根據(jù)自已制定的計劃，我認真讀了《沒有辦不好的學校》、《現(xiàn)代教育思想專題》二本教育理論書，從這兩本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡教研工作者 ，這兩本書讓 我感動，更讓我深思。
首先，“師者,傳道授業(yè)解惑也”，這應該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學生樂于接受，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，風趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學生聽起來輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界?！皫熣?傳道授業(yè)解惑也”不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應注意學生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本，不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關(guān)心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德工作的必備條件。按理說現(xiàn)在的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到老師的關(guān)心和愛護。時常關(guān)心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題?，F(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導所致。重視學生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關(guān)注學生的心理健康。
其次，老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學生教好。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學生打成殘廢有之，讓學生互相打耳光有之，罰學生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們應該帶著輕松愉快的心情去上課，不應該把絲毫對他人或領(lǐng)導的不滿情緒帶進課堂。因此，我們在教學過程中應時刻調(diào)整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，凡要求學生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸??！苯逃裏o小事，事事見真理。因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸襟去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
通過學習使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教育工作者必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時俱進。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，應是“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不僅是教師的特權(quán)。
終身教育、終身學習的時代伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨了。我們的教育必須正視現(xiàn)實，要適應新時代的要求，促進社會學習化、學習社會化。所以作為一線的教師，最重要的是教育思想理念的創(chuàng)新，我們必須樹立正確的教育觀念，了解先進的教育理念，并把教育理念內(nèi)化為自己的思想。這樣，才能用先進的教育教學理念來指導實踐;理念更新了，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應時代的要求。新時期，作為一個帶領(lǐng)學生進入新世紀的的教師，我深深地感覺到學習新的教育理論、更新教育觀念的必要和迫切。時代對教育提出了更高的要求：必須變應試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既有西方人才模式：知識面寬、有創(chuàng)造力、有適應性、有獨立性、有較強的實踐能力;又具有東方人才模式：有較強的邏輯思維、較高的知識深度、較強的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀念的人才。在應試教育的指揮棒下，培養(yǎng)出了一部分的高分低能的所謂“人才”。通過與西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精髓。
既要肯定傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，還要認識到自己的不足;既要認識到西方教育理念中的精華，又能去蕪存菁。這樣才能培養(yǎng)教育出未來的強者，我們的民族才能更豪邁地屹立于世界東方。新形式教師也提出了更高的要求。新世紀的教師需要有高尚師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做到“師愛為魂”、“學高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不但包括要有與時俱進的教育理念， 還要在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學科知識+教育學知識”的傳統(tǒng)模式，強調(diào)多層復合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強的人際交往、管理、教育研究能力;同時具備1-2門學科的專門性知識與技能。社會賦予教師更多的責任和權(quán)利，同時提出更高的要求和期望。新時代的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時代的步伐，我想這是我們面臨的重要課題。只有用現(xiàn)代教育理論為指導，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清前進的方向，才能與時俱進。
在前段時間，我通過參加政治理論學習，更深刻地認識到作為一名黨員干部，就要解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時刻保持努力學習，將學習作為一種良好的生活習慣，在學習中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務素質(zhì)，這樣才能做到與時俱進，才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。
一、更新觀念，終身學習
學習是提高修養(yǎng)的必要前提。對于機關(guān)領(lǐng)導干部來說，學習，是加強思想政治建設(shè)，運用理論指導實踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務水平的重要途徑。在政治理論學習活動中，結(jié)合共青團工作和單位工作實際，堅持以整頓工作作風、樹立共青團形象為重點，做到“人人都是一面旗幟，個個都是共青團形象”，明確加強學習、改進作風的重要性、必要性和緊迫性。
在工作之余，及時的給自己充電，不斷的學習政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會上級黨委政府的有關(guān)方針政策，深刻把握重要思想和精神實質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。
二、勇于探索，與時俱進
時代的日新月異就是對黨員干部的挑戰(zhàn)，因此，黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，要始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實事，怎樣快速地去實現(xiàn)小康社會，在思想上和行動上要做到知行合一。
為了避免政治理論學習中“空對空”——不著邊際地泛泛而談，避免“照搬照讀”宣言式地說教，避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應付等現(xiàn)象，要著眼于解決實際問題，確定學習內(nèi)容，注重突出了“三個結(jié)合”。要注重學習與了解黨的知識相結(jié)合。。避免學習時帶著兩只耳朵聽，無事一身輕現(xiàn)象。三是注重學習與解決實際問題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風，創(chuàng)造良好的學習、工作環(huán)境，促進了單位工作的有序開展。
三、努力奮斗，實現(xiàn)偉大中國夢
中國夢，是讓每一個積極進取的中國人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國夢，人才會流失，人心會不穩(wěn)，因為這是引導人積極向上的原動力。
黨員干部如何作為才能實現(xiàn)“中國夢”呢?首先，要樹立高尚的理想信念，樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，增強拒腐防變的能力，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對外界的辨別能力?！爸袊鴫簟钡膶崿F(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高，才能為實現(xiàn)它提供強有力的先鋒力量基礎(chǔ)。
然后就是把個人理想與“中國夢”結(jié)合起來，時時刻刻在思想上要有為“中國夢”奮斗終身的準備?！爸袊鴫簟笔钦麄€中華民族的夢想，個人的理想不應與“中國夢”相沖突，而是為“中國夢”服務。只有這樣才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
最后，黨員干部必須實事求是，從自身的工作實際出發(fā)，踏踏實實工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，相信在不久的將來，“中國夢”會很快得到實現(xiàn)。
總之，黨員干部要不斷學習。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，黨員干部也要緊跟時代的步伐努力學習、終生學習。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的黨員干部。
9月12至14日，我有幸參加了“學課標、通教材教師全員培訓” 迎澤區(qū)的薄老師對課標的精彩解讀，讓我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。下面談談我膚淺的理解：
新課標要求全面提高學生的語文素養(yǎng)，要求學生擴大知識面，要求課堂教學中師生互動等。我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學生語文綜合素質(zhì)的提高，促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學生學習方式的轉(zhuǎn)變。對于小學語文教學來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學習方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標學習與教材教法研究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學反思、個人研究。
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
《語文課程標準》還指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！痹陂喿x教學的教學建議部分，又作了這樣說明：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?！薄耙湟晫W生獨特的感受、體驗和理解?！币虼耍谛W語文課堂教學中，必須徹底轉(zhuǎn)變教學觀念，尊重學生在學習過程中的獨特體驗，實施開放性教學，倡導個性化的閱讀思考，發(fā)掘?qū)W生的學習潛能，培養(yǎng)學生的自主探究能力。上學期，我們有幸參加“少教多學靈動課堂”活動，聆聽了兩位老師頗有質(zhì)量的課，感受頗深。下面我將結(jié)合活動中所聽的幾節(jié)課，結(jié)合這次的培訓活動來談談我的粗淺認識。
1、倡導學生個性化的學習
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“每個人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，就是：成為知識的創(chuàng)造者?！毙睦韺W研究表明，一個人只有在受到充分的信任和尊重時，才能把自己的干
第2 / 5頁勁和聰明才智充分地發(fā)揮出來。小學階段的少年兒童，自尊心日益增強，他們喜歡受人尊重，渴望獲得人們的信任;進入高年級后，更是什么都想自己獨立地試一試，干一干，這時正是他們的個性與創(chuàng)造力萌發(fā)和發(fā)展的好時機。
在我們的語文課堂上，如果你多問問學生的意見，多采取他們提出的建議，有時會收到意想不到的效果。如 崔老師在教學《白鵝 》一課時，抓住漫畫特點進行教學，讓學生找中心句把書讀薄，還有他扎實的字詞教學都給我留下深刻印象。 講得生動有趣，學生配合默契 。
2、珍視學生個性化的表達
語文教學要關(guān)注人的自然發(fā)展，生命的健康成長，承認個體差異，重視情感的熏陶感染，尊重個體的獨特體驗。每個學生對文本的理解會出現(xiàn)仁者見仁、智者見智的現(xiàn)象，呈現(xiàn)出千差萬別、色彩斑斕的審美情趣，正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。教師就應該鼓勵學生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應，千萬不可刻意追求“標準答案”，要尊重學生的獨特感受和體驗。
如李老師教學《圓明園的毀滅》一課圍繞重點詞“不可估量”進行教學，一堂課以讀代講，注重學生讀的層次性和循序漸進，而且注意了教學資源的整合。 學生在品讀語言文字的過程中思維得到了發(fā)展，語言表達能力也有了提高。
通過培訓，我還明白了語文課文為教學提供了進行語言實踐活動的具體情境，閱讀課文也是語文的實踐活動，然而語文實踐活動不僅僅是閱讀，借助課文內(nèi)容和情境設(shè)計各種形式的練習讓學生說一說、寫一寫，這樣的實踐活動對學生掌握語文工具來說，顯得更加重要。語文課主要應該由學生的語文實踐活動構(gòu)成。要讓學生通過聽聽、讀讀、背背，動嘴說說，動筆寫寫，在多種形式的語言實踐活動中積累課文中規(guī)范的語言，通過模仿或創(chuàng)造性地運用課文中的語言或表達方法，提高表達運用的能力。寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，積極向上，表達真情實感，真正體現(xiàn)我手寫我心?！皬膶W生的需求出發(fā)，從學生的生活出發(fā)，遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和語言發(fā)展規(guī)律。寫作課程的設(shè)計，寫作教學的過程，都要從不同年齡段學生的實際出發(fā)，激發(fā)學生寫作興趣，培養(yǎng)學生的寫作能力，關(guān)注寫作過程的愉快，讓他”愿意“”高興“”能夠“”容易“進行書面表達。就如專家說的那樣，給孩子一百分的作文那又如何?只要孩子愿意學、樂學，我們的目的就達到了。
今后，我將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標準》之間的內(nèi)在聯(lián)系。在準確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學生的年齡特征和不同教學內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處，大力改進課堂教學，提倡啟發(fā)式、討論式教學，積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)。通過改變新的教學方法，可以使學生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動地學習，提高學生對語文的學習興趣。在實踐工作中，應不斷總結(jié)反思，經(jīng)常撰寫教學日記、教學案例、教育隨筆、教學心得等;并和同事們互相交流互相學習，積極探討，總結(jié)經(jīng)驗，積極推廣。
時代賦予我們的是機遇、是挑戰(zhàn)。我們要不斷學習，積極進取，在語文課堂上教師應始終以學生為主體，尊重學生個體的獨特體驗。讓我們把40分鐘上得有活力，上得精彩，上得更有價值，讓語文課堂真正成為教師教學和學生學習的樂園?！皹?gòu)建靈動課堂 實現(xiàn)教學增值”——這是我們一線語文教師的最終目標。讓我們攜起手來，使語文課堂凸現(xiàn)生命的靈動，煥發(fā)生命的活力，展示生個性的飛揚。
毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚，是當代的馬克思主義。
堅持解放思想實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開拓了馬克思主義的新境界，并且堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，深刻的揭示了社會主義的本質(zhì)，把社會主義的認識提高到新的科學水平。
堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進行正確分析，作出了新的判斷。同時，也形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學體系。由此可見，內(nèi)容是非常豐富的，意義是非常重大的，我們應該很好地學習并用以指導我們的行動。
自從參加學習后，使我體會到了以下幾點：
首先，它以解放思想、實事求是的思想路線為指導，以社會主義初級階段的國情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，針對建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實踐問題進行分析，具有清晰、明確的目標。是在實踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的。
所以，在實際工作中，不能形而上學的理解，不能斷章取義，必須全面、準確、完整地領(lǐng)會和把握。這樣運用觀點觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。
其次，解放思想就是要求我們本文來自文秘之音網(wǎng)在馬克思主義的指導下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度，使我們的思想認識符合與客觀實際，防止我們犯“左”的錯誤。我們必須遵循實事求是的思想路線，切實有效地推進各項工作，創(chuàng)造性地開展各種工作。
最后，他善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗，尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機，既繼承前人又突破陳規(guī)，表現(xiàn)出開辟社會主義建設(shè)道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，對建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻。因此，反復閱讀，刻苦鉆研，深刻領(lǐng)會其著作中的內(nèi)涵對我們將來的思想和行動是極其有意義的。
因此，在我學習的過程中，我必將結(jié)合自己的思想實際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抑制唯心論、機械唯物論、形而上學、等非馬克思主義思想的侵蝕，增強覺醒觀念，堅定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，樹立正確的的世界觀和人生觀。
有效教學的理念源于20世紀上半葉西方的教學科學化運動，在美國實用主義哲學和行為主義心理學影響的教學效能核定運動后，引起了世界各國教育學者的關(guān)注。
有效教學，通俗地說就是通過課堂教學活動，使學生在學業(yè)上有所收獲、提高和進步。具體表現(xiàn)在：認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣，從厭學到樂學。
那么，如何才能使學生樂學且有收獲呢?
首先，教師要“活用”材教。我們在解讀教材時要有課程意識和教材意識，撰寫時要有目標意識和年段意識，上課時要有生本意識和訓練意識。教師要用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學，教科書不再是神圣不可侵犯的。老師可以根據(jù)教與學中的實際情況，對教材進行補充、延伸、拓寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開放性，內(nèi)容更貼近學生的生活，符合學生的生理和心理特征。如此“活用”教材還會怕學生不樂學嗎?
其次，教師要學會換位思考。眾所周知，教學是“教”與“學”雙方面的活動，要進行有效的教學，在思考如何把知識傳授給學生的同時，更重要的還要從學生的角度去思考學生是否能夠接受、掌握、應用。這就需要教師在對學生的認知發(fā)展需要以及學生的認知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上，采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對課堂有足夠的預測。有備而來，有備無患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實現(xiàn)教學預設(shè)而越俎代皰。
再次，在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機會，適時地把自己的積極的態(tài)度傳達給學生，進而達到感染學生的目的。教師的語言要有魅力，有幽默感，同時又富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學生只有感受到教師的真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。