時光的車輪刻下了奮斗的足跡，歷史的巨手翻開了夢想的新篇，實現(xiàn)全面建成小康社會一直以來都是我們的理想與目標(biāo)，下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)全面建成小康社會的偉大榮光心得體會話題作文【5篇】，希望大家喜歡。
社會在不斷地進步，人民的生活也不斷得到改善。可以說，現(xiàn)在的中國正走在騰飛的小康之路上。小康，是指一種經(jīng)濟比較寬裕的生活狀態(tài)?！对娊?jīng)》中道：民亦勞止，汔可小康。
小康作為一種社會影響，始終散發(fā)著誘人的魅力。古時，小康宣揚的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想，走上社會改良的道路，提出過許多美好的設(shè)想。
上世紀(jì)初，為了能將中國建設(shè)成一個強大的國家，孫中山先生耗費了畢生的精力撰寫了《建國方略》一書，明確指出中國未來的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會和大同社會的影響。小康是財產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會形態(tài)。中國古代思想家把小康社會作為比較現(xiàn)實的目標(biāo)。
兩千多年來這種美好的社會理想與進步的歷史觀念深入人心，并激勵著無數(shù)仁人志士為之奮斗。因此，小康社會是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會。
當(dāng)今鄧小平所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實事求是的表述，喚起了中國人民對發(fā)展小康之路的廣泛認同。二十多年來，中國人民朝著“奔向小康”這樣一個實實在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。
中國這樣一個有十億人口的國家，進入小康社會是一件具有偉大意義的事。這將為國家的長久治安打下新的基礎(chǔ)，是更加有利推進社會主義現(xiàn)代化的起點。在經(jīng)濟和社會得到全面發(fā)展，人民生活總體上達到小康水平的基礎(chǔ)上，是中華民族發(fā)展史上的一個新的里程碑。它標(biāo)志著：從新世紀(jì)開始，我國進入了全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的一個新的發(fā)展階段。
當(dāng)然，全面建設(shè)小康社會，不僅要看經(jīng)濟與社會基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo)，還要看收入的分配狀況。對于我國這樣一個發(fā)展中的大國來說，如果存在著較大的貧富差距，就會出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定都是一個潛在的威脅。我國目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬;在城市中，2002年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有2000多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來看，對收入差距擴大趨勢必須加以控制，才能確保我國小康之路順利進行。
隨著時間的推移和實踐的發(fā)展，日新月異的科學(xué)技術(shù)對中國生產(chǎn)力的發(fā)展推動作用和對人類生活的影響，已經(jīng)達到前人無法想象的地步。中國要發(fā)展，離不開科學(xué)技術(shù)。實現(xiàn)全面小康，實現(xiàn)現(xiàn)代化，沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國防。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，就不可能有國民經(jīng)濟的高度發(fā)展?？梢赃@樣說：科技是實現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。
全面建設(shè)小康社會，還必須大力發(fā)展社會主義化，建設(shè)社會主義精神文明，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我國立國立黨的根本。要牢牢把握中國先進文化前進方向，堅持馬克思主義，這是宏揚先進文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中，始終堅持正確方向，保證我國先進文化的發(fā)展。
青少年是未來的主人，要加強綜合智力的開發(fā)，并通過科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強國而奮發(fā)努力!
今年，2020年，令我心中的情緒跌宕起伏。有滿足，有不安，有高興，也有對未來的期望。
在二十世紀(jì)末，中共十六大報告明確指出要“全面建成小康社會”，今年這個想法將會真正走進現(xiàn)實。
也許是因為2019年是建國70周年，今年春節(jié)在電視上我看了不少有關(guān)愛國情懷的電影，電視劇或綜藝節(jié)目。我逐漸開始沉思究竟什么是愛國，我發(fā)現(xiàn)愛國不僅僅只是口中說的，每個人有每個人愛國的方式，像軍人他們用自己的血肉之軀保證人民的安全，像醫(yī)生他們用日夜堅守挽救了無數(shù)生命，像老師他們用有限生命為祖國教育出一批又一批人才，雖然細節(jié)不同，職業(yè)不同，但他們的所做所為都是愛國的一種方式。
今年春節(jié)我真的能感受的中國科技，經(jīng)濟，文化等方面的進步，就拿我的老家來說，以前的縣城可以說是與農(nóng)村無異，想找一個超過三層的樓房都困難。但如今放眼望去全是高樓，不少的農(nóng)民都在縣城買了房，真真正正算是過上了小康生活。
不過，在談起發(fā)展時我卻不免有些傷感，發(fā)展是需要時間的，在感嘆生活改善的同時我不禁想起在除夕夜叔叔對我講的話，大致內(nèi)容就是讓我慢慢去擔(dān)當(dāng)一些家里的事，就在那時，我第一次感受到了成長的壓力，有壓力是好事畢竟有壓力的人才會進步，但當(dāng)一個人真正接觸到社會時，內(nèi)心難免會起波瀾。
當(dāng)然，讓我傷感的除去對自己年齡增大的惘然，還有友情遺失的遺憾，從小一起長大的朋友，現(xiàn)在見面更多是客套，能相連在一起的也從性格變成了游戲。其實人生就是這樣，每一個選擇都會將你引向不同的結(jié)局。
這個春節(jié)，因為疫情我有了些思考，那些在電視上報道的無名英雄，他們所做的就是讓我們幸福，而幸福不是等來的而是一代代中國人用汗水有努力拼來的，我們不能因為自己生在和平年代就不努力，我特別贊同一句話，說每個人有每個人的職責(zé)，想真正做好都是很難的，但我們不能因為難就不做，正是因為難我們才要去做，并且一定會做好。
今年春節(jié)，我不再像往常一樣玩的忘乎所以，因為我很快會面臨我人生中一次重要的考試――中考，我必須為此去努力，就像以前歷代的學(xué)生，為了未來，學(xué)習(xí)!希望在下個春節(jié)我不會再有這么多的情緒。
什么是小康?小康用俗話說，就是指過著一種經(jīng)濟比較富裕，吃穿不用發(fā)愁的好日子。奔小康是黨也是我們老百姓最想辦的事改革開放后，特別是“兩會”以來中國的綜合國力和國際關(guān)系都上了一個很大的臺階。經(jīng)過了15年的艱苦談判，中國終于在2001年12月正式的加入了WTO國際貿(mào)易組織。在中國入世第一年，中國就廢除了830多種，超過6000項行政審批項目和2300余法律、法規(guī)被修改。幾十年前，人們吃飯、穿衣服、理發(fā)、購物……都需要憑票來購買。買一斤糧食還需要排隊。而卻大部分都是國營店，而日新月異的今天“國營”這兩個字已經(jīng)漫漫的從我們身邊所消失，買東西也不用排隊用票了。我國的外匯儲備局世界第二!到2003年7月底，中國外匯儲備以達245億美元。而1989年時這數(shù)字還不足60億美元。今年，值得關(guān)注的是“兩會”上日益鮮明的中國視角，絕不僅僅是一種態(tài)度，一種對傳統(tǒng)的關(guān)切，而且是獨立思考、分析現(xiàn)實問題，解決現(xiàn)實問題的方法。比如在糧食安全和原材料供應(yīng)兩個極端重要的問題上，輕信市場、主張依賴“全球范圍內(nèi)配置資源”的主張就受到許多代表、委員的抨擊。他們提出，其它國家也許可以依賴全球市場解決國內(nèi)糧食資源問題，但是中國不能，中國是一個大國，在國計生的重大方面不能依賴他人，否則就會被“卡脖子”。
我們將“復(fù)興”作為奮斗目標(biāo)，我們以“中國特色”命名自己的道路?！皟蓵鄙先找骢r明的中國視角表明，我們在自己的道路上，朝著自己的目標(biāo)，前進得更加清醒、更加自信。全面小康社會不會自己從天上掉下來的，它靠我們用雙手來建成。今天，我們還在學(xué)校里學(xué)習(xí)的小學(xué)生，再過十年、十幾年就要走上自己的工作崗位，成為全面小康社會的建設(shè)者。在我們的肩頭上，肩負著振興中華，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華族偉大復(fù)興的神圣使命?，F(xiàn)在，人類社會進入21世紀(jì)，進入知識經(jīng)濟的時代，科學(xué)技術(shù)正在飛速發(fā)展，國家與國家之間的綜合國力的競爭，說道底還是人才的競爭?？梢哉f，誰擁有了高素質(zhì)的年輕一代，誰就擁有了明天。為了使中華族的千年小康夢能在我們這一代人的手中實現(xiàn)，我們就要從現(xiàn)在認認真真、踏踏實實地學(xué)好科學(xué)文化知識，學(xué)好各種建設(shè)祖國需要的技能，為將來走向工作崗位做好準(zhǔn)備。同學(xué)們讓我們一起奮發(fā)努力吧!
所謂小康社會不僅是解決溫飽問題而是要從政治、經(jīng)濟、文化等各方面滿足城鄉(xiāng)發(fā)展需要。人與環(huán)境更加和諧，每個人都能得到良好的教育，得到更好的發(fā)展。
在我心中的小康社會是一個十全十美的社會，那里沒有煙霧沒有戰(zhàn)爭沒有壞人。在我心中的小康社會，那里的設(shè)備都是用太陽能來發(fā)電，所以沒有硝煙。那里的商店都是由機器人來管理的，每間屋子都是東暖夏涼;每個房子都有一個控制的機關(guān)，想把屋子里變成什么顏色就能變成什么顏色，還可以變成透明的看見屋外的景色，想聽什么音樂都可以聽到。在我心中的小康社會每家的房子都是自己設(shè)計的，只要一個機器人用一個月就可以蓋好，就連家具都可以自己設(shè)計。在每家都有一個以上的寵物，每人都有一個遙控器，和一個翻譯機?？梢宰屇愕膶櫸锫犇愕脑?，可以聽懂動物說的話。在我心中的小康社會每個國家都有一樣的地位，也就不會有戰(zhàn)爭，每個國家和平相處交流。在這個小康社會里沒有殘疾人，因為沒有病毒沒有壞蛋，沒有人不開心。就連知識也是機器人教的。沒有人會強迫自己做不喜歡的事那該多好啊!
如果真的有一天我心中的小康社會會出現(xiàn)，或者想象的更好那該多好。讓我們攜手共建美好的小康社會吧!
千百年來，中國人一直在追求政治和諧、社會和諧。如今倡導(dǎo)的“和諧社會”，其中的“和諧”二字不只是指社會的一種狀態(tài)，更重要的是，讓人們能從“和諧”這一角度對社會發(fā)展有更深層次的理解。
生活在“和諧社會”的人最能體會“和諧社會”的幸福;經(jīng)歷過社會沖突的人更懂得“和諧社會”的可貴。
我們一直在為建設(shè)“小康社會”而努力。其實“和諧社會”與“小康社會”
是一鳥兩翅的關(guān)系?！靶】瞪鐣敝饕侵附?jīng)濟上的目標(biāo)，而“和諧社會”
是指除了經(jīng)濟以外的社會目標(biāo)。經(jīng)濟與社會是互為前提的。我們都喜歡講“手中有糧，心中不慌”，這是完全正確的。不過，這只是問題的一面。請看世界上有多少“手中有糧”的人心中仍然很慌啊!這個簡單的事實告訴我們：如果經(jīng)濟與社會之間發(fā)展不協(xié)調(diào)，一條腿長、一條腿短是不行的。
陶淵明筆下的桃花源，用現(xiàn)代人的經(jīng)濟眼光看，落后得很哩!為什么令人羨慕?還不是因為歷朝歷代的人都羨慕那既穩(wěn)定而又“怡然自樂”的和諧嗎?
社會是經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境，社會是經(jīng)濟發(fā)展的導(dǎo)向，社會是經(jīng)濟發(fā)展的動力。
環(huán)境有好壞，導(dǎo)向有正誤，動力有大小。只有和諧社會才是好環(huán)境，才是正導(dǎo)向，才是真實的動力、持久的動力。“小康”包含著“和諧”;“小康社會”期待“和諧社會’’的到來。
我們都渴望‘牡會穩(wěn)定”，應(yīng)當(dāng)看到“和諧社會”與社會穩(wěn)定是前后相繼的關(guān)系。社會不穩(wěn)定談不上和諧。
在實現(xiàn)了社會穩(wěn)定以后，緊接著就應(yīng)當(dāng)向“和諧社會”邁進?！昂椭C社會”
是“社會穩(wěn)定”的更高階段。穩(wěn)定是有多種類型的。死水一潭，固然穩(wěn)定得連一點漣漪都沒有，可那畢竟是死水，容易腐臭。高壓下的穩(wěn)定是表面的、短暫的，不是真正的穩(wěn)定;和諧的穩(wěn)定是內(nèi)在的、持續(xù)的，是真正的穩(wěn)定。和諧也有多種，靜態(tài)的和諧固然可貴，動態(tài)的和諧更加難得。從亞里士多德到黑格爾都闡述過“對立的東西產(chǎn)生和諧，而不是相同的東西產(chǎn)生和諧”。和諧不是原地臥倒，不是故步自封。動態(tài)的和諧才是美，才是藝術(shù)。動態(tài)的和諧使人心情舒暢，能調(diào)動全社會一切可以調(diào)動的積極因素。
“和諧”與“穩(wěn)定”，一動一靜，動、靜結(jié)合，動、靜相間，社會波浪式發(fā)展，螺旋式上升。
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