認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀書心得，把你的收獲和感想記錄下來吧。以下是小編為大家收集的讀書思廉心得體會，希望對大家有所幫助。
開展“讀書思廉”活動，是加強教師師德師風建設的重要措施。本人通過前段時間的學習，感觸頗深，現(xiàn)將心得體會闡述如下：
一、加強學習，做到警鐘長鳴
按照學校師德師風建設責任制的.要求，我經常學習各部門的文件，深刻領會文件精神，并對照教師職業(yè)道德標準，開展正反兩方面的學習教育。時刻提醒自己，做到警鐘長鳴。
二、淡薄名利，保持平常心
作為一名教師，擔任教育學生的任務，我深深意識到這是組織、人民群眾對我的信任。而要成為一名合格的教師，就要多一份責任，多一份愛心，多一份為學生教好書的義務，要用平常心來看待自己擔任的職務，樹立“為師不為利，為人不為名”的觀念，知足長樂。
三、以身作則，從點滴做起
作為教師，在平常工作中，我始終堅持從點滴做起，恪盡職守，廉潔奉公，時刻以教師的職業(yè)道德標準嚴格要求自己，在學生中處處起表率、先鋒模范作用，維護教師的良好形象。
開展讀書思廉活動，是開展干部職工道德教育和警示教育的好形式，十分必要。我在工作之余靜下心來讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，收獲很多。
“讀書思廉”顧名思義，既讀又思，在讀的過程中，要理解所讀內容，要認真反復地思考自己的行為有否過失，是否時刻保持一顆廉潔的心。“讀書給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干”，讀書是錘煉，樹立正確人生觀價值觀的前提和基礎，是提高思維層次和能力素質的重要途徑，也是防止思想庸俗化，抵制不正之風的思想防線。同時，“學而不思則罔，思而不學則殆”，要把書本知識和別人的經驗變成自己的東西，必須通過思考這個再加工過程。只有讀后而思，才能把讀的東西變成自己的思想，取其精華，去其糟粕，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確引導自己的行為能夠廉潔從教。故讀書思廉“重在讀、貴在思”。讀完、思后，最關鍵也是最難的一步即為“實踐”。俗語說的好：“一語不能踐，萬卷徒空虛”。讀書的最終目的在于凈化靈魂、指導實踐。應該真正做到嚴于律己、思廉踐廉。
一、要用科學的理論、堅定的信念時刻武裝自己。
在工作中會面臨各種可能滋生的土壤，這就需要堅定自己，用科學理論武裝自己的頭腦，認真學習先進的思想、科學的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器，把握精髓，悟透要義，樹立堅定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與縣委縣政府保持高度一致。不斷提高道德修養(yǎng)和精神境界，知榮辱、明廉恥，恪守立身之道、做人之道、齊家之道、交友之道，時刻保持一身正氣，一塵不染。
二、要警鐘長鳴、從嚴自律、管住自己。
作為一個教師，應嚴格按照《廉政準則》等相關要求和規(guī)定，進一步規(guī)范自身的行為，做到時刻警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，不損害形象，從嚴自律、管住自己。只有管住自己，才能有資格、有能力領導和教育別人。古人云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。
這里的“身正”，就是管住自己。如果一個領導干部連自己都管不住，那他就不可能帶出好的班子、好的隊伍、好的風氣。管住自己，不是簡單的潔身自好，明哲保身，而是嚴格按照標準、要求和紀律，規(guī)范自己的言行，以對人民教育事業(yè)的高度負責的態(tài)度，干好自己的本職工作，樹立良好的自身形象，通過管住自己來管住別人。管住自己，主要是要做到“四個管住”：一是管住自己的`腦，不該想的不要想；二是管住自己的嘴，不該吃的不要吃；三是管住自己的手，不該拿的不要拿；四是管住自己的腳，不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩(wěn)，成為“五官”端正、形象端莊。管住自己，才能在工作中自覺做到常排非分之想、常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為官之德，才能真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。才能杜絕違反《廉政準則》行為的發(fā)生，促進廉潔從教從政。
三、愛崗敬業(yè)，務實做事，腳踏實地地做好本職工作
實踐使我感到，不僅要清正廉潔，遵規(guī)守紀，更重要的是要把學校的工作干好，履行好職責，影響和帶動身邊人積極工作，創(chuàng)造一個干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，形成公正公平、無私的風氣。校長干好本職工作必須要不怕困難，堅定信心，不斷調查研究，有明確的工作的思路、工作目標、工作的重心。要多渠道統(tǒng)一思想，充分調動廣大教師的積極性，建立了良好的教學秩序。要抓常規(guī)工作不分放松，確保教育教學活動順利進行。要勤于“行”，業(yè)精于勤荒于嬉，在工作中，要勤思考、勤貫徹，勤學習，做到率先垂范，身先士卒；對上，要為領導出謀劃策，排憂解難；對下，要為同志指明方向，樹立表率。要敢于“行”，學校工作事多，事繁，特別是我校學生難以管理，要有排除一切困難的決心和毅力，要有解決各種問題的能力和勇氣，只有化挑戰(zhàn)為機遇，變壓力為動力，才能推動我們的工作不斷前進。要善于“行”，要善于管理，科學統(tǒng)籌安排工作，抓住主要工作和中心工作，創(chuàng)造性開展好學校各項工作。
總之通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，加強修養(yǎng)，盡力為師生服務，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風氣的侵蝕，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
加強黨風廉政建設只有從“生活小節(jié)”入手，從小事抓起，管住小節(jié)，才能做到防微杜漸。
在改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下，稅務干部能否持續(xù)清正廉潔，面臨著諸多考驗，其中“生活小節(jié)”的考驗，就是重要一環(huán)。
稅務部門在有些人看來是“權勢通天”的單位，這雖有些不妥，但勿容置疑，作為一個為國聚財?shù)穆毮懿块T，確實擁有必須的權力，但我們要清醒地看到，這種權力是黨和人民賦予的，它是一種神圣的職責，要正確應對。加強廉政建設，在稅務部門中要從“生活小節(jié)”方面入手，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。以前有“權力尋租”一說，總以為那是借著“公事公辦”的幌子，玩“不給好處不辦事、給了好處亂辦事”的.貓膩，然而這些年一些人還將“權力尋租”引到“私事私辦”，在過生日，子女升學、參軍、喬遷新居等事項中，借機斂財。宴請者清楚的是自己擺下的本就是“鴻門宴”，眾人愿來也得來，不愿來也得來，而且必須得是滿臉堆笑地來，并且禮金還要體面。一次“尋租”沒有風險，有可能就有二次、三次“尋租”——這種現(xiàn)象警示我們，黨風廉政建設要常抓不懈，而且要立足抓早、抓緊、抓實。許多領導干部走上違法犯罪道路，往往就是從“生活小節(jié)”上出問題開始的。因此，務必從小事抓起，管住小節(jié)，防微杜漸。我們要以此次讀書思廉活動為契機，認真查找自身的“生活小節(jié)”問題，追求積極向上的生活情趣，純潔和凈化社交圈、生活圈，注意管好配偶和子女。要慎始、慎微、慎獨，注重自身修養(yǎng)
，講操守、講人格、講道德，始終持續(xù)高尚品德和情操。
只有穩(wěn)住心神，管住身手，守住小節(jié)，抗住誘惑，把清正廉潔做為人生的“紅線”、“底線”，才能在任何時候、任何狀況下，都能嚴格自律、潔身自好，持續(xù)崇高的人生追求。因此，我們要時刻敲響警鐘，不斷加強世界觀、人生觀、價值觀的改造，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀，正確對待名利得失，把精力集中在為黨干事業(yè)上;要常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺理解組織和群眾的監(jiān)督，把自己置于“陽光之下”，不斷提高自己的思想覺悟和精神境界，努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，始終持續(xù)共產黨人的本色。
響應"廉潔文化進校園"的讀書思廉活動，我認真學習了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因貪污下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候，我們應該思考，為什么會有"腐敗"?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學上的腐敗？我認為，必須通過勤奮學習，不斷反思，及時校正人生坐標，規(guī)范人生追求，始終把學生的利益放在第一位，切實加強自身修養(yǎng)，真正做到"一身正氣，廉潔執(zhí)教".
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"這句話已經把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為"靈魂的工程師",我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了"傳道授業(yè)解惑"的教學原點，"心較比干多一竅",千方百計地"補"習，"考"好成績，"寫"論文，"上"公開課，"指導"學生……教學思想落后，教學方法陳舊，對孩子的思想動態(tài)、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人"平起平坐",甚至要"高人一等".于是，一向被稱為的教育圣地——校園變得越來越污濁了。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想？面對那么多形形色色的誘惑，"管好自己"就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑；秉公用權，為人服務；淡泊名利，無私奉獻；慎獨慎微，自省自重；加強學習，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學校領導的責任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個教師都應該是學校廉潔建設的主人。 活到老學到老，"學高為師，身正為范",教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。"作為教師，更要隨時隨地都應注重自己的道德修養(yǎng)，都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴于律己，高尚做人。
俗話說："近朱者赤，近墨者黑。"我們要真誠待人，注重品行的修養(yǎng)，向品行好的人學習。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關系，做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人："不為五斗米折腰"的陶淵明，"秉公無私"的屈原，"寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存"的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，并以此加強自己的品行修養(yǎng)，促進自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學習的觀念，加強自身思想道德防線。教師應該自覺的參加學校的各種活動，自覺學習黨的方針路線政策，不斷強化社會主義信念和共產主義理想，用馬克思主義的'立場、觀點和方法，指導自己的思想和行動。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
嚴于律己，就要接受監(jiān)督，不諒"小惡".所謂"小惡"就是大家常說的犯小毛病。"小惡"因其小而常常被人們所忽視。其實，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決"小惡"的問題，否則，就不可能堅持做到"吾日三省吾身".應該看到"小"是相對的，"蟻穴"雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦；醫(yī)生做手術，哪怕還有一點點病菌沒消滅干凈，也會引起潰爛，甚至危及生命；"差之毫厘，失之千里",說的就是這個道理。因此，"小惡"不可小看，我們應銘記"勿以惡小而為之",從身邊的小事做起，從一點一滴做起。
最后，要學會感恩。一個人不管當了多大的官，成就了多大的事業(yè)，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人，學會知足。
在與時俱進的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價值觀，時刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識，增強為學生服務的意識。用"嚴于律己，高尚做人"的理念要求自己，真正使教學質量能穩(wěn)中有升，做一個心胸坦蕩的好教師！
隨著改革開放的不斷深入，不同的世界觀、人生觀、價值觀互相撞擊，考驗著每一個黨員干部。敗壞，作為廉潔的對立面，始終如幽靈一般伴隨著各路官員或有行政權力的部門。生活中的敗壞現(xiàn)象有著驚人的雷同，那就是律己之心不嚴，貪欲之心泛濫。社會中各種誘惑隨時考驗著每一個黨員干部，我們如果放松了自己道德覺悟的培養(yǎng)，背棄了黨的宗旨和自身的理想，淡漠法制觀念，在私欲的驅使下臵黨紀國法與人民群眾利益于不顧，把人民賦予的權力當成獲取不義之財?shù)摹肮ぞ摺保敲磳荼刈叩饺嗣竦膶α⒚?，成為歷史的罪人。
通過學習縣紀委關于《中國紀檢監(jiān)察報》和《黨風廉政教材》中反腐倡廉有關文章，結合發(fā)生在現(xiàn)實生活中和媒體披露的形形色色敗壞典型事例，不斷剖析職務犯罪的原因，促使我進一步加深了對反敗壞斗爭長期性、復雜性和艱巨性的認識，對自己的思想覺悟有了更清醒的認識，也對自己的工作崗位倍加珍惜，深感當前加強黨員干部作風建設的必要性和緊迫性。只有不斷加強學習，不斷加強自我約束，不斷做到警鐘常鳴，做到常懷律已之心，常思貪欲之害，才能抵制各種腐朽思想的侵蝕，本本分分做人，踏踏實實做事，確保人生過得自由自在,充滿幸福。要做到這一點，必須強化自身做好以下幾項工作。
一、要加強學習，筑牢反腐思想防線
學習是筑牢拒腐防變思想防線的基礎，“千里之堤、毀于蟻穴”。意識是行為的先導，思想的放松必然導致行為的偏差。只有不斷堅持學習，樹立理想信念，才能保持政治上的清醒和思想上的警惕，才能抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想的侵襲，才能經得住改革開放與市場經濟浪潮的`考驗。從很多懺悔錄看，絕大多數(shù)違紀犯罪的干部并不是從來就壞的，是因為長期不學習、不接受教育，才逐漸被社會上不法之人引誘上當，最終做了見不得人的事。對現(xiàn)實生活中發(fā)生的很多貪腐案例進行解剖，當事人就是長期放松學習，降低對自身的要求，忽視自身世界觀的改造，追求“錢權”、“美色”，人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，他們忘記了黨旗前莊嚴的誓言，背離了為人民服務的宗旨，徹底放棄了為共產主義奮斗的理想信念，走上了蛻化變質的不歸之路。很多事例與教訓告訴我們，切實加強理論學習，加強黨性修養(yǎng)，強化職業(yè)道德建設，不斷改造世界觀是畢生不可松懈的大事。思想的蛀蟲無孔不入，一旦放松就會被侵蝕，毀滅自身。在新時的形勢下，如何抵御各方面的挑戰(zhàn)和誘惑，做到拒腐蝕，永不沾，最根本的就是結合新時期的特點，聯(lián)系自身的思想實際，切實加強反腐倡廉理論學習，用現(xiàn)代科學文化武裝自己，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，
從根本上筑牢思想道德防線，提高拒腐防變的免疫力。
二、要牢記宗旨，正確行使手中權力
每一位黨員干部必須牢牢記住，我們手中的權力是人民賦予的，只有勤政為民，才能無愧于黨和人民。正確使用權力，會讓你更好地為大眾服務，為社會做出貢獻；不能正確使用權力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。解讀各種敗壞案例所提及的所謂“權”，細讀是“亂、濫”，總結起來就是“私”，濫用手中權力，把手中的權力變成為自己謀取私利工具，甚至國家的安危都臵之度外，因此才一步步走向人民的對立面，成為人類不齒的罪人，必須引以為鑒。領導干部不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脫離了這個標準，“權”就沒有意義了，也就是說，權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當好領導干部的根本保證。要時刻切忌，國家賦予的權力不是資本，決不能成為個人謀取私利的工具，否則，權力就會變質，人格就會扭曲。掌好權、用對權，才是權力的應有之義。
三、要接受監(jiān)督，保證權力正確行使
拒腐防變，除了強化自身建設外，加強外部的監(jiān)督十分必要地。權力需要監(jiān)督，缺乏監(jiān)督、不受監(jiān)督的權力必然會導致敗壞，這是不容臵疑的事實。現(xiàn)在一些國家公職人員由
于缺乏嚴于律己和接受監(jiān)督的自覺性，自覺或不自覺地抵制、害怕監(jiān)督，把監(jiān)督看成是對自己的不信任，甚至看作是在整人，認為來自上級的監(jiān)督是跟自己過不去，來自同級的監(jiān)督是互相拆臺，來自下級的監(jiān)督是挑毛病，來自群眾的監(jiān)督是對自己不尊重，這些看法是極其錯誤的。我們的黨員干部要想正確實施自己手中的權力，保證權力不異化，就必須誠心誠意接受來自社會各界多方面的監(jiān)督，要正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督關系，強化被監(jiān)督的意識，提高接受監(jiān)督的自覺性和主動性。在市場經濟體制下，利益沖動的膨脹和誘惑也為一些意志薄弱者利用權力謀取私利提供了機會和條件，部門權力個人化，個人權力利益化的現(xiàn)象會經常發(fā)生在我們的身邊。因此，我們要時時提醒自己，不論權力多大、地位多高，都要把自己臵于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之下，自覺接受監(jiān)督。同時，還要把對自己的監(jiān)督看成是真心的愛護、善意的提醒，要主動和樂于接受監(jiān)督，要對同志們在你身上發(fā)現(xiàn)的問題，提出的現(xiàn)象當作珍寶，只有這樣才能頭腦清醒、克服缺點、少犯錯誤，確保權力的正確使用。
以上是自己讀書學習后的幾點粗淺體會，在以后的工作和學習中，自己要始終堅持政治理論學習、堅定理想信念，時刻以優(yōu)秀黨員的標準嚴格要求自己，做到不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾。切實加強黨性鍛煉，提高道德修養(yǎng)，自覺做到自重、自省、自警、自勵，做到嚴格把握
自己，在任何時候、任何情況下都穩(wěn)得住心神，管得住手腳，抗得住誘惑，經得住考驗。
書籍浩如煙海，讀書思廉應有選擇的讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理學使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！彼皇侵v了書籍中的一部分，且并非都對廉政建設有用。開展讀書思廉活動應當選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀；但是，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進行剖析，深刻揭示腐敗的分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種種警示：喪失信念，就會迷失方向；濫用職權，就會埋下禍根；不慎交友，就會陷入泥坑；偏廢學習，就會走向誤區(qū)；……還有一類書也不能不讀，這就是法律書籍。凡與廉政建設有關的法律法規(guī)，都要細學深思，有所畏懼。
讀書思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁復雜、競爭激烈的世界里，能夠靜下心來讀書的人已經不多了。一旦混上個一官半職，整天處在各種應酬中脫不開身，哪來時間讀書；三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進去。偶爾有點空閑，讀書也是獵奇覽勝，休閑娛樂；或學學權術之類。除非上頭組織活動，要查看讀書筆記，才對必讀書目一目十行，走馬觀花。讀這么難，思也不易。高爾基說，書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們去干大事業(yè)，去犯法的強烈的感情和愿望。他其實告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵我們干事業(yè)，也能慫恿我們去犯罪。思的方式不同，思的結果迥異。因此，讀書應當擇善而從，見賢思齊。
作為稅務機關工作人員，不僅要多讀書，而且要對書本內容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害?？吹綍忻跃洌P錄之，心思之，腦記之，身行之；看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚長避短；看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民，多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的`妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”，看到腐敗的分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之。“后繼”者學探長枉法的官員的結果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐’’者一樣覆滅的結局。
思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說：“讀書很多而行動很少的人，就像是一口鐘；它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進教堂?！彼剂皇乔庙懥诵闹心强诖箸?，踐廉才走進了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之；思廉是件難事，多少人嗤之以鼻；自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染？必須有嚴密的制度（法律）保障，堅強有力的各種監(jiān)督，讀書才能成為一種好的習慣，思廉進而踐廉才能成為一種自覺行動。