美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。下面給家分享一些關(guān)于美育教學(xué)心得體會,方便大家學(xué)習(xí)。
在沒有上美學(xué)這門課時就感覺到這門課程不是那么的容易去懂,雖然說現(xiàn)實生活中到處都是和美有關(guān)的事物,但是當(dāng)自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是:“愛美之心,人皆有之。”幾乎所有的人都說過,我也常說,但也就是一說,從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些,而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容,做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍,就拿《美學(xué)原理》來講,雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是:
一,美的本質(zhì)及特征。人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時就會產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以,美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認識客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上,能動地去改造世界,以實現(xiàn)人類的目的和要求的活動。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源,是因為人能在他所創(chuàng)造的對象和產(chǎn)品中直觀自身,看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實現(xiàn),可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅,產(chǎn)生美感。所以我們可以說,美是主體與客體的統(tǒng)一,是在人類的勞動實踐中產(chǎn)生的。
二,美的產(chǎn)生。美具有實用價值與審美價值實用價值是指事物能滿足人們物質(zhì)生活需要的價值。審美價值是指事物能夠通過使人產(chǎn)生美感而帶來精神喜悅的價值。人們對實用價值的認識先于對審美價值的認識,審美價值是在實用價值的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們早期的審美價值觀和產(chǎn)品的實用價值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質(zhì)文明和精神文明水平的不斷提高,審美價值與實用價值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和完善起來。美是怎樣產(chǎn)生的呢?1、美產(chǎn)生于勞動2、在美的產(chǎn)生過程中實用價值先于審美價值3、從實用價值到審美價值的過渡中,人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用4、在創(chuàng)造美的實踐過程中,主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三,社會美,自然美和藝術(shù)美。社會美是指社會生活中的美,它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種,也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包括:(1)人的美。(2)勞動產(chǎn)品的美。(3)勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。社會美與自然美的最大區(qū)別在于:自然美以形式取勝,在社會美中,起決定作用的是內(nèi)容,而不是形式。社會美的具體特點表現(xiàn)為:(1)具有直接的實踐性。(2)具有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美,它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實踐,它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等),是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點是側(cè)重于形式,自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此,自然的某些屬性,如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義,它是自然美形成的必要條件。
自從上了美育,我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù),這也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個觀點。興趣是最好的老師,是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的審美知識,知識面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶嵤┖蛣?chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知,她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美,當(dāng)我們對藝術(shù)美有了一定的認知之后,便開始要學(xué)會去評價一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。
美育是訴諸于人的情感活動的,以感情的激發(fā)和陶治的方式進行,這也是美育的根本特點。對此蔡元培先生說到:“哲學(xué)之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念,以具體者濟之,使吾人意識中,有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命,是為美學(xué)觀念惟一之價值。”在這里,蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯稿簡單的說教,必須通過感情活動的陶治作用才能達到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問、訴諸情感的學(xué)問,才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性,通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性,產(chǎn)生高尚的精神,從而進一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,所以進行高尚的審美活動,有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,達到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實現(xiàn)美育之目的。
一學(xué)期的時間很短暫,很快地這一學(xué)期的美育課結(jié)束了。大學(xué)的兩年里,我選修了兩門美育課,都受益匪淺。上一學(xué)期,我選修了國標(biāo),感受到了力與美的結(jié)合,而這一學(xué)期,我選修了楊越老師的禮儀與形體課,之所以選修禮儀與形體,是因為我認為禮儀是人一生的必修課,雖不能短時間內(nèi)形成,但是卻可以慢慢培養(yǎng),這對于我們以后步入社會也是大有裨益的。
我認為美育課是著眼于提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美發(fā)展的一門課程。美育不僅是一種審美能力的培養(yǎng),而且是人們思想情感、個體意識的再造。美育對提高人的文化素質(zhì)品格,作為一個極好的切入口,重視審美教育的獨特功能,以及由于它自身的特點,在培養(yǎng)人的優(yōu)良素質(zhì)方面有著特殊的重要作用。
這門課程對于我們有著至關(guān)重要的意義,首先楊老師的這門課程教會我們培養(yǎng)自身良好的氣質(zhì)修養(yǎng),其次是能夠使我們明確大學(xué)四年的甚至是人生的規(guī)劃,這些對于我們現(xiàn)在的大學(xué)生都是有很大幫助的,對于一些有長遠目標(biāo)理想的同學(xué),也許還會是影響一生的一門課程。
通過這大半學(xué)期對禮儀與形體的學(xué)習(xí),我對于美育課程又有了新的認識,對于楊老師的這一門課程,我認為,美育是重在育人,教會了我們很多做人的道理。同時,楊老師的這一門課程,在禮儀方面的學(xué)習(xí),讓我更是深深感受到禮儀方面的知識在未來求職中的重要性。而其中的接待禮儀,餐飲禮儀,職場禮儀,還有一些應(yīng)試技巧,如何正確合適的處理人際關(guān)系,及一些職場中可能會面臨的一些問題等,都將讓我在未來幾年甚至幾十年里受益,這些對于我們在大四時面臨的求職都將幫助我們披荊斬棘,雖然這不是必然因素,但是禮儀必將是我們工作的一塊敲門磚。
除了這些,對于我們學(xué)校的美育課程,我覺得也還存在一些問題。首先是課程很少,雖然多數(shù)情況下都是由于老師有事而不能上課,但是我覺得這一方面,老師可以通過延后結(jié)束課程時間來平衡這個問題。還有就是,雖然這門課程學(xué)到的東西很多,但是我覺得知識面可以再擴展一些,增加一些趣味性的知識,這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時也擴展了我們的知識面。但是另外一方面,我覺得楊老師在與學(xué)生互動這點上做的很好,讓部分學(xué)生有了展示自我的機會,在一定程度上鍛煉了學(xué)生。
總之這一學(xué)期的美育課程的學(xué)習(xí),我學(xué)到的很多,也反思了自己的不足,有兩次缺課記錄,一學(xué)期的美育課程本就不多,這樣一來我學(xué)的也相對少了很多,這是一點遺憾。但是在去過的時間里我都是認真的聽了,并且做了一些課堂筆記,這學(xué)期的學(xué)習(xí)將會成為我未來的一大筆財富。如果我的意見有什么不當(dāng)之處,請老師原諒。
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。下面給家分享一些關(guān)于美育教學(xué)心得體會,方便大家學(xué)習(xí)。
我任教美術(shù)有_x年的時間了,這幾年的教學(xué)讓我感覺美術(shù)教學(xué)其實是特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力, 教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過思考、討論、對話等活動,引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中,創(chuàng)造性地運用美術(shù)語言;在傳統(tǒng)的模仿性的美術(shù)教育和受多方面的模仿習(xí)慣的影響,我們的美術(shù)教師在教育教學(xué)工作中習(xí)慣于模仿性的教學(xué)常規(guī),其實在各行各業(yè)的工作中也多是習(xí)慣于依賴、仿照、模仿式的工作。缺乏“創(chuàng)造性”,思想不解放,創(chuàng)新才能被嚴重束縛,是我們多數(shù)人普遍的遺憾。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在欣賞活動中,開展探究性的學(xué)習(xí),發(fā)表自己獨特的見解。
其一:我覺得美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要創(chuàng)設(shè)一定的文化情境,增加文化含量, 使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí),加深對文化和歷史的認識,加深對藝術(shù)的社會作用的認識。可以拿當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,如宜興的紫沙壺進行教學(xué) 。
第二:加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,改變教師是課堂教學(xué)的惟一主角的現(xiàn)象,應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。
第三:應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí),加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系, 與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系, 培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
第四:應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進行自主學(xué)習(xí)與合作交流。
第五:應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段,如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游,甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受能力與想像能力, 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
本學(xué)期,我校在開學(xué)初就擬訂了美育工作計劃,并在一學(xué)期來的工作中嚴格執(zhí)行,我校的美育工作也在一定程度上取得了成績,現(xiàn)總結(jié)如下,以勉今后工作。
一、思想重視,計劃明確
思想是指導(dǎo)工作的根本源頭。我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學(xué)校的美育工作,開學(xué)初就安排我們術(shù)科組策劃好本學(xué)期的美育工作,制定好工作計劃。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣,面比較大,是一項不好做的工作。所以我們在制定計劃時把各項工作都安排得非常細致。這為本學(xué)期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、有機結(jié)合,把美育工作滲入各科、各項教學(xué)工作
為了確實能提高學(xué)生的美育,利用美育工作多面性的特點。我們把美育工作滲透到各項各科的教學(xué)工作中去。例如:在課堂教學(xué)中,強調(diào)教師通過多媒體的教學(xué)手段來完成課堂教學(xué),學(xué)生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學(xué)手段中學(xué)習(xí)就能提高美的意識,樹立美的思想。特別是音、體、美的課程,又特別是美術(shù)課。我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定術(shù)科的教學(xué)一定到各功能室上課,并嚴格要求要認真上好每一節(jié)課,絕對不允許出現(xiàn)“放羊式”的課堂教學(xué)。
三、開展多形式的比賽,給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺
要讓學(xué)生把自己對美的理解表現(xiàn)出來,就要給學(xué)生一個自我展現(xiàn)的舞臺。為此,我校在本學(xué)期中組織了一系列的比賽活動。如:組織“校園朗誦會”、參加“鄉(xiāng)小學(xué)生文藝演出”“?六一?節(jié)的各種活動”,還組織學(xué)生參加了“師生藝術(shù)作品展、”“親近大自然,描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉(xiāng)舉辦的中小學(xué)生現(xiàn)場臨書大賽等系列的美術(shù)活動,這一系列的活動,使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進一步的推進。
美育對學(xué)生來說是非常重要的,它影響著學(xué)生對社會、生活、人、事、物、的正確理解,影響著學(xué)生的人生觀。同時,美育教育是一項長期的工作,我們將不懈努力,通過不同的方式方法來提高學(xué)生的審美意識和思想,把美育工作做得更好。
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