寫心得的過程中，需要對學習或工作的內(nèi)容進行回顧和總結，這有助于理解并記住所學或所做的工作。怎么寫出優(yōu)秀的弟子規(guī)隨筆心得體會？這里給大家分享弟子規(guī)隨筆心得體會，方便大家學習。
《弟子規(guī)》里有愛的教育，[泛愛眾]就播下了愛的種子，涌出了幸福的源泉，扣下了和諧的紐帶，打下了文明的基石。‘凡是人，皆相愛，天同覆，地同載?！覀兇蠹叶忌钤谕黄{天下，同一塊土地上，為什么我們不能相愛呢?
《弟子規(guī)》里有‘信’的教育，外國人最講誠信，圣經(jīng)也教導我做人要誠實。
《弟子規(guī)》里有‘書’的教育，‘非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志’教我要讀好書，不要迷戀網(wǎng)絡游戲。
《弟子規(guī)》里有‘親人’的教育，‘能親仁，無限好;德日進，過日少?！嬖V我要結交好朋友，才能長進。
《弟子規(guī)》里有‘禮’的教育，如果養(yǎng)成每日‘晨必盥、兼漱口、便溺回、輒凈手’的好習慣，還會牙痛和傳染禽流感嗎?
《弟子規(guī)》里有孝的教育，“父母責，須順承”嬌生慣養(yǎng)的我被父母寵了，昨天我寫字時，眼睛靠桌太近，爸爸責備了我一句，我就是不聽，還哭了。昨天我朗讀‘詞林采頡’，爺爺在旁邊監(jiān)聽，我就不讓他看書本，爺爺說：“你不讓看書，我怎么知道你讀得對不對呢?”可我就是不聽!
從小到大，爺爺奶奶，外婆外公，爹媽叔姨為我付出多少，可我有孝順他們嗎?圣經(jīng)里說神喜悅順服的人，我順服了嗎?今后要做順服的孩子，我要聽長輩的話。
熟背《弟子規(guī)》!愿中華美德流芳百世!
學習力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學習，要經(jīng)常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。學了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” 。在學習《弟子規(guī)》的同時我也反復拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則?！暗隆笔墙虒祟惾绾雾槒拇笞匀坏姆▌t，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。 中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理大道當中。 百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想?！岸饔麍螅褂?，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報。” 《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。 讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習以為?；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。 我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話 若你： 播下思想的種子，便收獲文字; 播下文字的種子，便收獲行為; 播下行為的種子，便收獲習慣; 播下習慣的種子，便收獲人格; 播下人格的種子，便收獲命運。學習了《弟子規(guī)》，被它所蘊藏的深厚內(nèi)涵而打動，由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。 以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌蟮溃涸诎屠枋ツ冈河杏脻h語寫的“請勿大聲喧嘩”;在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”;在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點!這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國競賽中獲獎的大學生會對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因為曾經(jīng)主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關注。
作為一名教育工作者，既然認識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應該從我們現(xiàn)在的學校教育做起，彌補上。以便讓我們培養(yǎng)的學生在走上社會后，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學習了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。 算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)摹Ｌ貏e是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。 學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應當怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學習，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方應對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對教師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自我。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學習，要經(jīng)常學習別人的長處，來彌補自我的.缺點，從各個方面來約束自我，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》讓我在快樂中感情得到了提高，也懂得更多的做人的道理。它長養(yǎng)了我的智慧，震撼著我的心靈。我常常在想，如果我早點知道這些道理，也許我人生際遇會大不相同。
以前我覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會父母的辛苦和委屈。弟子規(guī)里說：“親所好，力為具;親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞?！备改感量喙B(yǎng)我讀書，而我有時卻不能如他們所愿，讓他們非常失望;父母委婉的建議，我不但不聽，還會覺得煩，有時甚至故意做些讓父母生氣的事。學了《弟子規(guī)》才知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不只是自己一個人的事，要想到“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我以后一定會孝敬父母。
《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個人流露的品質(zhì)。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛，很難真正做到對人恭敬。作為學生的我，知道了一個很好的道理：要在日常生活中要作到孝敬長輩。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的每一個人。愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
文明，是一件美好的事物。它不僅陶治了我們的情操，而且提高了我們的修養(yǎng)，使我們的言行舉止，都很規(guī)范。在《弟子規(guī)》這本書中，我學到了很多東西，也增進了對許多事物的理解。但，最令我感觸深的，就是《入則孝》這一部分。
《弟子規(guī)》是我們的學習典范，不說是字字珠璣，也稱得上句句精辟。而《入則孝》也正是全文之精華。
古人曾說：“百善孝為先?！币粋€人能夠孝順長輩親人，他就有一顆善良仁慈之心，有了這份仁心，就可以造福許許多多的人。誠然！孝悌是中國文化文明的基礎，一個連孝悌的沒有的人，何來高尚的品質(zhì)呢？
“父母教，須敬聽。父母責，須順承?！弊詮膶W了這句話，我便發(fā)現(xiàn)，我對父母的態(tài)度恭敬了許多。
記得以前不懂事的時候，經(jīng)常惹父母生氣。爸爸媽媽在悉心教導我是，我卻沒太在意，有時甚至‘左耳進，右耳出’。還當父母的良苦用心為啰啰嗦嗦。每次當我犯了錯，爸爸媽媽在批評我時，我還找借口來狡辯，忤逆他們。
有一次，我和妹妹在家里又吵又鬧。媽媽聞聲過來，嚴肅的質(zhì)問我們：“怎么又在鬧事兒？是誰先無理取鬧的??！”“是她！”妹妹不分青紅皂白地的冤枉我?！靶♀暎∵€嫌你媽媽整天不夠忙啊！都這么大了，怎么就不懂事呢！”“我？明明不是我…不是我呀！”，我著急的解釋著，憋了一肚子的苦水，“本來就不是我啊！”我摔門而走，留下了無盡的委屈。
其實我本不該這樣，好好的和媽媽解釋也就行了啊！在說，妹妹年紀尚小，不懂事，何必跟她較真呢？現(xiàn)在想起真是慚愧萬分！就這點小事，讓媽媽傷心，值得嗎？況且我還整天讀什么圣賢書，這與只說不做的人又有什么兩樣?。?/p>
現(xiàn)在的我受到《弟子規(guī)》的熏陶，漸漸的成熟穩(wěn)重了，也變成了一個懂事明理的孩子。
每當父母教育我時，我便悉心聽從；每當父母責備我時，我表妹虛心接受；每當父母誤會我時，我便耐心解釋。我相信，如果每個孩子都能像我一樣，做到三個“心”的話，天下的父母也會很欣慰了。
文明是一件很美好的事物，讓文明充盈我們的生活吧！
今年暑假我學了《弟子規(guī)》，它是清代李毓秀根據(jù)孔子說的話所編成的。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。”
這本書是清代的蒙學讀物，許多人都是因為讀了它以后，改變了自己的人生。其中有三句話我的印象最深刻。
第一句：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶?！甭牭礁改傅暮魡?，回答不能遲緩，父母的派遣，快做不能偷懶。而我在家里卻像一個“小皇上”，整天游手好閑，好吃懶做，父母叫我做什么事總是投機取巧。學了這句之后，我開始幫父母分擔家務了。
第二句：“事物忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略?！弊鍪虏灰颐?，忙中大多出錯，不必害怕困難，也不輕率隨便。我的性格浮躁，做事總出錯，動不動就發(fā)火。我的困難只有一個，那就是寫作業(yè)。有一次，作業(yè)非常多，我咬著牙一下子就寫完了。做數(shù)學題時，我沒有看清題意就把答案寫上去了，結果是一個暗紅色的大叉。學了這句話，我做事比以前細心多了。
第三句：“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳?！睕]有弄清之事，不可輕易發(fā)言，聽到的并不確切，不要輕易就傳。一次，老師讓我們回答問題，我自信地把手舉了起來，結果話只說了半截，就說不出來了。一個同學把另一個同學的杯子摔壞了，我就立馬把這個消息告訴了大家，結果第二個同學說是他自己摔壞的，他去拿掃帚來清掃，剛好一個同學走了過來，才導致成了一場誤會。而我呢，卻鬧出了一個大笑話。學了這句話后，我知道在沒有得出結論時不能隨便對別人做出評論。
通過學習弟子規(guī)，我更明白了自身的缺點和不足，我要繼續(xù)學習，成為一個更優(yōu)秀的學生。
讀《弟子規(guī)》心得
做戲簡單，做人難。戲是虛假的，而人生是真實的；一場戲出錯了，沒關系，因為還有下一場，而一個人生出錯了，不會再有重新開始的機會。正因如此，我們要學會做人，而要學習這一點，多多學習《》是最好的選擇！
說到這《弟子規(guī)》，我們班同學簡直是愛不釋手呢！我班同學不僅僅度背《弟子規(guī)》，還嚴格按照弟子規(guī)上的內(nèi)容去約束自己，很是成功哦！“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”心怡同學學完弟子規(guī)后，不在和自己的妹妹打打鬧鬧，而對妹妹寵愛有加，兩人和和睦睦的。是父母減少了許多煩惱?！翱瘫≌Z，穢污詞，市井氣，切戒之?！卑嗌蠋讉€愛將臟話的同學學完《弟子規(guī)》后，也不講臟話了，班上時刻洋溢著文明語言?！胺彩侨?，皆須愛；天同覆，地同載?！卑嗌弦恍┹^為驕傲的同學學完《弟子規(guī)》后，也不在瞧不起那些成績差的同學了，同學們都非常的友好，團結互助。房室清，墻壁凈；幾案潔，筆硯正?！惫∥易匀灰矊W到了不少，以前我的書房是亂七八糟的書到處亂放，而現(xiàn)在整潔多了，我時不時清理一下書柜，打掃一下衛(wèi)生。
若你播下如意的種子，便會收獲如意的行為。播下好行為的種子，便會收獲好習慣，播下好習慣的種子，便會收獲健全人格，播下健全人格的種子，便會收獲好的命運！
同學們，快快行動起來吧！用《弟子規(guī)》來指引我們的為人，人生可是耽誤不起的！