當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢？下面是小編為大家整理的參觀博物館實(shí)踐心得總結(jié)，希望能夠幫助到大家。
結(jié)束了中山紀(jì)念堂的參觀，時(shí)間尚早，我們爺孫倆步行來(lái)到西漢南越王墓參觀。
還是06年我參觀過(guò)南越王墓。它位于市區(qū)北部象崗山，和著名的越秀公園僅一路之隔。南越王墓是1983年考古發(fā)掘的嶺南規(guī)模最大的唯一的漢代石室墓。出土文物一千余件（套），具有重大歷史科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。它集中反映了兩千多年前秦漢時(shí)期嶺南地區(qū)地理、政治、軍事、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、和文化概況，是最著名、最有價(jià)值的一處古跡，被列為我國(guó)二十世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南越王墓博物館是廣州兩千多年悠久歷史的見(jiàn)證，它保存有完好的古墓原址，以及內(nèi)涵豐富的漢代文物。來(lái)廣州我覺(jué)得應(yīng)該帶著小孫子到這里參觀，了解南越歷史，感受祖國(guó)悠久的.歷史文化。
南越王墓占地面積不大，整個(gè)博物館擠在周圍的高樓大廈間。大門臨街，需要走上十幾級(jí)臺(tái)階。館內(nèi)設(shè)三個(gè)展區(qū)：臨街的三層綜合陳列樓、古墓原址、主體陳列樓。
我們爺倆來(lái)到這里，購(gòu)買了參觀券，在館前留影后，拾階而上，就進(jìn)入館內(nèi)參觀。也許臨近閉館還有一個(gè)多小時(shí)，參觀的人不多。綜合陳列部分已經(jīng)沒(méi)有什么活動(dòng)，沒(méi)有參觀。我們繼續(xù)爬樓梯，大概上三層樓，到達(dá)第二部分墓室位置，參觀了墓坑。
南越王墓這是嶺南地區(qū)目前已知的、規(guī)模最大的石室墓，共有七室，面積一百多平方米。墓室的占地面積很小，墓坑是掏空山崗建的，主要是用石料。墓坑不算大，可隨葬品挺多，包括活人妻妃、仆人十多人以及幾千件隨葬品。
走出墓坑，我們來(lái)到主體陳列室，這里由五部分組成：南越文帝、主室瑰寶、墓中殉人、御庫(kù)藏珍、鐘鳴鼎食。展出的文物薈萃有青銅、鐵器、陶瓷、玉枕、龍袍雕刻等文物飾品，讓人目不暇接，嘆為觀止，這些文物集歷史、知識(shí)、藝術(shù)于一體，透視了古時(shí)的歷史淵源，可窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌、生活景象。體現(xiàn)了中華民族文化的血脈和精神，是勞動(dòng)人民在在物質(zhì)、精神、文化、藝術(shù)等方面的展示。幾千年的文明成果真是豐富多彩，輝煌燦爛。深感中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
到在這狹小的墓坑里，竟有如此豐富的文物，從日常生活用品、印章、飾品到兵器應(yīng)有盡有，反映了古代帝王生活是多么奢華無(wú)恥。墓主人的陪葬品也令人觸目驚心，除了他的妻室，還有很多仆人，甚至小孩，可見(jiàn)古代封建帝制統(tǒng)治的殘酷。
我們走出主體陳列室，又來(lái)到一古炮臺(tái)，參觀了這里陳列的古炮，稍作休息，便啟程返回。
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來(lái)得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無(wú)比的激動(dòng)。
懷著好奇與無(wú)比激動(dòng)的心情，我們一行人來(lái)到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層，框架剪力墻結(jié)構(gòu)，高24米。首層為庫(kù)房、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房；二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強(qiáng)調(diào)“以人為本、以物為本”的設(shè)計(jì)思想，突出政府廣場(chǎng)莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計(jì)手法，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對(duì)稱式布局，成功地構(gòu)建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強(qiáng)烈的場(chǎng)所感。同時(shí)，在中軸對(duì)稱布局的基礎(chǔ)上，各單體建筑又各自具有獨(dú)特的性格。這種差異中的對(duì)話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨(dú)特個(gè)性，通過(guò)以豎向線條為主的石材巨大實(shí)體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢(shì)，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏、商、周中國(guó)最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——?dú)v史的沉淀與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過(guò)與樹(shù)的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng)，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長(zhǎng)著的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長(zhǎng)過(guò)程中的“年輪”，讓人們得以通過(guò)這些“年輪”，重視她的點(diǎn)滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢(shì)”——地域性與生長(zhǎng)性，平原博物院建筑形象強(qiáng)調(diào)豎向上的生長(zhǎng)感與層疊起伏的態(tài)勢(shì)，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅(jiān)忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬(wàn)余件，其中珍貴文物上萬(wàn)件，國(guó)家一級(jí)文物63件。平原博物院中的博物館共有19個(gè)廳，其中16個(gè)廳作為展覽文物所用。其中12個(gè)展廳為固定展廳，4個(gè)為臨時(shí)展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳，時(shí)間范圍從石器時(shí)代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開(kāi)始，分為原始社會(huì)時(shí)期、夏商周時(shí)期、漢魏隋唐時(shí)期、宋元明清時(shí)期四個(gè)篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個(gè)專題展覽，共展出精品文物一千多件，對(duì)青銅器、瓷器、字畫、拓片等進(jìn)行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無(wú)論是館藏量還是館藏價(jià)值，在全省地級(jí)博物館中都名列前茅。
其中，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件，時(shí)代自秦漢至近現(xiàn)代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的.內(nèi)容，而是站在遠(yuǎn)處看。我似乎感覺(jué)到畫中的人物翩翩向我走來(lái)，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺(jué)。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過(guò)去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對(duì)老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長(zhǎng)河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時(shí)代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐，我明白社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會(huì)、接觸社會(huì)、了解社會(huì)、投身社會(huì)、知曉社會(huì)的良好形式。也是促進(jìn)學(xué)生投身改革開(kāi)放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)，提高素質(zhì)。總而言之，這次積極分子社會(huì)實(shí)踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們的要求，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。
為使黨校培訓(xùn)活動(dòng)與具體實(shí)踐相結(jié)合，把理論教育與增強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來(lái)，并貫穿于學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我參加了我們歷史系組織的博物館社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個(gè)展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運(yùn)河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國(guó)名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過(guò)參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭(zhēng)用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國(guó)優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的'了解了淮北的過(guò)去和現(xiàn)在。
通過(guò)這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時(shí)期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國(guó)的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國(guó)的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時(shí)代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時(shí)期，由于大運(yùn)河通濟(jì)渠的開(kāi)挖，淮北柳孜成為我國(guó)當(dāng)時(shí)溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過(guò)這些實(shí)物我所了解到的。翔實(shí)的資料、生動(dòng)的實(shí)物不僅讓我開(kāi)闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛(ài)國(guó)熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)上，把馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中逐步形成和發(fā)展的。
通過(guò)這種理論與實(shí)踐相結(jié)合，使直觀的實(shí)踐和學(xué)習(xí)的理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)。此次實(shí)踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實(shí)踐中獲得在專業(yè)的知識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會(huì)。
我認(rèn)為此次博物館實(shí)踐對(duì)于歷史學(xué)專業(yè)的我來(lái)說(shuō)特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自己，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實(shí)踐活動(dòng)使我們?cè)鰪?qiáng)了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
從__年來(lái)北京上大學(xué)，到此刻有13年之多了。13年來(lái)，每一天生活在這個(gè)城市，卻有一種不知廬山真面目的感覺(jué)，除了上學(xué)時(shí)的歷史課本之外，再?zèng)]有真正立體全方位的去了解過(guò)我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。首都博物館新館坐落于西長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢(shì)磅礴。進(jìn)入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺(jué)沉醉于祖國(guó)首都的一草一木，一鼎一印之中。通過(guò)參觀首都博物館，我對(duì)首都的認(rèn)識(shí)在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個(gè)模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項(xiàng)展覽，不禁感慨祖國(guó)首都的文化底蘊(yùn)之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在那里的20__萬(wàn)人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個(gè)朝代以此為都，北京的歷史中填充著無(wú)數(shù)色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡(jiǎn)，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭(zhēng)疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說(shuō)不完的經(jīng)歷和史實(shí)。三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場(chǎng)面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠(chéng)懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫忙，誰(shuí)家有事，一聲招呼，一個(gè)院落攜手共濟(jì)，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無(wú)比羨慕那完美的和諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的`美無(wú)處不在?；铎`活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽(yù)世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無(wú)窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計(jì)，到展區(qū)展品的設(shè)置，無(wú)處不在的貼心服務(wù)，到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
只有真正了解一個(gè)城市，才會(huì)真正熱愛(ài)她。參觀之后這一個(gè)月以來(lái)，我走在街上總是有意無(wú)意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時(shí)心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨?ài)惜她保護(hù)她。首都博物館是一個(gè)窗口，就應(yīng)面向社會(huì)各界免費(fèi)開(kāi)放，讓大家都來(lái)了解北京，熱愛(ài)北京，進(jìn)而更加熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)黨，熱愛(ài)人民。很難想象一個(gè)亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會(huì)是一個(gè)對(duì)首都，對(duì)國(guó)家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個(gè)人都到首都博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。
5月23日，風(fēng)和日麗，我們學(xué)院高黨15組學(xué)員第一次組織一起參觀參觀了上海博物館，我們都異常興奮，歷時(shí)一個(gè)上午，勉強(qiáng)看完，但現(xiàn)在依然意猶未盡。
上海博物館，坐落在市中心——人民廣場(chǎng)南側(cè)，建筑總面積39200平方米，高29.5米，有十一個(gè)專館，三個(gè)展覽廳，整幢建筑外觀蠻扎眼的，圓鼎狀框架結(jié)構(gòu)，寓意傳統(tǒng)中國(guó)的“天圓地方”。館藏珍貴文物12萬(wàn)件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質(zhì)量之精湛，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。一走進(jìn)博物館，仿佛與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕，置身一個(gè)寂靜文化藝術(shù)世界。觀眾非常多，并且很多是外國(guó)游客。
博物館就像一部豐富的歷史文化書，它記載著中國(guó)的歷史是光榮，偉大，生生不息奮斗不止的精神和品質(zhì)。在整個(gè)博物館，到處能夠看到我們的祖先給我們留下的佳績(jī)，所到之處無(wú)不感受到他們精湛的工藝技巧和精深的'藝術(shù)涵養(yǎng)帶給我們的震撼力。每一件文物都在給我們講述著自己說(shuō)不完的經(jīng)歷和史實(shí)。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花雙綬圖軸”的畫。這幅長(zhǎng)132厘米寬50厘米賦有中國(guó)傳統(tǒng)和獨(dú)特民族風(fēng)格的畫，是以毛筆、墨和絹紙為主要工具由人工繪制而成的。
畫中一對(duì)小鳥(niǎo)一上一下站立在桃花枝上，互相唱著悅耳的歌謠，它的嘴顯橘黃色，頭的正上方有一戳羽毛微微向上翹起，顯天藍(lán)色，肚子是白色的，背部的羽毛呈淡淡的咖啡色，最與眾不同的是它還有兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的類似孔雀的羽毛長(zhǎng)在尾部，可想而知那鳥(niǎo)兒飛起時(shí)它的羽毛在后面飄動(dòng)的樣子一定很美。你再看那畫中的桃花白中顯現(xiàn)出淡淡的粉紅色，仿佛在微風(fēng)中偏偏起舞，怪不得兩只鳥(niǎo)也忍不住要停留在桃花枝上呢……
上海博物館見(jiàn)證了我們?nèi)A夏民族是具有無(wú)比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力的，反映了我國(guó)古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無(wú)限的，但我們千萬(wàn)不要拿祖先給我們留給我們的“輝煌”沾沾自喜，我們現(xiàn)在更應(yīng)該做是現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國(guó)，投身社會(huì)，為了祖國(guó)的明天，而努力奮斗.
今天，叔叔帶我和倆哥哥一起去__博物館參觀。
我們乘公交車到那兒，便被眼前的景象驚呆了——排的隊(duì)伍十分長(zhǎng)，足足有好幾十米呢！叔叔告訴我們，現(xiàn)在因?yàn)榉攀罴?，所以去博物館不用買門票，所以才招來(lái)了這么多人，如果要付錢，可能只有一半游客都不到。
大約過(guò)了半個(gè)多鐘頭，我們終于進(jìn)博物館了。
我們分別參觀了雕塑館、繪畫館、書法館和玉器館等7個(gè)館。最讓我好奇的是陶瓷館，這個(gè)館里面的陶器都十分精美。陶瓷——是展現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的物品。如果叫我們現(xiàn)在世界上最發(fā)達(dá)的機(jī)器，我看也不一定能造出這么精致、美觀、純樸的陶器來(lái)。特別是我看到那個(gè)血紅色的陶器，有你腦袋那么大，聽(tīng)叔叔上上面的顏色就是用血染上去的。一聽(tīng)到這兒，我不禁打了一個(gè)寒顫。
雕塑館里可是“危險(xiǎn)重重”，不要以為是進(jìn)了里面就出不來(lái)了哦！其實(shí)“危險(xiǎn)”就是那幾尊雕塑，只要你碰了這幾尊雕塑，你立即會(huì)觸電：輕則渾身麻；重則當(dāng)場(chǎng)死。這表明了現(xiàn)代科技有多么發(fā)達(dá)。有一尊雕塑特讓人驚訝，這是一塊很大的石象，里面足足刻了一千多個(gè)小佛，只有指甲那么大！這看出古代人是多么聰明。
今天，我的知識(shí)大有進(jìn)步。
期盼已久的一天終于來(lái)了，為什么呢？因?yàn)檫@可是我小學(xué)生涯第一次和全班同學(xué)一起出游。
今天，我們來(lái)到了位于__市的__省水利博物館。一進(jìn)入水利博物館大門，導(dǎo)游阿姨便把我們帶到了一尊雕像前，這是李儀祉的雕像，他是我國(guó)近代著名水利科學(xué)家和教育家。再來(lái)到館內(nèi)，導(dǎo)游為我們介紹了鄭國(guó)，他是韓國(guó)間諜，被派入秦國(guó)修建了“鄭國(guó)渠”，本想耗費(fèi)秦國(guó)人力，但沒(méi)想到“疲秦之計(jì)”變成了“強(qiáng)秦之策”。再往前走，我看見(jiàn)了李儀祉家譜、八水的位置、自來(lái)水是怎么凈化的……
在參觀過(guò)程中，最讓我難忘，也最讓我觸目驚心和擔(dān)憂的是剛進(jìn)館導(dǎo)游給我們看的視頻。現(xiàn)在的八水有的'已經(jīng)斷流，有的河床干涸，還有的到處可見(jiàn)垃圾……而且全球已有七億人左右經(jīng)常面臨“用水危機(jī)”。我想：如果沒(méi)有水，那莊稼就會(huì)長(zhǎng)不出來(lái)，如果莊稼長(zhǎng)不出來(lái)，農(nóng)民的生命就會(huì)受到威脅，牛、羊也支撐不了多久，如果牛羊支撐不了多久，世界人民就沒(méi)有吃的、喝的了，很多人都會(huì)餓死、渴死。這是多么嚴(yán)重的問(wèn)題??！
這次參觀水利博物館，讓我學(xué)到了很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)到了水的重要性，我們的生活與水息息相關(guān)，不要讓世界上的最后一滴水成為我們的眼淚，從身邊的小事做起，請(qǐng)節(jié)約用水！
今天，風(fēng)和日麗。媽媽帶著我和妹妹乘坐公交車去參觀永安博物館，一路上我欣喜不已，不一會(huì)兒就到了博物館。
首先映入眼簾的是一扇大紅色的門，門上有很多的鉚釘，在往上有一個(gè)牌匾上面寫著“文廟”二字。左邊貼著歷屆高考金榜題名名單，光榮榜單上的名字分別來(lái)自永安市前十名文科理科的考生學(xué)子，看著光榮榜單上的名字，我的內(nèi)心無(wú)比的`激動(dòng)。他們的成功告訴我，作為一名合格的少先隊(duì)員，我必須時(shí)刻記住自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，努力刻苦學(xué)習(xí)，從小樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，做一名有志的少先隊(duì)員。
緊接著，跨入門內(nèi)，一眼望去全是古色古香的建筑，特別有古代韻味。一座小石橋，橋下有一片小池塘，小魚兒在池塘里愉快的游著。我想他們和我一樣，為在能夠在這充滿著文化氣息的地方而喜悅。放眼望去，便看到走廊展廳和大成殿。展列著永安歷史文物以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文物。通過(guò)玻璃制的展臺(tái)上，我們看到了放著抗戰(zhàn)時(shí)期的武器、錢幣、生活用品、瓷器書籍等等。在殿中，還放著一臺(tái)水輪發(fā)電機(jī)和手搖踏板印刷機(jī)，雖然這些物品有了一定了年代了，沒(méi)有了昔日模樣，但卻有著深厚的歷史文化積淀的價(jià)值。
但最令我覺(jué)得最有魅力的是那些戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留下來(lái)的武器，看著那些武器，我似乎看到了那些抗戰(zhàn)英雄們拿著這些武器保家衛(wèi)國(guó)，因?yàn)橛辛怂麄?，我們的?guó)家才得以解放，因?yàn)橛辛怂麄?，我們的人民才有了現(xiàn)在的辛福生活，因?yàn)橛辛怂麄儯覀儾趴梢栽趯W(xué)校里安心地學(xué)著知識(shí)。謝謝抗戰(zhàn)的英雄們，因?yàn)橛辛怂麄?，才有了現(xiàn)在的我們。
今日的永安博物館之旅，我們帶著永安的歷史，滿載而歸。
博物館是人類的“文化殿堂”。在越來(lái)越多的人走進(jìn)博物館的當(dāng)下，發(fā)生在“文化殿堂”中的種種不文明現(xiàn)象也日益引起關(guān)注。
博物館是歷史與現(xiàn)實(shí)之間的“文化橋梁”，以珍藏的實(shí)物記錄傳播國(guó)家和民族的歷史文化，是無(wú)比寶貴的財(cái)富。與文字記錄相比，博物館的實(shí)物更能直觀體現(xiàn)歷史、表現(xiàn)文明，在公共文化傳播和教育領(lǐng)域具有不可替代的作用。近年來(lái)，隨著我國(guó)相關(guān)措施的不斷出臺(tái)和完善，博物館蓬勃發(fā)展，這是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的反映，也是公眾文化需求多元化的表現(xiàn)。然而，博物館硬件再“高大上”，沒(méi)有文明的參觀環(huán)境，參觀者在享受“文化大餐”時(shí)就會(huì)像吞下了蒼蠅。
一些參觀者把博物館等同于一般的旅游觀光點(diǎn)，以逛景點(diǎn)的.心態(tài)走進(jìn)博物館，呼朋喚友、高聲喧嘩、隨地坐臥、隨意拍照、亂摸亂碰，不顧別人感受和館內(nèi)禁令隨意使用閃光燈、自拍桿，卻忽視了保護(hù)博物館內(nèi)應(yīng)有的靜雅和秩序。甚至發(fā)生隨地吐痰、亂扔垃圾等“極端低級(jí)”的不文明行為。
一個(gè)博物館不管大小，往往濃縮了一座城市、一個(gè)行業(yè)甚至一個(gè)國(guó)家的歷史與文化，每次參觀都是一次穿越時(shí)空的“歷史觸摸”，一次進(jìn)入“文化殿堂”的精神洗禮。然而，精神的洗禮需要文明細(xì)節(jié)的滋潤(rùn)。博物館里的不文明現(xiàn)象，既說(shuō)明部分參觀者的文明素養(yǎng)不足，也表明部分博物館管理者考慮不周。一些博物館長(zhǎng)期存在重建設(shè)輕管理的現(xiàn)象，尤其對(duì)短時(shí)間內(nèi)大量涌入的參觀人群，缺乏有效的疏導(dǎo)和管理，往往會(huì)在參觀高峰期形成一定程度的“失控”。改善博物館內(nèi)的參觀環(huán)境需要大家一起努力。除參觀者個(gè)人自覺(jué)外，管理責(zé)任尤其重要。當(dāng)前，旅游部門實(shí)施的不文明行為黑名單制度，故宮等熱門景區(qū)在高峰期的限流方案等，都可以在各種博物館的管理中借鑒、使用。只有細(xì)化管理，才能引導(dǎo)公眾形成文明的參觀習(xí)慣，更好地促進(jìn)博物館可持續(xù)發(fā)展，打造和諧有序的“文化殿堂”。
今天，晴空萬(wàn)里，天氣宜人，學(xué)校組織我們?nèi)v史博物館參觀，學(xué)習(xí)。
大年初一，我和爸爸一起去歷史博物館游玩，我們打了一輛出租車，到了那里，我興奮無(wú)比，夢(mèng)寐以求的地方我終于到來(lái)了。
陜西歷史博物館文物多達(dá)375000件，儲(chǔ)藏量居全國(guó)第一位，展廳面積11000平方米，順著每個(gè)展館轉(zhuǎn)下來(lái)，從遠(yuǎn)古時(shí)代的簡(jiǎn)單石器，到1840年前社會(huì)生活的各類器物，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)100多萬(wàn)年，就如同翻開(kāi)了古長(zhǎng)安的活史書，仿佛又回到古時(shí)代，感受著歷史的滄桑巨變，其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步全國(guó)，唐墓壁畫舉世無(wú)雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。陜西歷史博物館分為二個(gè)展廳，集中展示了陜西古代文明孕育、產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程及其對(duì)中華文明的奉獻(xiàn)。
第一個(gè)展廳分三個(gè)部分，第一部分是《人猿揖別》，以距今115萬(wàn)年前的藍(lán)田猿人、大荔人、西安半坡、臨潼姜寨等先民遺存，再現(xiàn)了中華民族生機(jī)勃勃的童年和文明的曙光。第二部分是《鳳鳴岐山》，以陜西作為西周王都擁有的豐富遺跡、遺物，展示了中國(guó)早期國(guó)家的政治制度，經(jīng)濟(jì)形態(tài)尤其是倫理精神以及青銅鑄造技術(shù)，第三部分是《東方帝國(guó)》，重點(diǎn)展示以兵馬俑為代表的秦文物，以磅礴的氣勢(shì)和鮮明的軍事特征，表現(xiàn)了秦帝國(guó)垂范后世的制度文明，以及積極進(jìn)取一統(tǒng)河山的`時(shí)代精神。
第二個(gè)展廳分三部分，第一部分是《大漢雄風(fēng)》，以漢都長(zhǎng)安、漢家陵闕和典型漢代文物，展示了中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的第一個(gè)高峰——漢代繁榮的經(jīng)濟(jì)文化，對(duì)外開(kāi)放與交往，彰顯其開(kāi)放進(jìn)取、開(kāi)拓強(qiáng)盛的時(shí)代風(fēng)貌。第二部分是《沖突融合》，以陜西豐富精美的農(nóng)業(yè)民族與草原民族文化遺存及宗教文物，表現(xiàn)了民族大融合、佛教?hào)|漸以及文化藝術(shù)的繁榮與特征。第三部分是《告別帝都》，展示了唐以后，作為西部重鎮(zhèn)和西北區(qū)域中心的陜西，依然獨(dú)具魅力的文化創(chuàng)造和精神傳承。
時(shí)間很快過(guò)去了，雖然這么匆匆一轉(zhuǎn)，沒(méi)有來(lái)得及仔細(xì)欣賞每一件文物，但是我感覺(jué)就像時(shí)空穿梭一樣，領(lǐng)略到了中華大地幾千年的發(fā)展變遷，游歷史博物館讓我們?cè)俅蜗肫鹆松砩霞缲?fù)使命，我們要從歷史中總結(jié)教訓(xùn)，展望美好的未來(lái)。
今日午時(shí)，學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)⒂^博物館。忘了是誰(shuí)說(shuō)的，想了解一個(gè)城市的歷史，請(qǐng)去它的博物館。而這次參觀博物館，也讓我增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。
午時(shí)一點(diǎn)鐘的時(shí)候，車子從學(xué)校出發(fā)，經(jīng)過(guò)幾十分鐘的車程，最終抵達(dá)目的地。一下車，我們就看到了氣勢(shì)宏偉的博物院，呈現(xiàn)的是立方體的結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)單大方，干凈利索。磚瓦的顏色是暗色調(diào)，建筑的外表花樣獨(dú)特，很有一種歷史的厚重感，像青銅大鼎上刻著的銘文。建筑物周圍的景色也很雅致：有水，有橋，有瀑布，還有一塊大石。漫步四周，好似到了仙境。而穿過(guò)石拱橋，便到了博物館門前。進(jìn)入館內(nèi)，首先便看見(jiàn)一幅巨大的浮雕，精致宏偉，而我們?cè)诟〉裣铝粲昂?，便開(kāi)始參觀。
首先參觀了安徽禮貌史的陳列。安徽人類歷史可上溯至250多萬(wàn)年前的人字洞遺址，亞歐地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)最早的人類活動(dòng)遺存，各地發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺存，里面珍藏很多寶貴文物，如新石器時(shí)代的'玉鷹，西漢的環(huán)形玉龍佩，以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鑄客大鼎等，個(gè)個(gè)價(jià)值不菲，做工精良。
然后參觀了古代工藝珍品，富麗華貴的金銀器，典雅潤(rùn)澤的玉石器，巧奪天工的漆器，工藝獨(dú)特的鐵畫，造型別致的竹木牙角器，無(wú)不凝聚著古代能工巧匠的心血與才智。其中，我最喜歡的還是北宋的金邊瑪瑙碗，碗邊依稀泛著金光，碗身還帶著些斑跡，卻絲毫不影響我對(duì)它的喜愛(ài)。除了金邊瑪瑙碗，還有木雕李拐像，刻畫的也是栩栩如生，渾然天成，令我不禁對(duì)雕刻者燃起了敬佩之心。
除了工藝珍品，禮貌史的陳列，我們還參觀了安徽的文房四寶的陳列。
安徽是文房四寶的故鄉(xiāng)，自古以“四寶”齊全著稱于世，千百年來(lái)，安徽生產(chǎn)的選址，徽墨，宣筆，歙硯因制作精良，風(fēng)格獨(dú)特而聞名遐邇。宣紙潔白如玉，細(xì)薄光滑，經(jīng)久不脆，有“紙壽千年”的美譽(yù)。而徽墨以松煙，油煙為主要燃料，經(jīng)過(guò)多種復(fù)雜工藝制成，具有“落墨如漆，萬(wàn)載存真”的特點(diǎn)。宣筆以選料嚴(yán)格，精工細(xì)作著稱，毛純耐用，剛?cè)岬弥?，?gòu)成了“尖，齊，圓，健”的獨(dú)特風(fēng)格。而歙硯更為中國(guó)古代四大名硯之一，歙石堅(jiān)潤(rùn)，有“澀不留筆，滑不拒墨”的特點(diǎn)，也是這一特點(diǎn)，讓它著稱于世。
走出博物院，看著那一塊塊青磚，它仿佛在向我們?cè)V說(shuō)著安徽的歷史，訴說(shuō)著安徽的自豪。而經(jīng)過(guò)這次參觀，也更讓我了解了安徽，了解了這個(gè)生我養(yǎng)我的土地。
我愛(ài)這片土地!