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《高老頭》，這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說(shuō)也屬于批評(píng)現(xiàn)實(shí)小說(shuō)的范疇。
故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。我們故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋廉價(jià)的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同點(diǎn)就是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書(shū)以“高老頭”為題。但主線(xiàn)卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人。畢竟，這樣的悲劇是需要一個(gè)見(jiàn)證人。
高老頭本來(lái)是一位面粉商，在退休時(shí)還是一位富裕的老人。但是又因?yàn)槭裁丛蚴顾麖姆w公寓中的最高等房間住進(jìn)最低等的房間，什么原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物，又是什么使他的身體日漸瘦弱?
所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅克想方設(shè)法逐漸擠近上流社會(huì)而解開(kāi)。高老頭有兩個(gè)嫁入豪門(mén)的女兒，雷斯托夫人和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅克成為紐沁根夫人的情人，終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。
這兩個(gè)自私的女兒為了滿(mǎn)足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，也遲遲不肯來(lái)看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時(shí)才來(lái)。可是這位無(wú)私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現(xiàn)的如何真實(shí)?？墒桥匀巳允乔宄奶角迤渲械奶摷?。高老頭離開(kāi)人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，然后向這個(gè)邪-惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)。故事結(jié)束。起于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓，終于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)?？坍?huà)了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)。是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)真實(shí)的寫(xiě)照。人們只為金錢(qián)而活的殘酷。親情，愛(ài)情，友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢(qián)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢(qián)。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。”我們悲劇的中心，高里奧老頭。這個(gè)擁有崇高父愛(ài)的老頭。他值得人贊美，他無(wú)私的為他的女兒奉獻(xiàn)自己的一切。從一個(gè)富裕的面粉商變成孤獨(dú)逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個(gè)女兒給了他的父親什么。是逐漸被敗光的家產(chǎn)，還是在他臨死前認(rèn)清事實(shí)的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心，悲哀，不值。可是這無(wú)私的父親還是毫無(wú)怨言，只求他的女兒也能夠愛(ài)的。這樣簡(jiǎn)單的需求，他的女兒們卻做不到。愛(ài)人究竟有這么難么，還是世人已經(jīng)給利益蒙蔽了雙眼。
但同時(shí)，悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯(cuò)誤。他太過(guò)溺愛(ài)他的女兒。沒(méi)有約束，沒(méi)有責(zé)罵，盡由著他的女兒們?nèi)涡?。因此，她的女兒才?huì)變得如此熱愛(ài)物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛(ài)，和無(wú)私的偉大。這種無(wú)私的溺愛(ài)，究竟是種悲哀。得不到回報(bào)也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個(gè)彌漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個(gè)殘酷冷漠的巴黎社會(huì)。
心中沒(méi)有美好的情感，離開(kāi)這人世時(shí)，是還能感到擁有金錢(qián)那樣的的貪婪的滿(mǎn)足，還是空空如也的悲慘心境呢，答案是理所當(dāng)然的。
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克的代表作，這本書(shū)的精妙之處在于，作者把這個(gè)龐大的社會(huì)納入小說(shuō)的狹小框架中，并使現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。
故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會(huì)后闖蕩的經(jīng)歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中，對(duì)他產(chǎn)生決定性影響的是三個(gè)人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個(gè)被女兒榨干了財(cái)產(chǎn)，然后像檸檬一樣被扔出門(mén)外的高老頭。
氣概非凡，才情過(guò)人的鮑賽昂夫人，因敵不過(guò)二十萬(wàn)法郎年息的陪嫁的競(jìng)爭(zhēng)，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢(qián)的威力，也看到了愛(ài)情、友誼的虛偽?！耙磺卸际翘撉榧僖?，只有錢(qián)才是真正的、無(wú)敵的?！?/p>
高老頭之死對(duì)作者來(lái)說(shuō)是最深刻的一課，也是全書(shū)情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛(ài)的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)，直到他去世也只是派來(lái)兩個(gè)空車(chē)隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過(guò)地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。”
伏脫冷代表的并不是正義，他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語(yǔ)言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象：錢(qián)是一切之關(guān)鍵。
經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢?主人公再自己周?chē)匆?jiàn)的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢(qián)而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣(mài)人格和良心。金錢(qián)的魔力是無(wú)止境的享樂(lè)與欲望，摧毀了一切人類(lèi)的感情，毒化了人與人之間的關(guān)系，甚至使人變得連禽獸不如。
除了這幾個(gè)主要人物外，作者還為讀者展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自的獨(dú)特風(fēng)貌紛紛出場(chǎng)，為這部小說(shuō)組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的全景畫(huà)卷。
伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點(diǎn)，言談舉止都脫不開(kāi)多年形成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書(shū)中的主要人物，但這個(gè)形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢(shì)利，連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個(gè)人物的刻畫(huà)，才把高老頭從富到貧過(guò)程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。使資產(chǎn)階級(jí)中以“財(cái)”取人的狀況表現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)是被金錢(qián)和欲望所充實(shí)的最?lèi)旱纳顪Y。在那個(gè)社會(huì)中，只要有錢(qián)你就可以平步青云，無(wú)人可擋。無(wú)論你的出身如何，干過(guò)何等惡事，錢(qián)就是你的通行證。
現(xiàn)在的社會(huì)雖然較為和諧，但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實(shí)當(dāng)我們步入社會(huì)之初，也會(huì)像主人公一樣，但隨著周?chē)h(huán)境的影響，心理也將隨之變化。
人人應(yīng)保有一份良知。即使社會(huì)再黑暗復(fù)雜，也是存在光明的。正如顧城的詩(shī)句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！?/p>
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過(guò)，人們的生活便充滿(mǎn)了勢(shì)力與欺騙。不愿付出努力，卻又向往躋身上流社會(huì)，在金錢(qián)的誘惑下，親情與感情又是那樣一文不值，夢(mèng)想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。
拉斯蒂涅，一個(gè)窮苦的大學(xué)生，起初有著完美的夢(mèng)想，有學(xué)識(shí)，有膽識(shí)，想憑借自我的才華出人頭地，報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過(guò)貴族生活，他揮霍著父母的勞動(dòng)成果，尋歡作樂(lè)，靠女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢(mèng)想。然而，當(dāng)他真的步入上流社會(huì)，才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒(méi)有想象中那樣完美。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實(shí)只是一個(gè)玩偶，任憑丈夫擺布，出演著一場(chǎng)場(chǎng)被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢(qián)受丈夫的控制，她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s，不斷借錢(qián)來(lái)填補(bǔ)自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來(lái)的凌駕于人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價(jià)，以權(quán)力為籌碼。又有誰(shuí)會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟，金錢(qián)才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢(mèng)想。
高老頭，一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人，他將自我的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自我的兩個(gè)女兒，滿(mǎn)足她們一切合理的、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門(mén)，成為貴族，借以來(lái)提升自我的地位。
而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，那些貴族能夠?yàn)殄X(qián)去娶地位低下的女人，但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無(wú)利用價(jià)值的時(shí)候，他的女兒們?cè)僖矝](méi)有來(lái)見(jiàn)他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切，期望得到尊重和社會(huì)地位，然而正是因?yàn)殄X(qián)，他那唯一的愿望卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。彌留之際，他最終明白，要想得到女兒的關(guān)心，必須始終有錢(qián)。錢(qián)才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會(huì)的本質(zhì)，但這一切都為時(shí)太晚，結(jié)局已無(wú)法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢(qián)的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒(méi)有真誠(chéng)，僅有利益，沒(méi)有法律道德，僅有時(shí)局現(xiàn)實(shí)，財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢(shì)力。
一切浮華皆是背景，舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場(chǎng)杯具。
小說(shuō)《高老頭》的主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。下面是小編精心為您整理的閱讀《高老頭》有感范文，僅供參考，希望您喜歡!更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們哦。
細(xì)細(xì)品讀著巴爾扎克的語(yǔ)言，這部跨越時(shí)代的作品令我產(chǎn)生了對(duì)人性，對(duì)社會(huì)深刻的思考。作者筆下，社會(huì)仿佛成為了人格的戰(zhàn)場(chǎng)，人人都為生存爭(zhēng)上游而不擇手段。貪婪、暴戾和冷酷呈現(xiàn)在書(shū)中，我便會(huì)被深深觸動(dòng)，思考并追尋著道德與金錢(qián)的天平到底傾向何方。
《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì),資本主義思想開(kāi)始默默覆蓋西方社會(huì)，但同時(shí)封建思想也存在于百姓心中?！陡呃项^》便描寫(xiě)了這一時(shí)期封建貴族在權(quán)力與金錢(qián)中掙扎，封建思想者在之間痛苦，終被金錢(qián)吞沒(méi)的過(guò)程。小說(shuō)主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上，為她們付出了巨大的金錢(qián)，卻最終得不到女兒尊重愛(ài)護(hù)，郁郁而終。我感到十分的悲哀，這一種父女關(guān)系竟然是在金錢(qián)的基礎(chǔ)上來(lái)建立的，這種關(guān)系隨著高老頭的錢(qián)袋被榨干，親情也就脆弱的瓦解了，我想這是作者對(duì)金錢(qián)的諷刺，對(duì)社會(huì)的諷刺：人性與親情在金錢(qián)面前還是如此脆弱啊!
小說(shuō)主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭具有一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，竟然樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，身無(wú)一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他甚至放棄了自尊，他竟想去“偷”去“搶”，去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無(wú)異于一個(gè) ____神圣的殉道者”。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則的。他既希望著女兒幸福快樂(lè)，卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽(yù)，更高的地位。讓我感受到的是，高老頭在這樣資本主義思想張揚(yáng)，金錢(qián)至上的社會(huì)中也被腐蝕，成為了地位與金錢(qián)的犧牲品。他用金錢(qián)去買(mǎi)女兒的“愛(ài)”，而女兒除了要錢(qián)卻從來(lái)不看望他，這種“愛(ài)”注定是短暫的，不得不說(shuō)，高老頭對(duì)女兒是真正付出真心，含著淚水去愛(ài)女兒的。但在這種“吃人的社會(huì)”中，一切都拜倒在金錢(qián)下，他也敗倒在了金錢(qián)的無(wú)情戲弄中。當(dāng)他臨終時(shí)，臥在病榻上，一邊嗚咽，一邊喃喃：“我就要死了，在瘋狂中，瘋狂中死去!我氣上心頭來(lái)了!我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了!她們不愛(ài)我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我!”高老頭死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白是一份深沉有力的控訴書(shū)，“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下，讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀，不得不讓人對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對(duì)高老頭的執(zhí)迷不悟，對(duì)女兒的拜金冷酷，對(duì)社會(huì)的冷眼相視進(jìn)行了無(wú)情的批判和諷刺。在這樣的社會(huì)，人與人的關(guān)系被扭曲，就連真情實(shí)感也被吞沒(méi)這不禁讓我也感到迷茫，身處如此冷淡而悲哀的社會(huì)應(yīng)該如何面對(duì)。這也許就是作者所考慮的吧，于是有了拉斯蒂涅這個(gè)角色。
拉斯蒂涅從外省來(lái)到巴黎，是個(gè)涉世未深、未被污染的青年，抱著理想與熱血，想在巴黎重振家業(yè)，不幸的是，一來(lái)到這繁華的巴黎，便目睹了花錢(qián)如雨，燈紅酒綠的生活。面對(duì)金錢(qián)與地位的壓迫，他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場(chǎng)”，他需要更強(qiáng)有力的武器。于是她選擇了一條社會(huì)上最最“正確”的道路，攀上一位貴婦，作為自己的靠山，從最低層開(kāi)始，學(xué)習(xí)各種卑鄙的手段，利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強(qiáng)盜“伏脫冷”的教導(dǎo)，在他們的教唆下，拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心，出賣(mài)靈魂以換取金錢(qián)。社交皇后教導(dǎo)他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì)，拉斯蒂涅明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇，不僅僅是一個(gè)純凈善良的靈魂受到金錢(qián)與地位的侵蝕，更是身處這個(gè)社會(huì)最高層的人竟然都知道這個(gè)社會(huì)的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來(lái)對(duì)付它?！胺摾洹痹鴮?duì)他說(shuō)：“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里，清白老實(shí)是一無(wú)用處的?！庇谑牵囊靶拈_(kāi)始膨脹，即使兩個(gè)教導(dǎo)他的人都以悲劇收?qǐng)觯罱K還是加入了追逐金錢(qián)與地位的隊(duì)伍中，因?yàn)楦呃项^的遭遇證明了崇高斗不過(guò)金錢(qián)利己拜金的原則充斥整個(gè)社會(huì)。讓我感觸良深的是，他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的泯滅。作者并未寫(xiě)出拉斯蒂涅的結(jié)局，但卻暗中諷刺著這社會(huì)對(duì)所有人的腐蝕。我想，這種社會(huì)下，人人都會(huì)感到無(wú)法改變的無(wú)奈，于是隨波逐流，麻痹自我?！罢娴挠率扛矣谥泵鎽K淡的現(xiàn)實(shí)”，在這種環(huán)境下，真的君子應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們要抵抗住權(quán)力地位金錢(qián)等等誘惑，在品物流形的社會(huì)中保持著善良與關(guān)愛(ài)，這樣才能不斷影響社會(huì)，是社會(huì)階段向“大同”前進(jìn)。
高老頭的故事真實(shí)的影射到現(xiàn)實(shí)中，作者批判了建立在金錢(qián)基礎(chǔ)上的親情與愛(ài)情，透過(guò)高老頭與拉斯蒂涅的悲劇，向我們揭露了資本主義社會(huì)拜金主義的丑惡現(xiàn)實(shí)，抨擊了統(tǒng)治者金錢(qián)至上的道德原則，展示了人性與社會(huì)的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對(duì)自身，對(duì)社會(huì)的深刻思考。這是個(gè)悲哀的故事，卻讓我們真正感受到社會(huì)的悲哀。
合上書(shū)，閉上了眼，為高老頭的命運(yùn)嘆息，我內(nèi)心思緒萬(wàn)千：我為小說(shuō)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……
主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣(mài)掛面為業(yè)，后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以?xún)r(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢(qián)財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門(mén)，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。
小說(shuō)揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。
與此形成鮮明對(duì)比的是，小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，寧愿犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種.種奢望。為了女兒的體面，他停止了自己的生意，搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)分文;最后，為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀!父親的親情，換來(lái)的卻是殘酷無(wú)情，兩個(gè)女兒先是把父親趕出家門(mén)，又為了得到父親的錢(qián)財(cái)而討好父親。當(dāng)高老頭沒(méi)錢(qián)了，兩個(gè)女兒，竟對(duì)待重病的父親不管不問(wèn)，出去參加舞會(huì)。最后，直到高老頭去世了，也不來(lái)看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世，自己很傷心，拒絕見(jiàn)客”這是多么荒.唐可笑呀!高老頭的葬禮上，女兒們還是沒(méi)露面，只有帶著爵銜的空車(chē)……這是多么地具有諷刺意味!
小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是以“錢(qián)”為情，有了錢(qián)，就有了親情，無(wú)錢(qián)就是無(wú)情;有了錢(qián)，就有了女兒，沒(méi)錢(qián)等于沒(méi)有了女兒!錢(qián)真的這么重要嗎?
讀完《高老頭》，我的心情沉重極了，為高老頭的命運(yùn)感到同情，為他遭到女兒們的冷漠無(wú)情感到憤怒……
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿(mǎn)足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以?xún)敚笈畠撼闪速F族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿(mǎn)足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢(qián)“買(mǎi)得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶，金錢(qián)的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián)，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，但還是伸手找他們要錢(qián)。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢(qián)的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自己的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì)，金錢(qián)似乎變成了萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢(qián)的奴隸……金錢(qián)是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
假期間，我讀了《高老頭》這本書(shū)。它揭示了巴黎上流社會(huì)的腐敗、人與人之間自私與貪婪。
這本書(shū)是從一個(gè)大學(xué)生—拉蒂斯涅的視角來(lái)看整個(gè)巴黎上流社會(huì)的。在這本書(shū)中，我印象最深刻的就是苦役犯伏脫冷，他老奸巨猾，看透了社會(huì)的黑暗，他想反抗，于是從牢房里逃脫，不擇手段地成為了一個(gè)富人。從此，他明白了一個(gè)道理：渾身污泥坐在車(chē)上的都是正人君子；渾身污泥搬著兩條腿走路的都是小偷強(qiáng)盜。偷不值錢(qián)的東西你就得坐牢，偷一二百萬(wàn)你就是大名鼎鼎的二百萬(wàn)先生。你看到這里，肯定會(huì)奇怪：我為什么對(duì)一個(gè)苦役犯印象深刻呢？殊不知，伏脫冷是本書(shū)中唯一一個(gè)頭腦清醒的人。他知道，要想高高在上，不先在地上爬，又怎么行呢？
高老頭是個(gè)單純的父親，他全心全意地溺愛(ài)著女兒們，最后竟落得被女兒不管不問(wèn)，暴尸街頭的下場(chǎng)，多么令人痛心！女兒們榨干最后的財(cái)產(chǎn)后就遺棄了生命垂危的高老頭，有個(gè)女兒為了一件裙衫竟從父親身上踏過(guò)！看到這里，我憤怒了，這世上怎么有如此沒(méi)良心的女兒？
可憐的鮑里賽夫人，為了忠貞的愛(ài)情而隱居，不再接觸巴黎上流社會(huì)，我不明白愛(ài)情只是一種奪取財(cái)產(chǎn)的工具嗎？
這一切的一切是多么令人反思，我深深地被這本書(shū)所震憾了。同時(shí)我想到了我們現(xiàn)在所處的社會(huì)，雖然我們身邊也有一些丑陋的現(xiàn)象在發(fā)生，但我相信社會(huì)上好人仍然多，只要人人都能奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，少一些自私，少一些貪婪，這世界會(huì)變得更美好。
很長(zhǎng)時(shí)間了，終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了，《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫(xiě)的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫(xiě)的秀的作品之一。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué)，還沒(méi)讀完就覺(jué)得心情壓抑，無(wú)法再讀下去?？墒蔷拗褪怯幸还赡镊攘?，讓我好奇地拿出這本書(shū)，并開(kāi)始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪(fǎng)巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》，那本書(shū)的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人，她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛(ài)，當(dāng)她們?nèi)卞X(qián)花的時(shí)候，他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們，即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無(wú)分文，一無(wú)所有，他也從不后悔。他總是自欺欺人，他到死也惦記著他的兩個(gè)女兒，認(rèn)為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。
即使是一個(gè)吻、一個(gè)握手，他都覺(jué)得那是世界上最幸福的事情，因?yàn)樗麖膩?lái)不是一個(gè)人，那兩個(gè)有孝心的女兒總是陪在他的身邊?？墒鞘聦?shí)呢，那兩個(gè)女兒在父親臨終前都不能滿(mǎn)足父親的一點(diǎn)點(diǎn)要求，去看看他。而是找出各種理由，托時(shí)間，不去看那身無(wú)分文的父親。當(dāng)我看到此，為那高老頭感到無(wú)比的憐憫，他付出了自己的所有愛(ài)，換來(lái)的卻是女兒的冷眼白眼，這算什么?
而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢(qián)。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。
高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢(qián)而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢(qián)，就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝，就越能步步高升"的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的_象，揭露了金錢(qián)對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢(qián)利益關(guān)系，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種.種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面，披露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅僅是書(shū)中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人。能夠說(shuō)，他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，他最終選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之后，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了?？偟恼f(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)?！鞍?”他對(duì)歐也納說(shuō)道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說(shuō)到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。異常是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
《高老頭》一書(shū)是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過(guò)父女情，鄰居的關(guān)愛(ài)、情人的感覺(jué)及赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系來(lái)批判社會(huì)的冷漠無(wú)情。特別是小說(shuō)中描寫(xiě)高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會(huì)中人與人之間的冷漠。這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。
小說(shuō)中，作者通過(guò)對(duì)沃蓋公寓內(nèi)各個(gè)房客的性格及居住環(huán)境描寫(xiě)。為我們展現(xiàn)了一個(gè)拜金社會(huì)的縮影。其中，歐仁，比昂松時(shí)這個(gè)社會(huì)陰影下的犧牲品，尤以歐仁為代表。
小說(shuō)中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個(gè)外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?huì)的剝削者。他如此大的轉(zhuǎn)變，不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來(lái)時(shí)時(shí)一名熱血少年，不受世俗污染。可是，在巴黎這個(gè)魚(yú)龍混雜的地方，難得會(huì)有良心尚存之人。況且不諳世事，不慕財(cái)勢(shì)的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢(qián)權(quán)勢(shì)的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐，向母親、妹妹、姑母借錢(qián)以及做黛菲娜的情人，諸如借助女人謀權(quán)奪勢(shì)此類(lèi)的事，于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛(ài)情，仍然對(duì)他人懷有同情心。雙重力量的壓迫，使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘，沃特漢同樣被捕入獄，德。薄賽昂夫人隱退，黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局，使得他對(duì)這個(gè)社會(huì)完全失望。而他，也真正淪為了金錢(qián)的奴隸，真正成為了巴黎的一份子。諸如此類(lèi)的事為數(shù)尚多，難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會(huì)與人之間的冷漠無(wú)情，女兒無(wú)情地將他榨干吸干，他卻毫無(wú)怨言，還心中暗自歡喜，盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛(ài)都是利益的驅(qū)使?！彼x無(wú)反顧的為女兒奉獻(xiàn)著，他將他對(duì)妻子的愛(ài)傾注到他的兩個(gè)女兒身上，可他并未能給他們幸福。女兒們對(duì)他心有怨恨，他知道，可他一直都逃避。誰(shuí)能說(shuō)這里面沒(méi)有他自己的原因呢?我想，他的悲劇應(yīng)該是注定的吧!
縱觀全文，這個(gè)故事不僅是文字的集合，更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動(dòng)的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中，人們的各種性情展露無(wú)遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過(guò)去的舊社會(huì)，反思現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境。
本故事開(kāi)始講述的是在沃蓋公寓有兩個(gè)特別神秘的房客高老頭與沃特漢，通過(guò)窮大學(xué)生的細(xì)致觀察一步一步揭開(kāi)他們的神秘面紗。
沃特漢四十上下、戴著假發(fā)，染著頰鬢，肩臂寬闊，肌肉發(fā)達(dá)?？瓷先シ浅＠淇?，可是言談舉止又柔和親熱，不像是鐵石心腸。
平時(shí)殷勤客氣，樂(lè)于助人。博文廣識(shí)，無(wú)所不知，無(wú)所不曉。周?chē)说氖虑?，沃特漢都知道了，或者猜得出，可是他的心思或者作為，確沒(méi)有一個(gè)人猜透。
雖然他把和善的外表，快活的性情，當(dāng)做擋風(fēng)墻，遮住別人的目光，卻常常免不了流露出極深的心底機(jī)。
大學(xué)生歐仁開(kāi)始以敏銳的頭腦打探這個(gè)神秘的人物。
親近他，與他交談發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)狠毒的陰謀家。他的真名叫雅克·柯蘭，外號(hào)“死不了”。是土倫監(jiān)獄的逃犯，囚犯選他做代理人，當(dāng)他們的錢(qián)莊老板。他掌管著大宗財(cái)產(chǎn)，還有一萬(wàn)個(gè)幫手，個(gè)個(gè)絕非等閑之輩，熟悉法律……他是核心人物，軍師。他是個(gè)血?dú)夥絼偟臐h子，敢于和政府對(duì)著干。
他是“惡之花”，他的一生就是“惡”的一首詩(shī)。他曾說(shuō)：“我是詩(shī)人，我的詩(shī)不是寫(xiě)在紙上，而是寫(xiě)在行動(dòng)中，寫(xiě)在感情里!”
在眾房客眼中，行為怪異的高老頭始終是一個(gè)謎。
這個(gè)衣著寒磣、生活儉樸的老頭，確經(jīng)常招來(lái)兩個(gè)如花似玉的貴夫人探望。兩個(gè)女人一進(jìn)房就把門(mén)關(guān)起來(lái)，小聲說(shuō)話(huà)，這種神秘兮兮的作派不斷的在房客心里激起了好奇與猜測(cè)。
高老頭在大革命時(shí)期當(dāng)過(guò)分區(qū)主席，靠屯積面粉發(fā)了橫財(cái)。
大家最后才知道，高老頭把家里所有的金銀細(xì)軟買(mǎi)掉，有向放印子錢(qián)的戈布賽克借貸，其實(shí)要替做了銀行家太太和伯爵夫人的兩個(gè)女兒還債。
通過(guò)大學(xué)生歐仁的眼睛揭開(kāi)這一切的秘密。
他曾經(jīng)對(duì)一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“老頭子的生活顯得太神秘，值得我費(fèi)點(diǎn)力氣觀察?！苯?jīng)過(guò)他一系列的調(diào)查，還原了一個(gè)不顧一切溺愛(ài)女兒到瘋狂的真實(shí)高老頭。
最近，閑來(lái)無(wú)事，見(jiàn)舍友書(shū)櫥上有這本《高老頭》，便借來(lái)讀讀。我想這本書(shū)，很多同齡人都在中學(xué)時(shí)讀過(guò)吧！以前聽(tīng)別人說(shuō)起這個(gè)書(shū)名，以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》那些書(shū)一樣，都是講童話(huà)故事的，講一個(gè)關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實(shí)不然，讀作品時(shí)才恍然大悟，這是講父愛(ài)的故事，然而這種愛(ài)卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說(shuō)家，他一生創(chuàng)作了許多作品，用他的筆給我們?cè)诂F(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時(shí)間一氣呵成的。作品發(fā)表后，就在社會(huì)上產(chǎn)生了不一樣凡響的影響，這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓，一個(gè)19世紀(jì)初巴黎某個(gè)神秘的角落。這個(gè)公寓里住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個(gè)環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些杯具。故事的主人公高利尤老爹是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、衣著簡(jiǎn)陋的老頭，聽(tīng)人們說(shuō)他以前做面粉生意，賺了一大筆錢(qián)，不知發(fā)生了什么變故，此刻竟淪落到如此地步，自我的生活過(guò)得異常凄慘，但經(jīng)常有兩個(gè)如花似玉的貴婦來(lái)探望他，并且每次來(lái)了以后，兩個(gè)女人都會(huì)把房門(mén)關(guān)起來(lái)，和高老頭在里面悄悄地說(shuō)話(huà)，這種行為就讓其他的房客感覺(jué)異常的怪異，當(dāng)我讀到這時(shí)也很差異，這兩個(gè)女人到底和這個(gè)窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢？如果是朋友的話(huà)，那也應(yīng)當(dāng)伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過(guò)的稍微好點(diǎn)。如果是其他房客猜想的那樣，那兩個(gè)女人是高老頭的情婦，但這種情景立即被排除，養(yǎng)情婦是要很多錢(qián)的，而高老頭此刻似乎連自我都養(yǎng)不起，怎樣有本事去養(yǎng)別人呢？慢慢的往下看去，心里的謎團(tuán)最終解開(kāi)了。原先這兩個(gè)女人是他的女兒，并且都是社會(huì)上有名的貴婦，可是他們奢侈的生活和日常的開(kāi)銷(xiāo)都要讓他們的父親來(lái)承擔(dān)。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來(lái)的金銀細(xì)軟全賣(mài)掉，來(lái)滿(mǎn)足女兒的需求，以至于到了如此落魄的地步。這就是一個(gè)父親對(duì)兒女的愛(ài)，這種溺愛(ài)，模糊了老頭的眼睛，也麻痹了女兒的心，兩個(gè)女兒在他心里的地位超過(guò)了金錢(qián)，而老爹在兩個(gè)女兒眼里的價(jià)值充其量就是金錢(qián)而已，一旦積蓄花完了，他就沒(méi)有半點(diǎn)存在的價(jià)值了。以至于老頭臨死的時(shí)候，都沒(méi)有一個(gè)女兒陪在他的身旁，這時(shí)他才清醒了，原先自我付出了那么多，什么回報(bào)都沒(méi)有得到，唯一的就是孤獨(dú)與悔恨，慨嘆自我養(yǎng)了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來(lái)不及了，最終帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的遺憾離開(kāi)了人世。
作者用戲劇化的手法，為我們?cè)诂F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢(qián)是怎樣扭曲親情的。為了金錢(qián)能夠拋開(kāi)血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心??！一個(gè)禮貌的社會(huì)不能僅有物質(zhì)上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我們要做精神上的貴族，物質(zhì)上的平民”。人類(lèi)社會(huì)不能有這樣“偉大的、高尚的、無(wú)私的”父親，而應(yīng)當(dāng)有更多真正愛(ài)自我兒女的父母。
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情，對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭，傾其所有的愛(ài)于其女，最終卻落個(gè)分文不剩，連入殮的尸衣的錢(qián)都沒(méi)有的杯具下場(chǎng)!多么可笑!這些，讓我難以忘記。
大革命時(shí)期，依靠大饑荒成為暴發(fā)戶(hù)的高老頭，在妻子死后，把全部的愛(ài)傾注到了兩個(gè)女兒身上，想方設(shè)法滿(mǎn)足她們的一切欲望。之后，他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份，給了每人八十萬(wàn)法郎的嫁資。金錢(qián)換來(lái)了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會(huì);小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但之后竟被女婿們攆出家門(mén)，只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所，可目的是利用父女關(guān)系，不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣(mài)絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見(jiàn)女兒最終一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒(méi)來(lái)。這時(shí)，高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理：“錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒?！彼罱K含恨而死。
讀完《高老頭》，我掩書(shū)而思。
世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母于不顧的不孝子女!如：八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門(mén);臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng)，窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話(huà)時(shí)，女兒的語(yǔ)氣里滿(mǎn)是不耐煩，一向強(qiáng)調(diào)自我是已嫁之人，又有小孩要撫養(yǎng)，不愿看望自我的父親。由于老翁行動(dòng)不便，吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內(nèi)充滿(mǎn)一股難聞的味道;諸如此類(lèi)的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國(guó)向來(lái)注重孝道，關(guān)于孝這個(gè)話(huà)題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”，百孝經(jīng)，還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外，《史記》中也說(shuō)：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙教師，是天下最疼愛(ài)自我的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自我能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自我本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心?！币粋€(gè)連自我父母都不尊重的人，怎能承望他愛(ài)別人呢?
既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我，在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白，能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得：生養(yǎng)之恩大于天!從此刻開(kāi)始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓?zhuān)骸皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演!
最近，我剛剛讀了一本書(shū)，這本書(shū)是著名的法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克所寫(xiě)，這本書(shū)的名字叫《高老頭》。
這本書(shū)以當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)為背景，描繪出資本主義金錢(qián)的丑惡。文中的高老頭其實(shí)是一個(gè)極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖。他將自己的兩個(gè)女兒送進(jìn)了上流社會(huì)，最后自己錢(qián)財(cái)花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨(dú)自一人，最后凄慘地死去。
從這本書(shū)中，我們可以感受到資本主義社會(huì)中人與人之間完全的金錢(qián)關(guān)系。成功地塑造了高老頭這樣的一個(gè)典型人物。同時(shí)，也把“父愛(ài)”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動(dòng)。
我仿佛從這本書(shū)中看到了一個(gè)真實(shí)的父親形象，耳畔回響著文中克利斯朵夫所說(shuō)的“我研究過(guò)他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個(gè)永恒的父親吧!”也因此想起來(lái)我自己的父親。記得小時(shí)候，我經(jīng)常早早地鉆進(jìn)了溫暖的被子里。而一睡覺(jué)，我的“被動(dòng)技能”：踢被子也就被觸動(dòng)成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當(dāng)我睡著了以后，老爸就會(huì)悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準(zhǔn)備倒些牛奶喝。正當(dāng)我睜開(kāi)眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見(jiàn)他的身上只不過(guò)是披了一件大衣就過(guò)來(lái)幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見(jiàn)我睜開(kāi)了眼睛，對(duì)我笑了笑，說(shuō)：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場(chǎng)感冒一頂就過(guò)去了;而你們小孩一著涼可麻煩多了!”這個(gè)時(shí)候，我突然感覺(jué)鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。
這只不過(guò)是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對(duì)我的愛(ài)，在日常生活中更是隨處可見(jiàn)：每天都給我買(mǎi)早餐，為了給我營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著濃濃的父愛(ài)嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說(shuō)是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的兩個(gè)女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會(huì)像作品中高老頭的兩個(gè)女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著自己的享受，卻一點(diǎn)兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實(shí)在是過(guò)得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒(méi)有一點(diǎn)人性的真、善、美，他們的所作所為，將會(huì)遭受到后人的唾罵。
正在這時(shí)，作品中克利斯朵夫的那一句話(huà)又回蕩在我的耳畔：“我研究過(guò)他的腦袋，只有一個(gè)凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧!”我想，這是對(duì)全天下的父親的寫(xiě)照。爸爸，您的關(guān)愛(ài)和教導(dǎo)，是一首無(wú)字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛(ài)你!
《高老頭》是十九世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
文章講了19實(shí)際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住，很小聲的說(shuō)話(huà)，這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣(mài)掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?？墒撬呐畠簜兡?在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼，而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。女兒不父親掃地出門(mén)，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會(huì)幸福了嗎?我曾讀過(guò)一篇文章：三個(gè)不孝的女兒，要通過(guò)移植母親的記憶來(lái)摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里，她們看見(jiàn)了母親的艱辛、母愛(ài)的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢(qián)了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢(qián)!“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒。”臨死前，高老頭才明白過(guò)看來(lái)，明白了這社會(huì)的殘酷。
我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒?怎么會(huì)有這么傻的爹?兩個(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇?？陀^來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)?一個(gè)個(gè)為了錢(qián)，勾心斗角，你爭(zhēng)我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演。
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨.
小說(shuō)以1820__年底到1820__年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人?？梢哉f(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。“啊!”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切?！狈摾涑揭磺猩鐣?huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書(shū)的主線(xiàn)。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱(chēng)他為“我的孩子”,拉則稱(chēng)高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō),真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉,處處保護(hù)他,稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。