寫心得時(shí)，在心得的結(jié)尾，可以簡(jiǎn)單介紹未來(lái)的計(jì)劃和目標(biāo)，包括學(xué)習(xí)計(jì)劃、工作目標(biāo)等。寫好師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短有什么技巧？這里給大家整理師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短，方便大家學(xué)習(xí)。
把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn)，就要同時(shí)把立德樹人成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，以立德樹人、人才培養(yǎng)為己任，以促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為目標(biāo)，堅(jiān)決克服重科研輕教學(xué)、重教書輕育人等現(xiàn)象，堅(jiān)決摒棄片面追求升學(xué)率、考研率、過(guò)級(jí)率等錯(cuò)誤做法。同時(shí)改進(jìn)高校本科教育教學(xué)審核評(píng)估，強(qiáng)化人才培養(yǎng)的中心地位，突出思想政治教育，否則，就無(wú)法真正貫徹落實(shí)。學(xué)高為師，身正為范，行為世范，學(xué)為人師。堅(jiān)持把師德表現(xiàn)作為教師資格定期注冊(cè)、業(yè)績(jī)考核、職稱評(píng)聘、晉職晉級(jí)、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的首要要求，并實(shí)行一票否決權(quán)。
把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn)，就要強(qiáng)化教師思想政治素質(zhì)考察，把師德作為教師的核心素養(yǎng)、首要素質(zhì)加以要求，推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。全面落實(shí)新時(shí)代幼兒園、中小學(xué)、高校教師職業(yè)行為準(zhǔn)則，建立師德缺失行為通報(bào)警示制度。對(duì)出現(xiàn)嚴(yán)重師德師風(fēng)問(wèn)題的教師，探索實(shí)施教育全行業(yè)禁入制度。從而讓教師明底線、懂敬畏、知行止，涵養(yǎng)高尚師德，潛心育人，以德修身，以德立言，以德立行，以德立威，給學(xué)生播下真善美的種子。
把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn)，更要重視調(diào)動(dòng)教師加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的自覺性，充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性。讓他們從好老師與壞老師的對(duì)比中，從學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)師德高尚的優(yōu)秀教師的贊譽(yù)中，從政府對(duì)德高望重的優(yōu)秀教師的嘉獎(jiǎng)中，感受到好老師的職業(yè)尊榮，看到師德師風(fēng)修養(yǎng)的重要價(jià)值與意義，增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力，爭(zhēng)做__所倡導(dǎo)的“四有”好老師，成為學(xué)生的良師益友。
總之，改革教師評(píng)價(jià)，是新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革體系的重要組成部分，不改革教師評(píng)價(jià)，教育評(píng)價(jià)改革就無(wú)從談起。把師德師風(fēng)作為教師評(píng)價(jià)第一標(biāo)準(zhǔn)，需要政府、學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)凝聚共識(shí)，形成合力，同向同行，共同努力，為建設(shè)新時(shí)代教師隊(duì)伍，培養(yǎng)有理想、有覺悟、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
一個(gè)良師，足以讓學(xué)生回味一生；一個(gè)庸師，足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度。影響力以及信仰度?，F(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教師的職業(yè)又是異常需要學(xué)習(xí)的職業(yè)，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先，學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要，陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：〝教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦〞。其次，學(xué)習(xí)是社會(huì)和教育事業(yè)發(fā)展提高的需要，知識(shí)的更新，課程的變革，教育對(duì)象的變化，教學(xué)手段的日趨豐富，都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次，終身學(xué)習(xí)是教育人的需要，僅有學(xué)而不厭的教師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書本學(xué)。向?qū)嵺`學(xué)。向各種信息渠道學(xué)。引千道清泉，澆灌出一路花香。教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的'本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自我在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自我，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿?？傊?，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐本事。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗。敬業(yè)。團(tuán)結(jié)。向上。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)”。是的，作為教師，我深感榮幸，同時(shí)，也深深明白自己肩上的重任。在我看來(lái)，師德不是什么豪言壯語(yǔ)，也不是什么豐功偉績(jī)，最主要的還是飽含教育的激情，用最淵博的知識(shí)和良好的人格魅力教育學(xué)生，用最熾熱的心愛學(xué)生，急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，真正完成教育育人的任務(wù)。
結(jié)合新時(shí)期賦予師德的新內(nèi)涵，我主要從一下幾個(gè)方面來(lái)作總結(jié)——
首先，一個(gè)師德高尚的教師要經(jīng)常給自己洗腦，吸收政治思想的新理念。在這個(gè)方面，我能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會(huì)公德。工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。
其次，一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)該具備淵博的學(xué)識(shí)和具有表率作用的人格魅力。一位教師如果沒有專業(yè)的文化知識(shí)，就難以讓學(xué)生信服，難以讓學(xué)生盡情地快樂地在知識(shí)的海洋里翱翔;一位教師如果缺乏一些人格魅力，學(xué)生也難以從你這里吸取最甜美的人性魅力的雨露，學(xué)生的人格和品德就失去了堅(jiān)實(shí)的底色。所以我十分認(rèn)真地訂閱各種語(yǔ)文教學(xué)的資料供自己研究學(xué)習(xí)，努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)，如《小學(xué)語(yǔ)文》、《語(yǔ)言文字周報(bào)》、《隨筆》等。在一年級(jí)的孩子眼中，老師幾乎是一個(gè)神話的形象，所以平時(shí)我也時(shí)刻注意自己的一言一行，努力讓自己的言行給予我班的孩子最正確的引導(dǎo)。
再次，一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)該用最熾熱的心熱愛學(xué)生。我相信，教師的關(guān)愛處處閃光，學(xué)生的臉上也會(huì)寫滿多少燦爛。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。所以在平時(shí)的教學(xué)中，我熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，但卻嚴(yán)中帶慈，與他們談心，真正了解孩子的世界，用溫暖感人的師愛引領(lǐng)著他們一步一步地成長(zhǎng)，讓他們從一年級(jí)就感受到老師的愛，感受到學(xué)習(xí)的快樂。
作為新教師，雖然斗志滿滿，成績(jī)也無(wú)處不在，但是各方面存在著不足——
飽含教育的激情，但工作作風(fēng)有待扎實(shí)，遇到困難常常灰心喪氣，有時(shí)像只無(wú)頭蒼蠅，抓不著方向。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，對(duì)學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)和課堂生成部分把握得不夠好，因此缺乏的教學(xué)機(jī)智常常不能得心應(yīng)手，課堂駕馭能力也有待提高。
由于是新教師，很多教育事項(xiàng)不是特別熟悉，常常是事倍功半，對(duì)于班主任工作和語(yǔ)文教學(xué)還存在很多的困惑，所以學(xué)生的成績(jī)有待提高，和家長(zhǎng)的溝通也要繼續(xù)加強(qiáng)。
一、時(shí)時(shí)充電，終身學(xué)習(xí)。努力學(xué)習(xí)新課程的理念，與最新的知識(shí)接軌，讓自己的思想時(shí)刻與時(shí)俱進(jìn)。抓住每一個(gè)外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，虛心求教?；畹嚼?，學(xué)到老，為學(xué)生塑造一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)的良好教師形象。
二、熱愛學(xué)生，關(guān)注發(fā)展。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，給孩子們營(yíng)造一個(gè)溫暖快樂的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子們沐浴在師愛的陽(yáng)光下，快樂地成長(zhǎng)。
三、逐步摸索，探求班主任工作的新路。班級(jí)管理能力的提升不是一蹴而就的，而要靠自己時(shí)刻總結(jié)反思，虛心求教，與學(xué)生溝通，與家長(zhǎng)聯(lián)系，架起和諧的班級(jí)溝通之橋。
總之，我會(huì)努力培養(yǎng)自己高尚的師德，認(rèn)真做好自己的事情，默默奮斗的期間，將“教書育人”進(jìn)行到底!
兩天的培訓(xùn)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但培訓(xùn)內(nèi)容令我受益匪淺。現(xiàn)將兩日培訓(xùn)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、以“德”為本，做四立老師，育四立學(xué)子
在培訓(xùn)中，郭校長(zhǎng)首先提到了一個(gè)“德”字——師德、德育、立德樹人。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，“人者，德為先”?！凹訌?qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教?！狈彩碌聻橄?，師德是教師素質(zhì)的首要標(biāo)準(zhǔn)，錘煉高尚師德是落實(shí)立德樹人的必然要求。
所謂四立老師，即“以德立人、以愛立魂、以能立師、以才立學(xué)”，擁有德、愛、能、才，方為四立老師，也正是這個(gè)時(shí)代所呼喚的良師。四立學(xué)子，就是“立命、立信、立習(xí)、立學(xué)”，也就是對(duì)學(xué)生做好生命教育、誠(chéng)信教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)教育。育出四立學(xué)子，才是這個(gè)時(shí)代合格的人才。
以德立人，以愛立魂，是師之道；以能立師，以才立學(xué)，是師之術(shù)。只有道和術(shù)深度結(jié)合，才是四立老師，才能擔(dān)教育之大任，培育出優(yōu)秀的四立學(xué)子。
二、抓好細(xì)節(jié)，強(qiáng)化規(guī)范
趙孝偉老師提到一句話令我印象非常深刻——“高考走到今天，是實(shí)實(shí)在在比誰(shuí)做得細(xì)致、做得規(guī)范?！蔽覀?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，一而再再而三地強(qiáng)調(diào)要學(xué)生“夯基礎(chǔ)，重鞏固”，那究竟如何夯基礎(chǔ)，重鞏固呢？我認(rèn)為最重要的一個(gè)字就是“細(xì)”。
首先，作為教師要細(xì)致地、規(guī)范地去教。教師在講述新知識(shí)的過(guò)程中，一定要細(xì)致、規(guī)范，只有第一遍學(xué)生在接觸新知識(shí)的過(guò)程中，得到系統(tǒng)、細(xì)致和規(guī)范的講解，才能真正深刻地理解知識(shí)的涵義和聯(lián)系，在今后的學(xué)習(xí)和做題過(guò)程中才能理解得更加透徹，有利于知識(shí)的縱向及橫向聯(lián)系。
其次，學(xué)生要細(xì)致、規(guī)范地去學(xué)。高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定程度的自學(xué)能力，課堂學(xué)習(xí)了新知識(shí)后，很多的時(shí)間都要學(xué)生自己去消化、去鞏固、去練習(xí)，而學(xué)習(xí)、鞏固、練習(xí)都離不開細(xì)致和規(guī)范。正如趙孝偉老師所說(shuō)，聰明的學(xué)生在高考往往考不了高分，規(guī)范、認(rèn)真的學(xué)生才能考高分。
三、讓別人因我而幸福
在這次培訓(xùn)中，令我印象最深刻的莫過(guò)于趙孝偉老師的“讓別人因我而幸?！边@句話了。
首先，教師要讓學(xué)生感受到幸福。的教學(xué)學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。教師，是撒播知識(shí)的種子，是傳遞文明火炬的使者。幼苗需要土壤的滋潤(rùn)，孩子需要教師的愛護(hù)，對(duì)待學(xué)生，教師要以春風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。因此，要讓學(xué)生感覺到幸福。
其次，教師也要讓同事感受到幸福。教師不僅僅是一個(gè)職業(yè)，更是一個(gè)鮮活的個(gè)人。在平時(shí)的工作中，多樂于助人，多無(wú)私奉獻(xiàn)，多有服務(wù)意識(shí)，想別人所想，急別人所急。讓身邊的人感受到幸福，自己才能真正地幸福。
高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地，肩負(fù)著重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師，除了扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與過(guò)硬的授課能力之外，更為重要的是有著良好而且與時(shí)俱進(jìn)的師德師風(fēng)，才是知識(shí)傳承的重要載體和保障。本人自____年7月份加入教師隊(duì)伍以來(lái)，在高教教師資格的培養(yǎng)過(guò)程，通過(guò)對(duì)我國(guó)《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí)，以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德樹形象做表率”一系列活動(dòng)的參加基礎(chǔ)上，本人對(duì)教師崗位進(jìn)行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導(dǎo)等相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的參與，進(jìn)一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位，增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感，自覺履行《教師法》中規(guī)定的職責(zé)和義務(wù)，愛崗敬業(yè)，為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)對(duì)師德師風(fēng)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
一、《教師法》規(guī)定了師德師風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的前提條件之一。
我國(guó)《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法?！?，第八條教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)提到教師應(yīng)當(dāng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”。這說(shuō)明教師的兩個(gè)主要素質(zhì)中良好的道德修養(yǎng)是不可或缺的基礎(chǔ)條件之一。針對(duì)學(xué)生而言，教師是一類特殊的職業(yè)，除了具備專業(yè)技術(shù)能力之外，更多的影響來(lái)自教師的言傳身教。在高校學(xué)生尚未完全形成獨(dú)立而成熟的人格之前，正確的為人處世之道、治學(xué)之道對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及以后的人生發(fā)展都起著積極的作用；反之，一些不良的言行也能影響一些學(xué)生，使之不合時(shí)宜的效仿乃至傳播，造成自身其社會(huì)的不良影響。而針對(duì)教師本身而言，培養(yǎng)和擁有高尚的師德風(fēng)范，也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應(yīng)有的師德，才能收到學(xué)生的尊重，同時(shí)具備應(yīng)有的師德風(fēng)范同時(shí)要求自我不斷提高，才能真正使自己的教學(xué)科研不斷與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老。因此，高尚的師德確是保障教學(xué)科研活動(dòng)科學(xué)發(fā)展的源泉和動(dòng)力因素。
二、教師培養(yǎng)師德的途徑
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？我想這應(yīng)該可以從三個(gè)方面來(lái)要求自己。一是平臺(tái)建設(shè)。這個(gè)層次內(nèi)容主要是指國(guó)家法制法規(guī)、學(xué)校的教育平臺(tái)建設(shè)，包括宣傳、實(shí)踐以及考核體系中對(duì)于師德建設(shè)的一些要求。二是教師自身建設(shè)。這是最為主要的一個(gè)途徑，要求教師要首先要具備過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)能力，包括學(xué)術(shù)能力與教育能力；其次要求教師要具備動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)積極性和能力，更新知識(shí)、學(xué)術(shù)與實(shí)踐結(jié)合，通過(guò)科學(xué)而靈活的方式不斷的改進(jìn)自己，使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體，如何掌握的正確學(xué)習(xí)和實(shí)踐方法以及人格形成路徑，是其在校期間的主要任務(wù)，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)積極的與教師進(jìn)行溝通互動(dòng)，形成有效的教學(xué)系統(tǒng)。
最后，本人以“廣納百學(xué)，以法治學(xué)”這一銘言來(lái)總結(jié)自己最近對(duì)于師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，也以此激勵(lì)自己在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，成為一名合格而優(yōu)秀的教師。
教師是人類文化的傳遞者，是培育新一代的園丁，個(gè)人師風(fēng)師德。教師以自己的知識(shí)素養(yǎng)授人，用自己的品格育人，以自己的良好德行和習(xí)慣去影響人。作為合格教師，就必須具備一定的科學(xué)文化素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、技能素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)還必須遵守相應(yīng)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則、道德觀念、情操和品質(zhì)，這些和學(xué)生發(fā)展息息相關(guān)的品質(zhì)，就是師德。
如果說(shuō)教師是是立校之本，那么師德師風(fēng)則是教育之魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。正恰恰如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。作為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，伴隨者，教師應(yīng)努力做到無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。在我看來(lái)，我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)，從而培養(yǎng)自身良好的師風(fēng)師德。
一、師者，傳道授業(yè)解惑也。
提高個(gè)人師風(fēng)師德，首先要樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
為人師者，首先應(yīng)做到愛崗敬業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教書育人這份責(zé)任，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，以昂揚(yáng)向上的心態(tài)更好的學(xué)習(xí)。
為人師者當(dāng)努力進(jìn)取。教書是教師的基本工作，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。所以身為人師要樹立終身學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)的態(tài)度，堅(jiān)持?jǐn)U充完善自身的知識(shí)體系，不斷為學(xué)生帶來(lái)新的感悟，工作總結(jié)《個(gè)人師風(fēng)師德學(xué)習(xí)總結(jié)》。
為人師者，當(dāng)無(wú)私奉獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
二、愛人者，人恒愛之。
提高個(gè)人師風(fēng)師德，要有愛人之心。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。但是，常言道：“嚴(yán)師出高徒?！鼻啻浩诘膶W(xué)生身心還具有不穩(wěn)定性，很容易受到外界的影響導(dǎo)致自己走上歪路，所以還需要老師的嚴(yán)格要求。學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、以人為鏡，可以知榮辱
提高個(gè)人師風(fēng)師德，要學(xué)會(huì)用規(guī)范的言行，言傳身教影響學(xué)生。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他們對(duì)教育行業(yè)的熱愛，對(duì)學(xué)生的認(rèn)真負(fù)責(zé)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為中學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要以身作則，為學(xué)生樹立正確的模范和榜樣。
四、蠟炬成灰。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
百年大計(jì)，教育為本。作為新時(shí)代的教師，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予教師這個(gè)角色更廣更深的內(nèi)涵。教書是手段，育人是目的。我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，對(duì)待學(xué)生，盡力做到以情育人，以言導(dǎo)行，以采育人，以身示范。做好學(xué)生成才成人的引導(dǎo)者，示范者，伴隨者。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無(wú)限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本，方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)?ldquo;教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。”所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛無(wú)私，其實(shí)師愛也同樣無(wú)私。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。可以說(shuō)，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說(shuō)得好，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。今天，我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于老師。
老師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，好像很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化同學(xué)，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)同學(xué)，只有真的愛同學(xué)才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛教育事業(yè)。聞名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使同學(xué)的品德高尚，老師自己首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人。”老師是同學(xué)的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是同學(xué)私下談?wù)摰脑掝}。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行全都，表里如一，成為同學(xué)的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。老師要把自己的同學(xué)培育成為有用的人才，就必需把書教好。這就要求老師要具淵博學(xué)問(wèn)。在學(xué)問(wèn)的海洋里，宇宙間的.任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老師猶如一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)抱負(fù)的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在同學(xué)心靈上細(xì)心施工的工程師。
在上課時(shí)，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“由于”的意思，但是許多同學(xué)總是不明白，總是要寫成“原因”這個(gè)意思。我又一再?gòu)?qiáng)調(diào)，還是有同學(xué)這樣認(rèn)為，做練習(xí)時(shí)也寫錯(cuò)。
后來(lái)，我覺得要放在詩(shī)句里理解，對(duì)同學(xué)來(lái)說(shuō)就能更簡(jiǎn)單明白吧。先理解這句詩(shī)的意思，再記住這個(gè)“緣”字的意思，還有讓同學(xué)明白整首詩(shī)的意境。同學(xué)們理解就簡(jiǎn)單多了，效果也不錯(cuò)。
所謂的讀書百遍其義自見，多讀書能讓同學(xué)理解其含義。但是有一部分同學(xué)就是不愿開口讀書，如：我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生，各方面的表現(xiàn)在班中是最差的，不管怎樣教育關(guān)心他，都沒有什么效果。上課時(shí)叫他起來(lái)讀書，他連站起來(lái)也不愿，不用說(shuō)開口讀書了。雖然平常他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。
原先，他不起來(lái)讀書，我也不批判他，只是叫他坐好留意聽別的同學(xué)讀，以后每節(jié)課我都請(qǐng)他起來(lái)讀書，可是他都沒有士氣站起來(lái)。但我請(qǐng)別的同學(xué)讀書時(shí)，他都會(huì)在下面悄悄地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來(lái)開口讀書的，但又缺乏自信，怕讀不好同學(xué)會(huì)笑他。由于平常都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩(shī)歌，詩(shī)歌的旋律是很美麗的，就算是大字不識(shí)一個(gè)的人聽了都會(huì)沉醉，何況是他們這些正在讀書的同學(xué)班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀，結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來(lái)，他大聲地把詩(shī)歌讀完了。即使讀得不是很順，也讀錯(cuò)了幾個(gè)字，但對(duì)他來(lái)說(shuō)不簡(jiǎn)單了。我就問(wèn)其他同學(xué)，他讀得大聲嗎?同學(xué)們大聲確定地回答：“大聲。”我就說(shuō)：“老師也覺得他讀得很大聲，這是挺好的，許多同學(xué)讀書的時(shí)候聲音特殊小，你們應(yīng)當(dāng)向這位同學(xué)學(xué)習(xí)，大聲地讀書?！苯?jīng)過(guò)這一次，以后上課他經(jīng)常大膽發(fā)言。從今，這位同學(xué)開頭轉(zhuǎn)化了。
其實(shí)是需要老師急躁找到同學(xué)的閃光點(diǎn)，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯(cuò)過(guò)。詩(shī)歌富有音樂性，具有節(jié)奏鮮亮、音調(diào)和諧的特點(diǎn)，只要專心指導(dǎo)，哪個(gè)同學(xué)都會(huì)喜愛讀的。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的學(xué)問(wèn)中吸取養(yǎng)分，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給同學(xué)，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給同學(xué)以樂觀的影響。