不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
作為一名一線教師，認(rèn)清教師肩負(fù)的使命和責(zé)任，做一名合格的教育者，為祖國的教育事業(yè)建設(shè)盡自己的錦薄之力，為培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人做出重大貢獻(xiàn)。首先，教師是知識的化身、智慧的化身、力量的化身，負(fù)有傳承歷史、開啟未來的神圣使命，任何時候、任何場合都必須做到政治立場堅定，具備與教師身份相符合的意識和覺悟，旗幟鮮明地同一切有悖黨的方針政策、有損黨和政府形象的行為作斗爭，絕不允許發(fā)表有損黨和國家形象的言論，絕不允許向?qū)W生傳遞腐朽思想。尤其是在國際形勢紛繁復(fù)雜的當(dāng)今時代，更要站在講政治的高度，時刻牢記自己的特殊身份和神圣責(zé)任，大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，向?qū)W生傳遞正能量，將中華民族的優(yōu)秀文化和社會主義“四個自信”根植于學(xué)生頭腦，培養(yǎng)出理想信念堅定的高素質(zhì)人才。
其次，不忘初心，牢記使命，就要有為人師表的形象。我們要站在對國家負(fù)責(zé)、對未來負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的高度，自覺規(guī)范一言一行，以實(shí)際行動樹立人民教師光輝形象。一要做政治堅定的表率。二要做教書育人的楷模。以身作則、行為示范，引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩樱盐蘸萌松较?，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康快樂成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。三要做修身立德的榜樣。
第三，不忘初心，牢記使命，就要有立德樹人的使命。堅持立德樹人，就要教育學(xué)生守法明禮。大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣。堅持立德樹人，就要培育學(xué)生科學(xué)精神。要堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠(yuǎn)離極端。堅持立德樹人，就要鍛造學(xué)生意志品質(zhì)。
第四，不忘初心，牢記使命，就要有業(yè)精于勤的素養(yǎng)。首先，要做到學(xué)無止境，樹立終身學(xué)習(xí)理念，時刻保持知識恐慌、能力恐慌的危機(jī)感，堅持不懈地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，增強(qiáng)教書育人的本領(lǐng)，用自己的知識學(xué)問、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門。其次，要注重學(xué)術(shù)研究。教育科研，是推動教育發(fā)展，促進(jìn)教育改革的重要手段，也是教師成長、成才的重要途徑，學(xué)術(shù)研究的精髓在于從實(shí)踐中提煉，又作用于實(shí)踐，促進(jìn)教學(xué)、提高效率。
作為一名基層教師，要堅守教書育人初心。初心是我們最初的夢想，是出發(fā)時的目標(biāo)。堅守初心就是堅持最初的夢想，明確目標(biāo)，一路前行。今年x月，我離開了大學(xué)校園，毅然決然的選擇參加教師招聘考試，成為__教師隊伍中的一員。之所以選擇成為一名教師，源自于中學(xué)語文老師對我的影響，從她對學(xué)生足夠的耐心里，我感受到了師者胸懷的博大，從她對學(xué)生濃濃的愛心里，我感受到師者境界的高尚。從那時起，我就對教師這個職業(yè)充滿了向往。大學(xué)階段的教育實(shí)習(xí)，也更加堅定了我選擇成為一名教師的決心。
作為一名剛剛走出大學(xué)校門的年輕人，既然選擇了教師這個行業(yè)，我就把我的初心定位在那三尺講臺之上。開學(xué)之初，見到校園里那些長得比我還要高的學(xué)生，心里難免有些發(fā)怵，擔(dān)心學(xué)生是否會認(rèn)可我。令人高興的是，也可能因?yàn)樽约旱哪贻p，學(xué)生對我充滿了好奇與好感。但新的挑戰(zhàn)也迎面而來，這段時間內(nèi)，我深刻體會到了“學(xué)生虐我千百遍，我待學(xué)生如初戀”這句話，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生每天都會在課堂上給我制造不一樣的“驚喜”，一開始，我總是感到手足無措，不知道如何應(yīng)對;而現(xiàn)在，通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與其他老師們的幫助，我會采用不同的方式與這些學(xué)生交流談心，逐漸了解他們的想法，走進(jìn)他們的內(nèi)心。我相信，只要我堅守教育的初心，教書育人、關(guān)愛學(xué)生，像我中學(xué)時的語文老師一樣，用足夠的耐心和愛心來對待學(xué)生，就一定能收獲好的結(jié)果。
作為一名基層教師，要正確對待現(xiàn)實(shí)與期望的落差。對于教育工作者而言，“育人為本”是我們永恒不變的初心，無論是在條件艱苦的地方，還是條件相對優(yōu)越的地方，我們都應(yīng)該腳踏實(shí)地、立足當(dāng)下，做好本職工作。未入職前，很多和我一樣的女孩子都認(rèn)為教師是一份非常輕松的職業(yè)，而當(dāng)自己真正踏入這個行業(yè)之后，才體會到“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”這句話的內(nèi)涵。工資待遇、勞動強(qiáng)度、生活環(huán)境都沒有想像中的那么好。但當(dāng)我看到我們的校長每天第一個到校、最后一個離校，我們的領(lǐng)導(dǎo)來得早、走得晚，看到身邊年近天命的教師們披星戴月、任勞任怨、以苦為樂，無形之中就被他們執(zhí)著又熾熱的內(nèi)心所感染，他們都能從非常艱難的時期無怨無悔地走過來，他們都為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)了自己的大半生，而我作為新時代的年輕教師，在教育的受重視程度越來越高的今天，更應(yīng)該正確對待現(xiàn)實(shí)與期望的落差感，立足崗位、勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，將自己的滿腔熱情獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。
語文教師要把自己修煉成一本語文教科書，一-本學(xué)生天天看的“無字之書”，從而潛移默化地影響學(xué)生。并且告訴大家成長之路是沒有止境的。優(yōu)化教育方法，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力也是我們的重要任務(wù)之一。我們都知道學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力，是推動學(xué)生參加學(xué)校組織各種活動的心理要素，是鼓勵他們終身學(xué)習(xí)重要因素之一，因此必須要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，促使學(xué)生們把自主實(shí)踐中的探究精神充分地發(fā)揮出來，讓學(xué)生們真正融入到課堂的故事情景當(dāng)中去。
“先生不應(yīng)該專教書他的責(zé)任是教學(xué)生做人，學(xué)生也不應(yīng)該專讀書，學(xué)生的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！钡欠催^來，凡是教師缺乏對學(xué)生的信任，這個學(xué)生的品格，智慧都不能充分地在學(xué)習(xí)和生活中展現(xiàn)出來，一個教師只有真正地去信任學(xué)生，才能夠精雕細(xì)刻的塑造他們的人格，這個就是說，一位優(yōu)秀的人民教師真正地愛護(hù)學(xué)生不是通過成績來對他們進(jìn)行教育管理，如果一個教師以成績的好壞來進(jìn)行教育管理的松緊度的話，會嚴(yán)重阻礙學(xué)生們的發(fā)展，會容易讓學(xué)生產(chǎn)生叛逆心理，甚至導(dǎo)致學(xué)生們越來越散漫自由。
陶行知先生說過這樣一句話，“教是為了不教”，教育的本質(zhì)就是樹搖樹，云推云，靈魂喚醒靈魂。”疫情防控期間，要充分利用各類網(wǎng)上教學(xué)工具，切實(shí)做好網(wǎng)上教學(xué)和答疑工作，做好學(xué)生的相關(guān)輔導(dǎo)工作，用自己的行動和努力陪伴學(xué)生，構(gòu)筑成長。通常在教室里，我們與學(xué)生有更多的互動，交流。這種沒有互動的網(wǎng)絡(luò)課堂，我能依靠的是自己提供的資源，盡可能的吸引學(xué)生。所以為了準(zhǔn)備這節(jié)課，我做了充分的準(zhǔn)備，經(jīng)常在電腦前坐下來備課，可以說，經(jīng)歷過古時的“讀書不知春已深”。我會反復(fù)篩選班級提供的圖片、視頻和微課。網(wǎng)上各種資源鋪天蓋地，不能一股腦全塞給學(xué)生。我會根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和理解能力，為他們選擇一些適合和有吸引力的資源。另一方面，我在整個課堂上都采用任務(wù)驅(qū)動的學(xué)習(xí)策略，整個教學(xué)設(shè)計都是以項目表的形式進(jìn)行的。盡可能指導(dǎo)鼓勵學(xué)生自己探究，操練，讓學(xué)生通過完成一個個項目來獲得自學(xué)的成就感，進(jìn)而去吸引學(xué)生上課的注意力。在教育教學(xué)過程中，我不斷嘗試新的教學(xué)方法，曾參加教師創(chuàng)新素養(yǎng)和教師基本功大賽，不斷提升自己。作為一名黨員教師，我?guī)ь^承擔(dān)公開課，認(rèn)真完成學(xué)校的各項安排。
作為一名教師，一名普普通通的人民教師，雖沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有讓人感人肺腑的故事，但我會在這條漫長的教育之路上，將責(zé)任感深深貫徹其中，責(zé)鼓舞我們有堅持不懈的斗志，將這育人之心在__市生根發(fā)芽。有的時候轉(zhuǎn)過身看看身邊的孩子們，看見他們眼中對你的依賴，信任，甚至某些害怕失措，我都會忽然的驚醒，我究竟是在從事一份什么樣的工作呢?就在他們望著我的那一刻就已經(jīng)不得而知了，我只知道他們需要我，而我也需要他們，希望這份雙向的愛能一直陪伴到我以后的生命歲月之中。
我作為一名教師，尤其是工作在這個優(yōu)秀的學(xué)校里，深感教師的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，甚至影響整個社會，整個國家，因此師德建設(shè)是一個關(guān)系到整個社會精神面貌的大問題。按學(xué)校要求，我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。明確認(rèn)識到：師德是教師職業(yè)道德的靈魂，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提，教師時時要做好表率。在家長面前樹立“最可信賴的人”形象，在社會上樹立“最文明群眾形象”展示坦誠向上整潔的精神風(fēng)貌。加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和經(jīng)常自查自己的師德行為規(guī)范尤為重要。
思想積極，要求進(jìn)步，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。任教以來，一直以愛國心，事業(yè)心，責(zé)任心“三心”為動力，全身心投入教育教學(xué)工作，以良好的師德形象，獨(dú)具特色的教育教學(xué)方法，在廣大師生中贏得了良好的聲譽(yù)。
工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法，探索教育規(guī)律，以不怕苦累的實(shí)際行動感召學(xué)生，以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生，做到了為人師表，修德修才。
教育工作中，面對有限的課時，我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的意識，最大限度地提高單位時間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)作首要任務(wù)，把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鉆研教材，廣泛搜集有關(guān)資料，精心設(shè)計課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上，特別是認(rèn)真研究怎樣用最節(jié)省的時間、最簡潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識，并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為能力。課上精講，是指在課堂教學(xué)中，集中時間，集中精力，講清教材的'重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、能力點(diǎn)、思路和規(guī)律，激活課堂氣氛，教得生動，學(xué)得主動，充分發(fā)揮課堂潛在功能。反“四風(fēng)”是我們黨在新的歷史背景下迫切需要的，是人民群眾所渴望的。
反“四風(fēng)”精神的提出在新的發(fā)展趨勢下具有十分重要的意義，發(fā)揮了起積極向上的作用，是我們黨開展工作的一項重要武器。本人有決心在教研這塊園地中，更加辛勤地耕耘，用自己的汗水，澆灌出更加豐碩的果實(shí)，讓青春在對事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。
步入教師崗位，我一直都認(rèn)為“教育”即“教書育人”是一份沉重的壓力，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生將走向不同的道路，也因此，我對教育這份工作，對教師這個崗位，充滿敬畏之心。教育這份沉重的壓力需要有人來承擔(dān)，我們不能因?yàn)榫次肪吞颖茇?zé)任，相反，我們需要知道，教育是一門遺憾的藝術(shù)，我們需要盡全力去達(dá)到至善至美，但還是要明白總會留下遺憾。如何做到減少遺憾的發(fā)生？那就需要教師知識與經(jīng)驗(yàn)的積累，能夠做到關(guān)愛學(xué)生，細(xì)致的了解學(xué)生。
教師要關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生。面對行為散漫、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，教師沒有諷刺挖苦，而是關(guān)心愛護(hù)，努力尋求幫助學(xué)生的方法，體現(xiàn)了教師要關(guān)愛學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)工作中，我們擔(dān)任著教書育人的職責(zé)。除了日常教學(xué)工作外，要在實(shí)際生活中做到心中有學(xué)生，不要以單以成績論英雄，因此，在對待學(xué)生時才能公平公正，不以有色眼鏡看學(xué)生。那么，我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪袑㈥P(guān)愛學(xué)生落到實(shí)處呢？首先要了解學(xué)生熟悉學(xué)生，面對性格孤僻、行為散漫，對學(xué)習(xí)不感興趣等類型的學(xué)生，教師就要從細(xì)節(jié)入手，觀察學(xué)生、關(guān)注學(xué)生，從尋常小事中發(fā)現(xiàn)不同，從而了解學(xué)生的身心健康發(fā)展?fàn)顩r，以便在適當(dāng)?shù)臅r候給予幫助和支持。
其次，要理解學(xué)生，很多現(xiàn)實(shí)的例子告訴我們，教師與學(xué)生之間很多矛盾的產(chǎn)生就源于雙方的不理解，作為教師，我們要學(xué)會理解學(xué)生，要學(xué)會站在學(xué)生的角度去思考問題，要理解學(xué)生處在成長時期，在理解的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)就能夠達(dá)到意想不到的效果，在現(xiàn)實(shí)中，教師注意發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的某項能力，在鼓勵學(xué)生發(fā)展能力的過程中，既體現(xiàn)了教師對學(xué)生的理解與關(guān)注，也體現(xiàn)了學(xué)生對教師的正向反饋，理解是相互的，如果教師能夠邁出理解的第一步，學(xué)生就能夠感受到來自教師的關(guān)懷，相互的理解與尊重有利于良好師生關(guān)系的形成。
頂崗實(shí)習(xí)中，我成為一名教師，肩負(fù)教書育人責(zé)任?！敖虝恕睂ξ襾碚f始終是一份沉重的壓力，但也因此，我將始終對教育充滿敬畏之心。敬畏之下，我將不斷提升自己的知識水平與教育能力，努力向優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，將教育這門遺憾的藝術(shù)竭盡全力去做好。
蘇霍姆林斯基我們教育工作者的任務(wù)是讓每一個孩子看到人類心靈和靈魂的美，珍惜和呵護(hù)這種美，用自己的行動讓這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
“百年大計，教育為本，教育為本，教師為本?！碑?dāng)前，我國教育發(fā)展進(jìn)入了全面提高教育質(zhì)量、建設(shè)強(qiáng)國的新階段
生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的責(zé)任?！蔽覀冇胸?zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛心。
在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。
內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
通過這次師德學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名一線教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)；積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力；愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè)；把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
作家林清玄如是說：“清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。”當(dāng)我們端坐于像今天這樣的陰雨天，聽一首輕音樂，讀一本喜歡的書，慢品一口清茶，我們的生活是清歡的。
《新時代的教師》把目光聚焦在教室復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活。每天我走進(jìn)課堂，去上各種各樣的課：好上的課，不好上的課;傳統(tǒng)的課，課改的課;校長光臨的常規(guī)聽課，新苗杯精心準(zhǔn)備的展示課，還有自己很理解的課和自己也不怎么清楚的課……每天走進(jìn)，備課、布置作業(yè)、批改作業(yè)、找學(xué)生談話，被學(xué)生感動，或者被學(xué)生氣得半死……
在紛繁復(fù)雜的生活和改革的面前，我一路狂奔似乎無法停止，但在狂奔過后，通常會感到迷茫。去哪里享受教育的清歡?
這本書，將教育和“人”結(jié)合起來，直擊教師的“教育力”，像老師發(fā)問：我是誰?我需要什么?教育需要什么?
校長說：“蘿卜燉蘿卜”，沒有骨頭，這鍋湯永遠(yuǎn)是蘿卜味?！缎聲r代的教師》里說，這個時代的教師，如同新瓶裝新酒一樣，扮演者創(chuàng)造學(xué)校和課堂中新教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的開拓者。讀完這本書，我也在思考：我還可以做什么?
我可以不放棄每一個孩子，去尋找和孩子們相處時的清歡?，F(xiàn)在的孩子自尊心越來越強(qiáng)，個性鮮明五花八門，所以要求老師不不僅能站在講臺上保持教師的威嚴(yán)，還要求我們走下講臺的時候，能夠打開學(xué)生的心靈。
袁嘉駿，我們班每個任課老師都不喜歡他，每個孩子也都不喜歡他。因?yàn)樗娴奶?，上課時他在教室里自由自在地走來走去，從我們班教室里，經(jīng)常能聽到老師無法忍受他而發(fā)出的咆哮;下課時，校園就是他惡作劇的樂園，學(xué)校里每一棵花草樹木都慘遭“蹂躪”，連下水井蓋也沒有被放過……
就是這樣一個孩子，這個學(xué)期卻在我們年級辦公室圈了不少粉絲，更有老師覺得他是我們班最帥、最可愛的孩子。因?yàn)椤皩W(xué)共體”改變了他，因?yàn)椤皩W(xué)共體”營造安心安全的氛圍改變了他。孩子之間并不存在真正的討厭，他們之中蘊(yùn)含的是心心相印、關(guān)懷備至的潛能力。所以當(dāng)袁嘉駿在小組里顯示出了學(xué)習(xí)的意愿、顯示了他天性中善良可愛的那一面，所有孩子都接受了他。他仍然是那么調(diào)皮和不服管教，但是他在課堂上，用妙語連珠的回復(fù)俘獲了老師的心。課后，他也不再去折騰畫畫草草，而是默默地打掃衛(wèi)生，幫我分發(fā)水果……
所以，我想說，在溫暖的師生關(guān)系中能享受到教育的清歡。
我還可以讓自己沉浸在單純的教學(xué)里，真理至上，去尋找教育的清歡。我們行走在課堂里，我們嘗試著把課堂回到“最單純的歡喜”，去理解、去傾聽、去感受與接受，這就是課堂的“清歡”。
“學(xué)共體”課堂，仍然記得學(xué)生的這些話語：
老師，你不忙講，讓我們再思考一會兒。
老師，數(shù)學(xué)課我們可以自己搞定了。
老師，這節(jié)課我收獲太大了，那道題我之前只會一種方法，現(xiàn)在我會三種方法。
老師，剛才我分享的時候，有一點(diǎn)點(diǎn)緊張，不過感覺很好。
老師，我要把今天學(xué)的內(nèi)容和爸爸分享。
……
聆聽學(xué)生生命成長的清歡，只有用心的人才能享用。
只有真正沉浸下去，將老師的對教育的喜歡放進(jìn)去，才能享受到這份來自自身成長的清歡，與名利無關(guān)，與世俗無關(guān)。
林清玄還說：“清歡是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它并非來自別處，而是來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛。”是的，我們課堂的清歡也并非來自別處，而是來自我們對學(xué)生、課堂、教育的追求和熱愛，更來自身邊那些“享課堂清歡”的同道中人。愿我們在這個美麗的秋天，都能“享課堂清歡”!
一、師愛為魂,關(guān)愛無限。
師德中,最重要的是必須有愛心?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”。
1、春風(fēng)化雨,關(guān)愛無限。愛是人類永恒的話題,是人類的基本情感,愛更是教育的靈魂和生命,愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁,是教育成功的基石,沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好:“愛滿天下,愛生如子”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范,愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量,教師的愛,是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是責(zé)任,愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè),關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任,是高尚師德最直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè),使我們樂意做出奉獻(xiàn)。愛心使我們時時為學(xué)生著想,關(guān)心他們的健康成長,關(guān)心他們的一切,關(guān)心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中,始終熱情洋溢、細(xì)致入微!
二、學(xué)高為師,終身學(xué)習(xí)。
1、終身學(xué)習(xí),更新知識?！皩W(xué)高為師,德高為范”時刻激勵著我們。是的,教師職業(yè)要成為個人永久職業(yè),必須永遠(yuǎn)保持“學(xué)高”這一范疇?！安粩鄬W(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí),甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己,讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭,教不倦?！边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標(biāo)準(zhǔn),要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書,讀書,再讀書――教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！?/p>
2、潛心鉆研,勇于創(chuàng)新?？茖W(xué)不斷進(jìn)步,知識不斷更新,為適應(yīng)時代及教學(xué)的需要,我們在教學(xué)中,潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷完善自我,努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式,能做到與時俱進(jìn),精心施教,并形成了自己的特色。
三、德高為范,示范表率。
1、愛國守法,師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,熱愛祖國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
2、以身作則,示范表率?？鬃釉?“其身正,不令而從;其身不正,雖令不從?！弊鳛橐幻處?既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑是對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止
學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動上為學(xué)生做出表率。
總之,通過開展道德講堂的活動,我們的職業(yè)道德水平提高了,廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強(qiáng)了,廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動了,以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
為進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德，傳承師德精神，充分展示廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)教師教書育人、為人師表的責(zé)任感、使命感，深入推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)和精神文明建設(shè)，提升教師思想道德修養(yǎng)和職業(yè)道德水平，深刻詮釋“教書育人、立德樹人”的教育情懷，10月22日，三里畈中心小學(xué)舉行了以“潤澤杏壇、以教養(yǎng)德、不忘初心、逐夢前行”為主題的師德講堂活動。
本次講堂培訓(xùn)學(xué)習(xí)有“宣講政策、自我反省、感恩分享、學(xué)習(xí)模范、朗誦經(jīng)典、談感悟、表承諾”七個環(huán)節(jié)。
副校長羅朝暉同志為大家解讀了本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的整體設(shè)計和目標(biāo)定位，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)員們的學(xué)習(xí)目標(biāo)：一是獲得道德理論的提升;二是挖掘典型優(yōu)秀的閃光點(diǎn);三是切實(shí)提高自身師德修養(yǎng)。還用《論語》中“先行其言，而后從之”的句子勉勵各位教師。指出，師德講堂是一個非常神圣、莊嚴(yán)的精神殿堂，大家要精心傾聽宣講，虛心學(xué)習(xí)，參加各個環(huán)節(jié)的活動，圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)校校長何先忠同志帶領(lǐng)大家共同進(jìn)行微政治學(xué)習(xí)。師德建設(shè)是教育永恒的主題，師德是教師的立身之本，是師資隊伍建設(shè)的靈魂。強(qiáng)調(diào)，走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德基因的傳播者。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)。
平凡和偉大之間，距離并不遙遠(yuǎn)。在平凡的崗位上，涌現(xiàn)出一批兢兢業(yè)業(yè)，辛勤付出的師德楷模。用身邊人講身邊事，身邊事教身邊人，引導(dǎo)教師在立德樹人中砥礪前行，在平凡崗位中實(shí)現(xiàn)人生夢想。師德標(biāo)兵熊玉華同志分享了自己的教育故事。一名模范就是一座精神豐碑，一個故事就是一曲感人肺腑的心曲。模范的故事蕩滌心靈，凝聚情愫。
千教萬教、教人求真;千學(xué)萬學(xué)、學(xué)做真人。不忘師者之心，不忘傳道、授業(yè)、解惑之職，以心靈去觸摸心靈，以智慧去啟迪智慧，相信最終會方得學(xué)生、家長的青睞與信任。在主持人的帶領(lǐng)下，大家高聲朗誦經(jīng)典《師說》，進(jìn)一步增加教師對傳統(tǒng)文化的理解和領(lǐng)悟。
不忘初心，用師德鑄就人生豐碑;愛崗敬業(yè)，讓夢想在奉獻(xiàn)中閃光。如果工作是一種樂趣，人生就是天堂。希望在座的每一個人，牢記使命，把工作當(dāng)做樂趣，在工作中尋找幸福，把愛崗敬業(yè)牢記心中。
道德重如山，師德貴似金。校長何先忠為此次道德講堂做了精彩的總結(jié):“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”我們要用我們的勞動，用我們的赤誠，面對我們的事業(yè)，面對我們的工作，面對我們的學(xué)生。教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，不忘初心，笑對生活，心中有愛，在奮斗中尋找幸福。幸福不會從天而降，坐而論道不行，坐享其成更不可能。希望參加培訓(xùn)的每一名教師都能見賢思齊，擇善而從，在平凡的崗位上成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。教育發(fā)展了，經(jīng)濟(jì)隨之騰飛，國家繼而富強(qiáng)。這是當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家的成功之道。
與我國一衣帶水之隔的日本，便是最成功的例子。明治維新時，日本將發(fā)展教育放在了國家建設(shè)的首位;甲午戰(zhàn)爭后，日本更是將從中國強(qiáng)索而來的“賠款”二億兩白銀全部投資于教育，終于使人民的文化素質(zhì)迅速提高，且造就了一大批振興日本使之迅速成為世界列強(qiáng)的人才。而重教興教的世風(fēng)也為二戰(zhàn)后使日本由一窮二白而重新振興墊定了基礎(chǔ)。當(dāng)我們驚嘆日本的高科技產(chǎn)品充斥著全球市場，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力幾欲動搖世界頭號霸主美國的地位的時候，無不為日本人當(dāng)初的大力發(fā)展教育的遠(yuǎn)見卓識而豎起了大姆指。
其實(shí)，早在古代，我國就有許多有識之士明確地指出了強(qiáng)國興邦的必由之路：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。”尊師重教，也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。正因如此，所以，在人類文明史上，中華民族曾寫下了光輝燦爛的一頁。
新中國成立后，我國的教育有了長足的發(fā)展，培養(yǎng)了大批人才，創(chuàng)造了兩彈爆炸、衛(wèi)星上天，人工合成胰島素等奇跡，令世人矚目。遺憾的是，大革文化的命，以致幾令國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰邊緣?？上驳氖?，今天，中國人民終于真正深刻認(rèn)識到了發(fā)展教育的重要性。同志說得好：“我們國家要趕上世界先進(jìn)水平，從何入手呢?我想，要從科學(xué)和教育入手?！?/p>
目前，我們國家在不斷加大對教育的投入力度，花大力氣提高教師的待遇水平和社會地位。在各種媒體中，經(jīng)常報道廣大教師獻(xiàn)身講壇的無私奉獻(xiàn)事跡，宣傳廣大教師敬業(yè)愛生、育人為本的美好品德，讓更多的人感知為師者的艱辛與崇高，如今全社會尊師重教風(fēng)氣正在形成。長期以來，教師就被尊稱為“人類靈魂的工程師”，是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，面對如今優(yōu)厚的社會、物質(zhì)環(huán)境，作為教師更應(yīng)不愧于這個稱號，自身更應(yīng)對師徳有較深刻的認(rèn)識，愛教樂教，履行好教書育人的神圣職責(zé)，才能在實(shí)踐中不斷提高自己的師徳修養(yǎng)。所謂師徳，即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)工作時應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》中明確提出“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”。
為適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育發(fā)展的大趨勢，素質(zhì)教育勢在必行。實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，教師素質(zhì)的提高無可爭議地成為首要焦點(diǎn)，其中，師德修養(yǎng)由于其在學(xué)校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。正因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)如此神圣，才更應(yīng)該要求他們是人中的楷模，要求他們“學(xué)而不厭、誨人不倦”，要求他們言行一致、身體力行，事事、處處作學(xué)生的榜樣和模范。別林斯基說過“教育的目的是人道”。
當(dāng)代教育改革中，就是要求我們把學(xué)生當(dāng)作社會的主體而非社會工具來進(jìn)行培養(yǎng)，這就要求廣大教師要對學(xué)生有充分的尊重和信任，缺乏這一點(diǎn)，說明了缺乏最基本的教師職業(yè)道德。但是，遺憾的是在教育教學(xué)過程中，一些教師更多的是看重師道之“尊”而忽視對學(xué)生之“尊”，于是任意諷刺挖苦學(xué)生，歧視侮辱學(xué)生，體罰和變相體罰學(xué)生，隨意打罵學(xué)生等等現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)在我們周圍。這種對學(xué)生人格和自尊的不尊重，往往對學(xué)生的身心健康發(fā)展造成傷害，容易造成學(xué)生不信任老師，不信任學(xué)校，甚至不信任社會的嚴(yán)重后果。當(dāng)然，教師畢竟不是圣人，也不是生活在與世隔絕的孤島上。
教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“守身如玉”、一塵不染、盡職敬業(yè)、專心致志，做好教育人的工作，就不是很容易的了。這就需要我們的教師不斷的改善思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷的提高師德水準(zhǔn)和修養(yǎng)?？傊鲆幻嬲慕處熅捅仨氃谧晕义憻?、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身養(yǎng)性，形成良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，這既是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要，也是做好教育工作的需要。所以，一個優(yōu)秀的教師，首先應(yīng)當(dāng)用自己滿腔的愛去關(guān)心、尊重學(xué)生，耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生，溝通和學(xué)生的思想感情，使自己成為學(xué)生愛戴的人。
蘇霍姆林斯基說：“對孩子的熱愛與關(guān)懷，是一股強(qiáng)大的力量，能在人身上樹起一種美好的東西，使他成為一個有理想的人，而如果孩子在冷漠無情的環(huán)境中長大，他就會變成對善與美無動于衷的人?！?其次，一個優(yōu)秀的教師也應(yīng)與時俱進(jìn)，更新教育觀念，具有創(chuàng)新精神;同時，作為園丁必須付出辛勤的勞動，一分耕耘，一分收獲，要把一片愛心化作春雨，澆灌每一棵幼苗，使之茁壯成長，最終滿園花果四海飄香。