每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想，它們可能是雄偉而遠(yuǎn)大的，也可能是渺小而美好的，這些美好的夢(mèng)想中，包含著我們對(duì)未來的憧憬與向往，而實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)也是我們共同的理想與目標(biāo)，下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)全面建成小康社會(huì)的偉大榮光個(gè)人感悟作文【5篇】，希望大家喜歡。
《周禮》曰：“以和邦國(guó)，以統(tǒng)百官，以諧萬民?！笨鬃訐艄?jié)贊賞：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>
從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，建設(shè)一個(gè)富足祥和，人人各盡所能、各得其所而又和諧相處、充滿活力的社會(huì)，始終是人類孜孜以求的夢(mèng)想。
和諧社會(huì)的概念既有創(chuàng)新的成分，也在實(shí)踐層面反映了中國(guó)現(xiàn)實(shí)的需要。
人們用“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”概括當(dāng)下中國(guó)發(fā)展的階段特征。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。
根據(jù)馬克思主義基本原理和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);誠信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處;充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。社會(huì)主義和諧社會(huì)的這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;必須樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展;必須堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展;必須尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，通過深化改革、創(chuàng)新體制，調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力;必須注重社會(huì)公平，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系;必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來，使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，確保人民群眾安居樂業(yè)，確保社會(huì)政治穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。
昨天的中國(guó)，是一個(gè)古老并創(chuàng)造了燦爛文明的大國(guó);今天的中國(guó)，是一個(gè)改革開放與和平崛起的大國(guó);明天的中國(guó)，是一個(gè)熱愛和平和充滿希望的大國(guó)。
中國(guó)的和平崛起之路是一條與世界各國(guó)和平共處、友好相處、共同發(fā)展之路;是一條依靠自身力量、挖掘自身內(nèi)涵、注重全面協(xié)調(diào)之路;是一條通過制度創(chuàng)新，提高國(guó)民素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)自我完善之路;是一條在全人類共同利益基礎(chǔ)上的振興中華之路。
社會(huì)在不斷地進(jìn)步，人民的生活也不斷得到改善?？梢哉f，現(xiàn)在的中國(guó)正走在騰飛的小康之路上。小康，是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)?！对娊?jīng)》中道：民亦勞止，汔可小康。
小康作為一種社會(huì)影響，始終散發(fā)著誘人的魅力。古時(shí)，小康宣揚(yáng)的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會(huì)形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想，走上社會(huì)改良的道路，提出過許多美好的設(shè)想。
上世紀(jì)初，為了能將中國(guó)建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，孫中山先生耗費(fèi)了畢生的精力撰寫了《建國(guó)方略》一書，明確指出中國(guó)未來的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會(huì)和大同社會(huì)的影響。小康是財(cái)產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會(huì)形態(tài)。中國(guó)古代思想家把小康社會(huì)作為比較現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。
兩千多年來這種美好的社會(huì)理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心，并激勵(lì)著無數(shù)仁人志士為之奮斗。因此，小康社會(huì)是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會(huì)。
當(dāng)今鄧小平所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實(shí)事求是的表述，喚起了中國(guó)人民對(duì)發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同。二十多年來，中國(guó)人民朝著“奔向小康”這樣一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。
中國(guó)這樣一個(gè)有十億人口的國(guó)家，進(jìn)入小康社會(huì)是一件具有偉大意義的事。這將為國(guó)家的長(zhǎng)久治安打下新的基礎(chǔ)，是更加有利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的起點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。它標(biāo)志著：從新世紀(jì)開始，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)新的發(fā)展階段。
當(dāng)然，全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo)，還要看收入的分配狀況。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)來說，如果存在著較大的貧富差距，就會(huì)出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都是一個(gè)潛在的威脅。我國(guó)目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬;在城市中，2002年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有2000多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來看，對(duì)收入差距擴(kuò)大趨勢(shì)必須加以控制，才能確保我國(guó)小康之路順利進(jìn)行。
隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的發(fā)展，日新月異的科學(xué)技術(shù)對(duì)中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)作用和對(duì)人類生活的影響，已經(jīng)達(dá)到前人無法想象的地步。中國(guó)要發(fā)展，離不開科學(xué)技術(shù)。實(shí)現(xiàn)全面小康，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國(guó)防。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，就不可能有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展?？梢赃@樣說：科技是實(shí)現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。
全面建設(shè)小康社會(huì)，還必須大力發(fā)展社會(huì)主義化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我國(guó)立國(guó)立黨的根本。要牢牢把握中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義，這是宏揚(yáng)先進(jìn)文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中，始終堅(jiān)持正確方向，保證我國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展。
青少年是未來的主人，要加強(qiáng)綜合智力的開發(fā)，并通過科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國(guó)建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國(guó)而奮發(fā)努力!
說起奔小康，你一定會(huì)問。什么是小康?小康用俗話說，就是指過著一種經(jīng)濟(jì)比較富裕，吃穿不用發(fā)愁的好日子。
奔小康是黨也是我們老百姓最想辦的事改革開放后，特別是“兩會(huì)”以來中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際關(guān)系都上了一個(gè)很大的臺(tái)階。
經(jīng)過了15年的艱苦談判，中國(guó)終于在2001年12月正式的加入了WTO國(guó)際貿(mào)易組織。在中國(guó)入世第一年，中國(guó)就廢除了830多種，超過6000項(xiàng)行政審批項(xiàng)目和2300余法律、法規(guī)被修改。
幾十年前，人們吃飯、穿衣服、理發(fā)、購物......都需要憑票來購買。買一斤糧食還需要排隊(duì)。而卻大部分都是國(guó)營(yíng)店，而日新月異的今天“國(guó)營(yíng)”這兩個(gè)字已經(jīng)漫漫的從我們身邊所消失，買東西也不用排隊(duì)用票了。
我國(guó)的外匯儲(chǔ)備局世界第二!到2003年7月底，中國(guó)外匯儲(chǔ)備以達(dá)245億美元。而1989年時(shí)這數(shù)字還不足60億美元。
今年，值得關(guān)注的是“兩會(huì)”上日益鮮明的中國(guó)視角，絕不僅僅是一種態(tài)度，一種對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)切，而且是獨(dú)立思考、分析現(xiàn)實(shí)問題，解決現(xiàn)實(shí)問題的方法。比如在糧食安全和原材料供應(yīng)兩個(gè)極端重要的問題上，輕信市場(chǎng)、主張依賴“全球范圍內(nèi)配置資源”的主張就受到許多代表、委員的抨擊。他們提出，其它國(guó)家也許可以依賴全球市場(chǎng)解決國(guó)內(nèi)糧食資源問題，但是中國(guó)不能，中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，在國(guó)計(jì)民生的重大方面不能依賴他人，否則就會(huì)被“卡脖子”。
我們將“復(fù)興”作為奮斗目標(biāo)，我們以“中國(guó)特色”命名自己的道路?！皟蓵?huì)”上日益鮮明的中國(guó)視角表明，我們?cè)谧约旱牡缆飞?，朝著自己的目?biāo)，前進(jìn)得更加清醒、更加自信。
全面小康社會(huì)不會(huì)自己從天上掉下來的，它靠我們用雙手來建成。今天，我們還在學(xué)校里學(xué)習(xí)的小學(xué)生，再過十年、十幾年就要走上自己的工作崗位，成為全面小康社會(huì)的建設(shè)者。在我們的肩頭上，肩負(fù)著振興中華，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命?，F(xiàn)在，人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)，進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)正在飛速發(fā)展，國(guó)家與國(guó)家之間的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，說道底還是人才的競(jìng)爭(zhēng)?？梢哉f，誰擁有了高素質(zhì)的年輕一代，誰就擁有了明天。為了使中華民族的千年小康夢(mèng)能在我們這一代人的手中實(shí)現(xiàn)，我們就要從現(xiàn)在認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)好各種建設(shè)祖國(guó)需要的技能，為將來走向工作崗位做好準(zhǔn)備。
同學(xué)們讓我們一起奮發(fā)努力吧!
黨的十八大以來，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，站在黨和國(guó)家發(fā)展全局的高度，圍繞決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，迎難而上、開拓進(jìn)取，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來全面建成小康社會(huì)即將如期實(shí)現(xiàn)的重大歷史時(shí)刻。
全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，自覺把“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作為緊密聯(lián)系、相互銜接和逐步遞進(jìn)的目標(biāo)任務(wù)來進(jìn)行總體謀劃和推進(jìn)。早在2014年6月，習(xí)近平總書記就明確指出，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。在黨的十八屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出，到2020年全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民作出的莊嚴(yán)承諾。現(xiàn)在，全面建成小康社會(huì)到了需要一鼓作氣向終點(diǎn)線沖刺的歷史時(shí)刻。今后五年黨和國(guó)家各項(xiàng)任務(wù)，歸結(jié)起來就是奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。黨的十九大報(bào)告對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程作出全面部署。習(xí)近平總書記指出，從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。要突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。
全面建成小康社會(huì)是我們現(xiàn)階段的戰(zhàn)略目標(biāo)，我們所有奮斗都要聚焦于這個(gè)目標(biāo)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確以全面建成小康社會(huì)作為引領(lǐng)，形成并提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。習(xí)近平總書記指出，全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，到2020年實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們國(guó)家的發(fā)展水平就會(huì)邁上一個(gè)大臺(tái)階，我們所有奮斗都要聚焦于這個(gè)目標(biāo)。全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)一個(gè)都不能缺。我們黨先后分別召開中央全會(huì)對(duì)全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨作出總體部署，全面深化改革、全面依法治國(guó)猶如鳥之兩翼、車之雙輪，為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力源泉和法治保障，共同推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的事業(yè)滾滾向前。我們黨以頑強(qiáng)的自我革命精神，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，為全面建成小康社會(huì)提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證，充分發(fā)揮了黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
中國(guó)夢(mèng)，是近14億中國(guó)人共同的夢(mèng)想;步入全面小康社會(huì)，是2020年完成的目標(biāo)任務(wù)。然而在大山深處還有百姓掙扎在溫飽線上、在城市街頭還有市民等待政府兜底救濟(jì)，這樣的夢(mèng)就缺了一個(gè)口子，這樣的任務(wù)不算完成。在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中，黨員、干部要緊緊的拉著貧困戶的手，帶領(lǐng)著他們，走出困境。
用心扶貧
對(duì)貧困的群眾，我們心里有一種發(fā)自內(nèi)心的同情，很多的基層干部也是從貧困中走過來，和農(nóng)村有著千絲萬縷的關(guān)系，更加增強(qiáng)我們抓好扶貧攻堅(jiān)的使命感與責(zé)任感，這是用心扶貧的必要條件。在一家一戶的走訪過程中，太多的臥榻病床的老人、太多患有絕癥的病人、太多渴望走出困境的村里人，這些更加的驅(qū)使我們用心去幫扶他們。
扶貧攻堅(jiān)對(duì)各村都有任務(wù)、有指標(biāo)，還要納入最終的年終考核。如果僅僅把扶貧當(dāng)作任務(wù)，為駐村而駐村，敷衍了事的填寫扶貧手冊(cè);為入戶而入戶，表示我來過、我見過，然后紙上談兵，這些被動(dòng)的扶貧、被動(dòng)的工作，沒有一絲的責(zé)任感，如何能夠用心。在奮斗在一線上的黨員干部，從內(nèi)心深處懷著對(duì)弱勢(shì)群里的關(guān)愛、對(duì)困難群眾的同情，堅(jiān)持行善向善的信念，變?nèi)蝿?wù)為責(zé)任，變壓力為動(dòng)力，充滿激情、充滿愛心積極主動(dòng)地投身于扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中。
用新扶貧
扶貧是一項(xiàng)重要的民生工程，在實(shí)施項(xiàng)目之初要尊重群眾，積極了解群眾的真實(shí)想法，了解他們對(duì)未來的規(guī)劃。站在他們的角度上思考問題，黨員干部要有扶危救濟(jì)的擔(dān)當(dāng)和準(zhǔn)確的自我定位，樹立積極樂觀的生活態(tài)度，而不是自我標(biāo)榜道德高地，高高在上、頤指氣使，不斷的反駁群眾的意見。
在扶貧工作的過程中，把貧困群眾當(dāng)作親友，傾聽他們的訴求和想法，設(shè)身處地的謀劃、實(shí)事求是的規(guī)劃，維護(hù)他們的人格尊嚴(yán)，保護(hù)他們的脫貧愿望和發(fā)展生產(chǎn)的積極性。以白塔畈鎮(zhèn)項(xiàng)沖村為例，鎮(zhèn)村兩級(jí)干部白天走訪入戶，在田間地頭、山場(chǎng)茶園等處與貧困戶交流，結(jié)合實(shí)際，與幫扶結(jié)對(duì)的萬盛集團(tuán)制定養(yǎng)鵝計(jì)劃、發(fā)展光伏扶貧、通過村里種養(yǎng)殖大戶帶動(dòng)群眾、與石料廠簽訂協(xié)議雇傭具有勞動(dòng)能的貧困戶等切實(shí)可行地措施幫扶貧困群眾，同時(shí)以大病救助、民政救助、雨露計(jì)劃等方式幫助生病的群眾和學(xué)生渡過難關(guān)，讓貧困戶對(duì)生活充滿希望，充滿正能量去面對(duì)現(xiàn)在的問題，加大智與志的幫扶力度，永久脫貧、直奔小康才不會(huì)是一句空話，不是遙不可及的愿望。
用沒用心和新，群眾是有感覺的;被動(dòng)扶貧和主動(dòng)幫扶，群眾是心知肚明;有沒有將工作落在實(shí)處，群眾是看在眼里的。只有真心付出、真新幫扶，扶貧工作才會(huì)取得實(shí)效，而不是簡(jiǎn)單的數(shù)字游戲，群眾路線教育的成果會(huì)更加鞏固，在攻堅(jiān)戰(zhàn)役中會(huì)取得絕對(duì)的勝利，更加會(huì)體現(xiàn)出基層干部的自我價(jià)值。
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