寫(xiě)心得可以幫助人們用文字清晰地表達(dá)自己的想法和感受，同時(shí)也可以培養(yǎng)人們的寫(xiě)作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。好的弟子規(guī)讀書(shū)心得怎么寫(xiě)是怎樣的？這里給大家提供弟子規(guī)讀書(shū)心得怎么寫(xiě)，供大家參考。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)?！兜茏右?guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)瑫r(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
今天我讀了《弟子規(guī)》的一部分內(nèi)容，感覺(jué)很受啟發(fā)。其中有幾句是：聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。這句話(huà)的意思就是：聽(tīng)到別人對(duì)你指出錯(cuò)誤就生氣，別人表?yè)P(yáng)你時(shí)就高興，那么壞朋友就會(huì)來(lái)靠近，良師益友就會(huì)離你而去。這句話(huà)讓我想起發(fā)生在暑假里的一件事。
暑假里我每天都要練習(xí)幾張毛筆書(shū)法。有一次我剛剛寫(xiě)完了一張，感覺(jué)寫(xiě)得非常不錯(cuò)，就炫耀著讓媽媽看，希望得到她的表?yè)P(yáng)?？蓩寢寘s說(shuō)：“有幾個(gè)字寫(xiě)得不工整，像是喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪，沒(méi)有寫(xiě)出字帖上的味道，再接著練習(xí)?！蔽乙豢磱寢尣坏槐?yè)P(yáng)反而批評(píng)我，頓時(shí)火冒三丈：“你有什么資格說(shuō)我呀，有本事就寫(xiě)一張比我還好的字來(lái)!”媽媽聽(tīng)了非常生氣，就又批評(píng)了我?guī)拙洹Ｎ腋託鈵懒?，就怒氣沖沖地跑進(jìn)自己的臥室，重重地把門(mén)摔上，不理媽媽了?？蛇^(guò)了一會(huì)兒，我就開(kāi)始后悔了，不該對(duì)媽媽那樣說(shuō)話(huà)，惹媽媽生氣，感覺(jué)自己很不懂事。
今天讀了《弟子規(guī)》，我明白了一個(gè)道理：如果聽(tīng)到別人的表?yè)P(yáng)，應(yīng)該態(tài)度謙虛;當(dāng)別人批評(píng)你的時(shí)候，你也要虛心接受，只有這樣，你的良師益友才會(huì)多，你才會(huì)更加進(jìn)步。
有人說(shuō)，“讀一本好書(shū)，就是和高尚的靈魂說(shuō)話(huà)?！蔽覐摹兜茏右?guī)》中感受到了圣人的諄諄教誨，受益匪淺。
《弟子規(guī)》是一部博大精深的文化典籍。它教育我們?nèi)绾未颂幨拢绾螌W(xué)習(xí)，如何從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。翻開(kāi)《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道中，讓我經(jīng)受思想的洗禮。人生百態(tài)，最重要的就是品行。欲做事，先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!《弟子規(guī)》帶走了我心靈的塵埃。使我不斷反省，努力塑造自我。
當(dāng)我讀到“有余力，則學(xué)文”和“老易至，惜此時(shí)”時(shí)，我就想到了自己。雖然我經(jīng)常會(huì)有空閑的時(shí)間，但我并沒(méi)有好好利用它，而把它荒廢了。任時(shí)間消耗在電視和電腦上，沒(méi)有充分地用于學(xué)習(xí)，我深感慚愧。《弟子規(guī)》中的這句話(huà)教導(dǎo)我們有余暇應(yīng)努力地學(xué)習(xí)各種經(jīng)典。人一轉(zhuǎn)眼就老了，要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光。是啊，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！本退隳菚r(shí)你有再多的財(cái)富，再高的地位，再大的權(quán)利想去換回光陰，那已是不可能的了。所以，作為學(xué)生，我們要珍惜每一分，每一秒，抓緊看書(shū)和學(xué)習(xí)知識(shí)，努力充實(shí)自我，塑造自己的品行修養(yǎng)。不要讓時(shí)間在你的指間偷偷溜走，像林清玄一樣和時(shí)間賽跑吧!
古人又何常不是這樣：董遇“巧用三余?！倍?、夜晚和下雨的日子都努力讀書(shū)。讓我深刻地懂得要利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，提高自己的水平。司馬光也是如此：他做了一個(gè)“警枕”，用這個(gè)枕頭睡覺(jué)，很不舒服。頭只要一轉(zhuǎn)就會(huì)滑下來(lái)，司馬光便會(huì)馬上驚醒，夜晚奮起讀書(shū)。古人尚且如此，何況我們呢?趁著青春年少，更應(yīng)惜時(shí)努力，讓青春綻放光彩。
《弟子規(guī)》不僅讓我懂得珍惜時(shí)間，還讓我明白，通過(guò)孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩，行善事，走正路來(lái)真正塑造自我。這本書(shū)是我的良師益友，它將激勵(lì)我在學(xué)習(xí)之路!
初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字方式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文，但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡(jiǎn)單，讀起來(lái)并不費(fèi)力，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說(shuō)，使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性涵養(yǎng)為基本，教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，固然覺(jué)得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教導(dǎo)的德行的格格不入，隨之而來(lái)的是我對(duì)人生的迷惑和無(wú)助：我終究應(yīng)該怎樣活著？
在讀大學(xué)的時(shí)分，對(duì)儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃重的興味，在并不深化的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)自?xún)?nèi)心的慨嘆古人的聰慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會(huì)動(dòng)亂和西方文化的融合，使得本來(lái)明晰的文化脈絡(luò)慢慢含糊，特別是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜?；蛟S，對(duì)__和建國(guó)首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底解體，物資的充分愈加彰顯肉體的慘白，我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻盼望信仰，我們對(duì)新的舊的道德規(guī)范都報(bào)以疑心的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，本人的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自在主義。
看《弟子規(guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵照著約束著，在短短的時(shí)光中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引著，不論對(duì)個(gè)人開(kāi)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有終身都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，仍然會(huì)有所成就的。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和單薄的中央。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)心朋友，都由于心胸感恩，正由于感恩，所以對(duì)人對(duì)物多了忠誠(chéng)的敬重之心，尊崇發(fā)至內(nèi)心，然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我普通的年輕人，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切然后標(biāo)新立異，自在散漫然后無(wú)法無(wú)天。
冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接納古人為人處事的道理。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有幾點(diǎn)體會(huì)：
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?我們應(yīng)感恩老師，因?yàn)槔蠋煷蜷_(kāi)我們智慧的大門(mén)，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在我們的成長(zhǎng)歷程中，濃濃的師愛(ài)一直伴隨左右。
要感恩國(guó)家，今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里。一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有責(zé)任心的人，才會(huì)用一顆感恩的心去面對(duì)一切，他的人生也因此而精彩。
我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！泵慨?dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》的時(shí)候，都會(huì)情不自禁地吟誦起來(lái)。中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中有許多珍寶：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》……早已聞名遐邇。
《弟子規(guī)》雖然不太出名，但是它卻給我很多啟示，也是我最感興趣，感悟最深的一本書(shū)?！兜茏右?guī)》，顧名思義，是孔子平時(shí)用來(lái)約束他的弟子們的一些規(guī)定，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，前者比后者更加全面、細(xì)致?！兜茏右?guī)》在大到一個(gè)人的思想，小到一個(gè)人如何走路說(shuō)話(huà)，都有一個(gè)詳細(xì)的規(guī)范。讓我感受最深刻的一段話(huà)是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐。
尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。”意思是說(shuō)：當(dāng)長(zhǎng)輩站著時(shí)，你不能坐著，長(zhǎng)輩坐著時(shí)，讓你坐你才能坐下。在長(zhǎng)輩面前說(shuō)話(huà)聲音要低，但是又不能太低，以剛好聽(tīng)到為宜。
長(zhǎng)輩讓你進(jìn)去時(shí)，你得快一點(diǎn)，讓你出去時(shí)，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)你話(huà)時(shí)，你要站起來(lái)回答，并且眼睛要看著他?？鬃尤绱私逃约旱膶W(xué)生，一定是別有用意，他要讓學(xué)生懂得尊敬長(zhǎng)輩，這也是報(bào)答長(zhǎng)輩的最好的方法。并且走上社會(huì)后也會(huì)懂得尊重他人，為他人著想。
而現(xiàn)在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太陽(yáng)”，天天要家人圍著轉(zhuǎn)，只知道自己過(guò)得舒服，為所欲為，尊敬長(zhǎng)輩又何從談起，長(zhǎng)大以后又怎能在社會(huì)上立足呢？不尊重他人，也是不會(huì)得到他人尊重的。我希望大家都能讀讀《弟子規(guī)》，它簡(jiǎn)單易懂，其中又蘊(yùn)含很多為人處事的方法。是一本很實(shí)用的書(shū)藉。