巴爾扎克筆下的這個(gè)吝嗇鬼的確是個(gè)膽大的題材，這個(gè)生動(dòng)的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切，更深刻分析了資產(chǎn)階級(jí)是如何聚斂財(cái)富，地位和權(quán)力的過(guò)程。下面小編為大家收集整理了“《歐也妮葛朗臺(tái)》心得體會(huì)1000字”，歡迎閱讀與借鑒!
巴爾扎克筆下的這個(gè)吝嗇鬼的確是個(gè)膽大的題材，這個(gè)生動(dòng)的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切，更深刻分析了資產(chǎn)階級(jí)是如何聚斂財(cái)富，地位和權(quán)力的過(guò)程。
小說(shuō)描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺(tái)，他起初只是個(gè)普通的箍桶匠，識(shí)文斷字能寫會(huì)算，憑借自己聰敏的頭腦，賄賂監(jiān)管拍賣的人，后來(lái)又不斷鉆空子，并利用職權(quán)占盡了便宜，趁著大革命掙得一大筆財(cái)產(chǎn)。正如巴爾扎克所描寫的，葛朗臺(tái)兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。于是他成了每個(gè)人欽佩和膜拜的對(duì)象。金錢成了葛朗臺(tái)的上帝，他活在世上的唯一意義就是賺錢，想盡一切辦法，賺取別人的土地，并費(fèi)盡心思使其合法化。毫無(wú)疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼里錢比生命更重要，連妻子女兒都比不上一點(diǎn)小小的黃金。他對(duì)他的家人吝嗇至極，生活上窮苦簡(jiǎn)陋，吃的是爛菜爛水果，用的是廉價(jià)蠟燭，肉禽也都是靠佃戶供給，連糖都舍不得買。他把錢藏得連家人對(duì)家里究竟有多少財(cái)產(chǎn)都是一無(wú)所知。當(dāng)歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟后，葛朗臺(tái)毫不猶豫將她軟禁起來(lái)，只讓她吃清水面包。當(dāng)妻子也因窮困一病不起時(shí)，葛朗臺(tái)因不愿讓女兒繼承母親的遺產(chǎn)，又想方設(shè)法討好女兒，甚至在死前仍不忘緊緊盯著桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬(wàn)貫家財(cái)，最后仍是一無(wú)所有。金錢并沒能帶給他真正的財(cái)富和幸福，徒留下愚蠢，和空虛的內(nèi)心。
而守著父親巨額財(cái)產(chǎn)的歐也妮，無(wú)疑受到了眾人的追捧，那些唯利是圖，貪圖富貴，愛慕虛榮，幫葛朗臺(tái)放高利貸的法官和銀行家們對(duì)她大獻(xiàn)殷勤，熱烈追求。他們明爭(zhēng)暗斗，卻都被葛朗臺(tái)老頭玩弄于股掌之中，被利用去釣大魚，到最后連克羅旭院長(zhǎng)自私的愿望和野心也落空了。這些人完全被貪欲所支配，在金錢的罪惡中深深地迷失了。
歐也妮的堂弟夏爾，是一個(gè)典型的受到社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物。純真的歐也妮使他領(lǐng)略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他，可沒有想到，印度之行成了夏爾人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。受到周圍環(huán)境的影響，他開始?jí)櫬?，自私自利在他的心里蔓延，他逐漸變成了一個(gè)追逐名利的掠奪者。他一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取任何手段，買賣人口，放高利貸，走私漏稅，肆無(wú)忌憚，膽大妄為。他背信棄義，拋棄與歐也妮的感情，為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財(cái)，娶公爵女兒為妻，以實(shí)現(xiàn)自己的野心，此時(shí)的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經(jīng)侵蝕到社會(huì)每個(gè)地方，不斷摧毀著人性與情感。
歐也妮似乎是這混沌世界里唯一的光芒了，她對(duì)金錢既不看重也不輕視，從小就勤儉節(jié)約、不亂花錢，對(duì)身邊的任何事都報(bào)以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害，卻依然執(zhí)著的生活著，不放棄她那強(qiáng)烈美好的感情，她的心只為高尚、溫馨的情感而跳動(dòng)。她常做善事、生活簡(jiǎn)樸，在一群利欲熏心的人中似是一朵的青蓮，出淤泥而不染。
在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。它并不能給人們帶來(lái)什么，太多的渴求只能使人陷入深潭，無(wú)法自拔。人的欲望是無(wú)止境的，要支撐這些潛滋暗長(zhǎng)的欲望，也許就會(huì)像葛朗臺(tái)那樣成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無(wú)處生根。為根本是多余的奢求疲于奔命，到頭來(lái)又能獲得什么呢?最多只能對(duì)錯(cuò)過(guò)身邊的美好而悔恨不已。過(guò)多的欲望成了人們苦惱的原因，它壓抑著最基本的人性和良知。
一個(gè)人的期望越大，那么他就可能失望的越多。更可悲的是，許多人被金錢、權(quán)力和名譽(yù)蒙蔽住了雙眼，自己到最后都渾然不覺。盲目追求不需要的只會(huì)讓人忽視了真正的幸福，迷失在人生的路途中。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
慳吝精明的百萬(wàn)富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄，從而激怒愛財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢?令大家久讀不厭呢?除了由于巴爾扎克以真實(shí)事件為背景外，還因?yàn)樾≌f(shuō)作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。
但據(jù)安德烈·莫洛亞考證，其實(shí)巴爾扎克只去過(guò)索繆一次，而且僅僅停留了幾個(gè)小時(shí);有人還找出小說(shuō)中的破綻，證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無(wú)礙于作品的真實(shí)性。巴爾扎克對(duì)事件地描寫，只不過(guò)為小說(shuō)提供了一個(gè)故事發(fā)生的背景，它可以是幻想的，也可以是別處，但必須是法國(guó)在那個(gè)時(shí)代的內(nèi)地社會(huì)的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說(shuō)人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型，即使不存在也會(huì)同樣感人。因?yàn)榘蜖栐素S富的實(shí)踐為他的作品帶來(lái)了鮮活的生命，所以引人入勝。老葛朗臺(tái)的性格是顯然與守財(cái)奴的傳統(tǒng)形象大不相同，給人新鮮感。莫里哀的阿巴公只知吝嗇，雖然也愛財(cái)如命，但是僅僅熱衷于守財(cái)，連放債都舍不得。而老葛朗臺(tái)卻不只是守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)，為了賺錢，他不惜掏空自己積攢的金銀，他精于計(jì)算，能審時(shí)度勢(shì)，像老虎、像巨蟒，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)會(huì)果斷迅速地?fù)湎颢C物，萬(wàn)無(wú)一失地把大堆金銀吞進(jìn)血盆大口般的錢袋。他對(duì)于錢是來(lái)者不拒，索繆城里沒有一個(gè)人不曾嘗到過(guò)他的利爪的滋味，卻沒有人恨他，索繆的居民反而敬佩他，把他看成索繆的光榮。他實(shí)際上成了人們心目中的上帝，因?yàn)樗砹嗽谀莻€(gè)社會(huì)的無(wú)上權(quán)力。對(duì)金錢的追逐是一種不滅的意念，而小說(shuō)想證明的就是這種意念的破壞力量，它足以摧毀了整個(gè)家庭。
人的一生有許許多多值得我們?nèi)プ非蟮臇|西：真理，知識(shí)，聲望，名譽(yù)等等等等，錢，生不帶來(lái)死不帶去，充其量就是一堆紙和一堆鋼塊罷了，可是就是有許多人以一生的代價(jià)去追求它，本書就無(wú)情地抨擊了這種“拜金主義”。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》以吝嗇鬼葛朗臺(tái)的家庭生活和剝削活動(dòng)為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心，層層剖析了葛朗臺(tái)的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的“拜金主義”，揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間冷酷無(wú)情的金錢關(guān)系。葛朗臺(tái)這個(gè)外省的箍桶匠，在大革命的動(dòng)蕩年代中混入了資產(chǎn)階級(jí)共和黨，通過(guò)各種機(jī)敏狡詐的手段，搜刮了大量的錢財(cái)。他賄賂產(chǎn)業(yè)拍賣標(biāo)價(jià)監(jiān)督官，低價(jià)買進(jìn)了逃亡貴族的葡萄園、修道院和幾塊田地，在土地上撈錢;用盡心計(jì)地放高利貸，在銀錢上獲息;大搞商品投機(jī)，牟取暴利;他蓄意藏酒，哄抬酒價(jià)，肆意拋售黃金，金價(jià)貶值，在別人瀕臨破產(chǎn)之時(shí)，大撈一筆。他哈通過(guò)娶木板富商的女兒為妻，從而得到大宗配嫁，同時(shí)又通過(guò)拒絕一切向女兒求婚的小伙子們來(lái)防止家產(chǎn)外流，為了懲罰女兒將私房錢送給自己的堂弟兼情人的忤逆行為，竟發(fā)展到取消女兒對(duì)財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)的地步，將女兒軟禁起來(lái)，從而造成了女兒的愛情悲劇，當(dāng)女兒被迫放棄了對(duì)葛朗臺(tái)財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)時(shí)，他既是“感恩”，又是“開導(dǎo)”地說(shuō)：“孩子，你給了我生路，我有命啦!不過(guò)這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場(chǎng)交易?！痹谒磳⑼Ｖ购粑鼤r(shí)，還不讓人把油燈點(diǎn)得太亮，叫人把金子擺在他的面前，讓他好好看看，并給女兒留下遺言：“好好照料這一切，將來(lái)在冥世里再向我交代吧?！绷邌菔歉鹄逝_(tái)的絕對(duì)情欲，貪婪是他血淋淋的本質(zhì)，金元哲學(xué)是他們?nèi)松臏?zhǔn)則。
書中葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間?！笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛，下定決心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批，喝他的血，抽他的筋的決定——送給拿儂一只舊表。雖然是一只舊表，但是拿儂還是很感動(dòng)，說(shuō)明了除葛朗臺(tái)老頭從沒有過(guò)對(duì)她如此的“恩賜”除此之外，每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎，還一個(gè)勁地說(shuō)吧錢都給女兒?！?/p>
“1822年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄繼承權(quán)，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊约旱钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?！巴砩?，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。葛朗臺(tái)老頭正是十八世紀(jì)新興資產(chǎn)階級(jí)的典型形象。為了錢，可以不要親情，為了錢可以沒有信仰，活著的每一分鐘都是為了“把別人口袋里的錢想方設(shè)法弄到自己的倉(cāng)庫(kù)里來(lái)”。死后也交待女兒要好生保管黃金，以便“將來(lái)向自己交帳”。作者的文才構(gòu)思，讓人拍案稱絕。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。但是歐也妮這一天真純樸的少女成為資本家聚財(cái)富的工具。她縱有萬(wàn)貫家私，卻無(wú)法擁有真正的幸福：最愛自己的母親因一次金錢病故;自己所愛的人貪戀富貴娶了一位“永遠(yuǎn)不會(huì)愛上”的丑太太;自己的丈夫整日窺伺著她的財(cái)富，巴不得歐也妮“快些死才好”。但就是這樣一個(gè)丈夫，也不能長(zhǎng)久地在歐也妮身邊，終先于她死去了。
作者語(yǔ)言詼諧，注重寫景及細(xì)節(jié)描寫。那小花園中野生的草莓與遠(yuǎn)處高大的菩提樹貫穿了全文，多次襯托了歐也妮的情感。歐也妮從被壓迫到愛情初萌到離別的無(wú)奈，被拋棄的絕望與堅(jiān)決，這些富有濃郁感情色彩的句子大多是通過(guò)異國(guó)的景物描寫向讀者傳遞的，感染力極強(qiáng)。
《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！北瘎〉母丛谟诮疱X。
書中的葛朗臺(tái)老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。他對(duì)于金錢的吝嗇和對(duì)于金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動(dòng)作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對(duì)財(cái)富的渴望?？伤允堑膫€(gè)悲劇人物。上帝賦予了他一個(gè)黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財(cái)富來(lái)滿足他對(duì)金錢的渴望。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他并不是一個(gè)心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對(duì)他以毫不留情的批評(píng)似乎并不十分恰當(dāng)，這就好比你能批評(píng)一個(gè)正常人餓了想要吃飯嗎?
我們也可以想象葛朗臺(tái)老頭并不是生來(lái)這樣。他曾經(jīng)也許也是一個(gè)純真的，善良的，有激情有抱負(fù)的青年，懷揣夢(mèng)想來(lái)到某個(gè)城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來(lái)說(shuō)也是為印證葛朗臺(tái)老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過(guò)心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。
深入剖析這部小說(shuō)，它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺(tái)一家的悲劇故事，它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。
時(shí)代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底。金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財(cái)富的多寡成為劃分等級(jí)的新標(biāo)準(zhǔn)。于是對(duì)金錢的貪欲潛入人們的靈魂，許多新的社會(huì)矛盾由此產(chǎn)生。
由于對(duì)社會(huì)形成了這一總體認(rèn)識(shí)，巴爾扎克得以從種種貌似分散，個(gè)別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容;人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了。對(duì)財(cái)富的追求，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)的進(jìn)步。又使人性產(chǎn)生異化，正是對(duì)金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動(dòng)魄的慘劇……
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
生活在這世界上的人們，都不過(guò)是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺(tái)老頭和歐也妮，最終也不過(guò)是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。 曾讀過(guò)英里哀的<慳吝人》，在莫里哀筆f， 吝嗇鬼的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致，而巴爾扎克則賦予了更深刻的歷史內(nèi)容， 寫出了獨(dú)特的風(fēng)采， 贏得了極大的成功。
小說(shuō)以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度。
這位前箍鐵匠具備第一代資產(chǎn)階級(jí)的一切特點(diǎn)，沒多少文化，卻極精于盤算。他比別人更有膽識(shí)地利用大革命的好時(shí)機(jī)，他胸有城府，說(shuō)話不多，動(dòng)作更少;他心狠手辣，玩弄世人于鼓掌之上;他稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家則， 除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。他認(rèn)為手生來(lái)是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。因此歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。不能說(shuō)葛朗臺(tái)不愛他的女兒，可是金子是天底下最寶貴的東西呀!和女兒的健康、太太的性命相比，葛朗臺(tái)并不愿意太太生病，因?yàn)檎?qǐng)醫(yī)生要花錢，他更不希望太太去世，因?yàn)閾?dān)心女兒耍繼承母親的遺產(chǎn)。要不是因?yàn)檫@點(diǎn)擔(dān)心，葛朗臺(tái)老頭大約還不肯與女兒和解。
葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸.可憐的女兒守著他的巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對(duì)象!
歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。但是，無(wú)私的愛換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。
小說(shuō)以葛朗臺(tái)與歐也妮的人格對(duì)比，突出了一個(gè)時(shí)代金錢價(jià)值的不同體現(xiàn)，剖析人們的感情、欲望，各種行為的動(dòng)因，又像哲學(xué)家，歷史學(xué)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家，社會(huì)學(xué)家那樣觀察研究當(dāng)代社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力和財(cái)富的分配、法律的奧秘，宗教的效用……，
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。