我最初接觸的唐詩，是駱賓王的《詠鵝》，用寥寥十幾個字生動的表現(xiàn)了鵝的情態(tài)，讀著詩，白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級第一課學(xué)的《靜夜思》，簡短的語句中，飽含著作者對家鄉(xiāng)的思念之情，還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩給了我當(dāng)時小小的心靈獨(dú)特的震撼，在我心里播下詩歌的種子。
接著，我接觸了《唐詩三百首》。這本書似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽，讓我感受到唐詩猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中，我也絲毫不感枯燥，而是沉浸在詩中，陶醉地感受著詩人的情感。
讀詩，其實(shí)就是讀情，詩的內(nèi)容展現(xiàn)了詩人的經(jīng)歷、情感和生活，而這也是唐詩的魅力所在。我喜歡精讀唐詩，細(xì)細(xì)地體會詩中的深意，了解詩人的情：
思鄉(xiāng)之情：
思鄉(xiāng)之情可以算是詩中最常見的情感了，詩人離鄉(xiāng)背井，考取功名，在外漂泊幾十年不曾返鄉(xiāng)，可當(dāng)夜深人靜時，對家鄉(xiāng)濃濃的思念便涌上心頭……
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個典型的思鄉(xiāng)詩，其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒，卻也是令我著迷。
“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí)，當(dāng)時孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活，有意歸隱，又想踏入仕途，一展宏圖，這無疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”，將自己的鄉(xiāng)思一泄無余，不僅他自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”。“迷津欲有問”借用了孔子使子路問津的典故，所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié)，滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，更加凸顯了作者迷茫的心情。
這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理，這首詩，讓千年前的詩人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感。
離別之情：
贈別詩中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨豪邁、出自肺腑的詩作，那種真誠情誼，卻更能打動我。
要說朋友間的送別詩，最經(jīng)典的，莫過于高適的這首《別董大》了。高適與老友董大久別重逢，經(jīng)過短暫的聚會以后，又各奔東西。其實(shí)那時候，兩個人都處在艱難困苦的境遇中，可高適面對老友，并沒有展現(xiàn)他的困頓與幽怨，而是道出“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，以開闊的胸襟、豪邁的語調(diào)，激勵董大，鼓舞他去奮斗、去拼搏。“你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊!”多么有力，多么響亮!這是一個多么質(zhì)樸而豪爽的人啊!
男女之情：
說到愛情，作為一個高中生，我的理解并不是很深的，所以詩中的愛情，也只能夠粗略的了解，但是講述愛情的詩和詞，其語言的細(xì)膩優(yōu)美，也令我贊不絕口。所以我也喜歡讀愛情詩，詩句的唯美，能夠帶給我心靈的戰(zhàn)栗。
我特別喜歡這一首《題都城南莊》。最初接觸這首詩，并不是在《唐詩三百首》，而是在《百家講壇》節(jié)目上。講者為觀眾講述了這首詩背后流傳的故事，令我印象深刻。也是這個故事，讓我對這首詩的情感有了更深刻的體會。
那一年，崔護(hù)到都城長安參加進(jìn)士考試，無奈落榜，因返鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn)，在長安逗留幾日。清明節(jié)游玩時，他與一位少女在桃林中相遇，兩人互生情愫，但都沒有說破，最后，崔護(hù)與少女告辭。第二年的清明，崔護(hù)又來到了長安，想來尋找那位少女，可少女原先的住處卻大門緊鎖。崔護(hù)便在大門上題下此詩，悵然離去。
聽完這個故事，再來讀這首詩，終于能理解詩人的深意?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅”，描繪了二人初遇時的美好情景，映出少女光彩照人的面影，也含蓄的表達(dá)了詩人當(dāng)時的怦然心動，二人的含情脈脈，兩情相悅。而第二句“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，依然是桃花盛開的季節(jié)，詩人重回故地，卻不見少女的身影，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。這便是“物是人非”罷。讀后感在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時，卻再也不可復(fù)得。這也是詩人所表達(dá)的遺憾之情所在。
愛國之情：
我個人認(rèn)為，唐詩中的愛國之情，是最值得后人學(xué)習(xí)借鑒的了。愛國詩，不得不提的便是我最欣賞的詩人杜甫了。杜甫，人稱“詩圣”，與李白和稱“大李杜”。他的詩，風(fēng)格完全與李白相反。李白的詩瀟灑豪邁，有著俠士的灑脫。而杜甫生在戰(zhàn)亂時期，他家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，背負(fù)了太多。他無法做到李白的瀟灑，他的詩，大多是憂國憂民，飽含沉重與苦痛。讀一讀他的詩，能夠深刻的感受到當(dāng)時戰(zhàn)爭給老百姓帶來的苦痛與不幸，比如《石壕吏》《春望》等等。
杜甫的詩中，給我印象最深刻的是《聞官軍收河南河北》，與他的很多詩不同，這首詩傳達(dá)的，是作者的喜悅之情。詩人因戰(zhàn)亂多年漂泊，備受艱苦，如今安史之亂已平，“忽傳收薊北”，驚喜的洪流一下子沖開了郁積已久的情感閘門，令詩人心中濤翻浪涌，于是“涕淚滿衣裳”。杜甫此時是悲喜交加的，回頭一看，自己的妻兒哪有什么悲情，已經(jīng)“喜欲狂”。親人的喜悅帶動了杜甫的喜悅，一家人興奮的收拾起行裝，預(yù)想著以后的美好是生活，“放歌”“縱酒”，多么愜意!在全詩的結(jié)尾，詩人的心早已回到故鄉(xiāng)，計(jì)劃起了回鄉(xiāng)的路途……
詩歌存活在每一個中國人的生命里。
小時候跟著大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那時并不懂得什么思鄉(xiāng)之情，卻在長大后每每看到這些詩句便記掛起家鄉(xiāng)來。我認(rèn)為讀詩歌是對中國文化最好的傳承方式，學(xué)生時代背過不少詩詞但鮮少能靜下心來好好品味其中的韻味，現(xiàn)在翻開那本《唐詩三百首》看著熟悉的詩句卻仿佛明白了，從前的背誦就是為了此刻心中的了然。
林語堂先生曾在《吾國與吾民》中說過一段關(guān)于詩歌的話——詩歌通過對大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛，詩歌通過享受簡樸生活的教育為中國文明保持了圣潔的理想。它時而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個辛苦勞作和單調(diào)無聊的世界之上，獲得一種感情的升華;時而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等感情，通過悲愁的藝術(shù)反照來凈化人的心靈。它教會人們靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔;它使人們在杜鵑的啼唱中體會到思念游子之情;它教人們用一種憐愛之心對待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠(yuǎn)在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰(zhàn)火創(chuàng)傷的黎民百姓。
林語堂先生的話簡潔精煉的概括了中國人和詩歌之間的關(guān)聯(lián)，他將詩歌稱作中國人的宗教，甚至幾乎認(rèn)為如果沒有詩歌中國人就無法存活至今，可見詩歌對于中國人的重要性。
清人蘅塘退士所編選的《唐詩三百首》在如今流傳甚為廣泛，唐詩稱得上是中國詩歌史上最為濃墨重彩的一筆，唐朝的繁榮安定使得一批文人墨客創(chuàng)作了大量佳作得以名留青史，那些流傳至今仍然膾炙人口的詩句最能真切的表達(dá)我們中國人的靈魂。
重新品讀這本《唐詩三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，想象如奶油般細(xì)膩柔滑的酥潤的春雨;再讀一遍“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，想象溫和的春風(fēng)輕輕拂過柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩中還有太多的美好值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味。
人們的步伐總是太匆忙了，閑不下一刻來感受到看看我們周圍的世界，不能像古人那樣細(xì)膩的感受到大自然的美好，單調(diào)乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木，從而埋沒了我們心底那份詩意。不過就像于丹老師說的：人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
在我們有限的年華里享受無窮的詩意，那么也就成全了我們自己最美的人生。
詩，是十里桃花的繁華，是牽腸掛肚的思念，是保家衛(wèi)國的豪情;詩，是漂泊中的孤獨(dú)無依，是雨夜里的痛徹心扉，是記憶里的江山如畫。人說世事如夢，幾度秋涼。昨夜燈火樓臺，轉(zhuǎn)眼人去樓空。遙想當(dāng)年沙場，難料如今鐵馬冰河只能入夢來。在那些詩詞里，我目睹了一個個王朝的榮辱興衰，最終被歲月掩埋。眼見了多少游子的鄉(xiāng)愁，絲縷的縈繞心頭。望少年氣盛，雄心壯志徘徊蒼穹。驀然回首，那些人，那些事，那些詩，經(jīng)久不衰。偶然憶起，璀璨如初。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！庇蜔粝碌哪赣H，安詳?shù)淖谀抢?。她的手微微顫抖，手中的針線穿梭往來，臉上布滿了歲月的疲憊，雙鬢明晃晃的發(fā)白。年年歲歲，歲歲年年。一針一線，密密麻麻，她把無盡的思念與牽掛縫進(jìn)衣衫的袖口，心中的念念不舍似燈油慢慢融化，落在地上，好像瀉了一地的月光。母親老了，卻固執(zhí)的像個孩子。她擔(dān)心孩子不能如期歸來，一人默默在故鄉(xiāng)等待。都說母愛如歌，似水柔情，直至今日，才悟得真諦。前些日子，我與母親到樓下散步。我總喜歡走在前面，一轉(zhuǎn)頭，望見與我齊平的臉，臉上的細(xì)紋一如她走過的風(fēng)花雪月。我放緩步子，直到與母親并肩?；椟S的路燈下，她稀疏的頭發(fā)里大把的銀絲泛著淡淡的微光。“媽，你有白頭發(fā)了?！蔽覍λ穆曊f道?！班牛依狭税?。”她好像嘆了口氣，眼里像是彌漫著大霧。我的思緒被拉回很多年前，那時候我的小手還觸不到她的臂彎，母親喜歡彎下腰同我說話。那時候我唯一的心愿，便是有朝一日能像父親一樣挽著她的手，走過每一條街頭。我想起兒時總喜歡和母親擠在同一床被窩里，身上的冰涼貼近她肌膚的滾燙。她總會半真半假地把我推開，推的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，直到床邊。但每個清晨醒來，睜開雙眼，總發(fā)現(xiàn)自己小貓一樣蜷伏在她的懷里，感受著她鏗鏘的心跳。往事一幕幕涌上心頭，一陣暖流鉆入心底，恍惚間我還是那個咿呀學(xué)語的小女孩兒，而她還是青春的模樣?！澳挠?，你才四十嘛，很年輕啦?！蔽椅兆∧赣H的手，沿著街道慢走。只記得我們倆的影子被拉的很長很長，像留不住的時光。
讀詩時，總免不了了解詩人。孟郊被稱為“詩囚”，我看完資料，多少有些酸心的。他的一生有太多荊棘坎坷，經(jīng)歷了多少的風(fēng)雨?；蛟S人只有到了一定閱歷的時候，細(xì)數(shù)過往，才懂情深。原來很多人本是我們生命中的路過，哪怕父母，也只是短暫地陪我們半輩子?？倳絼e離時，有些路只能一個人走。我們不該把父母的愛當(dāng)作揮霍，且行且珍惜。
“行路難!行路難!多歧路，今安在?長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！边@選自李白的《行路難》。李白一生詩作無數(shù)，我卻對這一首情有獨(dú)鐘。“如果能重來，我要選李白。創(chuàng)作也能到那么高端，被那么多人崇拜。”這是前不久很流行的一首歌曲。我很羨慕李白，傾倒于他出眾的文采，也向往著他的灑脫?！芭胙蛟着Ｇ覟闃?，會須一飲三百杯?！彼摹秾⑦M(jìn)酒》，字字透著瀟灑，句句唱得昂揚(yáng)。我以為，他本知足常樂之人，飲一杯酒，且忘憂愁?！翱v死俠骨香，不慚世上英。”他的《俠客行》，“十步殺一人”的豪情，顛覆了我的看法。但當(dāng)我讀到《行路難》，心中竟生起了敬意。詩人巧借行路的艱難，暗喻仕途的坎坷。官場的你爭我奪，阿諛欺詐，給予詩人一次又一次的打擊。命運(yùn)注定不會一帆風(fēng)順，海上洶涌的波濤就要將他擊垮。但李白的過人之處，便是沒有被無情的命運(yùn)打倒，仍是”愿乘長風(fēng)破萬里浪“，愈挫愈勇，直至到達(dá)理想的彼岸。愛我中華者，必當(dāng)敬我中華之精神文化也。千年之前，我們祖先輩的他們，面對逆境，咬牙切齒卻也從不輕言放棄，在悲洪似的逆境前掙扎著尋找一絲光明。而多年后的我們，是否延承了此般精神?俄而，我想起了我的班主任俞老師，從一個寸草不生的窮鄉(xiāng)村走出來，走到一個丁點(diǎn)兒大的縣城，一步步打拼，如今來到了省城南京。依稀記得他與我們談及曾經(jīng)時雙眼的朦朧，一次次雨中的揮淚，一夜夜翻來覆去的難眠，一場場慘敗的考試，世事如此不順人心。也曾幾度消沉，他告訴我們，那些迷茫的日子，孤苦無依，唯有詩詞與書籍作伴，那些苦痛的歲月，是文字陪在他的身邊。而如今的他，上課時信手拈來的幾句詩詞，令人驚嘆不已。我們?yōu)槭裁匆x詩，讀的豈是字句，更是靈魂。正值青春年少的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)古人的精神，迎難而上，為了更加美好的明天而奮斗。終有一日，我們能穿過厚厚的云層，尋覓到希望的光亮。
“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！币f愛國，歷史上名垂青史的詩人還真是數(shù)不勝數(shù)，但最令我欽佩的還是詩圣杜甫。還記得第一次接觸他的詩，是在小學(xué)。“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳?！蹦恰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄罚瑩?jù)說是他生平第一首快詩。小小年紀(jì)的我，還無法理解國之深，只是同他一起“喜欲狂”，也是種別樣的歡欣。不同于詩仙李白的浪漫，現(xiàn)實(shí)主義的他倍感深沉。而當(dāng)我讀到這首《春望》，心中沉沉的一擊，感覺喘不過氣來。國都陷落，城池殘破，雖然山河依舊，但亂草遍地，林木蒼蒼。古時詩人詞人總喜歡寫一字“深”，“庭院深深深幾許”“城春草木深”，這一字，染上了荒涼，沾滿了無奈。淪陷的長安城，昔日的笙歌舞曲早已不見蹤影，一城的繁華轉(zhuǎn)眼間成了沙石瓦碩。放眼望去，破敗不堪，千里不見人跡，唯有雜草叢生。感傷時事，看到那嬌艷的鮮花，思緒被勾起，憶起曾經(jīng)，兩行濁淚沾濕了衣裳。許多時日未見家人，思念愈加濃烈，忽聞鳥鳴，心頭一顫，乍然驚起。看那火紅的戰(zhàn)火啊把天空的碧藍(lán)鋪成了鮮血的顏色，看那彌漫的硝煙啊不知何日方休。無言的等待啊只希望送來一封家書，告訴我家里安好，告訴我妻小平安。年華易逝，滿頭的白發(fā)像秋末飄零的枯葉，大把大把的往下掉，越來越稀少，簡直連簪子都差不住了。品完詩，心頭空蕩蕩的，卻又像被什么堵住。千年中華，這片土地上經(jīng)歷過多少場戰(zhàn)爭，多少家破人亡。那些歲月里的逃離與漂泊，永遠(yuǎn)都無法忘懷。我該慶幸，自己出生在這樣一個和平的年代，一個整日陽光明媚的年代。能在清早醒來時看見爸爸媽媽的臉，能在睡前道一句“晚安”。讀了那些詩，我突然間覺得自己多幸福。孟子說：“天下之本在于國，國之本在于家，家之本在于身。”身為炎黃子孫，我們該盡己所能，為國家貢獻(xiàn)微薄之力。如今很火的電影《戰(zhàn)狼》，“當(dāng)你在國外遇到困難時，不要忘記，你的身后還有一個強(qiáng)大的祖國?！迸笥讶铮⒉﹦討B(tài)里，都是紛紛的好評。那一刻內(nèi)心的震撼著實(shí)難以言表。但在這之后，真正有所行動的又有誰呢?口說無用，我們該投身于實(shí)際行動之中。作為學(xué)生的我們，孝親敬長，努力學(xué)習(xí)，便是愛國。它無需做出驚天動地的大事，卻存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
記得兒時的我，對詩并不感興趣。還不如童話，看公主幾經(jīng)波折后遇到王子，盼賣火柴的小女孩兒在那個風(fēng)雪之夜悄然升入天堂。那時候的知識面很單薄，不過停留于”鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌?！边@般略顯膚淺的詩罷了。也只是單純的記誦，從不試想理解。如今漸漸長大，才發(fā)現(xiàn)詩歌不僅僅是詩歌，它可以包含許多許多。詩，可以是一種回憶，就如同默片播放，刻下一寸一寸的舊時光。看前朝，多少風(fēng)流人物，不盡英雄史詩;論今朝，是否依舊如初?詩，可以是千千萬萬的寄托：羇旅之人借詩詞抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思念與牽掛;沙場上英勇拼搏的將軍戰(zhàn)士，借詩詞表現(xiàn)自己拳拳的愛國之心和報(bào)國之志;多情之人借詩表達(dá)對紅顏的斷腸愛戀.......詩，更多的是一種鼎盛文化的象征，是一個無人能及的巔峰!
如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰與瑰寶。它的篇幅不長，卻是中華兒女智慧的結(jié)晶。字里行間，凝聚著世世代代中國人的力量。它告訴我們，中華民族歷經(jīng)千年歷史，風(fēng)吹雨打，我們悲痛過，我們哭泣過，但我們不曾放棄過!我們理應(yīng)繼承并將其發(fā)揚(yáng)光大，讓它成為中國恒久不變的經(jīng)典，永遠(yuǎn)地留在中國人心中。
一歌一舞一琵琶，一冬一秋一繁夏，一顰一笑一牽掛，一刀一劍一傷疤，一朝一夕一晚霞，一山一水一人家，一生一世一剎那。待到雙鬢成白霜，在詩里感嘆人生夢一場;待到雙鬢成白霜，回望來路繁華落地落滿傷;待到雙鬢成白霜，煮一壺清茶，看昨夜燈火樓臺，待來世滿面紅妝。
我一直覺得，古人的情結(jié)總是有一種今非昔比的清新，或許他們不會聊QQ ，KTV ，沒有聽過POP、R&B ……或者僅僅是緣于他們呼吸的沒有一粒化學(xué)污染的空氣，徹底地浸染了他們的靈魂。
現(xiàn)代看來，詩人，只是一個稱謂，一種職業(yè)，一個不能自食其力只靠口水換錢的行當(dāng)。海子和顧城更是讓詩人變得愈加癲狂。一說到詩人，現(xiàn)代人大多會掩口而笑，真詩人是裝浪漫，假詩人是裝高雅。而我想，詩人，在古代，只是一種內(nèi)心的獨(dú)白，是他們心事的獨(dú)舞。
不得不承認(rèn)，人生在世，知音難求。大漠晴空輟月，舞刀無影，誰與共享?茫茫人海，遍尋知音者，肝膽相照，生死同行?？墒?，即使再響亮的呼喚，也只能變?yōu)樵孪录拍淖哉遄燥?。天下之大，語言可以成為溝通不同地域不同人的橋梁，但卻不能直達(dá)人心。話多的人，必然內(nèi)心不夠充實(shí)，思想不夠深邃。以無休止的語句掩蓋內(nèi)心的空虛，以侃侃而談彌補(bǔ)心靈上的交流默契的缺乏。作為知音，一個眉頭，一個眸子，一個手勢，都可以轉(zhuǎn)化為滔滔江水般的傳情達(dá)意，何來冗長多余的言辭?
我們應(yīng)該慶幸那些古代詩人的知音難求吧。否則，就不會出現(xiàn)這些精煉而又黏稠的詩句了。
《唐詩三百首》開篇，就是擲地有聲的名句，即張九齡的“草木有本心，何求美人折”。雖有哀卻表現(xiàn)的不急不促，淡淡說來而有不盡棖觸的余音，那種清高，那種孤傲，那種不經(jīng)意間的淡然，真是讓人拍案叫絕。可誰知，身為唐末宰相的九齡，在政治中寒士與士族較量的時代，要用多少年集聚的散淡和凄楚，才發(fā)的出這區(qū)區(qū)十個字的感嘆!
最喜歡的，是李白的《長干行》，隨著古代女子旖旎瀏亮的吟唱，我們追憶了她年少時清純的愛情，展眉時天然的嬌媚，盼夫時真摯的繾綣，因她的笑容而喜悅，因她的皺眉而心疼。白描和比興的手法與詩本身巧妙地融為一體，不覺突兀，不覺露骨。會想象她踏過深苔時擠出的積水，守望在長風(fēng)沙時被撩起的長發(fā)，輕輕滑過枯葉的手指，隨風(fēng)搖曳的芙蓉帳，絲帛上金絲銀線繡成的鷓鴣。想象著她手捧著紅絲硯，花燭下索詩篇，想象她春寒料峭透冰綃，香爐懶去燒……那些動人的場景，現(xiàn)代又有誰能恰心恰意地導(dǎo)演出來?
從《唐詩三百首》領(lǐng)悟到的，既有那些詩人們孤苦愁郁的淺斟低吟，觸動最深的，還是他們對這篇古老的神州大地的一腔熱愛。書中贊也有，恨更多。然而，他們痛心疾首的憤恨，何嘗又不是愛的表達(dá)。愛到至深，方為恨?！捌D難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”“可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟”“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”……一想到老淚縱橫的少陵野老，不可抑止的悲慟，接踵而來。一個文人尚且如此，那么，有多少縱橫殺場的戰(zhàn)士身披甲胄，手持刀戟，以威震山河的氣勢誓死捍衛(wèi)家園，以赤血肝膽化為戰(zhàn)場盡頭慘烈的夕陽，緩緩流入附近的那條長河，染紅了中國的大地……
戰(zhàn)場之外，更是有一群淳樸的文人墨客，把自己的情懷，噴灑在山清水秀的世外桃源。他們看著云展云舒，花開花落，溫帶特有的鮮明的季風(fēng)氣候，更是滋潤了他們的生命意識，想到生命對于毀滅的抵抗。于是，他們憐紅惜花，傷春悲秋，一遍遍重復(fù)著感時傷逝的節(jié)律。中流屹立，凌風(fēng)憑虛，傲睨世俗中，又謙卑地臣服于自然。就這樣，他們把自己的情懷最大化，隱蔽與深谷，嘯歌于山林，他們依舊是我們心靈的知己。
張中行先生說，詩是寫人“幽微情感”的文字。這種情感，幽深而不生澀，微小而不輕浮。一切細(xì)膩，盡在他們的掌控之中。仿佛一粒塵埃，也是含滿了真情的表白。這真應(yīng)了詩人布萊爾的一句話：“一粒沙中見世界，一朵花里見天堂。一手掌握無限大，永恒不比片刻長”。而一本薄薄的《唐詩三百首》，覆蓋了多少的塵與沙，記載了多少個永恒的瞬間!
每個人本是歲月一芥浮萍，漫漫歷史長河，沒人計(jì)較它的過往，它的留停?；蛟S我們的才華情感不及他們，但是我們的心，卻能跟著平平仄仄的節(jié)奏，追隨他們的步伐，向他們慢慢靠攏。有人說人生就是一首詩，而《唐詩三百首》，大概就是潛伏在詩中的詩眼吧……
今天早上，我讀了《唐詩三百首》。讀完后，我覺得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大詩人白居易的作品。
白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)詩人，也是唐代三大詩人之一。字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有‘詩王’和‘詩魔’之稱。
《賦得古原草送別》這首詩的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲循環(huán)不已。野火雖將那大片枯草燒得精光，一旦春分化雨，野草的生命便會復(fù)蘇，以迅速的長勢重新鋪蓋大地。雖然古道城荒，但青草滋生是它恢復(fù)了青春，行路人看見萋萋芳草而想起了離愁別苦，似乎著每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子，如，我家后院有一株小草。一次，我在窗前畫畫，突然就下起了傾盆大雨。我透過窗戶，看到了一株抬頭挺胸的小草。它正在跟風(fēng)雨戰(zhàn)斗，風(fēng)驕傲地說：“哈哈!小草你是抵擋不了的，我比你強(qiáng)多了，哈哈哈!” 小草輕輕發(fā)出聲音，堅(jiān)強(qiáng)地說：“我不怕，我一定會戰(zhàn)勝你的?！?“小草，你就別做白日夢了吧!”風(fēng)洋洋得意地說。風(fēng)呼呼吹著，不一會兒，小草斷掉了。這時，我還以為小草就這樣完了。第二天早晨，我起了個大早，吃完飯后，飛快地跑到后院。我很驚訝——小草活了，它又重新披上那綠色的衣裳，又重新抬頭挺胸的站在地上。這時，我情不自禁的吟誦“離離原上草，一歲一枯榮 。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”
所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭，不怕挫折的頑強(qiáng)精神，要讓自己在生活中活得更加光彩有力。