2022年弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文

| 宇林1862

家教是人生第一堂教育課,良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量,是最基本、最經(jīng)常的教育,小編在這給大家?guī)?022年弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文5篇,歡迎大家借鑒參考!

2022年弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文


弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)【篇一】

家風(fēng),作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個(gè)人才會(huì)茁壯成長,如果家風(fēng)不好,這個(gè)孩子在成長中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個(gè)老師的教育下,學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰(zhàn)國時(shí)期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國時(shí)期政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

家教,在幾千年的。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)【篇二】

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)【篇三】

一個(gè)人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢危我蕴煜录覈鵀?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來偷針,長大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)【篇四】

中華民族是禮儀之邦,受悠久的儒家文化熏陶,形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個(gè)性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng),注重自身修養(yǎng),注意行為舉止,以身作則,言傳身教,培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起,為孩子健康成長營造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。

我一直認(rèn)為培養(yǎng)孩子寬厚待人的性格對(duì)孩子的成長是很重要的,而且我也重視對(duì)孩子進(jìn)行良好品格的培養(yǎng)教育。比如,教育孩子不要斤斤計(jì)較,教育孩子對(duì)人不要尖刻,應(yīng)該多體諒他人等。鄰居老張經(jīng)常來我家借東西,過年時(shí)有一次借我家的梯子打掃家,歸還時(shí)梯子的支腿因使用不當(dāng)彎曲變形了,我沒有生氣也沒埋怨,安慰了鄰居之后,找人重新矯正修好了。老公說讓鄰居出點(diǎn)維修費(fèi),我勸住了老公并暗示他孩子在一邊,應(yīng)該給孩子樹立一個(gè)寬以待人的好榜樣。孩子開始還發(fā)牢騷,埋怨鄰居借啥壞啥,看到我的態(tài)度后就一邊玩去了。類似的經(jīng)歷不斷地對(duì)孩子的性格產(chǎn)生良好的影響。當(dāng)孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時(shí)候,表現(xiàn)出來的不是尖刻的言語和肢體動(dòng)作,而是理解和寬容:“沒關(guān)系,我爸爸能幫我修好的,你以后玩玩具可要仔細(xì)小心點(diǎn)”,孩子的好朋友也越來越多。我覺得這樣對(duì)孩子的成長是有利的……

“予人方便,自己方便?!鄙鐣?huì)發(fā)展不但需要專業(yè)技術(shù),更需要精誠合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格,好品質(zhì),學(xué)會(huì)與人合作,戮力同行,將來才能有大作為。

在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大形勢(shì)下,人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大,都在追逐買房、買車、孩子上等等物質(zhì)利益的同時(shí),價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變,被各種功利心所綁架,沒有教會(huì)孩子如何做人、如何做事,忽略了家庭道德教育對(duì)孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、涵養(yǎng)常??梢詮募彝ソ逃姓业礁?。

多讀書、讀好書,依靠書本知識(shí)和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠國家、孝敬父母,做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書,在我的帶動(dòng)和影響下,孩子也把讀書作為一個(gè)接觸社會(huì)、知書明理的好習(xí)慣。在讀書方面我舍得投資,大約每年購書的花費(fèi)就達(dá)1千元左右,現(xiàn)在我家的藏書有好幾千冊(cè),根據(jù)孩子各個(gè)成長期的認(rèn)知不同,我給孩子購買了嬰兒畫報(bào)、幼兒畫報(bào)、科學(xué)畫報(bào)、兒童文學(xué)、兒童實(shí)用文摘等對(duì)孩子成長有益的書籍,孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。

孩子是民族的未來,肩負(fù)著民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德,忠誠國家是中國人必備的基本素質(zhì)。我從小教育孩子必須維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),自覺遵守國家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度,熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅(jiān)持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的升旗儀式,并自豪的跟我說:媽媽,這是中國的五星紅旗,祖國的紅旗,我們大家的!

尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,到社會(huì)中才能做到關(guān)心朋友、同事,才能做到對(duì)祖國的忠誠。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長者、孝敬父母的好習(xí)慣。自組建家庭以來,我們相親、相敬、相愛,真誠相處,家庭團(tuán)結(jié)和睦,關(guān)心老人、孝敬雙方父母,噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作則,言傳身教。孩子三歲時(shí),下著雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋,由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車,奶奶一進(jìn)門表現(xiàn)出很累的樣子,我去拿暖寶充電的時(shí)候,孩子端著他的小水杯,從飲水機(jī)里接了滿滿一杯溫?zé)崴?家里有孩子我把飲水機(jī)的溫度始終定在50度),一步一步慢慢的往前挪動(dòng)到奶奶的床前用稚嫩的語言說:“奶奶喝水,多喝熱水不感冒!”當(dāng)時(shí)感動(dòng)的婆婆眼圈紅了,我雖然也很吃驚、很感動(dòng),但我認(rèn)為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦,孩子會(huì)逐漸珍惜自己的生活,也會(huì)從心底里產(chǎn)生對(duì)父母的感激和敬重。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)【篇五】

古人云,修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

隨著社會(huì)的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,各自努力在職場(chǎng)打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題,給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響,中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

家庭“就是夫妻之間的關(guān)系,父母和子女之間的關(guān)系”。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn),是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心;為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價(jià)、博愛無條件、實(shí)愛無成見,

家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長們認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過家校互動(dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。

家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長,還是民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。家風(fēng),也叫門風(fēng),是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。人類的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵,以家風(fēng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,已成為社會(huì)主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠實(shí)守信;有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子;有的尊老愛幼、鄰里互助,

這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。



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