某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
利用寒假拜讀了鄭杰的《給教師的一百條新建議》，此書(shū)是一位新銳校長(zhǎng)給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想。他關(guān)注教師的生命質(zhì)量，走進(jìn)教師的心靈世界，并努力為教師增添職業(yè)歡樂(lè)。本書(shū)文章在《全球教育展望》、《上海教育》等雜志上選登后，立即引起廣泛反響。
文章中的第84條說(shuō)到作為教師要善待學(xué)生，善待家長(zhǎng)。我認(rèn)為做一名教師，特別是一名合格的教師，只具有淵博的科學(xué)文化知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)不夠，除此之外，較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能有為尤為重要，我們要具備“五心、五勤”。“五心”是只對(duì)待學(xué)生以愛(ài)心為首，生活要關(guān)心，教育要精心，觀(guān)察要細(xì)心，引導(dǎo)要耐心。所謂“五勤”是指眼勤、手勤、腦勤、嘴勤、腿勤。家長(zhǎng)之所以要把孩子送入學(xué)校，除了想讓孩子學(xué)會(huì)一定的知識(shí)，懂得某些道理，提高一些能力外，最大的心愿莫過(guò)于讓孩子安安全全、充實(shí)地度過(guò)每一天了。那么能否滿(mǎn)足孩子的需求，能否滿(mǎn)足家長(zhǎng)的心愿？這就取決于我們做教師的是否具有高度的責(zé)任心和愛(ài)心了。如果沒(méi)有一顆愛(ài)孩子的心，知識(shí)再淵博，業(yè)務(wù)素質(zhì)再好，專(zhuān)業(yè)水平再好，愿意去和孩子交談，給孩子一個(gè)微笑、一種撫慰。童年與調(diào)皮是自然聯(lián)系在一起，沒(méi)有人會(huì)說(shuō)大人調(diào)皮。調(diào)皮只發(fā)生于孩子時(shí)代。俗話(huà)說(shuō)：“調(diào)皮的小子是好的，調(diào)皮的姑娘是巧的?！彼峭ㄟ^(guò)許多成長(zhǎng)發(fā)展的經(jīng)歷得出的結(jié)論。因此善待孩子的調(diào)皮，調(diào)皮是孩子天真、幼稚、活潑的表現(xiàn)，是孩子探索世界的舉動(dòng)。調(diào)皮的行為中會(huì)有不恰當(dāng)?shù)男袨椋@是幼稚所至。調(diào)皮說(shuō)明孩子有旺盛的精力，是健康的、活躍的。調(diào)皮說(shuō)明孩子情緒積極，心智活躍、心態(tài)寬松，孩子的調(diào)皮中蘊(yùn)涵著教育契機(jī)，要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)教導(dǎo)孩子。如：許多孩子因玩水弄濕衣服而遭到訓(xùn)斥。成人要理解孩子，何不抓住機(jī)會(huì)和孩子做玩水的游戲，做個(gè)沉浮小實(shí)驗(yàn)，讓孩子了解更多關(guān)于水的知識(shí)，以滿(mǎn)足孩子探索的愛(ài)好。每個(gè)孩子都免不了會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤。
孩子犯了錯(cuò)誤，要冷靜地對(duì)待，善待孩子的錯(cuò)誤，和孩子談心，傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō)，一起分析原因，進(jìn)而分清這錯(cuò)誤是有意犯的還是無(wú)意犯的。這樣既能幫助孩子認(rèn)識(shí)自己所犯的錯(cuò)誤，又能幫助孩子樹(shù)立改正錯(cuò)誤的信心和勇氣，還能增進(jìn)和孩子之間的感情，建立起信任、友好、親近的關(guān)系，使孩子的心理得到健康的呵護(hù)和發(fā)展。相反，如果不作具體分析，只是以恨鐵不成鋼的心理，簡(jiǎn)單粗暴地罵，雖然消了自己的怒氣，可這種痛快的消氣方式會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果，輕者傷害孩子的自尊，重者產(chǎn)生抵觸思想或仇視心理。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？孩子犯錯(cuò)更是無(wú)可避免。要知道，孩子正是在糾正錯(cuò)誤的過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的，所以，作為老師的我們，還應(yīng)該告訴家長(zhǎng)，請(qǐng)好好控制自己的行為。
利用閑暇時(shí)間，靜下心來(lái)，細(xì)讀《給教師的一百條建議》這本書(shū)，越讀越對(duì)他景仰敬重，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。這本書(shū)是蘇霍姆林斯基寫(xiě)的，《給教師的一百條建議》是一本對(duì)于教師教育和教學(xué)方法的重要指南。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)于教師的角色和工作方式有了更深入的了解，并且獲得了一些有益的建議。
首先，這本書(shū)強(qiáng)調(diào)了教師的職業(yè)道德和責(zé)任。教師不僅僅是傳授知識(shí)的人，更是學(xué)生的引路人和榜樣。書(shū)中提到的建議，如要尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等，都是教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。這些建議提醒了我，作為一名教師，應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)生為中心，關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。
其次，這本書(shū)還介紹了一些關(guān)于教學(xué)方法和教育技巧的建議。例如，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格和能力水平，采用多樣化的教學(xué)策略來(lái)滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求。同時(shí)，書(shū)中還提到了有效的課堂管理和評(píng)估方法，以及如何與家長(zhǎng)和同事建立良好的合作關(guān)系。這些建議對(duì)于提高教學(xué)效果和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)至關(guān)重要。
此外，這本書(shū)還強(qiáng)調(diào)了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我反思的重要性。教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和更新自己的教育知識(shí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，教師還應(yīng)該時(shí)刻反思自己的教學(xué)方法和效果，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式。這些建議提醒了我，作為一名教師，要不斷追求進(jìn)步，并且勇于接受挑戰(zhàn)和改變。
在這本教育名著中，對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來(lái)的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛(ài)。與現(xiàn)實(shí)生活中我們整天對(duì)待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對(duì)比，也讓我反思。除此之外，我也懂得了很多教育理念和教育方法，我更在努力地把他們用在我自己的教育教學(xué)工作中，用在班里的每一位學(xué)生身上。在學(xué)校里，特別是義務(wù)教育階段，學(xué)生不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是應(yīng)該被人尊重，被人理解，被人欣賞，所以，教育工作者要站在被服務(wù)者的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，了解他們的所訴所求，所期所盼，為他們消除成長(zhǎng)的煩惱，為他們做好服務(wù)，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獲得實(shí)實(shí)在在的知識(shí)，更重要的是形成正確的人生觀(guān)，世界觀(guān)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。
總的來(lái)說(shuō)，《給教師的一百條建議》是一本對(duì)于教師非常有價(jià)值的讀物。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)于教師的角色和工作方式有了更深入的了解，并且獲得了一些有益的建議。我相信，如果教師能夠積極應(yīng)用書(shū)中的建議，不斷提升自己的教育素養(yǎng)，就能夠更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀一本好書(shū)。如同飲一泓清泉，甘之若飴，讀一本好書(shū)，如同品一杯醇酒，聞之欲醉。蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的《給教師的一百條建議》正是這樣一本好書(shū)。這本書(shū)中每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。書(shū)中，這位長(zhǎng)者那么執(zhí)著而真誠(chéng)地對(duì)我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實(shí)則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”。他用那么多的實(shí)例、體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的基本理論闡述得生動(dòng)明白，如在我們耳邊娓娓道來(lái)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中給老師們的建議很重要的一條是教師要心存博愛(ài)，永不言棄。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的“特殊”學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及學(xué)困生的靈魂，反而拉大了老師與學(xué)困生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，堅(jiān)信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也以前是個(gè)孩子?！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些個(gè)性的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)樹(shù)立正確認(rèn)知；我們永遠(yuǎn)都不好絕望，只要我們充滿(mǎn)期盼，他們就會(huì)充滿(mǎn)期望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放下，絕不能放下。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)學(xué)困生同優(yōu)秀學(xué)生一樣他們都是祖國(guó)的未來(lái)。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們更就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了適宜的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。因此他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放下，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之因此能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放下他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？再讀此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
作為一線(xiàn)的農(nóng)村教師，面對(duì)區(qū)域內(nèi)生源銳減，生源質(zhì)量下降，留守兒童，單親學(xué)生增加等一系列社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)，如何落實(shí)好立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，有效地開(kāi)展教育教學(xué)工作，打造高品質(zhì)特色學(xué)校，這無(wú)疑對(duì)我們提出了新的挑戰(zhàn)。我們?cè)诠ぷ髦幸粩嗉訌?qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真閱讀教育理論專(zhuān)著，并在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，按照新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，教書(shū)與育人并重，在課堂上關(guān)注每一位學(xué)生。教學(xué)中用高尚的師德影響和感染學(xué)生，用愛(ài)的教育感化學(xué)生，爭(zhēng)做一名讓社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生滿(mǎn)意的人民教師。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)還給我們提出了一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，不斷地吸取書(shū)中的知識(shí)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)多讀書(shū)不僅可以增加知識(shí)儲(chǔ)備，更能提升我們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，使我們腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展。教師自身發(fā)展，學(xué)生才能得到長(zhǎng)足的發(fā)展，學(xué)習(xí)照亮自己，也會(huì)照亮學(xué)生的未來(lái)。
一本好書(shū)像一杯好茶，給人以沁人心脾的舒暢；有時(shí)候，一本好書(shū)像一縷清風(fēng)，給人以最溫柔的撫慰；有時(shí)候，一本好書(shū)像一張精美的書(shū)簽，給人以最深刻的歷史記憶，有時(shí)候，一本好書(shū)卻是一位長(zhǎng)者，給你工作和生活指引方向。
作為教師，蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》的確是一本值得研讀的書(shū)目，我有幸拜讀其中一部分，但還沒(méi)有結(jié)束，粗淺分享，與大家共勉。
“孩子是變化的，永遠(yuǎn)是新的，今天這樣，明天又是那樣，而我們的工作就是培養(yǎng)人，這是讓我們擔(dān)負(fù)著一種獨(dú)特的、什么都無(wú)法與之相同并論的責(zé)任”。這一句讓我感觸頗深，的確，教育是有責(zé)任的，我們迫切的需要回歸到本真，所謂“本真”，學(xué)生本人的“本我”、“真我”，是學(xué)生思維、行為、認(rèn)知的真實(shí)呈現(xiàn)。讓教育回歸本真，也即是讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中真實(shí)地展現(xiàn)自己的理解、進(jìn)行真實(shí)的符合學(xué)生心理的思維活動(dòng)，學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行真實(shí)思想的碰撞，也只有如此，才能讓課堂學(xué)習(xí)效率達(dá)到最大化，才能夠讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)、掌握技能，真正做到有所獲益。
單拿音樂(lè)課來(lái)講，近年來(lái)，短視頻和信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)，各種教學(xué)法，各種觀(guān)點(diǎn)和說(shuō)法層出不窮，向海浪一樣沖刷人們們對(duì)課堂和學(xué)生最初的認(rèn)知，這對(duì)教學(xué)產(chǎn)生了很大的影響，人們似乎忘記了音樂(lè)課的內(nèi)涵是什么，音樂(lè)課要帶給學(xué)生什么？更忘記了學(xué)生需要什么？更有甚者為了個(gè)人流量，早已忘掉了肩負(fù)的教師的責(zé)任是什么。
新時(shí)代給教育教學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和變化，作為新時(shí)代的教師我們要踐行立德樹(shù)人根本使命。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)浸潤(rùn)到學(xué)生心田之中，積極傳播中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和人民需要的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
師者，傳道授業(yè)解惑也，讀了此書(shū)，更加明白師者的含義，這些建議，都是實(shí)踐所得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，可以指導(dǎo)我們不斷前行，對(duì)于書(shū)中的諸多建議，我還沒(méi)有深刻的理解，接下來(lái)的時(shí)間，我將繼續(xù)閱讀。
得益于微光閱讀成長(zhǎng)共同體，最近利用閑暇時(shí)間，靜下心來(lái)，細(xì)讀了《給教師的建議》這本書(shū)，如沐春風(fēng)——是讀完全文最能貼切形容我感受的詞匯。“吹滅讀書(shū)燈，一身都是月”，這是我最近特別喜歡的一句話(huà)。它的原意是：讀書(shū)的人，在準(zhǔn)備睡覺(jué)的時(shí)候，夜已深了，將燈吹滅后，就只有月亮相伴了?，F(xiàn)在被很多愛(ài)好讀書(shū)的人引用來(lái)，形容讀書(shū)刻苦，也反映出一種讀千萬(wàn)孤獨(dú)，悟萬(wàn)千寧?kù)o的讀書(shū)意境。我們之所以要多讀多受教育，就是當(dāng)看到湖面上有一群飛鳥(niǎo)時(shí)，我們能吟誦說(shuō)出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；當(dāng)看到碩果累累的柿子樹(shù)時(shí)，我們會(huì)默念到“柿葉翻紅霜景秋，碧天如水倚紅樓”。蘇軾說(shuō)：腹有詩(shī)書(shū)氣自華；冰心說(shuō)：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)；三毛說(shuō)：書(shū)讀多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯跉赓|(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯，當(dāng)然也可以顯露在文字和生活里。
《給教師的建議》是一本神奇的書(shū)，只要用心研讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)上遇到的許多問(wèn)題與困惑，都可以在其中找到答案，而蘇霍姆林斯給教師的一些建議與思考，也值得我們反復(fù)閱讀與推敲。書(shū)中有一段話(huà)，我感觸很深：課堂得令人感興趣，意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)和思考的同時(shí)，還感到興奮和激動(dòng)，對(duì)發(fā)現(xiàn)的真理不僅詫異，有時(shí)甚至驚訝，意識(shí)到和感覺(jué)到自己的智力，體會(huì)到創(chuàng)造的愉快，為人的智慧和意志的偉大而自豪。讓課程變得有趣，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生潛能，是上好一節(jié)課的關(guān)鍵所在。
首先，要不斷學(xué)習(xí)，用心備課。而蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那，點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師的知識(shí)超出教科書(shū)的范圍越遠(yuǎn)，他的話(huà)的含義就越深刻，學(xué)生從他的講述的字里行間學(xué)到的東西就越多。
作為生物老師，我們要不斷學(xué)習(xí)最前沿的學(xué)術(shù)研究，要善于思考，勇于創(chuàng)新?！督o教師的建議》這本書(shū)中有這樣一個(gè)小故事，有一位30年教齡的歷史教師上了一堂出色的公開(kāi)課，課后一位教師問(wèn)他“花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？”那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。并且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一堂課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備的?！边@段話(huà)振聾發(fā)聵，令人警醒。用心備課，是有全局性，規(guī)劃性地備課，我們努力備好的不是這一節(jié)節(jié)的課，教給學(xué)生的絕不是局限于這一節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，身體力行。所以，努力做一個(gè)博學(xué)多才的生物老師吧。
其次，發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。學(xué)生是一個(gè)活生生的有思想的人，你對(duì)他們的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)和付出，他們都會(huì)明白，尊重他們的獨(dú)立人格，給予他們愛(ài)和尊嚴(yán)。真正讓他們成為課堂的小主人，成為學(xué)習(xí)的第一執(zhí)行者。當(dāng)你拿著這顆赤誠(chéng)之心去對(duì)待學(xué)生時(shí)，他們也一定會(huì)真心地去對(duì)待，發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡你，尊重你，這都是相互的。當(dāng)孩子們每天盼著上生物課，當(dāng)他們聽(tīng)課時(shí)眼里滿(mǎn)是星星，這樣的課程，如何不高效？所以，努力做一個(gè)有幽默感的老師吧。
最后，不斷閱讀，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)意教學(xué)。課堂學(xué)習(xí)其實(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，生活處處皆科學(xué)，生物學(xué)科的學(xué)習(xí)種類(lèi)有時(shí)多種多樣。閱讀文獻(xiàn)、進(jìn)行探究和實(shí)驗(yàn)、演繹推理等等。書(shū)中提到一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師，他教的中學(xué)生就沒(méi)有不及格的，這位教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)的一個(gè)最突出的特點(diǎn)，就是他善于合理地組織閱讀，通過(guò)閱讀來(lái)發(fā)展學(xué)生的智力才能。這條建議讓我深受啟發(fā)，也在思考，為什么現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于生物文字題日理解不透徹，最主要的原因是不愛(ài)讀題，不會(huì)讀題，這就需要老師在平時(shí)的教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，注重給學(xué)生留足充分的時(shí)間讓學(xué)生讀題。
“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生讀書(shū)越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。蘇霍姆林斯基在他的著作中還揭示出一個(gè)讀書(shū)的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力?！白屗麄冏叩綄W(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去，讓書(shū)籍變成青年時(shí)代的學(xué)友的朋友，閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的重要經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的。自己對(duì)自己談話(huà)，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類(lèi)的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的最高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達(dá)到了教育目的?！痹谒磥?lái)，一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過(guò)的書(shū)，會(huì)影響他的知識(shí)水平，甚至影響人的一生。學(xué)生要有勇于進(jìn)取的精神，而這種精神的力量就來(lái)自于書(shū)本。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐向我們闡述許多偉大的真理，就像他曾說(shuō)過(guò)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響?！弊鳛榍嗄杲處煹奈覀冏顟?yīng)該做的，就是能夠拔動(dòng)每個(gè)學(xué)生心中那根獨(dú)特的琴弦。如何撥動(dòng)？我想就是不斷充實(shí)自身的文化素養(yǎng)，提高自身的教育技能，讓學(xué)生信你；換位思考，站在學(xué)生的角度去傾聽(tīng)，去思考，讓學(xué)生尊重你；“投之以桃，報(bào)之以李”，獻(xiàn)出幾分愛(ài)心，學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你幾分真情，像朋友一樣與學(xué)生溝通交流，讓學(xué)生也愛(ài)你。其實(shí)，如果我們?cè)敢饣c(diǎn)好的教育方法，良好的生活心態(tài)，不是某一本書(shū)，某一句話(huà)，教會(huì)我們的，而是，長(zhǎng)期閱讀的時(shí)光里，點(diǎn)滴堅(jiān)持的日子里，書(shū)本，積蓄的力量，讀書(shū)如此，育人如此，人生，亦如此。好運(yùn)氣，藏在你的實(shí)力里，也藏在你不為人知的努力里。
夜色闌珊，我輕輕合上書(shū)本，這些充滿(mǎn)智慧的建議猶如醍醐灌頂，強(qiáng)烈地撞擊著我的心靈。讀完此書(shū)，感覺(jué)自己接受了一場(chǎng)心靈的洗禮，未來(lái)，我任重而道遠(yuǎn)。
《給教師的100條建議》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基從教30多年從事學(xué)校教育工作實(shí)踐和進(jìn)行教育理論研究的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。通過(guò)閱讀這本教育經(jīng)典，我體會(huì)到蘇霍姆林斯基的教育思想的豐富、全面和深刻。通過(guò)閱讀書(shū)中生動(dòng)的案例，我獲得了一些關(guān)于解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的辦法。
教育修養(yǎng)的基礎(chǔ)是心懷善意。每個(gè)兒童生來(lái)就是一張白紙，之所以后來(lái)的人生不同是因?yàn)樗麄兘邮艿慕逃铜h(huán)境的影響不同造成的。教育要心懷善意，教師要心存善意，對(duì)待學(xué)生就象對(duì)待自己的孩子一般。如果自己的孩子和自己的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，相信每一個(gè)為人父母的教師都會(huì)尋求最適宜的辦法解決孩子的問(wèn)題，如果教師可以用同樣的方式對(duì)待學(xué)生，那么他就做到了心存善意。教師對(duì)學(xué)生心懷善意，學(xué)生亦然，相互心懷善意是在富于情感修養(yǎng)的氛圍中培養(yǎng)起來(lái)的，這是學(xué)校生活最微妙的和諧。蘇霍姆林斯基為了教會(huì)孩子感受他遇到的人是否心情沉重，有什么痛苦。他帶著一年級(jí)的孩子們來(lái)到農(nóng)莊甜菜種植場(chǎng)，靜靜地觀(guān)察每個(gè)路過(guò)他們身邊的人。看她們的眼睛、臉龐，聽(tīng)她們的呼吸，體會(huì)姑娘們內(nèi)心的幸福和快樂(lè)；體會(huì)身為母親的溫柔和慈愛(ài)；體會(huì)老婦人去墓地看望在戰(zhàn)亂中犧牲的丈夫和三個(gè)兒子的悲傷……
情感修養(yǎng)就是在觀(guān)察生活，體會(huì)不同人的遭遇后，慢慢培養(yǎng)起來(lái)的。這給了我很大的啟示，我們總是直接告訴孩子什么樣是開(kāi)心快樂(lè)，什么是難過(guò)悲傷，但是忽視了孩子的真實(shí)體驗(yàn)。只有體驗(yàn)過(guò)思考過(guò)才會(huì)在內(nèi)心形成自己的意識(shí)，提升自己的情感修養(yǎng)，更容易從他人角度看待問(wèn)題。學(xué)生的自尊心取決于學(xué)業(yè)成績(jī)，學(xué)業(yè)成績(jī)?nèi)Q于教師的善意，取決于學(xué)生對(duì)教師善意的接受程度。能夠用心靈感受別人的兒童才會(huì)變得心存善意。
學(xué)生是完整的具體存在的個(gè)體，每個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)能力不同，這就需要因材施教。對(duì)一般學(xué)生來(lái)說(shuō)5分就是好成績(jī)，但是對(duì)于一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)3分已經(jīng)是他目前最大的成功了。這時(shí)候就需要教師善意的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，而不是“一刀切”。善于正確判斷每個(gè)孩子的當(dāng)下學(xué)習(xí)才能，以后如何發(fā)展，這將是教師教育智慧中的重要的一部分。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個(gè)人成績(jī)。我想，只有充分理解學(xué)生后，才能對(duì)每個(gè)學(xué)生給予不同的評(píng)價(jià)，讓他們得以進(jìn)步。我記得那是一次口算練習(xí)，我們班的趙彥喬用了8分鐘完成正確率99%的測(cè)試，王子晨用時(shí)9分鐘，正確率100%。整個(gè)疫情我都沒(méi)有和他們見(jiàn)面，他們卻有了這樣驚人的進(jìn)步，真的讓我喜出望外。平常這兩個(gè)學(xué)生在班級(jí)里不算優(yōu)秀，在與趙彥喬媽媽交談得知，孩子是在網(wǎng)課期間，每天認(rèn)真完成作業(yè)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)老師的批復(fù)，慢慢改變的。每次提交作業(yè)后，他總會(huì)詢(xún)問(wèn)媽媽?zhuān)蠋熢趺磁牡模蠋熃o我發(fā)了什么語(yǔ)音，我要注意哪些地方。我才明白我一時(shí)興起的語(yǔ)音評(píng)論給了孩子不小的鼓勵(lì)，雖說(shuō)是無(wú)心的善意和鼓勵(lì)，卻讓孩子感受到來(lái)自老師的善意和關(guān)心。聰明活潑的王子晨，上課經(jīng)常調(diào)皮，我許諾如果測(cè)試成績(jī)優(yōu)秀會(huì)給他買(mǎi)面包吃。于是，他認(rèn)真地做題，順利通過(guò)了測(cè)試。從此以后，王子晨上課回答問(wèn)題更積極了。
閱讀這本教育經(jīng)典，我深刻地感受到，教育是一門(mén)科學(xué)，只有認(rèn)真研究教育規(guī)律，遵循教育規(guī)律施教，可以做到事半功倍。教育是一門(mén)藝術(shù)，需要教師心懷善意地創(chuàng)造屬于師生心靈的和諧共振，互相影響、互相欣賞，共同快樂(lè)地成長(zhǎng)！
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基的一本教育著作，通過(guò)一百條建議向教師們提供了一些建議和指導(dǎo)，幫助他們更好地從事教育工作。在讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，從中學(xué)到了許多有關(guān)教育的重要觀(guān)點(diǎn)和方法。以下是我對(duì)這本書(shū)的讀書(shū)心得。
首先，蘇霍姆林斯基在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了教師的角色和責(zé)任。他認(rèn)為，教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的引導(dǎo)者。教師應(yīng)該具備積極的教育理念和高尚的教育情操，將教育視為一種使命和責(zé)任。這一觀(guān)點(diǎn)讓我深刻意識(shí)到了自己作為教師的責(zé)任和使命感，激發(fā)了我更加熱愛(ài)教育事業(yè)的決心。
其次，蘇霍姆林斯基提出了“以學(xué)生為中心”的教育理念。他強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、需求和興趣，尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這一觀(guān)點(diǎn)對(duì)我影響很大，讓我重新思考了自己的教學(xué)方式和方法。我開(kāi)始更加注重學(xué)生的個(gè)性差異，充分傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，靈活調(diào)整教學(xué)策略，讓每個(gè)學(xué)生都能得到適合他們的教育。
第三，蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和自我提升。他認(rèn)為，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)和能力，保持教育思想的更新和創(chuàng)新。這一觀(guān)點(diǎn)使我認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，只有不斷提升自己才能更好地教育學(xué)生。因此，我開(kāi)始積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷更新自己的知識(shí)和教育理念。
第四，蘇霍姆林斯基在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了教師的責(zé)任和使命。他認(rèn)為教師是社會(huì)的靈魂和未來(lái)的建設(shè)者，應(yīng)該以崇高的使命感去對(duì)待自己的工作。作為教師，我們要時(shí)刻明確自己的教育目標(biāo)，努力培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力，讓他們成為有思想、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)人才。
第五，蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)了教師與學(xué)生的關(guān)系。他認(rèn)為教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和權(quán)益，與學(xué)生建立良好的關(guān)系。教師要關(guān)注學(xué)生的情感需求，給予他們關(guān)懷和支持，幫助他們解決問(wèn)題和成長(zhǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。
此外，蘇霍姆林斯基還提出了許多關(guān)于教學(xué)方法和教育原則的建議。他強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)和思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和問(wèn)題解決能力。他還提出了一些具體的教學(xué)方法，如小組合作學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)和項(xiàng)目學(xué)習(xí)等。這些建議對(duì)我在實(shí)際教學(xué)中起到了很大的指導(dǎo)作用，我開(kāi)始嘗試運(yùn)用這些方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和成績(jī)都有了明顯提高。
從教以來(lái)，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌谧x書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)去讀這樣難懂的教育專(zhuān)著。在這個(gè)假期，和一群志同道合的朋友一起，大年初一也未曾間斷，激勵(lì)著自己閱讀，漸漸養(yǎng)成了習(xí)慣。夜深人靜時(shí)，我翻開(kāi)書(shū)籍，仔細(xì)品味，慢慢的我有如獲至寶的感覺(jué)，仿佛遇到了知音。全書(shū)為蘇霍姆林斯基從教32年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。書(shū)雖未讀完，體會(huì)卻很多，我就讀過(guò)的建議粗淺的談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
閱讀，在《給教師的一百條建議》中出現(xiàn)的次數(shù)非常多，將近三十個(gè)章節(jié)都講到了閱讀的重要性。蘇霍姆林斯基第60條建議寫(xiě)道“必須教會(huì)少年閱讀！為什么有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問(wèn)，而到了少年時(shí)期，卻變得智力下降，對(duì)知識(shí)的態(tài)度冷淡，頭腦不靈活了呢？就是因?yàn)樗麄儾粫?huì)閱讀！人的腦子是一個(gè)復(fù)雜的整體，如果它的一部分不夠發(fā)達(dá)，就會(huì)阻礙整個(gè)腦的工作。在大腦兩半球的皮層里，有一些區(qū)域是管閱讀的，它們跟腦的一些最活躍、最富于創(chuàng)造性的部分是密切聯(lián)系的。如果在管閱讀的那些區(qū)域有了死角，那么皮層的所有部分的解剖生理的發(fā)展就受到阻礙。還有一種危險(xiǎn)：在大腦兩半球皮層里發(fā)生的過(guò)程是一去不復(fù)返的。如果一個(gè)人在少年時(shí)期沒(méi)有學(xué)會(huì)用眼睛和思維把握住句子的邏輯上完整的部分或整個(gè)句子，他以后就再也學(xué)不會(huì)這一點(diǎn)了。”多么觸目驚心的問(wèn)題??！閱讀能力的作用之大竟到了如此程度！讓我們深思一下這樣的現(xiàn)象：有些少年學(xué)生在家庭作業(yè)上下的功夫并不大，但他們的學(xué)業(yè)成績(jī)卻不差，這種現(xiàn)象的原因，并不完全在于這些學(xué)生有過(guò)人的才能。這常常是因?yàn)樗麄冇休^好的閱讀能力，而好的閱讀能力又反過(guò)來(lái)促進(jìn)智力的發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，真正的教育是自我教育，而自我教育從閱讀開(kāi)始。閱讀是改變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的有效手段。閱讀是學(xué)習(xí)各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，施教者要明確閱讀之于受教者的價(jià)值。蘇霍姆林斯基在這本書(shū)中對(duì)閱讀能給人們帶來(lái)的益處做了如下的歸納：閱讀可以增加知識(shí)儲(chǔ)備，可以為高年級(jí)學(xué)生打好基礎(chǔ)，可以激發(fā)探索的興趣，喚醒困難學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生智力。使是學(xué)生的思路清晰，能夠促進(jìn)思考；發(fā)現(xiàn)自身的愛(ài)好和優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)生自豪感。了解過(guò)閱讀對(duì)學(xué)生的這些益處，我們就要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)，同時(shí)也應(yīng)關(guān)注學(xué)生在閱讀時(shí)的價(jià)值觀(guān)品格和能力的表現(xiàn)。
為了貫徹實(shí)現(xiàn)全面和諧的教育目的，蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有利于身心發(fā)展的教育環(huán)境，包括自然風(fēng)光、校園文化、教學(xué)場(chǎng)所、室內(nèi)陳設(shè)以及圖書(shū)資料等方面。校園外，他把利用自然、保護(hù)自然、改造自然作為強(qiáng)有力的教育手段。他堅(jiān)信，大自然是美育的重要源泉，而贊賞家鄉(xiāng)自然美景、祖國(guó)山川是德育的起始內(nèi)容和有效途徑。變化萬(wàn)千的自然現(xiàn)象則是綜合訓(xùn)練觀(guān)察能力，思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力的最佳手段。他要求學(xué)校的老師帶領(lǐng)學(xué)生去“旅行”，到城市、到鄉(xiāng)村、到草原、到伏爾加河。利用學(xué)生所置身于其間的大自然環(huán)境和周?chē)鐣?huì)生活環(huán)境進(jìn)行教育，讓學(xué)生在生活中學(xué)，在活動(dòng)中學(xué)，在與周?chē)挛锛叭说年P(guān)系和作用中批判吸收。“給兒童以能動(dòng)的有益的影響，以培養(yǎng)他們的觀(guān)點(diǎn)、信念和良好的習(xí)慣”。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的社會(huì)知識(shí)的教育。以社會(huì)為課堂，以實(shí)踐為教材，讓學(xué)生投入到社會(huì)實(shí)踐中去接受基本教育和鍛煉，不斷提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀(guān)念，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為師生關(guān)系的核心是心理相容，心靈相互接納，教師起著主導(dǎo)的作用。這就要求教師首先要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來(lái)。一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。教師要俯下身子去聆聽(tīng)學(xué)生們的心聲，從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，從決定學(xué)生應(yīng)該做什么，怎么學(xué)的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴。教師要以高尚的人格感染學(xué)生，以文明的儀表影響學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生，只有教師的師德高尚，以身作則，以德動(dòng)人，學(xué)生才能有樣可學(xué)，這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)德育教育的效果。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有活動(dòng)而無(wú)評(píng)價(jià)，學(xué)生就不能獲得最佳的，積極的和有效的發(fā)展。因此，他不僅組織學(xué)生參與豐富多彩的活動(dòng)，而且還注意通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福中發(fā)展。不唯分?jǐn)?shù)，不唯知識(shí)，而唯學(xué)生的全面發(fā)展，唯培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、健康的精神生活、家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。教師應(yīng)當(dāng)了解孩子的長(zhǎng)處和弱點(diǎn)，理解他的思想和內(nèi)心更難受，小心翼翼地去觸動(dòng)他的心靈“，在處理差生的問(wèn)題上，蘇霍姆林斯基認(rèn)定的差生要么屬于”思維尚未覺(jué)醒“的學(xué)生，要么屬于“天賦面紗尚未揭開(kāi)”的學(xué)生。蘇霍姆林斯基一貫建議教師采用信任和尊重的原則，每一個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，他要求在實(shí)施評(píng)價(jià)時(shí)，要十分助于保護(hù)學(xué)生的自尊感，榮譽(yù)感和自豪感。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，提高我們的教育素養(yǎng)，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼”這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好的建議。讀書(shū)，我們一直在路上。
在看到這本書(shū)時(shí)，標(biāo)題就深深吸引了我，作為一名即將踏上教師行業(yè)的師范生來(lái)說(shuō)這本書(shū)應(yīng)該百看不厭，細(xì)細(xì)品讀，就像本人聽(tīng)作者輕聲細(xì)語(yǔ)的講述著，每一句話(huà)，每一個(gè)事例，就像曠野源頭的小溪快活而清新，使我豁然開(kāi)朗，讓我在今后的教師生涯上指明了方向，樹(shù)立了目標(biāo)，增加了動(dòng)力。
書(shū)中作者蘇霍姆林斯基分條列出了100條建議，這些建議涉及教師教學(xué)環(huán)節(jié)的方方面面，不僅包括如何讓備課，如何上課，如何處理學(xué)生問(wèn)題以及整個(gè)流程，也包括如何在實(shí)際教學(xué)中把握好學(xué)生的個(gè)性，因材施教，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，還涉及教師如何促進(jìn)自身發(fā)展，提高專(zhuān)業(yè)水平等問(wèn)題，旨在幫助教師提高教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
書(shū)中共有100條建議，很多都是蘇霍姆林斯基在實(shí)際工作當(dāng)中遇到的種種困難和不解，把教育好孩子的建議向我們娓娓道來(lái)，對(duì)于我們剛剛步入教師行業(yè)的教師來(lái)說(shuō)真的是受益匪淺，盡管今天的教育形勢(shì)與過(guò)去相比發(fā)生了很大的變化，但他的教育思想，對(duì)今天的教師而言，顯得毫不遜色。看過(guò)一些之后，帶給我很大的啟發(fā)和感受，讓我從中吸取了很多經(jīng)驗(yàn)，也將這些方法和經(jīng)驗(yàn)用來(lái)指導(dǎo)自己的未來(lái)的教學(xué)工作。其中給我影響最深刻的是第六條建議，下面我簡(jiǎn)單講一下第六條的感受。
書(shū)中第六條講到“后進(jìn)生的工作”。提到后進(jìn)生也許他們會(huì)是老師在實(shí)施教育教學(xué)工作當(dāng)中最難啃的“硬骨頭”，也許你所研究的教學(xué)方法在他們身上變得勞而無(wú)獲。這也是在進(jìn)入教師這個(gè)崗位，面臨的問(wèn)題之一。對(duì)于后進(jìn)生我們并不陌生，他在我們學(xué)生時(shí)代也在我們未來(lái)的工作崗位中，定會(huì)遇到。蘇霍姆林斯基給了我很好的指導(dǎo)，書(shū)中提到我們不可以抽象學(xué)生，教師應(yīng)該一視同仁，作者提出在腦力勞動(dòng)領(lǐng)域，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。作者做了一個(gè)假設(shè)，讓他剛剛?cè)雽W(xué)的七歲兒童都完成一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提五桶就已經(jīng)筋疲力盡了，有的卻能提二十多桶。如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提二十多桶，這就會(huì)損害他的力氣，那他明天就什么也干不成了。讀到這兒，我便醍醐灌頂。世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹(shù)葉，學(xué)生也一樣，這就要求我們要充分尊重學(xué)生的差異性。在備課中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教。要想讓自己在教學(xué)中向?qū)W生傳遞更多知識(shí)，就必須讓自己所備的課有亮點(diǎn)，而這個(gè)亮點(diǎn)的基礎(chǔ)就是讀書(shū)，多讀書(shū)，課上組織語(yǔ)言也是很重要的，所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”“書(shū)中自有黃金屋”，回想過(guò)往，我們總是以學(xué)業(yè)繁重為由，平時(shí)很少讀書(shū)，知道讀這本書(shū)作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)作為教師要不斷讀書(shū)。還要教給學(xué)生讓他們也多讀，讀書(shū)是一個(gè)人知識(shí)啟蒙的開(kāi)端，是我們提升個(gè)人修養(yǎng)，完善個(gè)人心智，培養(yǎng)新思維的過(guò)程，在看一本書(shū)的同時(shí)，我們不斷的被書(shū)本內(nèi)容被作者的待人處事所感染著。
站得高，方能看得遠(yuǎn)?？戳艘徊糠帧督o教師的建議》我會(huì)繼續(xù)看下去也將它們謹(jǐn)記于心，走好路，讀好書(shū)。讓自己的青春之光更加燦爛！
作為一名教師，要有學(xué)習(xí)的愿望和對(duì)知識(shí)的渴求。而要想提高自己的教育水平和教育素養(yǎng)，這就需要我們持之以恒地讀書(shū)。多讀書(shū)，讀好書(shū)，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)一直擺放在我的書(shū)架上，每當(dāng)遇到教育困惑時(shí)——怎樣成為真正的教育者，什么是真正的“學(xué)生立場(chǎng)”……我都會(huì)重新翻看，書(shū)中的內(nèi)容經(jīng)常會(huì)給我?guī)?lái)很多啟發(fā)。作者蘇霍姆林斯基整個(gè)教育生涯的實(shí)踐至少給我?guī)?lái)了的十個(gè)啟示：
學(xué)生觀(guān)——沒(méi)有抽象的學(xué)生，只有鮮活的個(gè)體。
時(shí)間觀(guān)——時(shí)間積少成多，用一輩子備一節(jié)課。
教學(xué)觀(guān)——小學(xué)階段教會(huì)兒童學(xué)習(xí)是首位任務(wù)。
教材觀(guān)——借助教材，讓師生在課前、課中、課后的思維都動(dòng)起來(lái)。
閱讀觀(guān)——不會(huì)閱讀是童年聰明向少年愚鈍轉(zhuǎn)變的重要因素。
作業(yè)觀(guān)——作業(yè)毛病的根源在于能力與知識(shí)之間的關(guān)系失調(diào)。
勞動(dòng)觀(guān)——共產(chǎn)主義的學(xué)校是人的幸福的鍛造場(chǎng)，創(chuàng)造性勞動(dòng)是幸福的源泉。
識(shí)字觀(guān)——識(shí)字教學(xué)和感知形象、情感色彩相結(jié)合，事半功倍。
思維觀(guān)——要讓思考活動(dòng)在學(xué)校里占據(jù)統(tǒng)治地位。
家校觀(guān)——?jiǎng)?chuàng)辦“家長(zhǎng)學(xué)校”，不斷提高父母的教育修養(yǎng)水平。
從入職以來(lái)《給教師的一百條建議》這本書(shū)一直陪伴著我。我懂得了以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，以分享的態(tài)度對(duì)待同事，以創(chuàng)新的態(tài)度對(duì)待工作，以從容的心態(tài)對(duì)待自己，為自己定下了清晰的目標(biāo)。我的個(gè)人發(fā)展目標(biāo)也從追求專(zhuān)業(yè)智能、專(zhuān)業(yè)規(guī)范逐步轉(zhuǎn)向了專(zhuān)業(yè)理念、專(zhuān)業(yè)情懷。我的教育追求也逐步上升到對(duì)教學(xué)專(zhuān)業(yè)的融合貫通。我的教學(xué)方法亦從教學(xué)有法轉(zhuǎn)向教無(wú)定法，貴在得法。
這本書(shū)也讓我重新定義了教育。教育是喚醒，喚醒潛能；教育是激發(fā)，激發(fā)興趣；教育是養(yǎng)成，養(yǎng)成習(xí)慣；教育是點(diǎn)燃，點(diǎn)燃?jí)粝?；教育是傳承，傳承文明；教育是幫助，幫助學(xué)生成長(zhǎng)；教育是引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)業(yè)、完善人格、發(fā)展?jié)撃?、成為最好的自己；教育是成全，成全學(xué)生成人、成才、成功。
生逢盛世，作為青年教師，我們既承載著接續(xù)奮斗、載夢(mèng)前行的使命，也肩負(fù)著開(kāi)源活水、立德樹(shù)人的擔(dān)當(dāng)，要立大先生志，做奮斗者，育時(shí)代新人。
最近在讀蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，結(jié)合自己初中階段的10年教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)于學(xué)生，一定要先抓習(xí)慣，再談成績(jī)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要養(yǎng)成的習(xí)慣有很多。在這里僅僅淺談亟需更早養(yǎng)成的三個(gè)習(xí)慣。
自學(xué)預(yù)習(xí)的習(xí)慣
現(xiàn)代社會(huì)提倡終身學(xué)習(xí)，而終身學(xué)習(xí)的前奏一定是自學(xué)能力的養(yǎng)成。孩子在初中階段，要不斷強(qiáng)化自主預(yù)習(xí)的能力，進(jìn)而進(jìn)化成成熟穩(wěn)定的自學(xué)能力。
提前預(yù)習(xí)，自主預(yù)習(xí)，可以幫助學(xué)生有效提高聽(tīng)課效率；對(duì)于一部分跟不上學(xué)校進(jìn)度的學(xué)生也尤其有效。
要具備真正的提前預(yù)習(xí)能力，一定要注意預(yù)習(xí)不是簡(jiǎn)單的把課本提前讀幾遍就完事。以初中物理為例，我們預(yù)習(xí)固體壓強(qiáng)，首先要記住可以提前記住的知識(shí)點(diǎn)，例如壓力的基本定義，壓強(qiáng)用什么符號(hào)表示，單位是什么，單位符號(hào)又是什么；嘗試做可以做的課后習(xí)題和配套資料上的習(xí)題，例如壓力作圖可以提前嘗試下。其次，一定在預(yù)習(xí)時(shí)把與本節(jié)相關(guān)聯(lián)的舊知識(shí)點(diǎn)找出來(lái)并復(fù)習(xí)，例如壓強(qiáng)這一節(jié)涉及到重力公式和面積單位換算等；最后，一定要標(biāo)出自己沒(méi)看懂的地方，方便課上重點(diǎn)聽(tīng)。當(dāng)我們持之以恒的這樣去要求學(xué)生做預(yù)習(xí)這件事，隨著時(shí)間的推移，每次預(yù)習(xí)內(nèi)容學(xué)生自己能看懂、理解并記住的知識(shí)比例就會(huì)越來(lái)越高，直至無(wú)師自通！
高效復(fù)習(xí)的習(xí)慣
對(duì)于初中生而言，白天一共7節(jié)課，這7節(jié)課要包含勞動(dòng)教育，美育，體育，同時(shí)這7節(jié)課也不是全部都在講新知。平均算下來(lái)，往多了算，每日5節(jié)新授課。但這5節(jié)新知，日復(fù)一日，年復(fù)一年，知識(shí)量還是很龐大的。那么，如何牢牢掌握這龐大的知識(shí)量呢，最有效的學(xué)習(xí)方法之一就是流傳久遠(yuǎn)的學(xué)而時(shí)習(xí)之。
學(xué)而時(shí)習(xí)的基本步驟就是當(dāng)晚睡前須復(fù)習(xí)白天所學(xué)的公式，定理，詩(shī)詞和題型等。以物理為例，拿一張白紙出來(lái)，試著寫(xiě)出今天新學(xué)的物理量及其符號(hào)，單位及其符號(hào)，公式，甚至是例題模型；拿錄音機(jī)或者電腦或者手機(jī)（家長(zhǎng)監(jiān)督下）錄一下孩子講的課，講一下今天物理課學(xué)了什么，錄完自己聽(tīng)一下，對(duì)照課本和物理筆記，看講漏了沒(méi)有。這是學(xué)而時(shí)習(xí)的第一步，一定要復(fù)習(xí)思考總結(jié)完再去寫(xiě)作業(yè)。學(xué)而時(shí)習(xí)的第二步一定是第二天和周末重復(fù)一遍第一天晚上睡前干的那件事，最后就是考前和每次做練習(xí)試卷后發(fā)現(xiàn)有遺忘馬上復(fù)習(xí)，絕不可明日復(fù)明日的不為之。
學(xué)而時(shí)習(xí)的最有效工具是記筆記。以物理為例，我所帶的班級(jí)都會(huì)要求孩子做好物理筆記。在記筆記時(shí)，要記得稍微稀疏些，這樣做主要是方便孩子在后期做題、練習(xí)、考試時(shí)有新感悟可以及時(shí)有空的補(bǔ)充到筆記里去；同時(shí)要善于運(yùn)用各種字母符號(hào)去巧記、速記筆記，磨練孩子用有限的符號(hào)，極精簡(jiǎn)的語(yǔ)言和圖像去整理總結(jié)題型和錯(cuò)題，這對(duì)孩子當(dāng)前的學(xué)習(xí)有很大益處，對(duì)一部分能在高中持續(xù)發(fā)展的學(xué)生尤其意義重大！最后，自己記的筆記要常與別人的作對(duì)比，取長(zhǎng)補(bǔ)短；要多翻、多用至筆記本常舊而知識(shí)在腦中歷久彌新！
專(zhuān)心上課的習(xí)慣
初中生每天每周主要的學(xué)習(xí)時(shí)間是在課堂上，白天7節(jié)課必須保證足夠的專(zhuān)注度。當(dāng)我們?cè)谡n堂上能聽(tīng)懂百分之八十甚至更多（當(dāng)然好的預(yù)習(xí)習(xí)慣可以幫助我們?cè)谡n上掌握更多），日間課程結(jié)束下去才能進(jìn)行復(fù)習(xí)，否則只能是效率低下的接著學(xué)或者日復(fù)一日的不懂裝懂最終積重難返。
專(zhuān)心上課要求孩子們要耳到口到眼到手到腦到。耳到聽(tīng)清邏輯，聽(tīng)別的同學(xué)回答問(wèn)題自己要心里作答與同學(xué)比對(duì)，與老師的講解比對(duì)；口到要積極回答搶答問(wèn)題；眼到要記好筆記；腦到要勤記憶。
上英語(yǔ)課時(shí)，英語(yǔ)老師在黑板上展示了一篇英語(yǔ)范文，要求大家記在自己的筆記本上。有的同學(xué)抬頭看了一眼，然后在筆記本上寫(xiě)了兩行，再看再寫(xiě)；有的同學(xué)抬頭看了一眼，在筆記本上寫(xiě)了半行，再看再寫(xiě)；有的看一眼只寫(xiě)了一個(gè)單詞；還有的看一眼寫(xiě)了一個(gè)字母A，然后又抬眼看到底是不是A呀？反復(fù)確認(rèn)幾遍才開(kāi)始寫(xiě)下一個(gè)字母。這些孩子課上聽(tīng)講有沒(méi)有差距？專(zhuān)心上課要求我們?cè)诼?tīng)的時(shí)候就去記憶，不斷錘煉自己的瞬時(shí)記憶力。上每個(gè)科目的課，課上都要在聽(tīng)的時(shí)候記憶知識(shí)點(diǎn)，在腦海里過(guò)幾遍，重點(diǎn)還要能動(dòng)手記下來(lái)。長(zhǎng)期堅(jiān)持，可以做到理解快記憶快動(dòng)手快；耳不到口不到眼不到手不到腦不到，不與知識(shí)為伍，那就只能待在一片空白的世界里或者與“神”為鄰，找周公共舞了。
好的習(xí)慣貴在堅(jiān)持，魏書(shū)生推崇的16字學(xué)習(xí)法（學(xué)以致用，學(xué)而時(shí)習(xí)，循序漸進(jìn)，持之以恒）中一個(gè)恒字，道出了想習(xí)慣有成，想學(xué)有所成必須要跨越的一道難關(guān)。好在初中生尚處于可塑性極強(qiáng)的年齡段，基本21天以上重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，3到6個(gè)月重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。只是需要注意好習(xí)慣要一個(gè)一個(gè)的去養(yǎng)成，不能操之過(guò)急；同時(shí)，不幸已有“惡習(xí)”的也會(huì)需要更長(zhǎng)的重復(fù)時(shí)間。
習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。請(qǐng)孩子，家庭，學(xué)校一起努力踐行好第一步習(xí)慣養(yǎng)成，更早養(yǎng)成三大習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)！
學(xué)生學(xué)習(xí)需要樂(lè)觀(guān)精神和對(duì)自身的信心，這種樂(lè)觀(guān)精神幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)中思考探索。他們深刻理解規(guī)則的實(shí)質(zhì)后，教師再舉例反復(fù)理解和思考，學(xué)生的思想越是深入地集中在事實(shí)上來(lái)解釋剛才講過(guò)的規(guī)則，在這樣做的時(shí)候越是不注意追求識(shí)記的目的，以及經(jīng)過(guò)他們的意識(shí)思考過(guò)的事實(shí)越多，那么這條規(guī)則的識(shí)記和在記憶中的保持就越牢固。學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)更加輕松，但是這種樂(lè)觀(guān)精神需要父母參與以及培養(yǎng)腦力勞動(dòng)中的自我紀(jì)律。
父母應(yīng)該如何幫助孩子保持這種樂(lè)觀(guān)精神呢？在進(jìn)校前，讓孩子做些入學(xué)前的準(zhǔn)備能使孩子跟家長(zhǎng)在精神上接近起來(lái)。進(jìn)校后父親和母親守護(hù)孩子知識(shí)的搖籃，直接參與對(duì)孩子的教學(xué)，跟孩子一起為他的進(jìn)步而高興，關(guān)心他的成功和憂(yōu)愁。
教師如何幫助學(xué)生培養(yǎng)腦力活動(dòng)中的自我紀(jì)律？讓“必須做”成為“我要做”？首先教師集體中需要有豐富的智力興趣的氛圍，課堂教學(xué)要在多方面的精神生活的背景下來(lái)進(jìn)行，教師知道的東西應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要教的東西多一百倍，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)在智力方面有自己的特殊愛(ài)好。如果具備了這些條件，我們?cè)賹?duì)學(xué)生提出重要建議：閱讀、學(xué)會(huì)聽(tīng)課、勤勞、安排自我的時(shí)間、學(xué)會(huì)自制、任務(wù)先難后易、不間斷腦力活動(dòng)等幫助他們培養(yǎng)腦力勞動(dòng)中的自我紀(jì)律。
對(duì)于教育條件不好的地區(qū)，閱讀更加重要，設(shè)立一個(gè)小圖書(shū)館，讓讀書(shū)成為孩子乃至村莊精神文明的發(fā)源地。而作為物理教師，學(xué)生之所以不會(huì)解答計(jì)算題，正是由于學(xué)生不會(huì)把題目流利地、有理解地讀出來(lái)，這種閱讀能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要。
蘇霍姆林斯基的建議讓我對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難有了新的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅需要自制能力，也需要父母參與幫助他保持對(duì)學(xué)習(xí)的樂(lè)觀(guān)和自信。
蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》是一部教育理論專(zhuān)著，也是一部教育實(shí)踐的百科全書(shū)。書(shū)中不僅有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。讀了這本書(shū)收獲頗多，其中“讓學(xué)生感到幸福，做幸福的老師！”是我心中的最強(qiáng)音。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人。看到這句話(huà)的時(shí)候我就反思自己，我讓學(xué)生感受到幸福了嗎？如果沒(méi)有那又怎樣才能讓學(xué)生感受到幸福的呢？
首先就是給予學(xué)生“愛(ài)”。這一點(diǎn)其實(shí)我們都知道，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)學(xué)生是教師最高的職業(yè)道德。每位老師都是愛(ài)學(xué)生的，可是我們的愛(ài)真的都讓學(xué)生感受到了嗎？就像我們對(duì)自己孩子的愛(ài)一樣，孩子都能理解我們的愛(ài)嗎？所以我們要思考怎么去愛(ài)才能讓學(xué)生感受到我們的愛(ài)，并能讓他們很好的接受這愛(ài)。這就要我們和學(xué)生建立信任和理解，教師要理解孩子的需要，理解孩子的想法，同時(shí)讓孩子理解自己。教師對(duì)孩子的要求要讓孩子理解，而不是強(qiáng)迫命令。
其次是要做到個(gè)別對(duì)待。蘇霍姆林斯基在書(shū)中反復(fù)的說(shuō)“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。我們要了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，我們經(jīng)常說(shuō)要對(duì)學(xué)生“一視同仁”，可我們又要做到不“一視同仁”，這指的就是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)學(xué)生要個(gè)別對(duì)待。
通過(guò)讀書(shū)，我深深地體會(huì)到，我們的幸福要自己用心的去找。在愛(ài)學(xué)生中去找。當(dāng)我們?cè)趷?ài)學(xué)生的過(guò)程中和學(xué)生建立了信任和理解，學(xué)生也會(huì)理解我們，那我們所收獲的就是幸福。在對(duì)學(xué)生的寬容中去找。當(dāng)看到綻放在孩子們臉上的笑容，孩子的幸福中就包含了老師們的幸福。在讀書(shū)中去找。蘇霍姆林斯基在文中提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。這再次讓我反思自己，自己真正讀過(guò)的書(shū)有多少？可是我們會(huì)給自己找個(gè)很好的借口：哪來(lái)的時(shí)間了？蘇霍姆林斯基認(rèn)為：讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。書(shū)中提到了這樣一個(gè)例子我特別想分享給大家：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課，課上得非常出色。課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請(qǐng)教您，您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”
“我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！庇媒K生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課，這是怎樣的一種境界啊？
我們每天都在忙碌著，我們抱怨沒(méi)有時(shí)間，那我們是不是該思考一下，怎么才能處理好時(shí)間，怎么才能進(jìn)行終生備課的準(zhǔn)備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們，這就是讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。當(dāng)然，讀書(shū)也并不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。相信我們的幸福感也會(huì)隨之而來(lái)的。
書(shū)中還有很多，比如“通過(guò)勞動(dòng)促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展”，“閱讀是困難學(xué)生智力教育的重要手段”等等，每一條建議都像是一面鏡子一樣，告知我的不足，指導(dǎo)我如何在現(xiàn)如今的教育大背景下提升自己，教育好自己的學(xué)生。以后我將不間斷的讀書(shū)，讓讀書(shū)成為我心靈的自覺(jué)。
和諧的教育就是發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在每個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富，就是每個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)自己，人的充分表現(xiàn)，就是社會(huì)的幸福，也是個(gè)人的幸福。我們要培養(yǎng)的人不只是有知識(shí)，有職業(yè)，會(huì)工作的，庸庸碌碌的人。而是要培養(yǎng)大寫(xiě)的人，就是有高尚的精神生活，有理想，有性格，關(guān)心別人，關(guān)心集體的人。