師德修養(yǎng)心得體會中，有對學(xué)生關(guān)懷備至的暖心細(xì)節(jié)，有面對教學(xué)難題堅守初心的執(zhí)著，更有自我反思、砥礪前行的成長足跡。下面是小編為大家收集關(guān)于師德修養(yǎng)的心得體會，希望你喜歡。
我覺得新時代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實踐中，我們常常會遇到這樣的狀況：自己費了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？
我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：
一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。
二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo)。
一、持續(xù)用心樂觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到用心情緒的`影響，也會持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。用心的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。
一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。
法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
師德即教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動的職業(yè)生活中，必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)教師之間，師生之間，教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長、教師與社會之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
“百年大計，教育為本”，“教育大計，教師為本”。要建設(shè)中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者與接班人，提高教素質(zhì)，加強師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會的認(rèn)同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。
教書育人，既要教書，又要育人，二者相輔相成，老師要對學(xué)生進(jìn)行正確的'思想教育，首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。
師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛。對待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國?！?/p>
所以，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻(xiàn)，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求所取的價值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求，耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責(zé)任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。
師德應(yīng)該表現(xiàn)對學(xué)生的愛。對待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行”。
愛生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學(xué)生的嚴(yán)格要求，這種愛意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。師德還有一個重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。
教師不但要傳授科學(xué)文化知識，而且要挖掘教學(xué)活動的教育因素，通過潛移墨化在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。
讓我們共同努力提倡高尚的師德。
師德師風(fēng)，是教育領(lǐng)域永不褪色的話題，它關(guān)乎著學(xué)生的成長成才，影響著教育事業(yè)的興衰成敗。在此次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動中，作為一名高中教師，我猶如經(jīng)歷了一場心靈的洗禮，對教育教學(xué)工作有了更為深刻的理解與感悟。
高中學(xué)生開始逐漸形成自己的獨立意識和價值觀，但他們的思想還不夠成熟，容易受到外界因素的干擾。在課堂教學(xué)中，我時刻牢記立德樹人的根本任務(wù)，不僅注重知識的傳授，更注重品德教育的滲透。例如，在歷史課上，通過講述歷史事件和人物事跡，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀和價值觀；在思想政治課上，結(jié)合社會熱點問題，組織學(xué)生進(jìn)行討論和分析，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。同時，我還積極鼓勵學(xué)生參與社會實踐活動，如志愿者服務(wù)、社區(qū)調(diào)研等，讓他們在實踐中體驗生活，增強社會認(rèn)知和人際交往能力。
然而，在教育教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)自己在教育創(chuàng)新方面還存在不足。隨著時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，學(xué)生獲取信息的渠道日益增多，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已難以滿足他們的學(xué)習(xí)需求。我需要更加積極地探索創(chuàng)新教育教學(xué)方法，如利用多媒體教學(xué)資源、開展項目式學(xué)習(xí)、引入在線學(xué)習(xí)平臺等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實踐能力。
此外，在與家長溝通合作方面，我雖然意識到了家校共育的重要性，但在實際操作中還不夠主動和深入。今后，我要加強與家長的聯(lián)系與溝通，定期反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，共同商討教育策略，形成家校教育合力，為學(xué)生創(chuàng)造更加良好的成長環(huán)境。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)讓我更加明確了自己的努力方向。我將以此次學(xué)習(xí)為契機，不斷反思自己的教育行為，努力提升自己的師德修養(yǎng)和專業(yè)水平。用愛心去呵護(hù)學(xué)生的心靈，用耐心去陪伴學(xué)生的成長，用智慧去啟迪學(xué)生的思維，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人而不懈努力。
學(xué)習(xí)《新時期師德修養(yǎng)》，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點：
一、對待教育事業(yè)：
忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者：
熱愛學(xué)生，誨人不倦。強調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對待同事及教師群體：
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對待學(xué)生家長及其他社會人員：
真誠相待、主動參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?
我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱?，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從——孔子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動。在活動中我感受很深。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會主要有：作為新時期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強全心全意為學(xué)生和家長服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。作為小學(xué)教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會對小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)校以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是小學(xué)教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，一個教師只有對學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是小學(xué)教師全部職業(yè)活動中寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些能干的孩子，更要愛那些缺點較多的孩子，要讓每一個孩子都從教師這里得到一份愛的瓊漿。小學(xué)生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)?？傊?我認(rèn)為提高教師道德的學(xué)習(xí)是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風(fēng)氣,這樣整個教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要。因為教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師的師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
教師是一個神圣的職業(yè)，做一個合格的教育工作者必須要具備高尚的'道德情操，以德治教，以德育人等職業(yè)精神。師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)。首先作為教師要把學(xué)生放在首位，其次從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生。要不斷地提高自身的師德修養(yǎng)，師德風(fēng)范，也要具有奉獻(xiàn)精神，愛崗精神和開拓創(chuàng)新等職業(yè)精神。在教育過程中也感受到這個職業(yè)帶來的幸福與歡樂。
在這次的學(xué)習(xí)中，讓我認(rèn)識到了自己的不足。在以后的學(xué)習(xí)生活中，提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為孩子服務(wù)的思想。必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。也要提高自己的鉆研精神，敬業(yè)精神，充分認(rèn)識教師工作的重要性。保持一種謙虛、謹(jǐn)慎、實事求是、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。也應(yīng)當(dāng)要熱愛這個神圣的崗位，全力以赴從事這個事關(guān)人的成長與完善的事業(yè)。不斷提高自己才能成為一名合格的幼兒教師。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
在__區(qū)新__屆中，我了解，對我影響大的就是我的同事燕舞老師。燕舞老師對待工作兢兢業(yè)業(yè)。她家離學(xué)校很遠(yuǎn)，孩子也很小，但每天都是早來晚走，從不會影響自己的工作。尤其是在她的力丈夫“支青援教”那段時間，她既要照顧年幼的孩子，又要侍奉年邁的老人。但從沒有聽到過她的一句怨言，每天都微笑著面對她所熱愛的這份工作。
燕舞老師是一名合格的教師，更是一名優(yōu)秀的班主任。他所管理的班級有條不紊，得到了學(xué)生和家長的認(rèn)可。這一切都源于她對學(xué)生的愛。她關(guān)心，愛護(hù)自己的學(xué)生，論在學(xué)習(xí)中還是在生活中，總是把學(xué)生放在首位，時刻不忘自己的責(zé)任。她對學(xué)生從不厭煩，主動和學(xué)生交朋友，用自己的愛心感化學(xué)生，使學(xué)生感覺她的愛無處不在。在她班級曾有一名流浪在外的學(xué)生，在那段時間里，她與我談?wù)摱嗟木褪悄敲麑W(xué)生，從她的言語中我能感受到她的那份擔(dān)心和疼愛絕不會遜色那名孩子的.母情，在她的努力下，那名學(xué)生終于重返校園了。孩子重返校園的那一天，是她開心的一天。因為有了對學(xué)生，對工作的熱愛所以她的班級在學(xué)校的各項活動中名列前茅。
我是幸運的，因為有這樣優(yōu)秀的教師在我的身邊。在今后的工作中我會時刻以燕舞老師的事跡鞭策自己，以燕舞老師為榜樣，愛崗敬業(yè)，愛生如子，以高尚的師德鑄師魂做一德、學(xué)識雙過硬，人民滿意的教育工作者，爭做具有學(xué)識魅力與人格魅力的人民滿意的教師，不辜負(fù)人民教師這一光榮稱號。
一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。學(xué)生是教師工作的目標(biāo)，學(xué)生在學(xué)校里，就是校園大家庭的一份子，為了把每個學(xué)生都納入到大家庭中，我們必須用愛對待每一個學(xué)生。在壽春這個大家庭，因為寄宿制的特點，不僅僅讓我們有充裕的時間接觸學(xué)生，更是將我們與學(xué)生的相處日?；c滴化。食堂里，我們與學(xué)生同吃同坐，還不忘提醒他們心愛的大雞腿與素菜更配哦。宿舍里，看看孩子們被子是不是薄了，衣服是不是穿少了，催促他們快點洗漱早點去休息。班級里，時常轉(zhuǎn)悠，就是因為總是不放心。是的，我們一天都圍繞著學(xué)生，當(dāng)然，我們的身邊也不乏來自學(xué)生的愛，他們知道啊，他們的老師上完第四節(jié)課，當(dāng)他們?nèi)ナ程贸酝觑埢氐浇淌?，老師怎么會比他們還迅速已經(jīng)在班輔導(dǎo)個別學(xué)困生，他們毫不猶豫的塞個餅子，塞個面包到我手里。我們彼此關(guān)心著，我想這一點，每一刻壽春的`校園里都上演著，每一位壽春老師都踐行著！每一位壽春學(xué)子都被呵護(hù)著！每一個壽春老師也同時被學(xué)生愛戴和尊重著！
春天又到了，春雨滋潤大地，我們同樣用愛滋潤壽春學(xué)子，而我們與春雨不同的是，我們的愛不會因為季節(jié)的更替而改變。不敢想象分別的那一刻我是如何忍住不舍淚水，我只知道，寫到這里，我已哽咽。孩子們，我等你們慢慢長大！
師德古來有之，不同歷史時期的師德觀必定反應(yīng)出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。通過對《師德的內(nèi)涵與師德建設(shè)》的學(xué)習(xí)，使我對教師的職責(zé)、師德的.內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識。清楚地理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師自身應(yīng)該如何理解師德？
首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征，不僅體現(xiàn)在較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，教師的工作是培養(yǎng)人的工作，能起到深淵影響的是教師的人格因素。因此教師一定要“以身立教，為人師表”。
后，教師應(yīng)認(rèn)識到自身在時代的社會價值，學(xué)會自重。
二、社會對教師師德的理解應(yīng)該改善
社會一直對師德有錯誤的認(rèn)識，教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂，教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。其實教師也是人，也是普通人，不是不食人間煙火的神。在學(xué)校是教師，為人師表、恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，他們是社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
總而言之，只要我們正確地理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
方老師在教學(xué)中不讓我們學(xué)生只是當(dāng)“聽眾”，而讓我們也要當(dāng)“演員”；不讓我們只是當(dāng)“配角”，而讓我們也要當(dāng)“主角”。方老師不主張把知識“喂”給我們，她提倡我們學(xué)生自己動手查資料，動手搞活動，自己去發(fā)現(xiàn)知識，總結(jié)知識。這個做法在綜合實踐課上表現(xiàn)地尤為突出。方老師帶領(lǐng)我們“品茶”，我們了解了各種茶葉的知識、學(xué)會了泡茶的技巧，還懂得了品茶的學(xué)問；方老師帶領(lǐng)我們搞“動物趣談”，幫助我們認(rèn)識了許多動物，了解了它們的生活習(xí)性，使我們和一些動物交上朋友；方老師帶領(lǐng)我們開展了“三國群英會”，活動，就讓我們知道了很多《三國演義》中的歷史人物，熟悉了很多《三國演義》中的歷史故事，更重要的是能培養(yǎng)了我們對歷史名著的興趣；方老師還帶領(lǐng)我們做了“一杯滿水中能放多少根回形針”的'小實驗，讓我們知道我們身邊有許多奧秘和知識，等待我們?nèi)ネ诰颍フ莆铡嚼蠋煹脑S多課，都給我留下了難忘的印象。
在教學(xué)中進(jìn)行改革，說來容易，做起來可并不容易，這我們學(xué)生也知道。
首先要承擔(dān)風(fēng)險，如果改得不好，要受到學(xué)校的批評，家長的指責(zé)，學(xué)生的抱怨。再說，進(jìn)行教學(xué)改革要精心設(shè)計，必然要花費很多的心血，遇到很多困難。方老師是不怕困難，迎難而上的呀！
為了學(xué)生，在教學(xué)中勇于課改，這是不易被人覺察的美麗的師德。
教師，是教育事業(yè)的核心力量，師德師風(fēng)則是教師素質(zhì)的靈魂所在。近期參與的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動，讓我這個高中老師對教育教學(xué)工作有了更為深刻的認(rèn)識與感悟，也促使我對自己的職業(yè)行為進(jìn)行了全面的審視與反思。
高中階段是學(xué)生成長的關(guān)鍵時期，他們面臨著高考的巨大壓力，同時也處于價值觀、人生觀形成的重要階段。在教學(xué)過程中，我始終秉持著敬業(yè)愛崗的精神，精心備課，深入研究教材教法，力求將每一個知識點都講解得透徹清晰。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，對于一些復(fù)雜的定理和公式，我會通過多種方法進(jìn)行推導(dǎo)和證明，幫助學(xué)生理解其本質(zhì)和應(yīng)用條件。同時，我還會結(jié)合歷年高考真題，為學(xué)生分析解題思路和技巧，讓他們在掌握知識的基礎(chǔ)上，能夠靈活運用，提高解題能力。
然而，在與學(xué)生相處的過程中，我也意識到自己在溝通方式上存在一些不足。高中學(xué)生的思想較為成熟，他們對事物有自己獨特的看法和見解。有時候，我可能過于注重知識的傳授，而忽視了學(xué)生的內(nèi)心感受和想法。在今后的工作中，我要更加注重與學(xué)生的平等交流，傾聽他們的聲音，了解他們的困惑和需求，給予他們及時的關(guān)心和幫助。
在班級管理方面，我認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生自主管理能力的重要性。不能僅僅依靠教師的權(quán)威來管理班級，而是要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的班級觀念和集體意識，通過建立合理的班級規(guī)章制度，讓學(xué)生參與班級管理的過程，發(fā)揮他們的主觀能動性。例如，在班級衛(wèi)生管理中，我會組織學(xué)生成立衛(wèi)生小組，讓他們自己制定值日計劃和衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，相互監(jiān)督，共同維護(hù)班級環(huán)境。這樣不僅能夠減輕教師的工作負(fù)擔(dān)，更重要的是能夠培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和團(tuán)隊合作精神。
師德師風(fēng)建設(shè)是一個長期而持續(xù)的過程，需要我們每一位教師不斷地學(xué)習(xí)、反思和實踐。我將以此次學(xué)習(xí)為契機，努力提升自己的師德修養(yǎng)，以高尚的品德和淵博的知識為學(xué)生樹立榜樣，用愛心和耐心去陪伴學(xué)生度過高中這一緊張而又充實的學(xué)習(xí)階段，為他們的未來發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
教育是神圣的事業(yè)，師德是教師的立身之本。在深入開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的過程中，我對高中教育教學(xué)工作有了全新的思考與認(rèn)識，深感責(zé)任之重大，使命之光榮。
高中生正處在人生的重要轉(zhuǎn)折點，他們對未來充滿了憧憬和希望，同時也面臨著學(xué)業(yè)、情感、人際關(guān)系等諸多方面的挑戰(zhàn)。在教學(xué)實踐中，我努力踐行因材施教的教育理念。每個學(xué)生都有其獨特的學(xué)習(xí)風(fēng)格和潛力，有的學(xué)生擅長邏輯思維，在理科學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)突出；而有的學(xué)生則更具形象思維，在文科領(lǐng)域有著獨特的感悟。我會仔細(xì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，為他們提供個性化的學(xué)習(xí)建議和輔導(dǎo)。比如，對于語文學(xué)習(xí)困難但數(shù)學(xué)成績較好的學(xué)生，我會鼓勵他將數(shù)學(xué)中的邏輯思維運用到語文學(xué)習(xí)中，如分析文章結(jié)構(gòu)、理清寫作思路等，同時在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中進(jìn)一步挖掘深度，提升思維能力，從而帶動整體學(xué)習(xí)水平的提高。
但我也清楚地認(rèn)識到，在面對紛繁復(fù)雜的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生問題時，自己在時間管理和精力分配上還不夠合理。有時會因為過于關(guān)注個別學(xué)生的問題而忽視了整體班級的教學(xué)進(jìn)度和其他學(xué)生的需求。這提醒我要更加科學(xué)地規(guī)劃教學(xué)安排，提高工作效率，確保每一位學(xué)生都能得到應(yīng)有的關(guān)注和指導(dǎo)。
在師生關(guān)系構(gòu)建方面，我注重與學(xué)生的平等交流與互動。放下教師的架子，以朋友的身份與他們探討學(xué)習(xí)、生活中的各種問題。但在這個過程中，有時又會因為過于親近而導(dǎo)致個別學(xué)生對紀(jì)律要求產(chǎn)生輕視。所以，在今后的工作中，我要把握好師生關(guān)系的“度”，在親近與威嚴(yán)之間找到平衡，既要讓學(xué)生感受到老師的關(guān)愛與支持，又要讓他們明白紀(jì)律和規(guī)則的重要性。
通過此次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我更加堅定了自己的教育信念。我將不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，以愛為紐帶，連接起與學(xué)生的心靈橋梁；以責(zé)任為燈塔，照亮學(xué)生前行的道路。在高中教育這片廣闊的天地里，用心耕耘，默默奉獻(xiàn)，助力每一位學(xué)生茁壯成長，飛向更廣闊的未來。
一、師愛是師德之魂
是愛的事業(yè)，教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。
這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人……這些話，說起來容易，做起來很難；一時體現(xiàn)愛心，容易，長期永葆愛心，很難；愛優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。
于漪老師說：“表達(dá)師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自己的言行來實踐的；老師對學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾。”師愛蕩漾，追求自然和諧，細(xì)雨潤物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛的地方，學(xué)生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”（羅素語）。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善？從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。
從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。
等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹?。當(dāng)一個教師不斷充實、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會自然地感受到老師的愛。
二、建立新型的師生關(guān)系
教師職業(yè)的價值，正是體現(xiàn)在一個個學(xué)生心靈的'升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個嶄新的師生關(guān)系，這種師生關(guān)系的基點是平等，其特點是對話。
師生平等意味著尊重每一個學(xué)生，把每一個學(xué)生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表現(xiàn)在對學(xué)生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。
師生平等的蘊意還包括要理解學(xué)生，信任學(xué)個學(xué)生會成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過程中的參與和合作能力。只有這樣，師生之間呈現(xiàn)為兩個人平等的“會晤”和“對話”，才會產(chǎn)生“面對面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ?、相互溝通的關(guān)系。
學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷，他說：“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。
教育的核心就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感?！边@就是教師對學(xué)生理性的愛。
師生平等并不是放棄對學(xué)生的嚴(yán)格要求，必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，這是教育過程中的一則重要定律。教師應(yīng)該認(rèn)識到：教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不同，但在人格上，即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)該是平等的。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡、知識、能力和經(jīng)驗水平的，它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。
意識到這一點，教師心中便會坦然，會在教育過程中，注意方式方法。同時，會努力地創(chuàng)造一個促就學(xué)生自覺的環(huán)境。
上海建平中學(xué)校長馮恩洪曾說過：“環(huán)境是一種教育力量，我可以叫我的學(xué)生不隨地吐痰，這是一種教育，但是我還應(yīng)該創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛，使學(xué)生不好意思吐痰；我可以叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，我還應(yīng)該創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺得有愧，這是一種更高層次的教育?！?/p>
在中國，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的；沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會是蒼白無奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。
高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。
三、尋求自我發(fā)展
我們已步入一個信息化的時代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一名教師，“吾生有涯而知無涯?！币虼?，教師必須是一個終生學(xué)習(xí)、始終站在知識前沿的人。
教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因為教師專業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。
尋求自身的發(fā)展的教師，會把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來，把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。并且不安于已有的成績，始終像一名田徑場上的起跑者，以昂揚的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自己。
尤其在社會劇變、知識總量劇增的今天，作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識到：只有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平，也才能完成社會的重托，而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自我教育的過程中形成的。
因此，教師應(yīng)積極地從多方面、多渠道充實自己。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑，也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo)，更為自我完善。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢谥R經(jīng)濟的時代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。
曾有一位教師這樣說過：“開始教學(xué)的時候我是一個學(xué)科本位的教師，那時總是把學(xué)科放在首位。隨著時間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。師德修養(yǎng)體會
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。
我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。
教師在長期的教育實踐活動中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和，是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。
一個人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時期是學(xué)生時代，而在這一時期對其影響最大的莫過于教師。
教師的觀念意識、品德情操、心理性格、價值取向和文化修養(yǎng)對學(xué)生具有潛移默化的影響作用。
因此，不斷加強教師，特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢下加強高校教師師德教育，不斷提高其師德水平呢？下面談幾點學(xué)習(xí)體會。
1、首先，要注重培養(yǎng)師德意識。作為一名人民教師，被譽為“人類靈魂的工程師”，被看作是太陽底下最光輝的`職業(yè)，對此，每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽感和責(zé)任感。
只有盡職盡現(xiàn)，鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等，這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地，大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識和人格品味，塑造良好的師德形象，對于加強教師隊伍建設(shè)、樹立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。
2、要加強和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識面要廣而博，學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會發(fā)展之快，科技發(fā)展之快，新的東西層出不窮，這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，與時俱進(jìn)，不斷完善自己，提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力，努力做到業(yè)務(wù)精湛，教學(xué)科研水平爭創(chuàng)一流。
同時，應(yīng)注意加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)，了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系，相互促進(jìn)、充實和豐富教書育人的內(nèi)容，做一名合格的人民教師。
3、教師教學(xué)生學(xué)何等人，首先得自身得會做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。
他有育人的思想。古人云：“經(jīng)師”易得，“人師”難求，優(yōu)秀教師在學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還有更高的追求，這就要以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任，這是沒有功利目的，而是完全出于對社會、對學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個有德之人、有為之人。因此，師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書育人。
愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的，愛心是指對人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ)，就會滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛，就會熱愛學(xué)校，善待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，以欣賞的眼光去看待每一個學(xué)生，就不會諷刺，挖苦，歧視，體罰或變相體罰學(xué)生，就可以減少或避免對學(xué)生的“無意傷害”。
有了這種愛，就會對工作盡職盡責(zé)，為人師表，從而贏得學(xué)生的愛戴。
因此，教師要善于與學(xué)生溝通，交流。在課間活動中和學(xué)生打成一片，利用課間活動，接觸學(xué)生，了解學(xué)生，隨時掌握學(xué)習(xí)的脈搏，以便更好地施教。教師的每個表情，每一個動做都會落到學(xué)生的眼中，記在心中，并且與教師的評價聯(lián)系起來。
有時，教師可能是無意的流露，但學(xué)生看作如此重要。作為教師，要努力做到“愛滿天下”，要關(guān)注每一個學(xué)生。愛生就是要公平對待有差異的.學(xué)生。把每個學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對某些學(xué)生投入更多關(guān)注。
但不能偏愛，更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿教師憑個人愛好，偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正，是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，而博愛是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。
教師只有在公正的前提下，才能對每個學(xué)生付出真愛，學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師，信其道”。
師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系，而師生情往往超過自然與本能的因素，很少與本能和欲望，與利益的權(quán)衡所驅(qū)使，她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。
它是語言難以表達(dá)的強烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個教師的人格修養(yǎng)，道德情操。首先集中在這樣的焦點上，愛！學(xué)生的愛。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教師職業(yè)道德最重要的一點，就是對兒童深厚的愛?！彼鲝垼豪蠋煈?yīng)用整個心靈擁抱孩子，把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛孩子的情感是書上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長而奉獻(xiàn)的精神，取決于在實際的教育與兒童融為一體，和他們休戚與共，推心置腹。
作為教師，不應(yīng)該，也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個學(xué)生，實際上是給他們一種無形的鼓勵，一種獎勵，學(xué)生就會加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生，對學(xué)生的成長起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
自從學(xué)習(xí)《幼兒教師基本素養(yǎng)與師德修養(yǎng)》后，我覺得收益很大，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。在這次的講座中，我了解了如何做一個受孩子喜愛的優(yōu)秀幼兒教師：
首先要熱愛本職工作，對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，做好本職工作。
其次，是對孩子的博愛，大愛。愛永遠(yuǎn)是第一位的。愛要與責(zé)任同行，對孩子微笑，寬容、欣賞，讓自己的學(xué)生成為最幸運的人。必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的'言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)。
第三，以身作則，恪守承諾，做真誠的朋友。要求孩子做到的事，老師必須做到。對孩子承諾的事情一定要兌現(xiàn)。努力成為孩子們和家長們的好朋友。
最后要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。作為一名教師就應(yīng)該不斷地給自己充電，充實自己，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智，才能那個更好的運用到實際教學(xué)工作中。努力做一個讓孩子喜歡，家長放心，領(lǐng)導(dǎo)省心的優(yōu)秀幼兒教師。
通過一個半月的實習(xí)，我認(rèn)為師德師風(fēng)對一個教師來說非常重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
我認(rèn)為作為一名實習(xí)教師，應(yīng)做到的有：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接學(xué)生。高中語文的工作繁瑣、壓力大，但我們都坦然的應(yīng)對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。
能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位學(xué)生。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實實在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的`威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
我們必須要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第四，堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，與每一位學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一位學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第五，注重團(tuán)隊合作。高中語文的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。學(xué)校是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，班級成績也能得到良好的發(fā)展。
因此，在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作，不計較個人得失，以群眾榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值！做好本學(xué)期的實習(xí)工作，給自己一份滿意的答卷。
我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風(fēng)專項教育學(xué)習(xí)和整頓活動，此刻已進(jìn)入第三個階段：查擺問題階段。
透過這次學(xué)習(xí)，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認(rèn)識到教師不僅僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種職責(zé)；透過自我進(jìn)行深入剖析、理解教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認(rèn)識到自己在各方面還存在不少差距。
在這師德師風(fēng)活動轟轟烈烈開張之際，應(yīng)用心投入，抓住契機，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和推薦，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：
一、自查反思
（一）在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神禮貌和社會公德、遵紀(jì)守法，爭做四有新人。
（二）理論水平不高，運用理論進(jìn)行實際工作不夠。
存在著素質(zhì)潛力不適應(yīng)，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的資料，有時忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間，加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。
（三）業(yè)務(wù)潛力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動過幾次，似乎對教材很熟悉了，其實只是很膚淺的照本宣科而已，不能動態(tài)的了解政治，不能與時俱進(jìn)，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
（四）工作作風(fēng)方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對待工作不夠大膽和用心主動，僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時只明白埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，個性是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在必須程度上影響了工作的效率，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識就能夠適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強。
只注重平時的課堂教學(xué)，在本校聽聽課、評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時候感到學(xué)的知識不夠，認(rèn)識到終生學(xué)習(xí)的重要性。
（五）自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。
對待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時，處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機會并不多，對于每個學(xué)生具體狀況的了解不是很深，很透，上課時，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進(jìn)行，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
（六）課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗的僥幸心理，備課不認(rèn)真，只關(guān)注知識的傳授，而忽略學(xué)生的潛力理解和提高。
二、整改措施及方法：
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個教育者，要不斷的.學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達(dá)的這天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>
2、教學(xué)中要刻苦、用心鉆研。
以教材為中心，學(xué)會思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個教師是個能夠接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運。
4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體狀況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識水平，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，透過豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的用心性調(diào)動起來，興趣是最好的老師。最后，讓每個同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，對學(xué)生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心理解大家的意見和推薦，解決好自己的師德問題。
總之，我透過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，必須會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。
自從學(xué)習(xí)了《新時期教師成長與師德修養(yǎng)》，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念?！缎聲r期教師成長與師德修養(yǎng)》，幾位教授、專家從多個方面闡述了師德的內(nèi)涵：
一是教師對待教育事業(yè)的道德；
二是教師對待受教育者的道德；
三是教師對待同事和教師群體的道德；
四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。
通過學(xué)習(xí)我更體會認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的'體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！
樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。
一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。
教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！
在新世紀(jì)我們國家新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。
責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤Ｕ珩R克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。
因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進(jìn)，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。
教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。
一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?/p>
教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正？一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，
需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財富。
他在強調(diào)教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。
本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識到以下幾點：
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學(xué)生。
陶行知先生認(rèn)為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育。“愛滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人。
現(xiàn)代教育強調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個學(xué)生，對學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛護(hù)學(xué)生，又堅持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。
師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強調(diào)學(xué)生的獨立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。
眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。
深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。
愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。
三、我們需誠待家長和同事。
家長與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長。家長在教育學(xué)生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會更出色。
把家長視為自己的'伙伴和合作對象。與家長溝通學(xué)生的情況，聽取家長對教師和學(xué)校工作的意見。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等）定期向家長傳達(dá)。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。
一個師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團(tuán)體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。
四、多研，我們還應(yīng)勤學(xué)
陶行知先生指出：“一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。
21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會運用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。
新時期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實處。
因此，新世紀(jì)的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。