《弟子規(guī)》是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對孩子進(jìn)行啟蒙教育，為將來成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。下面是由小編帶來的有關(guān)《弟子規(guī)》讀書心得5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
百善孝為先。《弟子規(guī)》將“入則孝”放在第一位，孝敬父母，要做到“父母教，須敬聽;父母責(zé);須順承”，“出必告，反必面，居有常，業(yè)無變……”。尊長敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，世上多一孝子，人間就少一忤逆。
一個(gè)人孝順父母，別人也會尊重敬他信任他。在這方面爸爸媽媽給我們做了很好的榜樣，他們時(shí)刻以《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求自己，對爺爺奶奶外婆非常孝順，因?yàn)榘职謰寢屝㈨槪运诠ぷ魃虾茼樌?，在社會上也得到很多人的尊重。只要別人一提起我爸爸都會豎起大拇指，都說他是一個(gè)大孝子，大好人。
一個(gè)人如果不孝順父母，別人是不愿意和他交朋友的。孝順父母是人類的美德，甚至是動物的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舐犢之情、烏鴉還知報(bào)恩，覓食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉，這就是人們說的孝烏。一個(gè)人不孝順父母，他連動物都不如。爸爸常說：“對有養(yǎng)育之恩的父母都不孝順，對別人就不會真誠，這個(gè)人品很差，是不可靠的，他不會得到別人的尊重和幫助，在事業(yè)上也不會獲得成功?！?/p>
爸爸常常鼓勵(lì)我：“能夠孝敬自己的父母，是小孝;能夠孝敬天下人的父母，這是大孝;能夠自己立身行道、成圣成賢，能全心全意為人民謀利益，為萬世開太平的，這叫至孝”。這就是《弟子規(guī)》里的經(jīng)典名言：“泛愛眾，而親仁”，“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”。 我們是小學(xué)生，但是要積小孝成大孝，爸爸媽媽教育我們有能力時(shí)要經(jīng)常捐錢捐物給貧困山區(qū)學(xué)生和困難群體。除了孝敬自己的父母以外，心中還要有大孝至孝，我們要用實(shí)際行動團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長，勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國。
今天讀了《弟子規(guī)》，我才知道我這樣做是不對的，古時(shí)候的小朋友都知道“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”，我卻沒有做到。媽媽向我指出錯(cuò)誤是為了幫助我改正，我怎么還可以發(fā)脾氣呢，今天回家我一定要向媽媽道歉，向媽媽說對不起。
以后我要象《弟子規(guī)》里寫的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行為懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承?！弊x到這里我想到到了自己，平時(shí)都沒有做到，媽媽叫我做事情總是拖拖拉拉 ，不能及時(shí)的去做，還有做錯(cuò)事情的時(shí)候媽媽批評教育時(shí)，也不虛心去聽。
上面這些我都沒有做到，以后還要多學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)孝順父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)，珍惜時(shí)間，誠實(shí)守信，認(rèn)真學(xué)習(xí)的好孩子!
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》
下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。(
我想，一個(gè)人無論是在生活中還是在工作中，總要不斷完善自我，培養(yǎng)良好地道德情操，才能贏得人們的尊重，適應(yīng)社會發(fā)展潮流，從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，今后，我要進(jìn)一步深入反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，真正了解弟子規(guī)的精髓，從中學(xué)會做人處事的道理，提高自身修養(yǎng)，指導(dǎo)工作實(shí)踐。
俗話說，書讀百遍，其意自現(xiàn)，通過反復(fù)學(xué)習(xí)弟子規(guī)有關(guān)內(nèi)容，使我深刻體會到做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范。對個(gè)人而言，要真正了解和掌握弟子規(guī)深刻內(nèi)涵，同時(shí)把這些基本道理運(yùn)用到工作實(shí)踐中，相信我的工作會有一個(gè)新的起色。
總之，我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方，在工作實(shí)際中，就是要正確理解和運(yùn)用弟子規(guī)中所闡述的道理，使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先?！币粋€(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。學(xué)生也不例外，只有學(xué)生學(xué)會了感恩父母，樹立正確的思想觀才能提高他們的學(xué)習(xí)能力和生存能力。通過解讀本節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會恭敬順從父母，體諒父母的艱辛，化孝為其動力，提高學(xué)習(xí)成績。
《弟子規(guī)》中的規(guī)矩，看似平常無奇，但是如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母的歡欣快樂，可不是有性的東西可以媲美的?，F(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
現(xiàn)在的小學(xué)生，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約()。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才變成和諧的社會，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益匪淺。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?
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