教師文化禮儀師德修養(yǎng)心得體會

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教師文化禮儀師德修養(yǎng)心得體會1

陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范?!弊鳛橐幻嗣窠處煟粌H要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學校組織師德師風教育學習,我對新時期的師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識,我認為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質:

一、更新教育觀念

當今時代,科學發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會越來越清晰地呈現出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢,要求教育全方位地開發(fā)學生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內轟轟烈烈的地進行著,要求我們每一位教師盡快轉變教育觀念,“以學生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學生”、“學生對生活有用的知識”、“轉變師生關系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體,教師為主導。改變以往的“應試教育”,實施“素質教育”,注重學生的學習過程,培養(yǎng)學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。

二、愛崗敬業(yè)

有人說:“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成文明,把無知變成淵博。”當今社會,有些人把名譽、金錢、權利看成是衡量一個人價值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只不過是身外之物,過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻,才是我人生最有價值的,最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè),要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

三、加強政治學習,不斷提高政治素養(yǎng)

在暑假期間學校組織我們學習了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質的文件和書籍,并觀看了《師德啟示錄》。特別是學習了《師德標兵先進教師事跡》之后,我受到震憾,在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中,廣大人民教師舍己救人,學生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡,犧牲家人,更不顧自己?!耙驗槲覀兪侨嗣窠處?,在災難面前我們首先想到的是學生,首先保護營救學生。”這句話說得多么好啊!這才是時期的人民教師。同時我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報告,通過這些師德報告及先進事跡的學習,我更深刻地認識到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。

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鄧小平同志說:“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。”教育的目標是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據,它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應現身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現自我價值,實現良好的教育目的。

“學高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低,直接關系到素質教育的順利實施,直接關系到青少年的健康成長,直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現,直接關系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現。只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習課上,一名教師因輔導學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向學生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體此刻生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都

會產生負面影響。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,個性是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下,教師應當以社會職責為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。

另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為,自己應當行之;要求學生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都就應具有的,也是最基本的行為品質。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只明白教書而不明白育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要透過自己的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要個性強調教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質基礎。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

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近日,學校利用政治學習的時間,組織全體教師觀看了關于教師職業(yè)道德教育的系列教學片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心境很不平靜,異常是胡安梅、包全杰等農村教師身上表現出的高尚道德風范,更使我感動不已。

湖北山區(qū)的胡安梅教師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本。長期以來,她有無數機會走出大山,到大城市里去掙錢,可是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學,她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自我脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站,設立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的教師們。

全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學校長包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責,嘔心瀝血,銳意進取,勇于創(chuàng)新,進取進行教育教學改革,大力推進素質教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學條件,把一所普通小學建設成享譽八方的示范學校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務精、素質高的教師隊伍。把自我畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學生和教師的敬仰,并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

“窮且益堅,不墜青云之志?!毕窈裁?,包全杰等這些誠實質樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自我一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

江澤民同志指出:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻身教育,重在實踐師德。怎樣看待學生,怎樣教育學生,怎樣當好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質問題,值得我們深思。

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通過師風師德的學習,我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師,應當做好以下幾方面工作:一、樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的"教書匠",而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。"以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任"。

尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道:"嚴師出高徒。"又說:"嚴是愛,寬是害"。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男"。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。"熱愛關心學生"是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。

三、熱愛學生,尊重、理解學生以人為本,關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會"親其師",從而"信其道"。教師是塑造人類靈魂的工程師,應具有十分強烈的質量意識,要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的,教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。

總之,一個合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實如江澤民同志《關于教育問題的談話》明確指出一樣:"教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。"

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1.愛崗敬業(yè)、奉獻教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。 教師不僅僅是在奉獻,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。有了這種成就感、幸福感,千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻。

2.熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生,了解學生,循循善誘,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。

好多教師都認為,學生的優(yōu)點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在老師的眼里不應有教不好的孩子,應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發(fā)現他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。

總之,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

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