寫心得需要理清思路，組織語言，有助于增強邏輯思考和思維能力。好的歐也妮葛朗臺心得應(yīng)該怎么寫？快來看看，小編給大家分享歐也妮葛朗臺心得的寫作技巧和示例，供大家參考！
一次偶然的機會讓我了解到了這本《歐也妮.葛朗臺》。
以前，總是聽別人說，這本書所塑造的吝嗇鬼形象很是生動，現(xiàn)如今仔細品讀，感同身受了許多。
曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《鏗吝人》以后，不會有人在寫吝嗇鬼了!”的確，莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致，誰還有勇氣再碰這個題材呢?
然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，還賦予了更深刻的歷史內(nèi)容，寫出了獨到的風(fēng)采，贏得了極大的成功。我很欣賞巴爾扎克的文筆，其中大部分原因是看了這本書之后。
巴爾扎克是19世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。我也不想摘用太多華麗的修詞語來形容他，我希望我是可以通過我的一份熾熱的心去了解，熟知，深思他的作品，并通過他的作品能夠有所感悟。感悟不需太多，其價值，深度兼有及再好不過了。
以前讀過他的一部小說《高老頭》，感覺人物關(guān)系復(fù)雜，故事情節(jié)連續(xù)性太差，自我安慰的說道：“是我的水平不夠”便舍棄它于一旁。殊不知，這正是巴爾扎克文筆的一個重要閃光點。
他賦予獨創(chuàng)性的將就是九十余部篇幅不等的小說連為一體，構(gòu)成了一幅完整的，包羅萬象的社會風(fēng)俗畫;他讓兩三千個人物在紙上活躍起來，有聲有色的演出了法國社會從封建主義向資本主義過渡的一整段歷史。新舊交替時期錯綜復(fù)雜的矛盾沖突，其對社會生活和人類心靈產(chǎn)生了方方面面的影響。
因此，有人這樣說過：“巴爾扎克決定以小說形式來譜寫當代歷史的時候，便已經(jīng)立足于對整個社會的研究”他不滿足于表象上的描繪，而是試圖站在歷史的高度，考察，研究和評判這個社會。也許，我們青少年，尤其是想議論文寫的好的同學(xué)，缺乏的就是這種“只往深處挖”的思維模式吧。 有了對于作者及其寫作風(fēng)格的基本了解后，我才能繼續(xù)在巴爾扎克的文學(xué)道路中繼續(xù)欣賞下去。
《歐也妮.葛朗臺》的故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程度卻不亞于古典悲劇。在巴爾扎克的作品中主宰一切的則是金錢，葛朗臺老頭的形象便充分說明了金錢的主宰力量。特別喜歡這一段描寫： “說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會蹲在那里長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進大堆的金幣，然后安安靜靜的躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚子里的東西”如此生動形象的描寫，巴爾扎克先生希望我們注意到的而不是文采上的絢麗，而是這段絢麗文采后所表達的現(xiàn)實意義。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當?shù)厥赘?，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子-堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責(zé)和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……后來歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦?，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌?，虛心，專心，寬心，耐心，特別是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會等待才是為人之道。
朋友們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴，更重要!!
最近，我認真閱讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書，感觸頗多，獲益匪淺。
我覺得葛朗臺這個人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因為他雖然實現(xiàn)了掙進大量錢財?shù)哪康模?，因為這樣，所以他的整個身心都被錢給融化了。他的人生是失敗的，充滿了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂道，從中受到啟迪。
刻畫得入木三分，形象栩栩如生。葛朗臺是歐也妮的父親，他同時也是個貪婪的人。他住的房子十分陰森，樓梯都歪七倒八的，女仆上樓還差點摔下來。即使是這樣，他也舍不得花錢修，這是因為他怕修理的話太費錢了。難道他沒錢嗎?不，他擁有萬貫家產(chǎn)，還通過經(jīng)商等方法不斷擴大自己的財產(chǎn)。可他卻變成了一個守財奴。在他的眼中，錢已經(jīng)達到了一種至高無上的等級。他每次給妻子的錢都不超過6法郎，他給了錢還常常變著戲法將錢騙回來。尤其令人嗤之以鼻的是，有次，他見自己的.一部分儲蓄沒了，就逼問女兒說出原因。女兒瞞不過，就將原因說了出來。原來，她見夏爾窮，就用了他的一部分積蓄捐給了他。他知道后，勃然大怒，將女兒關(guān)在了屋子里，指給她吃面包、喝冷水，這哪有半點父親的味道?
現(xiàn)實生活中，有許多見義勇為的事與貪財好利的葛朗臺形成了鮮明的對比。就在最近發(fā)生的北京洪澇災(zāi)害中，很多人盡所能的救出災(zāi)民。一群在工地打工的農(nóng)民工奮不顧身地救起190名遇險車主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來的萬元感謝!他們是新時代最可愛的人!他們的所作所為給那些向錢看的人一記響亮的耳光!
成功的塑造，深刻的啟迪?，F(xiàn)在，葛朗臺已經(jīng)成了吝嗇鬼的代名詞，他是唯利是圖、不變好丑、漠視親情的貪婪本性，受到人們廣泛的批判。也時刻警醒那些追名逐利的人。
《歐也妮。葛朗臺》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品?！度碎g喜劇》它揭露了當時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象--老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋;他能言善辯，有一套套理論，但當他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴;他說渴望親情，但當他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他的一生，沒有享受過，也從沒快樂過，因為他思考的只是怎樣算計別人，怎樣樣才能賺到更多的錢，為了金錢能夠放下一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當時的資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，透過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢關(guān)系。
小說的主人公歐也妮是一個令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有著這樣的一個父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過一道波瀾，她企圖沖破家庭社會的束縛，去追求自我的幸福，然而她的社會不允許，她的感情在這樣的社會終究成為虛幻，他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環(huán)境下，注定只能成為杯具。
看完作品，我的情緒是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么?聯(lián)系當今社會，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員貪污，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎?不要選取一條錯誤的道路，那只能使你暫時的滿足。但隨著時間的推移，你會明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會明白這些毫無好處。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么?也許只是幾個知己，幾個你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對得起自我的良心，一個適合你的目標和一段充實的生活就足夠了。當你離開這個世界時，能做到問心無愧，那么你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩!
主人公之一老葛朗臺，即歐也妮·葛朗臺之父，但作者更愿意稱其為“箍桶匠”或是“葡萄園主”。為什么呢？因為這位有名的守財奴從前是個箍桶的，之后又改種葡萄了，這使他積累了一部分資本。而后，他經(jīng)過一系列市場投機和類似詐騙的勾當，招來了自我?guī)装偃f法郎的資產(chǎn)。
但他自我不用這些錢，他把錢換成金子堆在地窖里，每一天看上一眼便心滿意足。他寧可自我的財產(chǎn)在家中變?yōu)橐欢讯训膲m土，也不愿意在面粉沒變成石頭之前去救濟一下那些饑餓難忍的窮人，他的內(nèi)心已如同地窖中的面粉一樣堅硬，像倉庫中麻布一樣腐朽，他的靈魂已被冰冷的物欲冷卻到了零點。他只許自我的仆人拿儂在自我的咖啡里放兩塊糖，不許多放。在他弟弟破產(chǎn)自殺，侄子遠渡印度經(jīng)商時，他只舍得花極少的錢作侄子的路費……
這個在巴爾扎克筆下的守財奴被列入文學(xué)史上四大守財奴之一，論時間，是四者中最末一位，但論守財程度，決不亞于另三者。這個守財奴為什么會出現(xiàn)？另者，之后他侄子從事奴隸貿(mào)易后，為什么變得六親不認，只認得錢了？
這一切都要歸功于拜金主義思想。把錢看得太重，以至于似老葛朗臺一樣斂財、守財，這已經(jīng)把拜金主義修煉得爐火純青了。小說中作家用了相當多的細節(jié)來刻畫：葛朗臺臥病時，他的女兒歐也妮在桌上放開幾枚金路易，老頭兒就像剛學(xué)會看的孩子傻盯著同一件東西，定睛看那幾枚金路易，一看就是幾個小時；他也像孩子一樣，不時露出一個吃力的微笑?！斑@東西暖我的心窩”，他喃喃說道，偶爾臉上還露出一種無比舒坦的表情。臨終時，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最終的努力送了他的命。”
巴爾扎克對于當時猖獗一時的拜金主義的出現(xiàn)給予了無情地批判，雖然夸張地塑造了一個葛朗臺的形象，但仍有現(xiàn)實意義，他告訴我我們的是：對于錢，我們不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不認得了。
暑假初讀法國文豪巴爾扎克先生的《歐也妮葛朗臺》時，說實話，并沒有什么異常的印象，書中各種各樣的人物見多了，看到這種吝嗇鬼，也沒有什么異常的想法，就是厭惡。并且當時也正在看法國另一位作家加繆的《局外人》，里面無情無義的場景相比《歐也妮葛朗臺》殘忍許多，也就沒有多大的興趣。可開學(xué)教師再讓讀的時候，我又拿起了這本書。
再讀，書還是那本書，人物還是那個人物，卻有了不一樣的理解。
葛朗臺，是法國索漠城中最富有、最有威望的商人，也是索漠城中最吝嗇的人。財產(chǎn)價值1900多萬法郎，幾處葡萄裝園、幾處房產(chǎn)、一倉庫的金幣，看似擁有這無窮的財產(chǎn)，但對待任何事物都錙銖必較。在葡萄酒買賣的過程中，葛朗臺欺騙其它葡萄商，最終他的葡萄酒以每桶200元賣了出去。同時他還剝奪了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下來的遺產(chǎn)。不但賺活人的錢，死人的財產(chǎn)也完全不放過。自我有無數(shù)的小金庫，每一天晚上到夜深人靜的時候，自我進去偷偷數(shù)錢，卻從來不買蔬菜和肉，甚至親自安排每一餐的伙食，發(fā)放每一只蠟燭和每一塊糖；衣服也全由妻女縫制，她們每一天只能不停地勞作；家務(wù)全由女傭那儂一人包辦；甚至在臨死之前都要親吻自我的金子。
是的，一個吝嗇、冷血又殘酷的人。
在老葛朗臺的眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度。在他的世界里，金錢高于友情、高于家人、高于親情，甚至，高于生命。
當我又讀到這一刻的時候，我對葛朗臺的厭惡、厭惡依然存在，但多了一絲同情。生活在當時法國大革命的背景下，是法蘭西革命動蕩時期投機致富的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶，但最終也慢慢地成了資本主義上位的“祭品”。
其實在《平凡的世界》中也不經(jīng)意地提到了所謂的金錢觀，不由得讓我想到了孫少平家。
他們是貧困的，貧困到吃舊社會牲口都不吃的黑色高粱面饅頭；奶奶眼疾嚴重卻因為無錢看病只能在床上躺著；父母年紀大了卻依然勞動；妹妹成績優(yōu)異卻上不起學(xué)；哥哥勤勞帥氣卻娶不起媳婦等等等等。
可是就算他們家是如此的貧困，在聽到郝紅梅因偷手絹被抓時，他還是匆匆忙忙趕到雜貨鋪。雖然之前郝紅梅背叛了他，他依然善良，讓所明白這件事情的人幫忙保密，并二話不說為她付清了所偷手絹的價錢。即使他也很貧窮，即使那是他攢了好久好久的錢。
其實他也是富有的，幸福的。因為收獲了他們家中足夠的愛和書中足夠的知識。
區(qū)別窮富，不必須只是從物質(zhì)方面去區(qū)分。更重要的是思想、精神和所理解的教育，這才是影響人一輩子的東西。
在書中，雖然老葛朗臺家財萬貫，有數(shù)不盡的財富，可是，他這一生真的享受過完美的感情和親情嗎？縱觀全文，貌似沒有。雖然孫少平一貧如洗，窮的吃不上飯，可是，他真的不歡樂嗎？縱觀全文，貌似沒有。他很歡樂，他經(jīng)過書中看到了外面更廣闊、更完美的世界；經(jīng)過與曉霞的溝通交流，對國家有了更深刻的了解；經(jīng)過學(xué)習(xí)，得到了更為優(yōu)越的工作。同時，他還有一個充滿愛的大家庭，家中每一個人都互相關(guān)心，互相理解。
“富”不必須比“窮”好，“窮”也有“窮”的歡樂。
說完了書中，再來談?wù)劗斀裆鐣?。在當今社會，到底何為窮何為富？
有人說，穿名牌衣服和鞋子就是富。無疑，這是一種病態(tài)的富。當垃圾從高檔汽車里扔出來的時候，我們會有什么感覺？或許那是奔馳、寶馬、法拉利亦或是凱迪拉克，在窗戶口突然扔出來一個香蕉皮或一個塑料袋，甚或吐出來一口痰，旁邊反應(yīng)快的人立馬散開了，而反應(yīng)慢的人很可能就遭殃了。這時，人們很難將車與人統(tǒng)一齊來，車是上百萬的高檔轎車，人卻是俗不可耐的愚昧人或智障人，很難想象他們是怎樣開上自我的名車的。
由此，我們僅僅從外表來確定一個人的禮貌程度可能就大錯了。
有人卻恰恰與之相反。記得前段時間火爆網(wǎng)絡(luò)的《中國詩詞大會》冠軍雷海為就是如此。沒有人想過外賣小哥會參加這個節(jié)目，也沒有人想到這個普普通通的外賣小哥會經(jīng)過一層一層的選拔，更是沒有人想到外賣小哥雷海為會贏過北大才子，成為冠軍。但其實，他贏得冠軍，并不奇怪，雖沒有上過大學(xué)，20歲就從家鄉(xiāng)出來打工。即便每一天忙忙碌碌，風(fēng)餐露宿，他始終記得心中那個對詩詞歌賦的夢想，記得父親從對他的殷切期盼——成為一個有文化涵養(yǎng)的人，將山川湖海藏于心中。沒有錢，為了能讀詩，他只能趕到書店去，把詩背下來，回家再默寫，忘記了再回去翻看，就這樣一遍又一遍不厭其煩地學(xué)習(xí)，積累了八百多首詩詞。
我記得主持人董卿說過：“你所有在日曬雨淋，在風(fēng)吹雨打當中的奔波和辛苦，你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句，在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩?！贝_實，在最終那一刻，厚積薄發(fā)的雷海為，最終成為了舞臺上最閃亮的那顆星。
讀完《歐也妮》讓我重新對知識，對我此刻的精神，甚至對生活，都有了必須的思考。到底何為窮，何為富，人到底為何而活。
錢是能讓人過上完美生活的手段，但僅僅是手段而已，不能把它當成唯一的目標。如果是這樣，一個人到最終一無所有僅有錢，那他也是歡樂的嗎？他也只是“窮得僅有錢”而已。
人類最大的財富，是精神和教育，而非物質(zhì)。
巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡，塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說，這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說，稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來，這部作品以其自身獨特的文學(xué)價值對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽巴爾扎克是"超群的小說家"。
雨果也曾經(jīng)說過：巴爾扎克所有的書僅僅組成一部書：一部生動的、閃光的、深刻的書，在這部書里，我們看到我們的整個現(xiàn)代社會的進步，給人一種強大的震撼力。一部了不起的書，總會無時限的流傳。左拉說：在巴爾扎克生動逼真的人物形象面前，古希臘羅馬的人物變得蒼白無力、渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。這給了巴爾扎克極高的評價。
《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克眾多的小說中最優(yōu)秀的小說之一，是其創(chuàng)作的一次巨大飛躍。這部小說在人物塑造、環(huán)境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學(xué)史上具有獨特的魅力。
文章充分利用對比，將歐也妮的形象與其父親進行對比，反映出當時社會的黑暗......但她注定會在這社會中消失。巴爾扎克的文章中也不乏抒情描寫， 那樣濃郁、那樣感人。
讀罷這篇小說，一種不明情緒涌上心頭，讓我反思良久......