2020年12月13日是新中國成立后的第七個國家公祭日，今年的主題是不滅的歷史記憶 與時代同行，不 曉得你們有何心得感受呢?下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P不滅的歷史記憶 與時代同行主題活動心得體會【5篇】，希望大家喜歡。
今天我們?nèi)⒂^了一個地點，就是南京_紀念館，一個有著特別紀念意義的地方。_年前的12月13日，日軍攻占南京后，在長達六周的時間內(nèi)，大肆_放下武器的中國士兵和手無寸鐵的平民百姓，遇難者達30萬人。
這場震驚中外的_，給中國人民帶來了永遠的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個正經(jīng)的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些_多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認歷史，還一再修改歷史教科書，否認侵略，否認南京_，甚至稱南京_是“偽造的謊言”。
南京_遇難同胞紀念館的開放，用鐵一般的事實，揭露了當年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓。然而，據(jù)稱今天的日本教科書，很少有把日本的這段真實歷史教給他們的下一代。這種異乎尋常的頑固與反動令國家人民感到憤怒和難以理喻。
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了_倒算，是為了避免“南京_”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，后事之師。我們應牢記“落后就要挨打”的血的教訓，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍_;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中_民付出了寶貴的生命。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!
愿我們的生活能永遠祥和、美滿、幸福，愿我們能永遠遠離災難與不幸。
很小的時候我們就從課本里面學過“南京_”，接著又在很多社會活動，書刊媒體中反復提起，雖書本內(nèi)容真實慘烈，但到底是怎樣一種情景大多時候還只是停留在想象。
近日有機會同即將援外的醫(yī)療隊友們一同參觀這所為世人所“震驚”的南京_紀念館，這是我多年想做的事，所以我懷著警世而鑒證的心緩緩而來。南京_，這個讓所有中國人都忘不掉的事情，從一進入廣場就讓我感到沉重，走到南屠館門口，映入眼簾的就是上面這個巨大的讓人很壓抑的雕塑，仔細看下面的文字介紹可以知道這是個可憐的女人，她的家人全部慘死于日軍魔掌下，而自己卻被侮辱而屈辱的活著，也許死很容易?？墒腔钪_實很難。
進入館內(nèi)就可以看到很壯觀的很高的書架，那個書架，那里面每個看似書籍的文件里面是當年南屠遇難的人的個人資料，前事不忘，后事之師，以史為鑒。在向里面走便是對歷史的介紹與回顧，1937年12月13日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模_。致使我中華兒女300000人死于刀下，這是何等的恥辱與無奈。再看到墻上的慘烈圖片與文字：在日軍進入南京后的一個月中，全城發(fā)生2萬起_、_事件，無論少女或老婦，都難以幸免。許多婦女在被_之后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹，字字刺入我心，作為東北人的我可能更能體會那種亡國之哀，亡國之怒，亡國之奮悲憤與不能難于言表。在館中還有讓我印象深的就是這個叫做12秒的地方，我剛開始還不知道那是干嘛的，可是看過介紹才知道水滴了12滴就是過了12秒，就會有一個南屠逝去的人的遺像之燈被點亮，依次下去，每隔12秒就會出現(xiàn)一盞亮的燈，看看當時我們的國人是何等的悲涼與慘烈啊，這是何等的警世啊。
當然館里面也有一些對愛國主義者和外來和平者的表揚與陳述他們有的浴血奮戰(zhàn)，有的異國他鄉(xiāng)前來幫忙，這些人是值得尊敬并永遠不能忘記的，沒有他們，日本的魔爪長會張的更大伸的更遠，我們要向他們學習致敬，正式有這些正義之師仁義之師才能使我們今天能夠站在這里談古論今。
是啊，此時我的心情從悲憤轉(zhuǎn)到了尊敬，從尊敬找到了方向，從歷史中尋找到了力量，從歷史中看到了我們應該有所為，有所不為。正如里面一句話所說，for give it，but do not forget it.是啊，一味的怨恨是解決不了任何問題的，重要的是要自身發(fā)展，落后就要挨打，這是一個對所有中國人的警告。我相信只要我們肯努力，中華民族絕對不會有類似情況在發(fā)生。我們不會忘記過去，我們更要關注現(xiàn)實，日本_事件在升級，日方相關大臣參觀靖國神社，一件件事在不停的告訴我們勿忘國恥，珍惜現(xiàn)在，讓這種血的恥辱永不再來。
在即將出國之際參觀此館，意義匪淺，該館現(xiàn)在已成為國際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場所;同時也是“全國中小學愛國主義教育基地”、“全國青少年教育基地”和“全國愛國主義教育示范基地”。參觀此館即是進行了愛國主義教育，又能鼓舞大家的士氣，對我們援外很有幫助，我們當為國家的建設與發(fā)展貢獻自己的一份力量，我們也應該像館里的國際友人學習，在環(huán)境極端惡劣，生活極端痛苦的條件下，他們依然堅持著國際人道主義精神，拯救了無數(shù)受苦大眾，我們作為中國醫(yī)療行業(yè)的代表理應表現(xiàn)出大愛精神，在愛國主義精神的熏陶下，在國際人道主義精神的旗幟下我們一定不辜負黨和人民的重托圓滿完成援外任務，良好發(fā)揚中國國際主義影響力。
震驚中外的南京_，給中國人民帶來了永遠的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個鄭重其事的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些_多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認歷史，還一再修改歷史教科書，否認侵略，否認南京_，甚至稱南京_是“偽造的謊言”。
南京_的罪行，用鐵一般的事實，揭露了當年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓。
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了_倒算，是為了避免“南京_”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，后事之師。我們應牢記“落后就要挨打”的血的教訓，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍_;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中_民付出了寶貴的生命。
勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經(jīng)驗教訓，明白落后就要挨打，落后就永遠處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強大我們自身，只有中國強大了起來，立于世界強國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!
少年強，則國強，不斷積蓄力量，隨時準備著為祖國的建設事業(yè)奉獻我們的綿薄之力!
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結構向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時刻，以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷史上，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國之強盛，家之富足，社會之安寧，未必要源于山之高，河之大，疆域之遼闊。天時地利總有滄海桑田的變遷，總有白云蒼狗的轉(zhuǎn)換，而唯有一顆堅強的心，維系著歷史的巨輪向著下一個歷史的碼頭前進。誰站在船頭，向著歷史的深處回望初心與始終，面對傷痕時的內(nèi)心有多沉重，未來就有多光明，前程就有多遠大，歷史的豐碑就有多厚重。
所以，在國家公祭日之際，我們不必親身經(jīng)歷，卻應感同身受。凡有良知者，必要以柔軟的內(nèi)心，包裹著滄桑的歷史，對歷史喊話，對未來祈福。
我們在歷史深處挖掘沉痛過往，帝國主義的鐵蹄似乎還在踢踩踐踏，侵略者的刀似乎還在錚錚作響，我們唯有撫摸傷痛，讓它結痂，化作堅韌鎧甲;收撿斷壁殘垣，重鑄民族信仰，像銹跡斑斑沉睡于地下幾千年之久的青銅戈矛，越磨礪，越光芒。
居安思危，忘戰(zhàn)必危，公祭日回顧歷史、反思歷史，不是要挑起敵對情緒，而是要我們都豎起警覺的耳朵，聽，今天的世界
在平衡中并不太平，人心之變化，地區(qū)之復雜，有時候遠超我們的想象。你一定不會漠視我們的歷史長河中那些跌倒而未頹頓的片段;一定不會遺忘我們的民族艱苦摸索中那些創(chuàng)痛而未絕望的細節(jié);更不會錯過我們的國家在新時代的發(fā)展中高歌猛進的時代大潮。每一個人都應該是弄潮兒，是水手，不必徘徊，不必彷徨，不必迷茫，黨和國家領導人就站在巍巍巨輪之上，指引著我們前進的方向。
不忘記憶，離不開歷史的載體。設立國家層面的紀念日，是以國家名義對歷史的記憶;各種各樣的紀念碑、歷史遺跡，是站立在大地上的記憶，都是在告訴世界、提醒后人，渴望和平、走向復興的中國人民，不能、不會更不應淡忘那些曾經(jīng)沉痛的記憶。不讓歷史的悲劇重演，就必須建立一個強大的祖國，每一個人都應牢記神圣職責，砥礪前行，這便是對南京遇難同胞的紀念。