國(guó)家公祭日是一個(gè)國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日，馬上就是一年國(guó)家公祭日了，今年的主題是不滅的歷史記憶 與時(shí)代同行，你們又有何感悟呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)不滅的歷史記憶 與時(shí)代同行主題個(gè)人心得感受【5篇】，希望大家喜歡。
南京，是一座古老的城市，它歷史悠久,擁有許多名勝古跡，例如夫子廟、總統(tǒng)府、中山陵、明孝陵、雨花臺(tái)等等。這次的南京之行主要是參觀紀(jì)念館。
那天細(xì)雨蒙蒙，天空灰暗，視乎知道我們要去祭奠。當(dāng)我們站在了紀(jì)念館的門(mén)口，原先路上有說(shuō)有笑的心情都忽然不翼而飛，剩下的只有滿臉的莊嚴(yán)肅穆，似乎那口和平之鐘的巨大回響在無(wú)情地震撼著我們的心。當(dāng)看見(jiàn)黑色的大理石鑄成的金字塔和雕塑后，我便什么話都說(shuō)不出了，似乎所有的話都被哽住，已經(jīng)沒(méi)有辦法用言語(yǔ)形容當(dāng)時(shí)的心境和復(fù)雜的心情。紀(jì)念館前的警鐘上鐫刻著“敲世紀(jì)警鐘，祈世界和平”的十個(gè)大字，提醒著每一名有良知的中國(guó)人勿忘國(guó)恥，興我中華。
跟隨著人群我們來(lái)到了館內(nèi)，我立刻被以生與死、悲與憤為主題的悲蒼景象所震撼了。那30萬(wàn)遇難者名單墻，摸著墻上那一行行的名字，我的心如刀絞，殘忍的日寇在短短的幾個(gè)星期用槍殺、刀砍、毒氣、活埋、水淹等殘忍的方式殺死了30萬(wàn)人。一路走來(lái)，甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光華門(mén)、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)······這些場(chǎng)景歷歷在目?！叭f(wàn)人坑”遺址更是讓我久久不能忘懷，萬(wàn)人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨聳然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，還有些是還未出生的嬰兒……這些七零八散的尸骨令我十分悲憤。
讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再恐懼，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi)，讓和平灑滿人間。
忘記過(guò)去就意味著背叛，我們不能忘記歷史，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂!一個(gè)人、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，是需要有點(diǎn)精神的，落后就要挨打，這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。我們中國(guó)人經(jīng)歷了多少無(wú)數(shù)的苦難與壓迫，才取得今天的輝煌。今天起我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，做有志有為的中國(guó)少年，只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直、立得穩(wěn)。讓我們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)貢獻(xiàn)自己的力量，永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求----讓偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大!讓我們這條東方的巨龍?jiān)诎肯栌谒{(lán)天之上。
今天上午，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在南京參加國(guó)家公祭日活動(dòng)，紀(jì)念__年前南京慘案中30萬(wàn)死難者的亡靈，喚起__億人民勿忘國(guó)恥，珍惜和平，奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想而努力奮斗。整個(gè)公祭過(guò)程莊嚴(yán)肅穆，引領(lǐng)國(guó)人尤其是青年一代對(duì)歷史的回顧，振奮青年一代對(duì)未來(lái)的憧憬。
看了公祭過(guò)程之后，心不由己地想起身邊的青少年學(xué)生，他們太缺乏愛(ài)國(guó)主義教育了，今天這樣的大型活動(dòng)，他們是不會(huì)自覺(jué)觀看的，甚至說(shuō)，既是看了對(duì)他們觸動(dòng)也不會(huì)太大。
為什么這樣說(shuō)呢?或許你會(huì)覺(jué)得我是在胡說(shuō)，但我還是想說(shuō)說(shuō)農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況：他們基本上是生下來(lái)就與父母分離，靠爺爺奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大;這些隔代撫養(yǎng)的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭觀念，無(wú)集體意識(shí)，一切唯我獨(dú)尊，根本談不上愛(ài)家愛(ài)國(guó)。等到入學(xué)之后，學(xué)生從一年級(jí)就被灌輸分?jǐn)?shù)觀念，學(xué)校引導(dǎo)著學(xué)生圍繞著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，什么思想品德、音樂(lè)、美術(shù)課根本沒(méi)有教師教;一些學(xué)校干脆把思想品德課本扔在后勤處，過(guò)一段當(dāng)做廢品賣(mài)掉。學(xué)生們從來(lái)沒(méi)有唱過(guò)國(guó)歌，參加過(guò)升旗儀式，你看到的五星紅旗是校長(zhǎng)隨便叫個(gè)學(xué)生拉起來(lái)的。不少學(xué)生上初中了，還不會(huì)左右轉(zhuǎn)，不會(huì)唱國(guó)歌，更不懂什么歷史、國(guó)情。
因此，筆者認(rèn)為，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，就應(yīng)該從娃娃抓起，從小學(xué)生抓起。使他們從小就知道社會(huì)主義祖國(guó)的來(lái)歷，就能唱國(guó)歌中“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。學(xué)校應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育當(dāng)做第一要事抓，培養(yǎng)學(xué)生的家庭、集體觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立心中有他人，心中有集體，處處想祖國(guó)，祖國(guó)的利益高一切的理念。
我們?cè)跉v史深處挖掘沉痛過(guò)往，帝國(guó)主義的鐵蹄似乎還在踢踩踐踏，侵略者的刀似乎還在錚錚作響，我們唯有撫摸傷痛，讓它結(jié)痂，化作堅(jiān)韌鎧甲;收撿斷壁殘?jiān)?，重鑄民族信仰，像銹跡斑斑沉睡于地下幾千年之久的青銅戈矛，越磨礪，越光芒。
居安思危，忘戰(zhàn)必危，公祭日回顧歷史、反思?xì)v史，不是要挑起敵對(duì)情緒，而是要我們都豎起警覺(jué)的耳朵，聽(tīng)，今天的世界在平衡中并不太平，人心之變化，地區(qū)之復(fù)雜，有時(shí)候遠(yuǎn)超我們的想象。你一定不會(huì)漠視我們的歷史長(zhǎng)河中那些跌倒而未頹頓的片段;一定不會(huì)遺忘我們的民族艱苦摸索中那些創(chuàng)痛而未絕望的細(xì)節(jié);更不會(huì)錯(cuò)過(guò)我們的國(guó)家在新時(shí)代的發(fā)展中高歌猛進(jìn)的時(shí)代大潮。每一個(gè)人都應(yīng)該是弄潮兒，是水手，不必徘徊，不必彷徨，不必迷茫，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就站在巍巍巨輪之上，指引著我們前進(jìn)的方向。
不忘記憶，離不開(kāi)歷史的載體。設(shè)立國(guó)家層面的紀(jì)念日，是以國(guó)家名義對(duì)歷史的記憶;各種各樣的紀(jì)念碑、歷史遺跡，是站立在大地上的記憶，都是在告訴世界、提醒后人，渴望和平、走向復(fù)興的中國(guó)人民，不能、不會(huì)更不應(yīng)淡忘那些曾經(jīng)沉痛的記憶。不讓歷史的悲劇重演，就必須建立一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，每一個(gè)人都應(yīng)牢記神圣職責(zé)，砥礪前行，這便是對(duì)南京遇難同胞的紀(jì)念。
文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專(zhuān)門(mén)的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。
不過(guò)，曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來(lái)，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來(lái)意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒(méi)有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說(shuō)過(guò)去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。
國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過(guò)直面歷的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷，不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京事件死難者國(guó)家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征著中國(guó)苦難近代史。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，__年過(guò)去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者，始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。
其三，日本近年來(lái)的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅，還原歷史本來(lái)的面目，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡_歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng)，其警示意義是世界性的。
來(lái)南京游玩，但從來(lái)沒(méi)有去過(guò)事件紀(jì)念館，因?yàn)橛X(jué)得看了心情會(huì)沉重，可是我今天還是懷著沉重的心情去參觀了。
還沒(méi)進(jìn)正式的大門(mén)，就被門(mén)口的幾座雕塑吸引了，其中有一座雕塑是一位被殺的母親躺在地上，可身邊的孩子還趴在媽媽的胸前吮吸著乳汁，也許面對(duì)這殘不忍睹的事件，唯有媽媽的乳汁是孩子心靈最美的慰藉。我的眼眶濕潤(rùn)了，我也是一位母親，這是多么殘忍的一幕。隨著進(jìn)入展廳，那在電視上經(jīng)?？匆?jiàn)的一幕幕血腥的場(chǎng)面在我眼前略過(guò)，墻上成千上萬(wàn)被殺的同胞的姓名躍然眼前，那被殺的全家老少，那被日軍殘害的婦女，……,一幅幅記錄場(chǎng)面的照片深深的印在我腦海中。
看著萬(wàn)人坑的遺址，那瘦瘦小小的遺骸分明是未成年的孩子，一層層的壓著，那是一場(chǎng)什么樣的血腥殘害呀!真的是一場(chǎng)人類(lèi)的浩劫!我們可以寬恕，但不可以忘卻!更不能忘記這慘痛的歷史!看到一幕幕中國(guó)同胞被殘害的場(chǎng)面，我心如刀絞，讓我不禁想起在集訓(xùn)營(yíng)訓(xùn)練時(shí)的抱怨，比起這些慘痛，又算得了什么呢?我們更應(yīng)該倍加珍惜革命烈士用鮮血換來(lái)的今天，我們更應(yīng)該好好工作，好好教育下一代，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大!把這慘痛的歷史變成我們前進(jìn)的動(dòng)力!