我們有一些啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的沉浸式讀書心得體會，歡迎閱讀與收藏。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當就是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名初中數(shù)學教師，我更加期望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙，《初中數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，就是初中數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《初中數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《初中數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時，《初中數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都就是《初中數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的資料，總就是對自我教學的一個充電。學記》曰：“就是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“就是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本就是無言的老師，讀書就是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的就是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的'學習主要不就是記憶超多的知識，而就是掌握學習的方法——明白為何學習？從哪里學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然就是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻就是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員帶給了充裕的學習資源。
比方法更重要的就是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，就應(yīng)認準自我的人生坐標，找準自我的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教。
《道德經(jīng)》在中國幾乎是家喻戶曉，兩千多年來一直影響著人們的思想和生活。讀書應(yīng)該與時俱進，不斷吸取新鮮營養(yǎng)，但同樣也不能放棄對傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學習。讀高中的時候，我曾經(jīng)粗略的讀過老子的這本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后來隨著生活閱歷的豐富，慢慢的體會多了一些。
在我看來，《道德經(jīng)》是一部充滿了東方智慧的哲學著作，對中國社會和文化產(chǎn)生了非常深遠的影響，對現(xiàn)代社會同樣也具有很好的指導意義。其實，我們很多常說的典故和詞語就來源于《道德經(jīng)》，如無為而治、上善若水、大象無形等等。當然，雖然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全讀懂也不是件容易的事，今天我主要想講一下我讀后的一點心得：柔弱勝剛強。
萬事皆有“道”，如為官之道、從商之道，還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等，大到治理國家、管理企業(yè)、小到為人處世和個人生活，都離不開“道生之、德畜之、物行之，勢成之”的道理——就是說事物產(chǎn)生之后，要用道德去培養(yǎng)它，用實際行動去支持它，并且依照形勢去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以無窮無盡，就是因為它的本性是柔弱。如果把它運用到我們的生活中，就是柔弱勝剛強。
柔弱與剛強是一對矛盾體，那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強的呢？它需要忍耐和克制，需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負重，需要年復(fù)一年的付出?！八问钡牡览泶蠹叶贾?，水是至柔的東西，但是它卻蘊含了無窮的力量。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。其實，正是因為柔弱，它才蘊含著無窮的潛力，才能夠永遠充滿活力。就像柔弱的小草，在狂風暴雨中隨風飄搖，卻永遠不會折斷，而高大強壯的樹木，卻很容易被大風摧折。
歷史上也有很多的故事說明了這個道理。劉邦因為有柔弱的性格，處處小心謹慎，每次大難臨頭都化險為夷，項羽雖然驍勇善戰(zhàn)，可惜他狂妄自大，到頭來卻身敗名裂，烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事，都說明了這個道理。弓滿易折，人強易亡，柔弱勝剛強。試想，假若當年越王勾踐不忍辱負重，意氣用事，何來日后東山再起，報仇稱霸？同樣，要是韓信不受跨下之辱，沖動之下拔劍殺人，后來的結(jié)果恐怕是以身償命，默然消失，就沒有以后叱咤風云，擊敗霸王項羽流芳百世的'將軍了。
“野火燒不盡，春風吹又生?！毙〔菔侨崛醯?，但是它的生命是頑強的。在抗日戰(zhàn)爭中，當時弱小的中國忍辱負重，最終戰(zhàn)勝了強大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時代，我們國家一直堅持韜光養(yǎng)晦的外交政策，實際上就是不逞強，以低調(diào)的姿態(tài)參與國際事務(wù)的處理，贏得了世界各國的尊重，而美國憑借他的霸主地位，到處惹是生非，國際聲譽每況愈下。
柔弱，并不是膽小怕事、唯唯諾諾，它在現(xiàn)代社會表現(xiàn)出來是一種謙虛謹慎、低調(diào)務(wù)實的態(tài)度，是一種虛懷若谷的胸懷。對于為人處世而言，柔弱是一種自我修養(yǎng)，它教我們要學會不自滿、不逞強，要學會韜光養(yǎng)晦、寧靜致遠，不要因為一時的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因為一時的失意就消極懈怠、喪失信心。對于為官從政而言，柔弱也是一種生存智慧，即使身居要位也要低調(diào)謹慎，要善于守拙，不能鋒芒畢露，否則弓滿易折?！疤煜轮寥?，馳騁天下之至堅?！边m當?shù)氖救酰拍軌蛞酝藶檫M，成為最后的贏家。
柔弱勝剛強，這是古人教給我們的哲理，仔細品讀《道德經(jīng)》，你可以感受到老子的思想穿越時空，直達我們的心靈。收起你的鋒芒，保存你的實力，臥薪嘗膽，以柔克剛，在合適的時候主動作為，必將成就一份偉大的事業(yè)。
讀書學習是一件很奇妙的事情，當你明白你越多，才明白自我不明白的越多。當你認為人的肌體只需要食物時，那食物就變成了飼料。走進我的空間，跟我一塊來享受這讀書學習的滋味吧。
人累了，喜歡獨坐一室，讓疲憊之身得以安寧;心累了，喜歡捧起一書，讓浮躁之心得以慰藉。
書是流消的血液，書是靈動的生命，書是無盡的源泉。在書中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧靜，是激烈的舞動……
回首讀書的日子，我仍忍不住怦然心動，一路走來，山高水遠，我對書始終堅持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書在手思緒萬千。拜讀古今中外燦爛的文學長卷，卷卷都綴滿一個深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬種風情的紙頁。
觸摸書中所訴故事的經(jīng)脈，展讀書中人物的笑顏，捧書中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語句，花雨繽紛的意境，真摯動人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽中一般，有書的日子，充實，歡樂，振奮，青春的本色在書香的溫潤中閃光，炫彩，歌唱。
我們是人類未來的靈魂，社會不只是鋼筋水泥建造高樓大廈，而是需要有鮮活的'生命，嬌嫩的心靈，祖國的未來。所以，作為學生必須錘煉自我的語言技巧，提高語言的感召力、說服力、鼓動力，拓寬自我的語言內(nèi)涵，增強語言的親和力、凝聚力、豐富自我的語言積累，再現(xiàn)語言趣味性、靈活性、厚重性。
當我們擁有了精妙的語言技巧，高超的駕馭本事、靈活的應(yīng)變能力，實際上就是擁有了一筆取之不盡的財富，那時候，我們的每一句話都會真正起到“不是蜜，但能夠粘住一切”的作用。而這些本事的獲得，只能信賴于書，僅有讀書，我們才能擁有源頭活水，才能滋潤我們求知若渴的心田，僅有讀書，我們才能引領(lǐng)社會的發(fā)展和提高，僅有讀書，僅有多讀書我們?nèi)苡谏鐣艜眯膽?yīng)手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。與書為友吧!因為讀一本好書就象嚴冬里遇到了炭火，它會以無私的自信給你燃起澎湃與活力。
與書為友吧!因為讀一本好書就像酷熱的夏天遇到了濃陽，在你孤芳自賞時，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風。
與書為友吧!因為讀一本好書，就像迷途的航船遇到了航標燈，高揚夢想的風帆，駛向人生的旅程?！皶矶嗲樗乒嗜?，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行!
暑假期間，我認真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》，讀過之后感慨萬千，有遺憾，有慶幸。
懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在多年的教學實踐中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業(yè)生命負責，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優(yōu)秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
一、教師應(yīng)當是一盞不滅的燈
從踏上教育崗位的第一天起，父母、前輩、領(lǐng)導們的叮囑就始終在耳畔縈繞，“如果想給學生一碗水，教師就應(yīng)當有一桶水”“學到老活到老”然而隨著時間推移，生活中的瑣事越來越多，學習的時間越來越少，學習的渴望也越來越淡，甚至每年都是在領(lǐng)導的督促下去完成讀一兩本書的“任務(wù)”。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就開始接受教育，幼兒園之前就已經(jīng)學到很多知識，很多孩子三四歲會用電腦，五六歲能背下《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。作為教師我越來越感受到自己知識的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說“優(yōu)秀的老師應(yīng)當是一盞不滅的燈，而那‘開關(guān)’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學生面前的道路；教師的進德修業(yè)應(yīng)當一直到教育生命的終止?！眳欠抢蠋熕^的進修不僅僅是知識層面要不斷學習，教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在《做個有胸襟的教師》一文中說，教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大，良師的心境，應(yīng)如海洋一樣遼闊，這樣我們教育出的學生才能大氣，才能頂天立地。試想，我們經(jīng)常為學生違紀扣一分而大發(fā)雷霆，為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒，這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么？這種方式教育出的孩子走上社會又能有什么宏圖大志？真正遇到坎坷挫折，又怎能坦然面對？讀過此篇，我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責?！敖處煹男闹袥]有陽光，學生的心靈上就有可能添上一分陰暗”，是啊，老師是太陽，孩子是向日葵，我們陽光燦爛，孩子們才能綻開笑臉，老師的一顰一笑，無不在孩子的心里。所以，教師修身當如學知識，日日進修，時時反思，為我們能在孩子心中種下太陽而力竭不怠。當然，進修道德也要進修知識，對于勞動者來說，
專業(yè)素質(zhì)是安身立命之本，作為教師，如果說我們無法帶給學生更多專業(yè)的知識，我們的教育就是失敗的。所以，我們一定要樹立終身學習的觀念，尤其是我們青年教師。我們當珍惜手中的每一本書，那里是我們知識的海洋；我們當珍惜每一次外出學習聽課的機會，用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學習；我們當珍惜生命的每一分鐘，不能讓時光虛度。
二、教育不能操之過急
吳非老師在《不要急》一章中說，“無論是對學生，還是自己的專業(yè)發(fā)展，好多事，都不要急”。他告訴我們“教育的一個重要特征是‘慢’，教育教學是‘慢’的藝術(shù)，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個很長的時期?！被叵胱约海腋杏|頗深：剛進入小學時，我總是拿初中學生的標準來要求五年級的孩子，剛教一年級時，我又常常拿五年級孩子的標準來要求一年級的孩子，常因為孩子不能達到要求而生氣，也因為孩子不能達到要求而代勞，為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話，感覺自己確實比較愚蠢，因為我一直沒有明白教育最基本的規(guī)律，我的用心、用力、甚至于用命的付出，不僅沒能為孩子們帶去更多收獲，反而是剝奪了他們學習的權(quán)利。教育學家托馬斯·阿奎納說：“教學是教師試圖借以擺脫學生的一個過程?！蔽覀儜?yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處煟尯⒆佣脤W習、學會獨立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長的一生才更有益。當然，教師的`個人成長也是這樣的道理，從這本書中我學習到，教師的個人成長應(yīng)該循序漸進，不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師，常會把那些從外面聽幾節(jié)專家課上學來的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真?zhèn)鳌Ｆ鋵崒＜业恼n有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W習，如隱含在教學細節(jié)中的備課思路，教師課堂風趣的語言等等，這些沒有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達到的。所以，我們教師不能當演員，而是應(yīng)當穩(wěn)步提高自己的能力，讓學生從心底喜歡我們的課，讓他們從教學中學到方法，展示智慧，而不是單調(diào)的看一場演出。
三、心里著學生的心
讀吳非老師這本書，還讓我感受到他的心里裝著學生的心。例如，“下課后到我辦公室來一下”，這是我們習以為常的一句話，而吳老師則會對孩子說：“如果你有時間，你愿意到我辦公室來玩嗎？”對于有的孩子總是上課時要求上廁所，吳老師倡議我們應(yīng)當同情，不必諷刺挖苦，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實在可憐，甚至有的孩子平時都不敢多喝水。授課時講到“離婚”一詞，善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親，他會創(chuàng)意地說“其實離婚率上升也是社會走向文明的標志之一”等等。這些看似平常的小事，無一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個有心人之余，也感嘆自己的粗心，這些似乎我從來沒有想過，以前一直以為自己是為學生好，而實際上是孩子沒有在我心里。是啊，假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學生的心，教育，該是一幅多么美好的景象啊！ 此外，從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應(yīng)該做一個有理想的人，有夢有理想，我們才能培養(yǎng)出真正的人材；對待學生，我們應(yīng)當博愛，在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子；對待教育事業(yè)，每位教師應(yīng)當對自己的職業(yè)負責，追求一種做教師的幸福感。
生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內(nèi)好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè)，讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！
這個假期我讀了《狼王夢》這本書，它主要講了母狼紫嵐一心想讓他的寶寶們成為狼王的愿望和所做出的努力的故事。講述母狼用機智對付大白狗，而好不容易生下自己的孩子——五只小狼，但是因為馬虎與疲倦使得其中一只小公狼被凍死，而且母狼紫嵐僅剩的三只小公狼——黑仔、藍魂兒、雙毛又連招不幸，相繼死去，使母狼紫嵐想讓他們成為超狼，成為狼王的狼王夢變成泡影，然而，不幸再次發(fā)生，她僅剩的一只母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好，母狼紫嵐為了子孫可以成為超狼咬死了吊吊，讓媚媚與上好的.狼卡魯魯相好，生下了一窩小狼崽，而且，母狼為了子孫的安全，與金雕同歸于盡……
這個故事讓我非常感動，因為，他寫出了母愛的偉大，他讓我知道了，母親永遠是愛孩子的。文中母狼紫嵐為了把自己的子孫后代培養(yǎng)成超狼、狼王，寧愿犧牲一切。她為了讓雙毛從自卑中站起來，她寧愿做一只奴隸狼，她寧愿把好吃的東西都給雙毛吃，他寧愿折掉一只腿，為了媚媚的孩子，他寧愿與金雕同歸于盡……
這就是《狼王夢》，愿意讀的同學可以讀一讀。
在書的海洋里遨游就是一件很快樂的事，因為書就是我忠實的伙伴，每一本書里都飽含著許多知識，就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的書來說吧！這本書讓我深受感動，因為書里的每一篇文章都包含深刻的好處，我每看一篇，我都會細細慢慢地“品”，從這本書中會讓你學會寬容；懂得親情無價；學會與他人分享快樂；懂得互相幫忙······
這本書里的每個主人公都就是那么的善良、正直、樂于助人、團結(jié)友愛，每當我捧起這本書，津津有味的.看時，就覺得書里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來說吧！小幼鯨生活在海底的時候經(jīng)常受到其他海底生物的冷嘲熱諷，說小幼鯨長得又丑又奇怪。小幼鯨聽了這些話后，就覺得自我很孤獨，一個朋友都沒有，感受不到快樂。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過，在生活中鯨媽媽總就是無微不至的照顧著小幼鯨。在一次險惡的海浪中，為了保護自我的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒著生命危險救小幼鯨，母愛就是多么的偉大??！
我想這本書里還有許多包含好處的故事，說也說不完，這本書讓學會了許多做人的道理。
一本書的智慧并不在書內(nèi)，而是在書外，經(jīng)過過讀一些書，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身靈活運用在生活中，才讀懂一本書。
就說寫作吧!它就來源于我們平時的積累?！耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，必須能利用上，自我積累的詞語、成語、名人名言等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生?？墒侵环e累是不行的，要學以致用?？墒侵粚W習不思考也是不行的。正如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆”。你雖然明白讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，可是不如以書為樂的人。這也是孔子以往說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，打開那把鎖，取出知識。你讀的.書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出十分完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。
這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。
世上萬事萬物都是有規(guī)律可尋，在學習中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，利用規(guī)律，不能盲目地亂撞，只要有這樣考試，才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。
勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。這是華羅庚的親身體會，意思是學貴在勤。自身的缺點并不可怕，可怕的是缺少勤奮的精神，學生們要勤，就要忌懶，忌惰。懶惰是人的本性之一，稍不留神就會表達出來。所以同學們要時刻提醒自己成事在勤，謀事忌惰。
如果做一件事不經(jīng)過思考就去做，那肯定是鹵莽的，也是回撞墻的.。除非你是幸運的。但幸運并不是時時光顧的，所以，最保險的辦法是三思而后行。這表明學貴在思。
學習過程是由計劃、預(yù)習、聽課、作業(yè)、總結(jié)等各個環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過程。課堂聽講對學生學習有非同尋常的重要性。課堂聽講效率的高低，直接影響學生學習成績的優(yōu)差。聽講時要抓重點，注意老師反復(fù)強調(diào)的部分。
而當復(fù)習時，內(nèi)容多，時間緊，各科目齊頭并進，做到心中有數(shù)，節(jié)奏有最，提高復(fù)習備考的實效。
假如你的成績一跌再跌，那么就必須反省一下自己最近學習態(tài)度是否有問題，學習方案是否有不足，是否有重要的知識點沒有掌握。
我們要相信自己是一只高飛的鷹。
書海浩瀚，知識無窮。古人常云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。從中可見，古人對書可謂情有獨鐘。自古以來，書本就是人類的好朋友。早至孔夫子，以書為伴，滿腹經(jīng)綸，流芳百世；上至偉人毛澤東，博覽群書，振興中華，現(xiàn)代的張海迪，面對高位截肢，在殘酷的命運面前發(fā)奮努力、創(chuàng)作文學像名人愛讀書的例子數(shù)不勝數(shù)，這不正表明書在我們社會上的重要位置嗎？
我也是一個愛讀書的人，不過書要有選擇性，“書猶藥也”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；二是毒藥，置人于死地。不是嗎？一部分同學迷上了武俠小說或言情小說，整天看那些庸俗怪誕的書籍，而把功課丟到九霄云外，導致學習成績一落千丈。最后造成竹籃打水——一場空。
有的人看書不認真思考，知識浮光掠影、蜻蜓點水式的.隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書。
鳥兒們愛遼闊的藍天，魚兒們愛無邊無際的大海，而我，愛好書空上的一輪明月；如果人生是一座高山，那么好書是高山之巔的水。它，猶如一股清泉，滋潤著我。我的眼睛因好書而明亮；心靈應(yīng)好書而澄清；品德因好書而高尚；靈魂因好書而純潔。我要把書當做人生旅途上的一個好朋友。
“閱讀能催開智慧的花朵”，在《閱讀教學卷》中，于老師如是說。閱讀是語文教學的重中之重，也是教師需要突破的教學重難點。如何閱讀，如何教授閱讀，是每一個語文教師都應(yīng)該思考的課題。
在《閱讀教學卷》中，于老師提出的幾個詞，讓我豁然開朗。首先是興趣，興趣是學生閱讀的金鑰匙，學生的閱讀興趣該如何激發(fā)，于老師提到可以根據(jù)不同的'詩文，給予不同的指導，讓學生在教師的引導中找到文字閱讀的興趣。在這一卷中，于老師開始就提到了詩歌，課外給學生講詩歌，提倡學生讀點新詩，現(xiàn)代詩歌閱讀與教學一直是我教學中的困惑，每當遇到總是不知如何下手，朗讀？體會情感？最后總是感覺沒有講出所以然。于老師在給學生講詩歌時，將中外詩歌對比閱讀，這給了我思考，一個格律詩就將古今中外的格律詩歌做個簡單的了解，學生在興趣的引導下，便會深入探究！其次是情感，引導學生在閱讀中體會文章人物所蘊含的情感，體會作者想要表達的志。最后是思考，學生在閱讀中思考，深入進去，探求自己想要的瑰寶，這就需要教師“指導學生探幽發(fā)微”。
“讀書猶如登高山看世界，上層樓閱人生，叩心扉觀性靈，讀書之樂樂無窮?！?/p>
近日，我認真地閱讀了《文明美德伴我成長》這本書，書中的內(nèi)容讓我受益匪淺。
我們的中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化，自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀。作為一個新時代的小學生，傳承文明、踐行美德是我們肩負的責任。讓我們共同努力從一點一滴做起。
首先，我們要鍛煉身體、強健體魄，有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務(wù)，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來臨之時送去問候。我們要尊敬老師，看見老師主動問好，虛心接受老師的批評教育。我們要有自己的理想，并為之不懈地努力，即使遇到困難也決不放棄。
其次，我們要學會尊重每一個人，不管他地位高低，不管他富貴貧窮，尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的.舉止、整潔得體的儀表，給他人留下美好的印象。最后我們要誠實守信、不說謊、與人坦誠相見。總之，做一個講文明、重美德的小學生，需要做的事情還有很多，只要嚴格要求自己，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
前進的道路已經(jīng)鋪好了，下一步就該我們走出去了。我們要養(yǎng)成小學生應(yīng)有的文明美德，別讓惡習陪伴著你的一生，因為沒有美德的人猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。讓我們擁抱文明，讓文明陪伴著我們的一生吧！
我是一個很愛的人。平常沒事手里面就拿著書來看，所以根據(jù)我讀書的經(jīng)驗，認為讀書的過程其實并不需要刻意地去主動想問題，而是邊讀邊收獲邊感悟，并且結(jié)合自己平常生活中的經(jīng)驗更加深刻地體會書中文學化的思維。
至于如何讀書怎樣才能把書讀好，我認為做任何事情都要以興趣為第一前提，如果你本人是熱愛并將自己的思維和狀態(tài)完全沉浸在書本中的那個奇異色彩斑斕的世界中，我想你是不會為“怎樣讀書”這個問題發(fā)愁的。因為一旦你將你的`精神世界和書本中結(jié)合，那么你就能夠讀到書中主人公的情感并能夠體知到書本所要闡述給你的一切。
每當你讀完一本書，你可以泡上一杯茶，坐在陽光下靜靜地思考，我到底從這本書里學會了，我和書中的人物有什么共通的地方，有什么是我該學會避免的，有什么是我該知道今后注意的，有什么又是我現(xiàn)在應(yīng)該珍惜并為之自豪的。
想通過這樣學以致用，這樣親身體會，一定會從每一本書中得到不少的財富！希望我的一點點小的感悟能夠解答你的困惑！并希望你能夠在書的海洋中自由的徜徉！
我讀了高爾基的《童年我的同學在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯周游奇境記》等幾本中外聞名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘歸來的，從那些被人遺忘的書堆中找到很多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么令人著迷，使我得到了很多課本上得不到的知識，也有了很多感想和心得，筆尖流露出一時的感慨感染
在我讀過的'這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓庶民的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽，無論是他的文章仍是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。固然我們現(xiàn)在已經(jīng)入進了新社會，已經(jīng)不僅僅知足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
《背影》是朱自清寫的作品。雖然朱自清已經(jīng)離開人世了，但我仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。最使我感動的是父親對兒子那質(zhì)樸無私的.愛?！案赣H是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊的月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！泵看巫x到這里，我都會被父親那深深的愛給感動。兒子雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。
回想起我成長的點點滴滴和每一點進步中，不都蘊涵著父母的哺育之恩嗎？每天，當我還在睡夢當中，媽媽早已起床給我做好了早餐，為了讓我多睡一會，總是在最后一刻才叫醒我。晚上，又帶著一天的工作疲憊準備好晚餐，吃完飯后，陪著我做作業(yè)，了解我的學習情況，無時無刻的關(guān)愛著我。而這不正是父愛和母愛的真諦嗎？所以我們長大后，一定要孝順父母，讓他們可以安心的頤養(yǎng)天年。