關(guān)于讀勵(lì)志書(shū)籍的個(gè)人心得體會(huì)1000字

| 小揚(yáng)21147

勵(lì)志是一門學(xué)問(wèn),這門學(xué)問(wèn)不管多厲害的人都讀不懂,學(xué)不精,進(jìn)而形成一個(gè)獨(dú)立學(xué)科“勵(lì)志學(xué)”。勵(lì)志學(xué),不僅僅是要激活一個(gè)人的財(cái)富欲望,更要激活一個(gè)人的生命能量,喚醒一個(gè)民族的創(chuàng)造熱情。失去創(chuàng)造力,是一個(gè)人乃至一個(gè)民族的最大悲哀?!∠旅媸切【帋?lái)的有關(guān)關(guān)于讀勵(lì)志書(shū)籍的心得體會(huì),希望大家喜歡

關(guān)于讀勵(lì)志書(shū)籍的心得體會(huì)

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勵(lì)志和成功方面的書(shū)現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多,但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的時(shí)候,我的心被重重地撼動(dòng)了,一本不足百頁(yè),僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子,竟有如此沖擊和震撼力,我想這就是這樣一本全球最暢銷書(shū)的魅力所在吧。

我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì),體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的,又是客觀的,必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前,怎樣預(yù)見(jiàn)變化,在變化到來(lái)之后,怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。

要知道,事物的變化是客觀的、絕對(duì)的,而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí),我們周圍每天都在面對(duì)變化,只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的,不易感知的,容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形,即漠視身邊細(xì)微的變化,而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)?,抑或是徒勞的抗?fàn)帯H欢?,?wèn)題是很多情況下,變化是在悄然間發(fā)生,卻未被感知和覺(jué)察,以至于鑄成悲劇,就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空,習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí),我們總是躊躇滿志,怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái),而很少想到萬(wàn)一,想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí),我們才開(kāi)始追問(wèn)為什么,但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候,可能已經(jīng)無(wú)能為力,無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣,面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著:“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡,結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。書(shū)中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危,對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意,把跑鞋掛在脖子上,隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展,未雨綢繆,主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累,我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。

一本好的書(shū)就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念,正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然,真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。

一本好書(shū)就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路,給我們諸多啟示。《自動(dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作,它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容,是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺(jué)受益非淺,對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。

什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒(méi)有人要求你,強(qiáng)迫你自覺(jué)而出色的.完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng),是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇:認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到:對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度,你就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道:每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說(shuō)過(guò):“在科學(xué)的大道上,沒(méi)有坦途可走,只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)?!鼻趭^工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ),貪圖安逸會(huì)使人墮落,無(wú)所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來(lái)真正的樂(lè)趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母唷H绻麑⒐ぷ饕暈閷W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),比如發(fā)展自己的專業(yè)技能,增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我,發(fā)現(xiàn)自我,是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé),堅(jiān)持不懈的努力工作,終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì),每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。

其次,做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè),把工作當(dāng)成自己的事,忠于職守,盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí),就能從中學(xué)到更多知識(shí),得到更多經(jīng)驗(yàn),能從全身心投入工作中得到樂(lè)趣。做事善始善終,一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來(lái)雙贏。

再次,做自己工作的主人,對(duì)待工作要忠誠(chéng),要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé),尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書(shū)中所言:這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開(kāi)綠燈。無(wú)論出現(xiàn)什么困難,無(wú)論前途多么暗淡,他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定,自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng),它給我們思想以力量,給我們克服困難的勇氣,促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)

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抱怨在我們?nèi)粘5墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為,通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》,我感到受益匪淺,認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō):“我們之所以會(huì)抱怨,我們就和我們做任何事情的理由一樣:我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?!?/p>

一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》,這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)。看了這本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng),慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí),才發(fā)現(xiàn),它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度,讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔,我們的臉上是什么表情,是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子,讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界,是樂(lè)觀向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露,但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然,有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄,一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為:我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”,認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié),有助于擺脫心靈的陰影,但當(dāng)我看完這本書(shū)后,我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病,你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度,最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車撞了后,就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸,是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái),沒(méi)有讓事情更糟糕,而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解,而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。

在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣,突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟:“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒,安于自己的不安,對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它,也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默,再到安于不會(huì)沉默,再到安于不說(shuō)的狀態(tài),最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨,我們的心理就只剩下快樂(lè),當(dāng)人人都拋棄了抱怨,那這個(gè)世界就肯定更加和諧。

最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的,去接受它吧。請(qǐng)記住,永遠(yuǎn)都不要抱怨。”

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在美國(guó),這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》?!?/p>

《圣經(jīng)》的影響力是全世界的人都能夠理解的,而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇,這句廣告詞吸引了我。

在大學(xué),我就研讀了這本書(shū)。但是,真正學(xué)習(xí)一本書(shū)的內(nèi)涵根本不是讀完就結(jié)束的。讀書(shū)就像是一種交流,和大師之見(jiàn)的溝通,同時(shí)也是去尋找某些的認(rèn)同感。讀書(shū)真正的樂(lè)趣在于學(xué)習(xí)大師的思維方式,同時(shí)在閱讀的不斷深入,人的思維方式也會(huì)隨著書(shū)中邏輯而去,最終會(huì)形成一定共鳴?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》這本書(shū)給了我不間斷的共鳴。在讀此書(shū)的過(guò)程中,我不斷從中學(xué)習(xí)一個(gè)高效能人士的思維方式和行事風(fēng)格。從中,我不斷去批判自我的錯(cuò)誤觀念與行為,之中對(duì)自我也有很好的觸動(dòng),相信在今后的行為中也會(huì)存在些許影響。

17世紀(jì)的美國(guó),是一個(gè)充滿希望的土地,是一個(gè)投入勤勞和智慧就能產(chǎn)出財(cái)富的土地。一批又一批的人登陸美國(guó)去尋求自己的夢(mèng)想,同時(shí)也為美國(guó)成今日的世界強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。在閱讀此書(shū)的同時(shí),不斷讓我想起一個(gè)個(gè)能人志士的那種激情與拼搏精神?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有美國(guó)精神的書(shū)籍,字里行間透露著美國(guó)人的那種改變命運(yùn)的決心,當(dāng)然還有他們特有的美國(guó)式的幽默與思維。隨著中國(guó)的不斷開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則逐漸建立,民眾的不斷渴望成功的意念,國(guó)人大有一掃先人儒雅之風(fēng)的傾向。隨著80后,90后的不斷成長(zhǎng)與崛起,屬于新新人類自己的那種拼搏精神的建立,此書(shū)在中國(guó)的風(fēng)靡熱銷也是不難揣測(cè)的。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)系統(tǒng)。要求我們以完善自我開(kāi)始,進(jìn)而尋求團(tuán)隊(duì),最終要以終為始,使每個(gè)有志向的人走向自己的巔峰。對(duì)于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個(gè)人修為。本書(shū)沒(méi)太多修飾性格的字眼,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

習(xí)慣一:積極主動(dòng)

主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過(guò)去,現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué),良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。

習(xí)慣二:以終為始

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

習(xí)慣三:要事第一

〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái),重點(diǎn)是,把〖要事〗放在第一順位。〖要事〗是目標(biāo)事情,是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時(shí)間管理好,〖要事〗也做不好。

習(xí)慣四:雙贏思維

〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。〖雙贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享。〖雙贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。

習(xí)慣五:知彼解己

當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

習(xí)慣七:不斷更新

〖不斷更新〗談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向生理,社會(huì)/情感,心智及心靈中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七個(gè)習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。

讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣,找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”,而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試,并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。

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讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于能力》一書(shū),對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣,可以指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力,沒(méi)有二心:忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。

忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德,又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化非常講究忠誠(chéng)?!耙怀疾皇露鳌钡挠^念具有很深的影響力。在中國(guó),幾乎到處都能見(jiàn)到關(guān)公廟,關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨?,千里尋主”而成為忠義的化身,成為“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無(wú)論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角,都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò),不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵?!笆勘仨氈艺\(chéng)于統(tǒng)帥,這是義務(wù)”。

忠誠(chéng)不僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng),其他的能力就失去了用武之地。

現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才更多情況下是指“知識(shí)型員工,企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一,能力第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同,其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面,因此,如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。

一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開(kāi)員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好,才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢?每天歡歡喜喜,熱愛(ài)他所做的一切,視其為享受,于是,生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠??鞓?lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度,是一種高效的工作狀態(tài),更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司,同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作,用一種快樂(lè)在于積極的心態(tài),像億萬(wàn)富翁般快樂(lè)工作,保持熱情主動(dòng)的精神,以老板的頭腦對(duì)待公司,甘于從平凡小事做起,專注使工作做得更完美,這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃,為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖,量化工作,一步一步完成,及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理時(shí)間,就是管理快樂(lè),珍惜時(shí)間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,現(xiàn)在就去做;另外,建立和諧的人際關(guān)系,微笑帶來(lái)好人緣,建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重,只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人,團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏,服從上司是你應(yīng)盡的天職,成為同事的知心朋友。

忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì),當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì),這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂,動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹,怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒(méi)有被重視嗎?不是,是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差,那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣,敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。

人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽,每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中,不僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出,也只有對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng),才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中,責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任,缺少忠誠(chéng),使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言,需要明白你是在為誰(shuí)而工作,需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛,如果不知道駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理,如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作,到底是為何而做,為誰(shuí)而做,那么無(wú)論他換多少個(gè)工作,永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度,每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。

實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體,有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠(chéng)于企業(yè),企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言:“一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰,一個(gè)對(duì)企業(yè)沒(méi)有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄,一個(gè)對(duì)員工沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時(shí)三者之間又形成了一個(gè)“一個(gè)員工服務(wù)企業(yè),企業(yè)服務(wù)社會(huì),社會(huì)回饋企業(yè),企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈”。

關(guān)于讀勵(lì)志書(shū)籍的心得體會(huì)5

一燈如豆,清茶半盞,輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢,想找一篇附有濃郁-詩(shī)韻的散文,可惜事與愿違,華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進(jìn),再翻一翻隨手拈了一篇簡(jiǎn)短的文章——《沒(méi)有一個(gè)壞孩子》。看一看吧!

整篇下來(lái),我深有感悟。在天堂村小學(xué)迎來(lái)了一個(gè)不一樣的客人,他是來(lái)資助學(xué)生的,這個(gè)年輕人因?yàn)樗ち缩?,一瘸一拐的跑上小學(xué),說(shuō)明了他的來(lái)意,校長(zhǎng)高興地合不攏嘴,挑出了十名好學(xué)生,個(gè)個(gè)品學(xué)兼優(yōu),年輕人卻皺起了眉頭:“校長(zhǎng),我能親自挑選資助對(duì)象嗎?”當(dāng)然,年輕人有權(quán)利來(lái)選擇資助對(duì)象,他把機(jī)會(huì)公平的分給了所有的學(xué)生。三十個(gè)人里有十個(gè)能獲得資助。年輕人對(duì)于未得到機(jī)會(huì)的孩子感到抱歉,甚至眼眶里浸滿了淚水,他相信總有一天他會(huì)回來(lái)幫助這20個(gè)孩子的。讀到這兒,你或許有些疑惑,這個(gè)人真是奇怪,可誰(shuí)又知道,這個(gè)好心的年輕人小時(shí)也來(lái)自山區(qū),他是個(gè)人人厭惡的差生,可是一個(gè)老華僑給了他光明與希望,老華僑說(shuō):“沒(méi)有一個(gè)是差生,我一樣愛(ài)他們!”

夜晚,月光悠悠地匿藏于烏云中,給濃稠的黑暗帶來(lái)了一絲落寂,夏日的高溫也在這渾濁的世間點(diǎn)點(diǎn)暈開(kāi),樹(shù)木在路邊左搖右擺,仿佛置身于燒開(kāi)沸騰的開(kāi)水里,倉(cāng)皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點(diǎn)的亮光,心中感嘆:好華僑!傳遞了愛(ài)與希望給年輕人,年輕人傳遞了愛(ài)與希望給孩子們!在今天的大西部,有很多感人的與愛(ài)有關(guān)的故事,社會(huì)上的愛(ài)心人士獻(xiàn)出自己的援助之手,幫助山區(qū)的孩子重新上學(xué)。還有更多愛(ài)的故事令人贊不絕口,可這篇卻是我所看過(guò)的最獨(dú)特的。老華僑和年輕人都說(shuō)過(guò),都明白:在我的眼中,沒(méi)有一個(gè)是壞孩子。這讓我想起了一個(gè)歐美的小故事:一個(gè)無(wú)可救藥的笨男孩,從小不受他人重視,成績(jī)一塌糊涂,天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥,同學(xué)嘲笑他。一天,一個(gè)新的女老師轉(zhuǎn)來(lái)了,她是個(gè)溫柔漂亮的老師,學(xué)生們都很喜歡她,女老師每次上課,都會(huì)來(lái)拍拍這個(gè)笨學(xué)生的頭,安詳溫柔的觸感讓這個(gè)孩子募然一驚,抬起頭,是女老師燦爛明媚的笑,一日復(fù)一日,誰(shuí)也沒(méi)在意這小小的變化,再一次隨堂檢測(cè)中,這個(gè)孩子考得了不可思議的成績(jī),家長(zhǎng)震驚了,學(xué)生震驚了,所有的目光聚焦于這個(gè)孩子,在這次考試中,他只有語(yǔ)文考得很好,可其他學(xué)科依舊是與0相差不遠(yuǎn),而這個(gè)學(xué)科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛(ài)與關(guān)心,這個(gè)孩子自卑的心靈卻得到了升華。

我愛(ài)你,我會(huì)把我的愛(ài)分給30個(gè)學(xué)生,我會(huì)一視同仁。我愛(ài)你,我會(huì)把我的愛(ài)分享與你,與你們品嘗愛(ài)的甜果,讓你們知道自己不是個(gè)笨蛋,不是個(gè)傻瓜。我愛(ài)你,我沒(méi)有金山,銀山,可我卻有你所需要的愛(ài),我會(huì)在燦爛的陽(yáng)光下,搜尋出躲在陰暗角落的你,擦去你眼中委屈的淚水與辛酸,讓我們的心靈相碰撞,讓我們的感情相融合,我要帶你到陽(yáng)光下,你與其他人沐浴的陽(yáng)光,都是一樣的分量,又何必要哭泣流淚,我是個(gè)普通人,我也有煩惱和憂慮,可我知道,未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情,讓你的笑容綻放應(yīng)有的光彩。愛(ài)你,你看那麥田里被風(fēng)卷起的浪潮,是愛(ài)對(duì)你的呼喚,你聽(tīng)到嗎?我也聽(tīng)到了。

我們都曾是孩子,我們都犯過(guò)錯(cuò)誤,我們是一樣的,我們渴望大人的贊賞與肯定,也許自己是太過(guò)調(diào)皮,是太過(guò)暴躁,可是請(qǐng)你來(lái)抱抱我,我的心很弱小,我在無(wú)人的時(shí)候都會(huì)想哭,都會(huì)從卑劣的泥土變?yōu)橐姿榈囊恢?yáng)光,沉默的面對(duì)著無(wú)人的世界。想起小時(shí)候,我是個(gè)自卑的懦弱的人,我很膽小怕事,時(shí)常遭人欺負(fù),我的啟蒙老師卻在我最困難的時(shí)候幫助了我,每天是她抓著我的手一撇一捺的寫字,她經(jīng)常給我回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。我還記得小時(shí)候有個(gè)姐姐,素不相識(shí),卻幫了我很多忙,趕跑欺負(fù)我的壞小孩,教我堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切……

在黑夜中,我想起了小時(shí)候的事情,也惆悵起來(lái),我不是個(gè)調(diào)皮搗蛋的人,卻也是脾氣古怪的女孩,經(jīng)常對(duì)愛(ài)我的人發(fā)脾氣,現(xiàn)在想來(lái)感到十分抱歉,那時(shí)的我在愛(ài)我的人開(kāi)導(dǎo)下,才有了今天,我感慨萬(wàn)千,等我長(zhǎng)大了,我也要去幫助孩子們,我也要去愛(ài)他們,我會(huì)給他們等分的一視同仁的愛(ài),因?yàn)槟阄业耐甓荚诒芜^(guò)陰霾,都被愛(ài)驅(qū)散,我愛(ài)你,孩子,無(wú)論該好壞,你只需展現(xiàn)最真實(shí)的自己,只需不再藏在古怪的面具下,你就是個(gè)發(fā)光體,而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中,你我的相遇將是最美的邂逅。

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