duì)曹操的這一番“高論”,確實(shí)在不敢恭維,曹操是疾病發(fā)作而死的,又不是拉去刑場(chǎng)砍頭,你叫他如何“臨危不懼”?曹操并沒(méi)有呼天搶地的不肯去死,又怎么不英雄?老話說(shuō)的好:“慷慨赴死易,從容就義難?!辈懿匐m非去就義,但死的的還算從容能,絮絮叨叨的安排這些事就是從容的表現(xiàn)。不錯(cuò),和許多英雄相比,曹操的這份《遺令》一點(diǎn)也不好,但這份《遺令》卻普普通通,是在比那些有政治口號(hào)、寫(xiě)滿官腔套話的遺囑要可愛(ài)的多真實(shí)的多。反倒是“了不起”的蘇東坡,多少露出了點(diǎn)庸人的尾巴。

再說(shuō)反對(duì)王安石的變法這件事吧,鄭俠所上交的畫(huà)中農(nóng)民為了還春時(shí)欠下的債,死命的砍樹(shù)賣(mài)錢(qián),而他們卻沒(méi)考慮到,如果不放這份債,農(nóng)民們會(huì)更加痛苦!

這本書(shū),我再也不會(huì)看第二遍了。

《蘇東坡傳》讀書(shū)心得3

樹(shù)醬現(xiàn)在看完《蘇東坡傳》前九章,主要講述了東坡先生的童年、少年和青年初步入仕途的經(jīng)歷以及王安石變法期間的朋黨之爭(zhēng)。

東坡先生等人在復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中,所體現(xiàn)出來(lái)的文人風(fēng)骨和為天下百姓之憂而憂的熱烈情感是最讓樹(shù)醬為之動(dòng)容的地方。

樹(shù)醬還記得以前讀《明朝那些事兒》這個(gè)系列的書(shū)時(shí),不止一次地因?yàn)槊鞔切┦芗樨群σ琅f堅(jiān)持自己的信仰和傲骨或隱忍或慷慨赴死的名臣們眼眶發(fā)熱。

也讓樹(shù)醬想起以前和友人參觀博物館時(shí),民國(guó)青年們那種從照片中、從眼神里就可以體會(huì)出的——愿意為國(guó)家前途燃燒自己的生命的熱烈情感。

樹(shù)醬覺(jué)得讀前人的故事可以讓自己在經(jīng)歷人生波瀾的時(shí)刻更從容地去面對(duì),因?yàn)闊o(wú)數(shù)睿智的人們已經(jīng)經(jīng)歷過(guò),他們會(huì)告訴你心境上再緩和些,行動(dòng)上再果敢些,一切都會(huì)過(guò)去的。

當(dāng)然,蘇東坡作為詩(shī)人的豁達(dá)與不羈,作為兄長(zhǎng)與弟弟子由的深厚情感,以及在官海的浮沉還在本書(shū)的后面章節(jié)。

《蘇東坡傳》讀書(shū)心得4

最近讀完林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,這本被譽(yù)為二十世紀(jì)四大傳記之一的力作,感觸良多,收獲頗豐。原著為英文寫(xiě)作,書(shū)名為《The Gay Genius》,我讀的是由湖南文藝出版社出版的張振玉先生的譯本。該書(shū)考證史料十分充足,文學(xué)色彩又很濃厚,以蘇東坡一生的命運(yùn)軌跡為主線,從執(zhí)政、文學(xué)、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、情感、佛道教等方面將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái)。書(shū)中還能不經(jīng)意就見(jiàn)到王安石、歐陽(yáng)修、司馬光、蘇洵等歷史大家的影子,仿佛坐著時(shí)光機(jī)穿過(guò)時(shí)光隧道,跟著作者穿越到了那個(gè)久遠(yuǎn)的時(shí)代……

“竹杖芒鞋,一蓑煙雨任平生”。透過(guò)這句詩(shī),我看到了一位飽經(jīng)憂患的老人,在風(fēng)雨人生中不屈不撓、堅(jiān)毅前行的身影,這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生,充滿了極度的戲劇色彩,是苦與樂(lè)并存的一生。人生如戲,戲如人生,再不過(guò)如此了。他才氣橫溢,一生為官,但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭(zhēng),幾度升遷、貶謫,從政40年,地方做官33年,朝廷7年;執(zhí)政28年,被貶謫12年。最高官職與宰相職位僅一步之遙,期間也因“烏臺(tái)詩(shī)案”險(xiǎn)些喪命,一再流放至海角天涯瓊崖島,最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣,為官清廉,執(zhí)政以“民為邦本”,處處念及老百姓的苦憂,為老百姓造福謀福利,致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟(jì)困等,深受地方老百姓的愛(ài)戴與擁護(hù)。

“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”,蘇東坡年輕時(shí)就展現(xiàn)了一種豁達(dá)的哲學(xué)思想。盡管在遭受迫害時(shí),他也生出“撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”、“小舟從此逝,江海寄余生”之感。但他與生俱來(lái)的浩然正氣,堅(jiān)毅、進(jìn)取、慈悲的人格精神,使他何時(shí)何地,都能苦中作樂(lè)。他酷愛(ài)陶淵明,甚至認(rèn)為自己的前生就是陶潛,在他流放為農(nóng)夫的期間,也創(chuàng)作了不少經(jīng)久流傳的田園詩(shī),更是簇就了他文學(xué)上的登峰造極。“當(dāng)此去,人生底事,來(lái)往如梭。待閑看,秋風(fēng)洛水清波”,盡顯灑脫、超然。

《蘇東坡傳》讀書(shū)心得5

今天,當(dāng)提到蘇東坡時(shí),幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家,唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好,同時(shí)也是一位杰出的書(shū)法家。但相比之下,蘇詩(shī)更為著名。

蘇東坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖國(guó)元年。他在北宋最好的皇帝當(dāng)政期間長(zhǎng)大,在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官,在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。

提到蘇東坡,就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人——王安石。眾所周知,王安石是當(dāng)時(shí)很著名的詩(shī)人,而且還是蘇東坡政治上的對(duì)頭。在當(dāng)時(shí)的腐敗政治之下,王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì)改革新法而不擇手段,將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是:在五谷豐登的年月,農(nóng)民的生活卻苦不堪言,他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救,但是卻無(wú)法一施援手。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當(dāng)政的朝廷是多么可怕啊!

蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位,一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移;二則是由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫(xiě)了他自己的為文之道,其行止如“行云流水”。也許,用“能使讀者快樂(lè)”六字來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過(guò)了。



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