三集政論專題片《為了總書記的囑托——習(xí)近平總書記調(diào)研指導(dǎo)過的貧困村脫貧紀(jì)實(shí)》10月27日在中央廣播電視總臺央視綜合頻道20:00黃金檔播出第三集《小康夢圓》。下面是由小編帶來的有關(guān)《為了總書記的囑托》觀后感5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
多少年來，人們喜愛唱的歌是《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《社會主義好》等。時代發(fā)展了，社會進(jìn)步了，人民群眾對黨的深厚感情沒有變，永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念沒有變。這歌聲，必將伴隨著我們不斷開創(chuàng)中國特色社會主義的宏圖偉業(yè)。
永遠(yuǎn)跟黨走，是中國人民歷經(jīng)28年的英勇奮斗得出的歷史結(jié)論。中國共產(chǎn)黨從誕生的那一天起，就把為人民謀利益寫在自己的旗幟上。中國共產(chǎn)黨人為了民族和人民的利益，英勇犧牲，不懈奮斗，終于_了“三座大山”，建立社會主義新中國。人民贏得了當(dāng)家作主的權(quán)利，中國人民從此站起來了?！皼]有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，道出了億萬人民的心聲。永遠(yuǎn)跟黨走，是人民群眾在社會主義革命、建設(shè)和改革奮斗歷程中牢固樹立的信念。新中國成立后，國民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展，國家日益強(qiáng)盛，雖然經(jīng)歷了曲折和坎坷，但我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨沒有變，黨與人民群眾同甘共苦、艱苦創(chuàng)業(yè)的革命傳統(tǒng)沒有變。
改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為核心的黨中央解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，我國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展取得輝煌的成就。人民看到的是，我們黨為人民謀利益更加扎實(shí)、更加富有成效，社會生產(chǎn)力進(jìn)一步得到解放，綜合國力不斷增強(qiáng)，人民得到更多實(shí)惠，生活水平顯著提高。這一切都使人們真切感到，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民，是最可信賴的偉大光榮正確的黨?！皼]有共產(chǎn)黨就沒有中國的現(xiàn)代化”，成為人民群眾在今天時代的共識。
身后是一個已逝的世紀(jì)，向前是一個新展開的世紀(jì)。我們的腳下，通往明天的路在朝著遠(yuǎn)方高速地延伸。我們注定必須奔跑。因?yàn)闊嵫谀贻p的脈管里奔騰，尋常的行走不能讓生命飛揚(yáng)。終點(diǎn)雖然在遠(yuǎn)方之外，的渴望仍然在我們的心上生長出翅膀。時光在我們的身上剛刻下“跨世紀(jì)”的印記，黨又把“全面建設(shè)小康社會”的新責(zé)任放在了我們的肩上。一代人有一代人不能推卸的使命，我們這代人的使命有一種別樣的豪情和榮光。我們的祖輩，他們的使命是使中國站起來;我們的父兄，他們的使命是使中國富起來;而我們的使命，是要使中國強(qiáng)起來。使中國強(qiáng)起來，人生的理想寄托于此，人生就約不會灰暗沮喪;使中國強(qiáng)起來，青春的創(chuàng)造能融鑄造于此，青春就塑成了永恒的雕像。
我們創(chuàng)造著“全面建設(shè)小康社會”的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)如火的團(tuán)旗拂過我們的額際，映紅我們的雙眸，我們是重點(diǎn)工程建設(shè)工地上的突擊隊(duì)，我們是播撒精神文明種子的志愿者，我們是誠信服務(wù)人民的文明號，我們是抗擊“非典”的年輕醫(yī)生和護(hù)士，我們是從寬帶上下載財富的知識精英……我們是很多很多。
建設(shè)富強(qiáng)民主文明現(xiàn)代化中國的主戰(zhàn)場，到處都是我們理所當(dāng)然的位置。我們懷揣著遠(yuǎn)大理想去實(shí)現(xiàn)。
前兩天收看黨的十九大開幕現(xiàn)場直播，習(xí)近平總書記所作的報告令我備受鼓舞。報告立足歷史發(fā)展、當(dāng)今世界和當(dāng)代中國，作出了中國特色社會主義進(jìn)入新時代的科學(xué)判斷，確立了新時代中國特色社會主義思想，鮮明提出了實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、邁向新征程的基本方略，在中華民族偉大復(fù)興征程上豎起一座新的歷史豐碑。會議鼓舞和動員全黨全國各族人民在新的歷史起點(diǎn)上決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，具有重大戰(zhàn)略意義。
作為一名普通黨員，我深刻認(rèn)識到今后要全面貫徹好黨的十九大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記的報告，以黨的十九大精神和總書記的報告為引領(lǐng)，爭取為新時代中國特色社會主義事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。
“不忘初心，牢記使命”，盡自己的力量讓病人少受病痛的折磨——這是我的初心，是我的中國夢，現(xiàn)在我正在努力實(shí)現(xiàn)這個夢想，無論我走多遠(yuǎn)，始終不能忘記初心，不能偏離方向。
“不忘初心，方得始終”，這是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。在決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的新起點(diǎn)上，這樣的提法可謂撥云見日，提綱契領(lǐng)，讓我們更加明確和堅(jiān)定了未來奮斗的方向和目標(biāo)?？v觀歷史，中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展壯大，與人民群眾的需求和支持分不開，無論在什么時代，全黨同志要始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。
十九大報告指明了今后一個時期，黨帶領(lǐng)全國各族人民奮力拼搏、努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)任務(wù)，描繪出了未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，不僅讓全國各族人民有滿滿的獲得感、成就感、自豪感，而且激發(fā)了大家對更美好生活的向往和期待，讓大家對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”更加有信心、有方向、有干勁。
我們要立足平凡追求崇高，牢記自己的初心和使命。雖然我只是一名普通黨員，也要嚴(yán)格要求自己，主動思考、勇于創(chuàng)新、用于解決醫(yī)學(xué)難題。
總書記在報告中提到，中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，需要依靠每個人踏實(shí)努力的奮斗，這個過程中，黨員理所應(yīng)當(dāng)要站在前列，為群眾謀福祉。
我更加清醒的認(rèn)識到黨面對的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，把全面從嚴(yán)治黨的“嚴(yán)”字長期堅(jiān)持下去，作為醫(yī)學(xué)戰(zhàn)線上的一名普通黨員，我一定會響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，廉潔自律，克己奉公，不忘初心，砥礪前行，為決勝全面建成小康社會而不懈奮斗!
1840年的鴉片戰(zhàn)爭，是中國人心中永遠(yuǎn)的痛。西方列強(qiáng)一巴掌把大清帝國打落“谷底”，從此國門洞開，風(fēng)雨交加。1872年，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰：“臣竊惟歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無不款關(guān)而求互市?！甭浜缶蜁ご?。帝國主義列強(qiáng)蜂擁而至，災(zāi)難深重的中國內(nèi)憂外患，無約不損，無戰(zhàn)不敗，神州陸沉，山河破碎，中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時刻。
在沉沉的暗夜里，在厚厚的凍土下，一粒夢的種子也在深深地植根、悄悄地萌發(fā)，這就是民族復(fù)興之中國夢。一個半多世紀(jì)以來，多少志士仁人舍生取義，無數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)?，古老中華民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長存的復(fù)興之路。
2012年11月29日習(xí)近平同志在參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽后指出：我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國夢。因?yàn)檫@個夢想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的一種共同期盼。我堅(jiān)信，中國共產(chǎn)黨成立一百周年時，全面建成小康社會的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅(jiān)信，中華人民共和國成立一百周年之時，把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會實(shí)現(xiàn);我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定會實(shí)現(xiàn)。”在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)踏上新征程的重要時刻，在國家博物館這一極具象征意義的地方，在中華民族的歷史文化殿堂，習(xí)近平向全世界莊嚴(yán)昭告了中國夢!
對于中國和世界而言，“中國夢”是一個嶄新的概念，欲使這個新興的概念被世人所理解和接受，并轉(zhuǎn)化為踐行中的自覺行動，我們必須完完全全的理解“中國夢”這個詞中所孕育的深刻含義。
我認(rèn)為中國夢是國家、民族、個人三位一體的復(fù)合夢。葉再春認(rèn)為，“泱泱大國的中國夢，不是、也不可能是‘單向度’的夢。從個體看，它是中華兒女的富民夢;從集體看，它是強(qiáng)國夢;從民族看，它是有五千年文明史的中華民族復(fù)興夢。富民夢是基石，強(qiáng)國夢是關(guān)鍵，復(fù)興夢是目標(biāo)，三者唇齒相依，缺一不可。
只有三個夢全都實(shí)現(xiàn)，中國夢才算完整、完美。中國夢是要讓國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強(qiáng)不息堅(jiān)定夢想的奮斗才會有當(dāng)今強(qiáng)大的中國?？倳浾f過“讓每個人人生出彩之夢，是每個人和祖國一起成長的夢?！蹦贻p人的未來決定國家的未來，年輕人的“中國夢”匯成整個國家的“中國夢”。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國夢。
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢。如今改革在出發(fā)，改革在揚(yáng)帆。我們比任何一個時期都要接近這個偉大的目標(biāo)，比任何一個時期都要有信心實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)!百年追夢，中國追夢!
社會在不斷地進(jìn)步，人民的生活也不斷得到改善。可以說，現(xiàn)在的中國正走在騰飛的小康之路上。小康，是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)。《詩經(jīng)》中道：民亦勞止，汔可小康。
小康作為一種社會影響，始終散發(fā)著誘人的魅力。古時，小康宣揚(yáng)的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想，走上社會改良的道路，提出過許多美好的設(shè)想。
上世紀(jì)初，為了能將中國建設(shè)成一個強(qiáng)大的國家，孫中山先生耗費(fèi)了畢生的精力撰寫了《建國方略》一書，明確指出中國未來的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會和大同社會的影響。小康是財產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會形態(tài)。中國古代思想家把小康社會作為比較現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。
兩千多年來這種美好的社會理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心，并激勵著無數(shù)仁人志士為之奮斗。因此，小康社會是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會。
當(dāng)今鄧小平所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實(shí)事求是的表述，喚起了中國人民對發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同。二十多年來，中國人民朝著“奔向小康”這樣一個實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。
中國這樣一個有十億人口的國家，進(jìn)入小康社會是一件具有偉大意義的事。這將為國家的長久治安打下新的基礎(chǔ)，是更加有利推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的起點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)和社會得到全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，是中華民族發(fā)展史上的一個新的里程碑。它標(biāo)志著：從新世紀(jì)開始，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的一個新的發(fā)展階段。
當(dāng)然，全面建設(shè)小康社會，不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo)，還要看收入的分配狀況。對于我國這樣一個發(fā)展中的大國來說，如果存在著較大的貧富差距，就會出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定都是一個潛在的威脅。我國目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬;在城市中，2002年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有2000多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來看，對收入差距擴(kuò)大趨勢必須加以控制，才能確保我國小康之路順利進(jìn)行。
隨著時間的推移和實(shí)踐的發(fā)展，日新月異的科學(xué)技術(shù)對中國生產(chǎn)力的發(fā)展推動作用和對人類生活的影響，已經(jīng)達(dá)到前人無法想象的地步。中國要發(fā)展，離不開科學(xué)技術(shù)。實(shí)現(xiàn)全面小康，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國防。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，就不可能有國民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展?？梢赃@樣說：科技是實(shí)現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。
全面建設(shè)小康社會，還必須大力發(fā)展社會主義化，建設(shè)社會主義精神文明，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我國立國立黨的根本。要牢牢把握中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義，這是宏揚(yáng)先進(jìn)文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中，始終堅(jiān)持正確方向，保證我國先進(jìn)文化的發(fā)展。
青少年是未來的主人，要加強(qiáng)綜合智力的開發(fā)，并通過科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國而奮發(fā)努力!
在當(dāng)前這場必須打贏的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，如果說上級政策是牽引力，外部幫扶是推動力，那么，貧困群眾自身的脫貧志向，正是不可或缺的內(nèi)生動力。
改革開放37年來的努力，讓7億多農(nóng)村貧困人口脫貧，首先就是靠著堅(jiān)定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁。無數(shù)地區(qū)的脫貧經(jīng)驗(yàn)證明：擺脫貧困，首要的意義不是擺脫物質(zhì)上的貧困，而在于擺脫意識和思路的“貧困”。只有首先解決好頭腦中的貧困，才可能實(shí)現(xiàn)“弱鳥先飛”“至窮致富”。只要有信心，黃土變成金。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。
面對最后7000多萬“貧中之貧”“困中之困”這個“硬骨頭”，當(dāng)務(wù)之急，正是先要除掉“頭腦貧困”這個障礙。特別是，“等靠要”的觀望心態(tài)、依賴心理和功利思想，當(dāng)前還在許多地方不同程度地存在。
比如人窮志短、不思進(jìn)取。有的貧困戶，上級給他建了大棚，他還等著政府買種子買機(jī)械、供肥料供技術(shù)，連換個草簾都指望政府干。一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部曾說，每當(dāng)發(fā)一些救災(zāi)、救助物品，就會有一些群眾相互“攀比”，出現(xiàn)爭窮比窮、“躺著當(dāng)?shù)捅簟钡默F(xiàn)象。
比如觀念落后、被動依賴。有貧困縣的領(lǐng)導(dǎo)，把爭取到“貧困縣”帽子當(dāng)作榮譽(yù)和政績，到處炫耀，甚至在政府網(wǎng)站上發(fā)布“特大喜訊”。戴上“貧困縣”帽子，意味著可以多出來幾億元甚至更高的財政轉(zhuǎn)移支付，可是，只知“炫貧”，只等“救助”，怎能帶領(lǐng)群眾脫貧致富，盡快摘帽?
又如思路閉塞、方法單一。一些干部缺乏深入調(diào)研內(nèi)容'>調(diào)研，找不到病因，開不出方子。面對新情況、新問題，或者只會用老辦法，或者不顧實(shí)際抄別人的經(jīng)驗(yàn)。蘆筍價高，就要求大家都種蘆筍，一哄而上“爛市”了，再改種山藥，結(jié)果種什么賠什么，農(nóng)民掙不到錢，不僅無法脫貧，還失了信心。
貧窮不可怕，怕的正是這種思想和思路的貧困。群眾是脫貧致富的主體。解決好了精神面貌，堅(jiān)定信心、積極進(jìn)取，激發(fā)出貧困地區(qū)干部群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性，不斷解放思想，積極探索，才可能化短處為長處，變劣勢為優(yōu)勢，讓“至貧”能致富。反之，如果扶貧變成了養(yǎng)懶人的政策，就算花很多精力和投入暫時搞上去，也不能持久，甚至還會陷入“越窮越要、越要越懶、越懶越窮”的惡性循環(huán)。
對貧困群眾來說，扶貧當(dāng)先扶志。有了志氣，“輸血”才有作用，“造血”才有可能?！靶腋２皇敲辏粫约簭奶焐系粝聛??！惫膭钬毨У貐^(qū)的群眾通過雙手苦干、巧干致富，樹立“寧愿苦干，不愿苦熬”觀念，最好的辦法，是讓他們看見身邊的榜樣。山東沂源縣張家泉村原村支書朱彥夫，在戰(zhàn)場上失去了雙手雙腳，仍然帶領(lǐng)群眾治山、治水、造田。他可以跪著走、爬著走，甚至“滾”著走，但他的精神世界從來沒有被貧窮擊垮。這樣的人，正是大長貧困群眾志氣的精神資源。