新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識。筆者認(rèn)為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī)，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅(jiān)冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個(gè)“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀；有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀；還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個(gè)問題拿出來讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn)，把平時(shí)不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時(shí)地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認(rèn)識。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過辯析，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高；通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，努力創(chuàng)新，奉獻(xiàn)社會，報(bào)效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個(gè)領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí)，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個(gè)大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體，如何撫平坎坷；或情感體驗(yàn)坊，給盲人充當(dāng)拐杖；或面對人格名譽(yù)、國格尊嚴(yán)受到踐踏時(shí)，該如何正視踐行行為；等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實(shí)而輕松，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受：一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)事例感動著他們的心靈；一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對美好生活的向往；一個(gè)個(gè)來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進(jìn)德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人；樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。那么，作為教師我們應(yīng)該怎么做呢？
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、矢志不渝鑄師魂
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
二、樹立良好的師德形象
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
三、提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
四、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
對于如何做好教書這項(xiàng)工作，徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時(shí)，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說，與學(xué)生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過，對于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅(jiān)持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作，李校長說教師要對學(xué)生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長要時(shí)刻記住立德樹人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會所需要的人。
立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。本人認(rèn)為，新時(shí)期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個(gè)方面：忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè)，是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實(shí)踐證明，教師只有熱愛教育工作，才能積極地面對自身的社會責(zé)任和義務(wù)，才能自覺地、不斷地完善自我，才能兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)，才能苦中有樂，無怨無悔。許多老教師都說，從教幾十年來，越來越強(qiáng)烈地感受到離不開孩子，離不開教育工作崗位，教師的工作是辛苦的，但每當(dāng)看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時(shí)，每當(dāng)看到孩子們進(jìn)步、獲獎(jiǎng)時(shí)，我們心中總是感到無比的欣慰和滿足，覺得付出再大的艱辛也值得。
“學(xué)高為師，身正為范”，我深切體會到作為新時(shí)期的小學(xué)教師，特別是尚思小學(xué)的老師，在有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校里，推行”尚學(xué)、尚進(jìn)、尚思、尚行”的教育目標(biāo)，努力為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更是肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命，我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，首先，作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
記得小時(shí)候，父親問我：“你長大了干什么？”“當(dāng)老師！”是的，小時(shí)候，我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢想，常常召集幾個(gè)小頑童，墻上掛上一個(gè)小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴和下土……”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺便油然而升，長大后，當(dāng)我開始成長為一名人民教師時(shí)，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。
“做幸福的教師，是目標(biāo)；幸福的做教師，是踐行；做教師的幸福，是成功。”光陰似箭，日月如梭。一轉(zhuǎn)眼我已堅(jiān)守在幼教工作崗位上將近二十載。曾經(jīng)有人問我，“你做這份工作這么多年難道不厭倦嗎？”我搖搖頭，并自豪地告訴他們：“快樂是生活的源泉，和孩子們在一起讓我的生活變得更簡單快樂，充滿童趣！”真的，我熱愛這個(gè)職業(yè)，我喜歡和孩子們在一起，喜歡看到孩子們天真無邪的笑臉，喜歡孩子們拉著我的手叫我媽媽……”
俗話說：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒！”這句話一針見血地道出了師德的重要性，教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。想做一名幼兒教師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、首先教師要熱愛幼兒，要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。
每個(gè)孩子都是家人的希望和生命的延續(xù)，是家庭的百分之百。有的家長能放心地把才入園的孩子交到我手上；有的孩子剛?cè)雸@家長并不能適應(yīng)，把孩子交到我手上時(shí)很不放心。其實(shí)從家長的眼神和談話中我就能了解他們的心情猜透他們的想法。對于這種情況首先我會在相互交流中給他們一顆定心丸，告訴他們老師會像媽媽一樣有責(zé)任有義務(wù)把孩子帶好，絕不會敷衍了事；然后我會通過實(shí)際行動讓家長感受到老師對于孩子的關(guān)愛絕不是口頭空話。我也已為人母，孩子上幼兒園、上中小學(xué)，我更能切身體會到家長們的期盼心情與真切感受。每個(gè)家長對孩子的期望都不一樣，每個(gè)孩子的需求也不一樣，平時(shí)家長交代的事情只要是合情合理的，我們就應(yīng)該爽快答應(yīng)并認(rèn)真做到，不馬虎或漏掉任何一件事。我們的工作是平凡的，我們做的事情都是瑣碎的，在常人看來都是小事，但我認(rèn)為能把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。在一日生活中，老師更要考慮并做好一些細(xì)節(jié)工作，如：跟女孩扎辮子的橡皮筋上不能附帶有很多頭發(fā)；孩子們的隔汗毛巾要真正墊好；檢查孩子們的褲子、鞋子有沒有穿好，衣服有沒有整理；孩子稍微有感冒或其他不舒服的癥狀要及時(shí)告訴家長；孩子的藥品要登記并按時(shí)按量服用；家長每日交代的不同事情有沒有辦完；孩子們午睡前問問誰的衣服打濕了利用午休時(shí)間幫忙曬干或烤干；通知個(gè)別家長孩子食欲不好飯沒吃完回家還要加一點(diǎn)；天冷時(shí)孩子們出教室有沒有戴好圍巾手套——這些生活中的小細(xì)節(jié)我覺得很有必要做好，我相信我所做的一定能得到家長的信任和尊重，相信家長們一定能從這些不起眼的小事中感受到老師對孩子的關(guān)愛并不亞于家長對孩子。另外，還要對班上的每個(gè)幼兒一視同仁，絕不能厚不此薄彼，不能偏愛一部分幼兒而冷淡或歧視另一部分幼兒。其實(shí)每個(gè)孩子都有自己的可愛優(yōu)秀之處，老師要做一個(gè)有心人，善于在平時(shí)的生活中多捕捉孩子們的閃光點(diǎn)。
二、要為人師表，注重身教重于言行。
老師在幼兒心中都是神圣的，有威信的，孩子們愛把老師的話當(dāng)成圣旨，老師怎么說他們就怎么做。同時(shí)，他們還喜歡把老師看作自己學(xué)習(xí)、模仿的對象。如：學(xué)老師上課的樣子、學(xué)老師說話的語氣、學(xué)老師的神態(tài)、學(xué)老師的穿著打扮等。人們常說什么樣性格的老師就會教出什么樣性格的學(xué)生。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)說去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。
三、要有高漲的工作熱情，飽滿的精神狀態(tài)
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動地心態(tài)。而教書的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。從事幼兒教育這么多年，我一直嚴(yán)格要求自己遵循幼兒園一切規(guī)章制度：不遲到、不早退、不請假、上班時(shí)不披頭發(fā)、不穿高跟鞋、不當(dāng)著孩子的面吃東西、不接與工作無關(guān)的電話、不隨意串班或議論與工作無關(guān)的事情；工作上我也是干勁十足，做到上班時(shí)精神飽滿，面帶微笑熱情接待每位家長和幼兒、認(rèn)真開展每周活動安排、做到提前超周備課并提前準(zhǔn)備好教學(xué)具，對每一堂課做到心中有數(shù)，有不明白和不懂的問題查閱相關(guān)資料或虛心向同事請教；園領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)認(rèn)真完成，不要她們催促第二遍，哪怕是加班加點(diǎn)也要把工作做到位，如做有心人多利用廢舊材料布置班級環(huán)境和體育器械、認(rèn)真準(zhǔn)備每一次的大型活動如：家長會、半日開放、六一匯演、親子運(yùn)動會、學(xué)期匯報(bào)、春游秋游活動等，并在每次活動組織前寫活動方案活動后寫反思、積極參加園部教研活動、教委的優(yōu)質(zhì)課評比、教學(xué)筆記、論文的參選活動等；我相信家長都喜歡自己孩子班上老師大方、熱情、充滿活力、有不服輸?shù)母蓜?。?dāng)然、教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很多的影響，促使他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。
四、要無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長。
一名教師應(yīng)該對幼兒無私奉獻(xiàn)，熱愛幼兒、關(guān)心、愛護(hù)、尊重、理解幼兒，以人為本。同時(shí)老師要更新教育觀念，在活動中孩子們是主體，老師們只是起引導(dǎo)作用。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，老師要通過平時(shí)和孩子的接觸觀察以及和家長的交流及時(shí)了解每個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展、身體狀況、家庭結(jié)構(gòu)。比如：對于單親家庭的孩子老師就應(yīng)多和他們進(jìn)行情感交流，經(jīng)常像媽媽一樣抱抱他們親親他們，給予他們更多的愛與關(guān)懷；對于身體很差常愛生病的孩子，老師就應(yīng)督促他們多飲水、多吃飯、及時(shí)隔汗、午睡起床先幫他們脫穿衣服，根據(jù)氣溫及時(shí)跟他們增減衣服，盡可能把他們生病的機(jī)率減少到最小。在平時(shí)的一日活動中老師還要學(xué)會變臉：我喜歡讓孩子們學(xué)習(xí)時(shí)就認(rèn)真學(xué)，玩耍時(shí)就開心玩，如在游戲時(shí)，動手操作時(shí)，表演時(shí)老師就應(yīng)充當(dāng)“紅臉”的慈母，讓孩子們盡情的玩，展示自我；當(dāng)孩子有時(shí)任性、愛動手打人、愛搶東西時(shí)，老師就應(yīng)充當(dāng)“黑臉”的慈父，我會很嚴(yán)肅的教育他們一番。我想，這樣至少讓他們懂得什么事情是危險(xiǎn)的、錯(cuò)誤的、不能去做的。但偶爾我批評的話語說多了，不免會讓有的孩子傷心落淚。每當(dāng)這時(shí)，我又會用緩和的語氣告訴他們：“有錯(cuò)就改就是好孩子，老師很喜歡知錯(cuò)就改的小朋友?！彪S后我會親親他們的臉頰，笑著說：“不哭了，老師就原諒你了，以后不犯這樣的錯(cuò)誤，好嗎？”這時(shí)，孩子們都會破涕而笑地說：“好！”我想批評孩子也要適當(dāng)注意孩子的個(gè)性，不能批評過度，以至于孩子失去自信和對老師的信任感和親近感……所以老師一定要注意自己的方式方法，讓孩子們樂意接受老師的批評與教育，要讓孩子知道老師批評自己是為了自己好，同時(shí)還要常和家長交流讓家長感受到老師的良苦用心，都是為了培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，都是為了孩子的健康成長。當(dāng)然，每個(gè)老師都有這樣的困惑，有些孩子實(shí)在是太不聽話了，他們的某些行為真的是讓人很生氣很生氣，這時(shí)老師一定要穩(wěn)住自己的情緒，要冷靜，千萬不能有違背師德師風(fēng)的行為，要不然就是好事變壞事。
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)?，F(xiàn)在社會的節(jié)奏越變越快，我們應(yīng)該不斷給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道吸取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！
一位哲學(xué)家說過：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！暗侥赀~花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谝簧姓业搅宋倚撵`的歸宿，從教人生我有淚無悔。
育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我!一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
有這樣一則故事。有人問三個(gè)泥水匠：“你們在干什么？”甲說：“砌墻。”乙說：“造樓。”丙說：“建造一座充滿魅力的城市?！?0年之后，甲仍是一名工人，乙成了一名建筑工地施工監(jiān)理，丙卻成了房地產(chǎn)老板。
我們不必驚異于他們迥異的命運(yùn)，因?yàn)閺娜说幕卮鹁涂梢钥闯鏊麄儗ぷ鹘厝徊煌睦砟?。甲、乙把工作?dāng)作一種謀生的手段，雖說在業(yè)務(wù)上也有精益求精的愿求，但他們只囿于自己眼前的工作存在，如此狹隘的眼光決定了他們?nèi)狈ぷ鞯拇竽憠粝耄晃┯斜?，不僅熱愛自己的工作，而且立下了要在自己工作領(lǐng)域里干出一番卓越成績的遠(yuǎn)大志向。熱情激勵(lì)他奮發(fā)追夢，興趣激勵(lì)他不甘平庸，銳意追尋“創(chuàng)造”擷來的的幸福。
教育是需要眼光的。作為教師，執(zhí)守講臺，經(jīng)歷的歲月漫長而平靜，亦或會倦怠得只滿足于完成眼前的任務(wù)，日出而教，日落而息，固守方寸之地，看不到自己的工作將產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永遠(yuǎn)機(jī)械重復(fù)著昨天的故事。由此我想到了軍事家的箴論：“將才往往只看重一城一地的爭奪；而帥才著眼于對整個(gè)戰(zhàn)爭全局的把握?！比狈逃酃獾睦蠋熤豢吹綄W(xué)生現(xiàn)在的一張?jiān)嚲硎欠駷樽约籂幍妹孀?，只看到自己所帶的班級是否達(dá)到學(xué)校要求，無意關(guān)注學(xué)生如何面對未來社會的競爭，無意對自己的工作進(jìn)行深邃的反思。
不屑于思考如何敏銳地看到學(xué)校、地區(qū)、乃至全國教育整體面臨的新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何關(guān)注本校教育的長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展；如何加強(qiáng)學(xué)校、班級教育管理體制的研究，教育方式方法的創(chuàng)新等。這種消極便使得不少教師只能在一個(gè)個(gè)平常的日子里耗盡了青春，最終淪為“教書匠”而鮮有教育的樂趣。
有眼光的教師才能成為教育追夢人?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”教育工作要大處著眼小處著手，既要有著眼學(xué)生明天的眼光，又要有放眼教育未來的遠(yuǎn)見，用思想教學(xué)，用智慧教學(xué)，傾力開拓自己的視野，不斷讓自己的教學(xué)工作迸發(fā)新的創(chuàng)意。不甘做安分守己地“低頭拉磨的老黃‘驢’”，要把對教育工作的思考和研究從過去的“肉食者謀之”，與自己“劃清界限”，變?yōu)楝F(xiàn)在的“成就學(xué)生與發(fā)展教師自己”的有機(jī)融合，詮釋“教學(xué)相長”新的內(nèi)核。
托爾斯泰說：“人要有目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)?！碑?dāng)一個(gè)教師對自己的教學(xué)工作缺乏目標(biāo)時(shí)，對工作冷淡、懈怠、疏于思考時(shí)，工作除了回報(bào)他失望、沮喪和平庸外，還能給他帶來什么呢？相反，持之以恒地付出努力，不惜為教學(xué)消得人憔悴，丑小鴨也能變成美麗的白天鵝。
當(dāng)一名教師把自己的教育夢想上升為自己心中恪守的信念時(shí)，無窮的動力會奔涌全身，就能以滿腔的熱情對待自己的工作，把自己全部的聰明才智都投入到工作中去，把自己的職業(yè)當(dāng)一種愿為之奮斗一生的事業(yè)來做，就能在全身心的教學(xué)思考與實(shí)踐中生成教育、教學(xué)的智慧，尋找到屬于自己的快樂。學(xué)生在他眼中都是一個(gè)個(gè)寫滿未來的生命風(fēng)景、創(chuàng)新火花、力量之源，他也一定能從與學(xué)生的共進(jìn)中收獲教育的幸福，而這幸福正是用激情與夢想去碰撞的結(jié)果，更是教師崇高師德的有力彰顯。
說到幸福是什么，不同的人有不同的回答，有人說，教師的幸福在于取得優(yōu)良的教學(xué)業(yè)績；有人說，教師的幸福在于遍布芬芳的桃李；有人說，教師的幸福在于在于自我的風(fēng)采，有人說，教師的幸福在于蠟炬成灰，春蠶吐絲……
偉大的共產(chǎn)主義者馬克思在他17歲時(shí)就曾經(jīng)寫道： “在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該以人類的福利和個(gè)人的理想為主要指針。我們不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這兩種利益之間可能發(fā)生對立沖突，不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為一種利益必須消滅另一種利益，因?yàn)槿松鷣砭褪沁@樣安排的；他只有為了社會進(jìn)步和同時(shí)代人的福利而努力，才能夠使自己完善起來?！?“歷史認(rèn)為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的……?！?/p>
是啊，教師幸福具有精神性、關(guān)系性、無限性，教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問題，也是教師職業(yè)道德的最好體現(xiàn)。其實(shí)教師的職業(yè)道德是教師幸福的源泉，教師職業(yè)道德對它的幸福產(chǎn)生巨大的影響，兩者總體上是趨于一致的。記得楊啟亮教授就認(rèn)為教師職業(yè)道德的最高境界是把教育當(dāng)作幸福的活動，可見職業(yè)道德與幸福不一致是例外，一致才是常規(guī)。
當(dāng)了18年的小學(xué)教師，我覺得最好的職業(yè)道德就是一個(gè)“愛”字。你愛孩子們了，你自然就會追求教學(xué)水平的進(jìn)步，因?yàn)槟阆氚押⒆觽兘痰酶?；你自然會主動參加本來有點(diǎn)枯燥的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，因?yàn)槟阆胧棺约鹤兊酶袑W(xué)問；你自然會努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，因?yàn)槟憧释蔀橐粋€(gè)更好的老師。有時(shí)，當(dāng)看到我的課堂上學(xué)生感動得淚流滿面的時(shí)候，我會非常幸福，因?yàn)槲液臀业膶W(xué)生在共同體驗(yàn)著愛與責(zé)任；當(dāng)我又上了一節(jié)好課的時(shí)候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。
當(dāng)我們的學(xué)生成為一個(gè)有愛心，有責(zé)任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。當(dāng)我經(jīng)過不懈的努力終于使一個(gè)孩子有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，看到了家長欣慰的笑容，聽著他們樸實(shí)的感謝詞時(shí)，我知道自己用職業(yè)行動為他人的幸福打開了一扇窗,點(diǎn)亮了一盞燈，我幸福著他人的幸福，感動著他人的感動。
當(dāng)然，教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。也許你討厭教師這一職業(yè)，但是當(dāng)你在逛街時(shí)不時(shí)地聽到有人叫你“老師好”，難道你不覺得幸福嗎？當(dāng)你在過節(jié)的時(shí)候收到你曾經(jīng)教過的學(xué)生的賀卡，難道你不覺得幸福嗎？當(dāng)你看到你教過的學(xué)生有了很大的成就，當(dāng)你的付出終于有了回報(bào)的時(shí)候，難道你不覺得幸福嗎？
是呀！幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。工作時(shí)間很累，壓力很大，但是下班后要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心情。受了委屈時(shí)朋友、家人可以是你傾訴的對象；碰到高興的事時(shí)，朋友、家人也是跟你分享喜悅的人。也許手頭沒有很多錢，但還是會給自己買些漂亮的衣服，和朋友一起聚個(gè)會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣也很重要。
既然選擇了“太陽底下最光輝的職業(yè)”，我們無怨無悔，只要我們心中有愛！相信這份愛會讓每一件瑣碎的事都盛滿真情，讓每一件瑣碎的事都變成幸福，讓幸福的瑣碎裝點(diǎn)幸福的工作和生活。我一直在三尺上尋尋覓覓地正追求著這種幸福感，相信自己可以找到，也希望所有的老師都能夠找到。
一、政治思想方面
本人堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅(jiān)持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平時(shí)參加全校各種團(tuán)體活動，支持并配合組里搞好各種教研活動。
二、德育工作
教育是學(xué)校工作中的重中之重，而德育工作的秘訣就是“愛”。師愛是偉大的、神圣的。
在教學(xué)工作或生活中，我首先了解學(xué)生，包括對學(xué)生的身體狀況、家庭情景、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情景、喜怒哀樂的深刻了解。為了了解學(xué)生，我每一天都和他們在一齊，和他們說說話，在閑談過程中了解他們的基本情景。
第二，我熱愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛，學(xué)習(xí)一般的愛，學(xué)習(xí)差的也愛;活潑的要愛，文靜踏實(shí)的要愛，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?金鳳凰要愛，丑小鴨同樣也要愛。第三，尊重、理解、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們幼稚和天真;信任他們的潛在本事，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長。第四，嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。作為一個(gè)三年級的數(shù)學(xué)教師，我有職責(zé)引領(lǐng)他們走進(jìn)知識的殿堂，學(xué)到更多的知識;我有職責(zé)引領(lǐng)他們張開夢想的風(fēng)帆，駛向夢中的彼岸;我有職責(zé)引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀，翱翔在無盡的天空。在我的愛心教育下，學(xué)生的素質(zhì)正在提高。