閱讀是指獲取他人準(zhǔn)備的符號(hào)和詞語并加以識(shí)別、理解和分析的過程，有時(shí)伴隨著閱讀、欣賞、記憶等行為。這些符號(hào)中最常見的是語言，此處還列出了其他注釋、密碼、圖表等；下面是小編帶來的有關(guān)弟子規(guī)讀書心得，希望大家喜歡。
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◆最新經(jīng)典文學(xué)《弟子規(guī)》讀后感5篇◆
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書，熟讀的過程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。原來自己覺得只要聽父母老師的話就行，但讀完這本書后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受。
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改?、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨，用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)育了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧，更何況天下沒有不愛兒女的父母!弟子規(guī)里面也有寫到 “親愛我，孝何難，親惡我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，用什么樣的方式對(duì)待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。 〈謹(jǐn)而信〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的學(xué)生身份;無論是說話做事都要適可而止，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后議論其他人的長短，這樣是不道德的。 人要寬容大方，誠實(shí)可信，遠(yuǎn)離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會(huì)健康快樂。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……
現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!多接近有德行的人，只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，并把握好分寸，至于別人怎么說怎么做，那就是他們的事情了! 《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，把他們當(dāng)成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的成長很有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。
最近我每天早上花15分鐘專門用來閱讀《弟子規(guī)》，我記得第一次接觸《弟子規(guī)》是在公司的總經(jīng)理JIMMY推薦給我們，他自己通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》提升了很多，整個(gè)人的境界都提升了不少。所以他也推薦我們?nèi)W(xué)習(xí)，并且經(jīng)常請(qǐng)國學(xué)老師給我們學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，他一直強(qiáng)調(diào)做人品德最重要，不能將技巧超過自己的品德，在他的強(qiáng)烈推薦之下我開始閱讀《弟子規(guī)》，通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我自己也在《弟子規(guī)》里面感悟很多，因?yàn)槔锩婧苤苯雍芡ㄋ滓锥慕o我們介紹到我們應(yīng)該從哪方面開始修煉自己，并且跟我們講到有什么途徑可以修煉自己。在此我分享其中的幾個(gè)段落，期待對(duì)大家有啟發(fā)。
【父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承】
注解：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)事，父母責(zé)備教誡的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣傷心。
天下可憐父母心，所有的父母都是為了孩子的成長。但是我們很多人在父母教導(dǎo)我們的時(shí)候卻埋怨父母啰嗦嘮叨，不僅沒有體會(huì)父母的用心同時(shí)更是深深地傷害了父母的心?；蛟S父母真的有那么的一些啰嗦，但是父母的用心是無可否認(rèn)的。我們不能因此而不理解父母，更不能因此倒過來強(qiáng)詞奪理，傷害父母。我們應(yīng)該做的就是虛心的聽從父母的教導(dǎo)，按照父母的教導(dǎo)好好的度過自己的學(xué)習(xí)生涯。我自己以前也經(jīng)常埋怨父母嘮叨，但是當(dāng)我學(xué)習(xí)到《弟子規(guī)》的時(shí)候，我才開始去感受父母的用心。世界上只有兩種人希望我們成長，一種是老師另外一種就是父母。所以我們必須謙虛的接受父母的教導(dǎo)，好好體會(huì)父母的用心。
【見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳】
注解：看到的事情沒有弄清楚，不要隨便亂說，輕易發(fā)表意見;聽來的事情沒有根據(jù)，不要隨便亂穿，以免造成不良后果。(謠言止于智者，不要被謠言所利用)
當(dāng)我讀到這句的時(shí)候，我不斷的回想我們平時(shí)的所作所為。在平時(shí)的生活中，我們看到很多人經(jīng)常在QQ群里面發(fā)一些謠言(我所認(rèn)為的)，比方說有很多關(guān)于獻(xiàn)血等等的。每當(dāng)我看到這些信息的時(shí)候，我都會(huì)不禁問一句，難道他們知道上面所說的就是真的嗎?他們?cè)?jīng)證實(shí)過這件事情的真相嗎?難道在信息后面多加一句“誰的Q群多，幫忙轉(zhuǎn)發(fā)一下”就真的不假思索的幫他們轉(zhuǎn)發(fā)嗎?我自己曾經(jīng)學(xué)過網(wǎng)絡(luò)營銷，對(duì)于這類型的信息我是大概了解里面其中的操作，其實(shí)很多這類型的信息都是都是屬于“病毒營銷”，就像病毒一樣傳播在網(wǎng)絡(luò)，其實(shí)很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。特別是最近在網(wǎng)絡(luò)流傳的一篇關(guān)于我公司的文章，里面所說的事情跟我們幾乎都是不符合的，但是很多的網(wǎng)友卻因?yàn)槌鲇谝环N好奇不斷在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā)，其實(shí)很多人根本沒有了解過事情的真相，都被謠言所利用。所以作為一名合格的大學(xué)生，必須知道哪些是真的哪些是假的，不要單純的以為網(wǎng)絡(luò)上所說的都是真實(shí)的。在聽到一件事情之前必須弄清楚真相，不要被謠言所利用。謠言止于智者!
【才大者，望自大;人所服，非言大】
注解：有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因?yàn)樗軙?huì)說大話。
這句話對(duì)我來說是有很深刻的體會(huì)，因?yàn)槲易约撼嗽趯W(xué)校是一名學(xué)生以外我也有時(shí)在外面去做演講。作為一名演講者，毫無疑問口才是比較好的。但是通過我自己一年多的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，所有優(yōu)秀的演講者并不是你在臺(tái)上講得有多么的天花龍鳳，更多的是在臺(tái)下自己曾經(jīng)做過什么。有句話說“做我所講，講我所做。”這句話就能最好的解釋何為優(yōu)秀的演講者，在臺(tái)上分享的內(nèi)容必須是自己做到的，同時(shí)在臺(tái)上說的也必須能夠做到。就好像上面那句話所說的那樣，欽佩一個(gè)人并不是我們又多能說，而是我們做到了什么。人們只佩服那些言出必行的人。
【聞過怒，聞譽(yù)樂;損友來，益友卻;聞譽(yù)恐，聞過欣;直諒士，漸相親】
注解：如果一個(gè)人聽到別人說自己的缺點(diǎn)就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的過錯(cuò)就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實(shí)的人就會(huì)逐漸來親近你。
這句話告訴我們一個(gè)道理，就是要居安思危。根據(jù)歐陽維建老師的“倒過來”思想，在我們最沾沾自喜的時(shí)候，倒過來其實(shí)就是我們最危險(xiǎn)的時(shí)候，因?yàn)樵诖藭r(shí)我們聽不進(jìn)任何的忠言，俗話忠言逆耳就是這樣。同樣的在我們最危難的時(shí)候，倒過來就是我們機(jī)遇最多的時(shí)候，所謂置諸死地而后生。交朋友的時(shí)候也需要如此，如果全部朋友都是只說你的好話，從來不說你的提升的時(shí)候。這注定他們肯定不是一群益友，大多都是一班豬朋狗友。因?yàn)檎嬲呐笥咽窃诤跄悴沤o你提出建議，不在乎你的人根本對(duì)你不屑一顧。所以我們?cè)诿鎸?duì)朋友給予指點(diǎn)的時(shí)候應(yīng)該謙虛的接受，不應(yīng)該驕傲自大。
【恩欲報(bào)，怨欲忘;抱怨短，報(bào)恩長】
受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，并時(shí)時(shí)想著報(bào)答。別人有時(shí)對(duì)不起自己的事，過去就算了，不要老放在心上，要寬大為懷，盡快忘掉它。
感恩的心是我們每個(gè)人必須擁有的，可是很多人卻經(jīng)常有仇必報(bào)。將很小的事情無限的擴(kuò)大，導(dǎo)致有很多的嚴(yán)重后果。但是對(duì)于所有人我們都必須感恩。感激傷害你的人，因?yàn)樗麄兡ゾ毩四愕男闹?感激欺騙你的人，因?yàn)樗麄冊(cè)鲞M(jìn)了你的見識(shí);感激遺棄你的人，因?yàn)樗麄兘虒?dǎo)了你應(yīng)自力;感激絆倒你的人，因?yàn)樗麄儚?qiáng)化了你的能力;感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗麄冎L了你的定慧;感激所有讓你堅(jiān)定成就的人。當(dāng)我學(xué)習(xí)了《不抱怨的世界》這本書之后，我更加確定我們需要有一顆感恩的心去面對(duì)社會(huì)，而不是單純的抱怨。抱怨只會(huì)產(chǎn)生更多的負(fù)面效果，所以我們必須批評(píng)人時(shí)咬住舌頭，贊美人時(shí)高聲表達(dá)。
所謂“弟子”，狹義指父母的孩子，老師的學(xué)生。廣義上說，所有人都可成為弟子。首先，我們是孔夫子的弟子，因?yàn)榧幢隳悴粚W(xué)《弟子規(guī)》，我們也應(yīng)該知道我們是有教育傳承性的，孔子是萬世師表，他第一次建立了教育機(jī)制，因材施教，故有弟子三千，七十二賢才的教育雛形。所以，我們不能繞開孔圣人的時(shí)空作用和影響，也不該覺得做孔夫子的弟子是尷尬的事情，因?yàn)槲覀兝^承了中國的文字和思想，就潛移默化的繼承了我們中國古代先賢圣人的.遺脈，比如今天用到的成語，百姓日用而不知的俗語、俚語等。
都能從《易經(jīng)》等文化元典中找到答案，而我們知道，為《易經(jīng)》建立圖符，著辭、立傳的三位圣人是“伏羲、文王、孔子”，所以說我們是古人的弟子，一點(diǎn)不為過。我們應(yīng)該對(duì)自己本民族的文化有一種敬畏感?！耙?guī)”就是行為規(guī)范，所以不管小孩大人，我們都該學(xué)習(xí)聆聽圣人的教化，圣人的訓(xùn)指。圣人也好，古人也罷，首先都應(yīng)該是老人，有句老話說的好，叫“不聽老人言，吃虧在眼前?！崩先耸莻鞒薪?jīng)驗(yàn)的人，所以，從老人處學(xué)得智慧，能夠讓我們少走彎路，少走錯(cuò)路。
弟子規(guī)總共從七個(gè)方面闡述問題，這個(gè)提綱讓我們對(duì)所學(xué)的內(nèi)容一目了然。
“首”，首先的意思“孝”，“孝”字與我們息息相關(guān)，我們最能直接去體會(huì)到它的含義，自古就有“百善孝為先”，“忠臣出孝門”的說法，一個(gè)人能否懂得孝順老人，是會(huì)影響一個(gè)人做人做事層次的，所以說，“孝”能影響一個(gè)人的命運(yùn)。中國的漢字其實(shí)很有意思，我們?nèi)绻ニ伎歼@個(gè)問題，能悟到很多東西。“孝”和“老”字比較看，“老字頭”下有“子”為孝，也就是老有所依，老有所養(yǎng)，膝下有“子”方能孝，“子女”理應(yīng)該頂戴“老”人，才能承孝道;而“老字頭”下懷揣“匕首”，就是一把刀，而這把刀像在雕琢我們的皺紋，它像摧殘容貌的一把利器，人就在這把風(fēng)霜逼迫的刻刀下衰老了。所以，我們把老字下面的“匕”扭轉(zhuǎn)乾坤，換一個(gè)角度看，就是“孝”字，所以，老祖宗留下的文字很微妙。
“悌”字也很有意思，“悌”代表恭敬身邊的人，“弟”字旁一個(gè)“心”字旁，引申來看，就是用心關(guān)愛兄弟姐妹，兄弟姐妹和睦相處，就是為孝之道，若是兄弟姐妹之間矛盾重重，對(duì)家人總歸是一種傷害?！暗茏右?guī)”把首要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，放在了“孝、悌”上，因?yàn)楣攀ハ荣t早就認(rèn)識(shí)到，“孝悌”是一種體用關(guān)系，孝字為本，悌字為用，兩者相互依存，又相互轉(zhuǎn)化和影響，所以說，一個(gè)好的社會(huì)，要想健康良性的發(fā)展，本身離不開家庭氛圍的教育和熏陶。
“謹(jǐn)”指的就是小心翼翼，謹(jǐn)小慎微的做事，認(rèn)真對(duì)待每一件事，不放逸怠惰，不任意妄為，敷衍塞責(zé)?！爸?jǐn)”字涵蓋的是一個(gè)人態(tài)度，我們做人做事的方式，都應(yīng)該有一個(gè)正確的姿態(tài)，做人的姿態(tài)就是做事的姿態(tài)，有了這個(gè)姿態(tài)，我們才可以把握尺度，不超越人倫這個(gè)大的范圍?！爸?jǐn)”作為一個(gè)章節(jié)，有必要讓我們從中悟到文字背后的東西。
“信”就是誠實(shí)，守信用，做什么事，說什么話，乃至起心動(dòng)念，都應(yīng)該保持高度自警，不能虛與委蛇，善偽巧詐，應(yīng)該學(xué)會(huì)老老實(shí)實(shí)做事。現(xiàn)在人看到孩子聰明，都說孩子很尖(奸)，似乎是在夸獎(jiǎng)孩子，但是我認(rèn)為一個(gè)人用到了“奸”字，終歸不是什么好詞。這也恰是需要我們警惕的小聰明，善信力量的培養(yǎng)，實(shí)在需要我們認(rèn)真思考的。所以“信”字獨(dú)立成章，有其重要的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，但是若沒有良好的信譽(yù)作為根基，一切都是浮萍，一切所求，都會(huì)變得虛妄。在后面，我會(huì)結(jié)合中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，深入并展開談這些內(nèi)容。
通過近一年來車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念，養(yǎng)成良好的`習(xí)慣。《弟子規(guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話說“百善孝為先”，一個(gè)人首先要孝敬父母，孝敬父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不再操勞，不再替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們做空巢老人，孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛，心里上的寬慰，這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對(duì)長輩尊敬，愛護(hù)晚輩，做到謙虛禮讓，長幼有序，這樣才能使家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?！耙沦F潔，不貴華?！贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢裕@樣給人以清新之感，無需高檔華麗，更不能相互攀比，我們僅需保持真正的自我，做最好的自己。愛你本來的樣子，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心、愛護(hù)和尊敬。人無完人，再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)取長補(bǔ)短。仁愛寬厚，以德服人。言而有信，言出必行，與人坦誠相待。
今后在工作中，要保持謙虛的態(tài)度，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載?！边@也許是仁愛的最高境界。因?yàn)閻圩约?，所以愛父母，因?yàn)楸蝗藧?，所以愛人，因?yàn)閻凵?，所以感恩愛。我們生命有限，但愛是無限的，因?yàn)閻?，才?huì)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過學(xué)習(xí)過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程，對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。
按公司要求，我背完弟子規(guī);接著，按公司要求，寫心得體會(huì)。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規(guī)時(shí)，我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫時(shí)，我覺得確實(shí)有一些有意義的話要記下來，以留后用。
第一感：弟子規(guī)只是一個(gè)基礎(chǔ)，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽說弟子規(guī)開始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規(guī)的人。因?yàn)槲易畈幌矚g拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會(huì)的創(chuàng)造性來自對(duì)格局、對(duì)細(xì)節(jié)、對(duì)具體、對(duì)方法的放任思考，并最后對(duì)所有的思考信息形成融會(huì)貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導(dǎo)致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導(dǎo)原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規(guī)的過程，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因?yàn)楣ぷ鞯哪康氖巧?，工作的目的決不是工作。否則，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的家庭問題，以至延伸至工作問題。
弟子規(guī)只是一個(gè)做人的基礎(chǔ)，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎(chǔ)的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生?？纯次覀兊脑S多誤區(qū)吧“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛??？倲⒄f得好，首孝弟，次謹(jǐn)信。也就是說，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對(duì)父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著這一大的原則。
弟子規(guī)不是信仰，是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說，不做好它，不能說沒信仰，可能會(huì)沒了做人的底線，或說可能會(huì)缺德。
第二感：弟子規(guī)十分細(xì)致?？炊虒?shí)長，看粗實(shí)細(xì)。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長達(dá)一生的生活智慧。孝悌謹(jǐn)信，愛人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細(xì)節(jié)。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒有一種細(xì)致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說：“我理解了，就可以背不過?！逼鋵?shí)錯(cuò)了。背過了，理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒完全接受，何談理解?當(dāng)你背過，當(dāng)你能合上書，依然說出來原話時(shí)，你會(huì)感到這是一個(gè)十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長時(shí)間的弟子規(guī)一樣，也把“背誦”丟失了正是對(duì)背誦的丟失，造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說不上來。
第四感：綜合感覺。
禮節(jié)是多么的重要。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。對(duì)好壞善惡的態(tài)度。等等。其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎(chǔ)，成功將會(huì)水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過了，那就力行下去吧。
★ 中學(xué)生讀《弟子規(guī)》個(gè)人心得體會(huì)范文5篇