寫教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會的意義在于幫助教師深入反思和總結(jié)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，鞏固所學(xué)知識和技能，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。現(xiàn)在隨著小編一起往下看看教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)個(gè)人心得感悟，希望你喜歡。
心得體會就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實(shí)踐體會同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。 學(xué)習(xí)的方法每個(gè)人都有，并且每個(gè)人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個(gè)人來說也許是優(yōu)秀的，但沒有被推廣普及的必要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法因人而異，方法的奏效是它與這個(gè)人相適應(yīng)的結(jié)果。方法，也是個(gè)性化的。借鑒他人的學(xué)習(xí)方法并不是不可以，但找尋適用于自己的學(xué)習(xí)方法才是最重要的。
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的.職責(zé)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?教師只要增強(qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
本人認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認(rèn)識和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動的點(diǎn)金石，沒有激情的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識。所以，只有通過教師不斷的學(xué)習(xí)，才能展現(xiàn)自身智慧行動能力，表現(xiàn)他的機(jī)智和光彩。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘，終身學(xué)習(xí)，在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
為繼續(xù)完善教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度，不斷提高業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)質(zhì)量，提高教師的業(yè)務(wù)水平。根據(jù)上級相關(guān)文件精神，結(jié)合我校的實(shí)際情況，本年度我校教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作將以集中培訓(xùn)為主，以開展聽課教研活動為載體，以新課程學(xué)習(xí)為中心，著重提高教師的師業(yè)務(wù)綜合素質(zhì)，爭做人民滿意的教師，爭辦人民滿意的學(xué)校。為更好地開展工作，特制訂以下業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，力求教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作能做到精心組織，內(nèi)容豐富，形式多樣，爭取收到良好的`效果。
一、培訓(xùn)對象：全體教師。
二、培訓(xùn)形式與時(shí)間：
1、主題教育。組織教師開展“面對現(xiàn)代社會，我們怎樣做一個(gè)好教師”專題研討活動，全體教師進(jìn)一步樹立“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的觀念。
2、以集中學(xué)習(xí)為主。培訓(xùn)形式采用專題講座、觀看光盤、分組討論、聽課評課、案例分析等多種形式進(jìn)行，要突出教師的參與和互動。
3、分散自學(xué)為輔。由于教師工作性質(zhì)限制了集中學(xué)習(xí)的頻率，所以本年度我校還要經(jīng)常采用分散自學(xué)的形式，要求各教師閱讀新課程讀本，并做讀書筆記，撰寫心得體會。
4、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間擬為每周的周三和周四。
三、培訓(xùn)主要內(nèi)容：
1、學(xué)習(xí)教育政策法規(guī)。組織教職工學(xué)習(xí)山東省剛出臺《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范(試行)》，進(jìn)一步學(xué)好新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，重溫《教師法》、《教育法》、等教育法律法規(guī)，充實(shí)法律知識，增強(qiáng)法制觀念，更好地依法治教、以德治教。
2、學(xué)習(xí)新課程改革理論。總結(jié)分析新課改在我校實(shí)施幾年里的不足與經(jīng)驗(yàn)，組織進(jìn)一步學(xué)習(xí)新課程改革相關(guān)理論，學(xué)習(xí)各級各類優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，進(jìn)一步激勵廣大教師弘揚(yáng)高尚師德，不斷加強(qiáng)自身的教育修養(yǎng)，增強(qiáng)教書育人的本領(lǐng)。
3、組織開展“面對現(xiàn)代社會，我們怎樣做一個(gè)好教師”專題研討活動。繼續(xù)開展學(xué)習(xí)《愛與責(zé)任》一書的讀書教育活動，引導(dǎo)教師開闊視野，提升自身科學(xué)及人文素養(yǎng)。面對新的教育形勢及社會、家長、學(xué)生對教師提出的新要求，學(xué)校組織開展“面對現(xiàn)代社會，我們怎樣做一個(gè)好教師”專題研討活動，引導(dǎo)教師自覺樹立良好形象，做讓學(xué)生愛戴、家長放心、社會滿意的人民教師。
四、健全管理機(jī)制，保障培訓(xùn)效果：
（1）培訓(xùn)期間嚴(yán)格學(xué)習(xí)紀(jì)律，建立簽到制度，除病假公事除外，無正當(dāng)理由不準(zhǔn)缺勤，做到嚴(yán)格出勤統(tǒng)計(jì)，健全規(guī)范學(xué)習(xí)過程記錄。堅(jiān)持嚴(yán)格按計(jì)劃內(nèi)容組織培訓(xùn)活動。
（2）要求每位教師必須明確參加培訓(xùn)的重要性，能自覺參與學(xué)習(xí)，并積極完成培訓(xùn)，聽課筆記要規(guī)范，重點(diǎn)突出，當(dāng)堂完成。
（3）要認(rèn)真總結(jié)，不斷反思。聯(lián)系工作實(shí)際及時(shí)寫好學(xué)習(xí)心得體會文章，相互交流，并作為教師業(yè)務(wù)考核重要內(nèi)容存入個(gè)人業(yè)務(wù)檔案。
（4）多做學(xué)習(xí)反思，通過學(xué)習(xí)到實(shí)踐的過程而厚積薄發(fā)，積極撰寫高質(zhì)量的論文，并向相關(guān)教育刊物投稿。積極參與各級各類論文比賽，不斷總結(jié)和提高自己的各種綜合能力。
學(xué)校為提高我們教師的水平能力，每年組織我校教師開展一次業(yè)務(wù)能力考試。這是提高教師素質(zhì)的一項(xiàng)重要活動。教師要怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，如果我們不掌握更多的知識又怎樣來較好學(xué)生。
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的'能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，只要我們孜孜不倦，耐心教導(dǎo)，他們會覺得老師是關(guān)心他們的，在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
經(jīng)過這次教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)周，我受益良多;教師業(yè)務(wù)考試可以提高我們的業(yè)務(wù)水平和知識水平，每年一次的學(xué)習(xí)和考試對一個(gè)學(xué)校的教學(xué)能力提高有幫助。
總之，學(xué)高為師、活到老、學(xué)到老是對教師的一種鞭策，也是一種鼓勵，只有這樣老師才能取得更好的教學(xué)成果。
作為一名教師，我們太熟悉備課了，談?wù)搨湔n似乎令人興味索然，但是越是司空見慣的東西，往往對它認(rèn)識越淺，備課對于教師來說，未嘗不是如此。
教師備課備什么：
（一）備學(xué)生的心智水平
備學(xué)生包括以下三個(gè)方面：一是備學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)生已知什么，想知什么，什么是難點(diǎn)。二是備學(xué)生的身心特點(diǎn)，教學(xué)必須尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，考慮不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)特征，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。三是備學(xué)生的興趣愛好，找準(zhǔn)學(xué)生的興奮點(diǎn)，讓教學(xué)更親切地走進(jìn)學(xué)生。
（二）備教材的利用價(jià)值
首先，要深入鉆研教材，在反復(fù)認(rèn)識、全面領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，對教材進(jìn)行居高臨下的把握，使教學(xué)內(nèi)容形成一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰、層次分明的體系，使知識的發(fā)現(xiàn)過程問題化。其次，教師還應(yīng)該敢于超越教材，可以對教材內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍，可以對教材里不合理的內(nèi)容進(jìn)行大膽批判，可以對教材的`順序進(jìn)行大膽調(diào)整，把教材當(dāng)著一個(gè)例子，一個(gè)臺階，一個(gè)載體，創(chuàng)造性地使用教材。第三，在立足教材、超越教材的基礎(chǔ)上，確立教學(xué)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
（三）備教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我們應(yīng)該正確把握好三維目標(biāo)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，重視目標(biāo)的整合，“過程和方法”是主軸，知識的掌握、能力的發(fā)展，都應(yīng)該在“過程”中體現(xiàn)，而“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”則不應(yīng)該是我們刻意和直接追求的目標(biāo)，而是隱含和糅合在前兩個(gè)維度實(shí)現(xiàn)的過程之中。
（四）備教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的途徑是多樣的，如生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、表演體會情境、語言描述情境。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要考慮學(xué)生實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容、班級特點(diǎn)以及教師的教學(xué)風(fēng)格，不要故弄玄虛，牽強(qiáng)附會。
“臺上十分鐘，臺下十年功”。一節(jié)課的時(shí)間只有短短的45分鐘，但要使這45分鐘真正發(fā)揮作用，需要教師付出幾十倍甚至幾百倍的時(shí)間和精力。一位教師在成功執(zhí)教了一堂課之后，當(dāng)別人問及他準(zhǔn)備了多久時(shí)，他是這樣回答的：“我用我的一生來準(zhǔn)備我的教學(xué)，而就這一堂課而言，我只花了15分鐘。”寥寥數(shù)語，道出了備課的真諦。
心得體會就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實(shí)踐體會同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。 學(xué)習(xí)的方法每個(gè)人都有，并且每個(gè)人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個(gè)人來說也許是優(yōu)秀的，但沒有被推廣普及的必要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法因人而異，方法的奏效是它與這個(gè)人相適應(yīng)的結(jié)果。下面的教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會范文是由為大家整理帶來的一些相關(guān)材料，希望能對你有所幫助。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的'神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
以上教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會范文是由為大家整理的相關(guān)材料，希望對您有幫助，如果您喜歡，那就繼續(xù)支持關(guān)注。
我認(rèn)真地讀完了教師手冊。透過認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對教育教學(xué)工作的認(rèn)識從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)潛質(zhì)和水平有不一樣層次的提高。
下面一起來談一談我的體會：
一、我的收獲
其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后發(fā)奮的方向，更新了知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu)。感受了新課程。
其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的'意識，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。學(xué)會放棄議論文
二、發(fā)奮方向
其一，作為一名老師就應(yīng)要博學(xué)求精。在學(xué)科知識上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對我們自己在教學(xué)方面也有幫忙的。此刻的教科書更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識水平。
其二，在教學(xué)中就應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長的過程中要發(fā)奮的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
其三，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師就應(yīng)具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是明白、信任和幫忙，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生應(yīng)對面地平等交流，學(xué)生感到被明白和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動真誠地與學(xué)生交流。
其四，在教育工作中，我發(fā)奮學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)懇，發(fā)奮使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開笑顏，發(fā)奮提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。
總之，孩子是明天的期望，而教師則是托起期望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們發(fā)奮的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也堅(jiān)信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
一位教育家曾經(jīng)說過:“好的師風(fēng)師德就是一本教科書，對學(xué)生的影響是終身的.”教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！?師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用.作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者.
一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說:“我喜歡教書.”而我卻理直氣壯的說:“教書真好！”或許我的個(gè)性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書.理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，只求平穩(wěn).目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂.其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜.名利場上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正.再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關(guān)心.所以放眼將來，眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福.堅(jiān)信從事教育事業(yè)的`信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天.堅(jiān)信現(xiàn)在比過去…….
“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志.”像譚世明，陳善知等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，為保護(hù)近萬名學(xué)生的生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡.他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝.
孔子云:“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從.”小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生.作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教.要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ).
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表.”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源.青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證.
二、愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界.一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn).具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一.敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好.中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng).
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛.高爾基曾說過:“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子.”同時(shí)，愛也是一門藝術(shù)，我們必須學(xué)會正確的愛的方式.傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”.現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展.知識的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生真正的愛，是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn).現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快.因此，教師要樹立終身學(xué)生的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段.積極參與教育科研.在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo).
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂.既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳.加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
在參觀學(xué)習(xí)校干及優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)中，從優(yōu)秀教師身上，我看到了他們那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德。家長把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛護(hù)下和教育下健康的成。在今后的工作中，我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向優(yōu)秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻(xiàn)為榮。
人的一生雖然漫長，可記憶力和精力最黃金的時(shí)期卻是有限的`，現(xiàn)在的我倍感歲月的不饒人，眼看人生的黃金時(shí)間匆匆從腳下流過，如果還不努力學(xué)習(xí)，不為自己的教育教學(xué)工作積淀下一些經(jīng)驗(yàn)的話，可能確實(shí)就要來不及了，所以，我想：現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，累點(diǎn)，雖然會失去一些娛樂時(shí)間，但我會得到一筆人生最寶貴的財(cái)富，那就是解惑授業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。
1、學(xué)習(xí)了中國書法史，對漢字書體的演變過程有了更清晰的認(rèn)知。
通過聆聽專家的報(bào)告，了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過程。體會到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，博大精深。
2、增強(qiáng)了審美能力，提升人生境界和審美情趣。
通過欣賞一系列古代書法經(jīng)典作品，領(lǐng)略王羲之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽詢、柳公權(quán)、虞世南等古人書法之神采，提高了自身的書法審美能力。
3、提高了認(rèn)識，重新審視了書法藝術(shù)對人類的重要影響。
隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無紙化辦公”的普及，人們的書寫水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò)，成年人對計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依賴。面對書寫技能退化的嚴(yán)重事實(shí)，弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書法文化和藝術(shù)，教育孩子們周周正正寫字，端端正正為人，是時(shí)代的迫切需求，具有現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)的歷史意義。
4、領(lǐng)悟了一些書寫技法。
書法是創(chuàng)造美的'藝術(shù)，從點(diǎn)劃到結(jié)體，都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí)，“書必入木，則如印印泥，蠶吃草，要力透紙背，入木三分”，行筆時(shí)，要“如錐畫沙，如印印泥”。
核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)，它是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。研究表明核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性的特點(diǎn)。
任何學(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識、技能和能力，而是要同時(shí)指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價(jià)值意義，即人的意義！對于教師而言，這是一個(gè)具大的挑戰(zhàn)。我們要轉(zhuǎn)變自己的觀念，從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科教育，需要把知識轉(zhuǎn)化成能力和品德，要給學(xué)生精神打底的東西，使學(xué)生的獨(dú)立性發(fā)揮出來。在以后的教學(xué)中，重建課堂模式，把以成績?yōu)閷?dǎo)向的錯(cuò)誤思維徹底轉(zhuǎn)變過來，教師該關(guān)注的是教育中的人，提升學(xué)生的素養(yǎng)，就是提升人類的整體素質(zhì)，就能使社會變得和諧。就能讓人們變得文明起來，就是歷史的大進(jìn)步。
“科學(xué)教學(xué)立足于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”的教學(xué)理念給我們教師提出了新的和更高的要求，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)并非一朝一夕就能有所成效，需要我們教師更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，長期地去關(guān)注、實(shí)踐和探索。
時(shí)刻樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，才能保證為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍，針對本學(xué)期我的學(xué)習(xí)情況，我總結(jié)的學(xué)習(xí)情況如下：通過深入學(xué)習(xí)《課標(biāo)》《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對話》等書籍樹立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷更新教育教學(xué)觀念，通過各種形式的學(xué)習(xí)進(jìn)一步形成最新的教育理念，指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)踐。
1、利用一、二周時(shí)間再次重溫《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，把課標(biāo)與所教學(xué)科內(nèi)容一一對照，明確課標(biāo)的目的、內(nèi)容與實(shí)際意義。再利用其余時(shí)間深入學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，邊學(xué)習(xí)邊反思，認(rèn)真撰寫自學(xué)筆記，充分領(lǐng)會課標(biāo)的精神，把理論與實(shí)踐相結(jié)合。
2、按照開學(xué)初制定的讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃，本學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對話》這本書，八章內(nèi)容分四個(gè)月學(xué)完，通過學(xué)習(xí)認(rèn)真理解其中的內(nèi)容，為參加“卓越杯”教學(xué)大賽筆試奠定了基礎(chǔ)，為課改實(shí)踐積累了一定的理論經(jīng)驗(yàn)。
3、在教研活動中，我認(rèn)真聽課，充分體會新課標(biāo)的精神，學(xué)習(xí)其他教師優(yōu)秀的教學(xué)方式方法，并認(rèn)真反思自己的教學(xué)工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，還虛心向他人求教，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。
4、認(rèn)真參加進(jìn)修學(xué)習(xí)，積極參與各級各類培訓(xùn)，并及時(shí)反思自己的教學(xué)工作，在反思中思索今后的教學(xué)實(shí)踐。通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)、進(jìn)修學(xué)習(xí)以及其他形式的培訓(xùn)幫助自己不斷汲取有關(guān)教育教學(xué)的最新理念，探究適合學(xué)生的教學(xué)方式，并認(rèn)真聽取學(xué)生的'想法，不斷改進(jìn)教學(xué)方式。
總之，通過學(xué)習(xí)使我高度樹立了最新的教育理念，幫助自身提高理論水平，以課堂教學(xué)為主陣地實(shí)施新課標(biāo)，促進(jìn)新課改，樹立自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。以上是我的學(xué)習(xí)總結(jié)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一條漫長的路，只有不斷學(xué)習(xí)才能充實(shí)自我，發(fā)展自我，才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生觀、價(jià)值觀，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”我認(rèn)為我學(xué)習(xí)的還不夠充足，還應(yīng)加大學(xué)習(xí)力度，所以，我將永不停歇的在學(xué)習(xí)的道路上奮進(jìn)！
今天，在“讓我們一同成長”的首次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，中和中心小學(xué)的校本教研工作又翻開了嶄新的一頁。望著多媒體教室里那長長的會議桌，擠擠挨挨坐滿了人，看著中和中心小學(xué)的語文教研組在不斷地蓬勃壯大，身為其中的一員感覺好高興。
雖然人數(shù)變了，但地點(diǎn)沒變，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也沒變。重溫《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)習(xí)學(xué)校的《校本教研制度》、《問題記錄制度》、《聽評課制度》。但每一次的學(xué)習(xí)心得也有所不同，在聆聽與學(xué)習(xí)中找差距，尋不足，以便為自己定好本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃奠定基礎(chǔ)。
重溫《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》讓我再次深入地審視自己的教學(xué)，是否以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，讓我再次深入地思考應(yīng)怎樣讓新課程理念在我的語文課堂上大放異彩，讓我再次深入地琢磨應(yīng)怎樣讓才能讓我的學(xué)生在我的.課堂上得到語文知識、技能的全面提升，得到語文素養(yǎng)的滋潤和熏陶，同時(shí)也讓我再次衡量一下我對學(xué)生的評價(jià)是否客觀、公正，是否符合新課程的評價(jià)目的和要求……
學(xué)習(xí)學(xué)校的一系列的校本教研制度，讓我再次衡量一下自己是否還有那些地方做得不夠好，那些地方還有待我在本學(xué)期進(jìn)一步改進(jìn)，讓我再次思考本學(xué)期如何和校本教研同成長，如何為學(xué)校的校本教研工作奉獻(xiàn)我的微薄之力……
學(xué)習(xí)就是為了促進(jìn)，就是為了引發(fā)思考，就是為了彌補(bǔ)不足……
老師們，讓我們在新的學(xué)期里繼續(xù)揚(yáng)帆起航，乘風(fēng)破浪，相信有付出就會有收獲，讓我們預(yù)祝在期末我們都能滿載而歸吧！
通過一學(xué)期的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ緦W(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感受和心得體會：
教師要具有無限的愛生之心。
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生?！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼?，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的`角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向面。要以情動心，與學(xué)生心與心的交流俗話說：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
以上是本人在本學(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中的心得體會，在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實(shí)，力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實(shí)施教育。
作為一名教師，我們太熟悉備課了，談?wù)搨湔n似乎令人興味索然，但是越是司空見慣的東西，往往對它認(rèn)識越淺，備課對于教師來說，未嘗不是如此。
教師備課備什么：
（一）備學(xué)生的心智水平
備學(xué)生包括以下三個(gè)方面：一是備學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)生已知什么，想知什么，什么是難點(diǎn)。二是備學(xué)生的身心特點(diǎn)，教學(xué)必須尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，考慮不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)特征，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。三是備學(xué)生的興趣愛好，找準(zhǔn)學(xué)生的興奮點(diǎn)，讓教學(xué)更親切地走進(jìn)學(xué)生。
（二）備教材的利用價(jià)值
首先，要深入鉆研教材，在反復(fù)認(rèn)識、全面領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，對教材進(jìn)行居高臨下的把握，使教學(xué)內(nèi)容形成一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰、層次分明的體系，使知識的發(fā)現(xiàn)過程問題化。其次，教師還應(yīng)該敢于超越教材，可以對教材內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍，可以對教材里不合理的內(nèi)容進(jìn)行大膽批判，可以對教材的順序進(jìn)行大膽調(diào)整，把教材當(dāng)著一個(gè)例子，一個(gè)臺階，一個(gè)載體，創(chuàng)造性地使用教材。第三，在立足教材、超越教材的基礎(chǔ)上，確立教學(xué)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
（三）備教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我們應(yīng)該正確把握好三維目標(biāo)之間的'內(nèi)在關(guān)聯(lián)，重視目標(biāo)的整合，“過程和方法”是主軸，知識的掌握、能力的發(fā)展，都應(yīng)該在“過程”中體現(xiàn)，而“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”則不應(yīng)該是我們刻意和直接追求的目標(biāo)，而是隱含和糅合在前兩個(gè)維度實(shí)現(xiàn)的過程之中。
（四）備教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的途徑是多樣的，如生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、表演體會情境、語言描述情境。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要考慮學(xué)生實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容、班級特點(diǎn)以及教師的教學(xué)風(fēng)格，不要故弄玄虛，牽強(qiáng)附會。
“臺上十分鐘，臺下十年功”。一節(jié)課的時(shí)間只有短短的45分鐘，但要使這45分鐘真正發(fā)揮作用，需要教師付出幾十倍甚至幾百倍的時(shí)間和精力。一位教師在成功執(zhí)教了一堂課之后，當(dāng)別人問及他準(zhǔn)備了多久時(shí)，他是這樣回答的：“我用我的一生來準(zhǔn)備我的教學(xué)，而就這一堂課而言，我只花了15分鐘?！绷攘葦?shù)語，道出了備課的真諦。
教學(xué)技能的方方面面帶來了比較科學(xué)的力量。教師道德品質(zhì)不僅僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。透過寒期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。我認(rèn)為，好教師務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去?！皫熣?，因此傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要透過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛質(zhì)，使學(xué)生懂得、各種事開拓學(xué)生的'知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的潛質(zhì)。
教師務(wù)必有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師務(wù)必要有高尚的思想境界，純潔完美的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。務(wù)必耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度職責(zé)感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫忙學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的用心性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑ο蟆獙W(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之因此“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。做到博學(xué)多，博學(xué)多才對一位教師來說顯然很重要。正因教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。因此教師務(wù)必有扎實(shí)的專業(yè)知識。它表此刻精通與知新的方面。精通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅僅要知其然，而且要知其因此然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新通與知新，要求教師自覺堅(jiān)持對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，個(gè)性是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實(shí)自己，做到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的境界。因此，我利用業(yè)余時(shí)刻自學(xué)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
透過學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水，自己就務(wù)必是常流水?！眰€(gè)性是在這個(gè)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，發(fā)奮營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)?？傊挥凶龅脚c時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出貼合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。教師還應(yīng)具備“柔性化的管師的素質(zhì)，才能出色的完成教育教學(xué)工作。
教育教學(xué)理論是教育教學(xué)工作的先導(dǎo)。作為新時(shí)期的教師，一個(gè)重要的標(biāo)志，就是要有豐富的教育教學(xué)理論知識。如果沒有一定的理論底蘊(yùn)，對教育教學(xué)工作的意義就沒有基本認(rèn)識，甚至連基本的技巧、方法都不懂，教育教學(xué)工作就沒有什么收效。因此，本學(xué)期，我校加強(qiáng)教師教育研究的理論學(xué)習(xí)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，增強(qiáng)教師的理論意識
我們把學(xué)習(xí)的時(shí)間、形式、內(nèi)容等列入學(xué)校工作規(guī)劃，要求做到學(xué)習(xí)制度化，在學(xué)習(xí)中，要求做到三個(gè)結(jié)合，即集體學(xué)習(xí)與個(gè)人分散學(xué)習(xí)相結(jié)合、專家輔導(dǎo)與教師研討相結(jié)合、外地經(jīng)驗(yàn)與本校實(shí)際相結(jié)合。力求探討教學(xué)實(shí)際中的一些問題，及時(shí)總結(jié)。
二、通過建、定、帶、引、激等方法，把理論學(xué)習(xí)落到實(shí)處
1、建——即建立健全學(xué)習(xí)制度，每兩周舉行一次學(xué)習(xí)會，嚴(yán)格學(xué)習(xí)考評，學(xué)習(xí)前先點(diǎn)名，要求每位教師理論學(xué)習(xí)做到六個(gè)有：有學(xué)習(xí)計(jì)劃，有主題內(nèi)容，有中心發(fā)言，有學(xué)習(xí)記錄，有心得體會，有總結(jié)提高。通過完善學(xué)習(xí)制度強(qiáng)化教師理論學(xué)習(xí)的自覺性。
2、定——即定學(xué)習(xí)任務(wù)（學(xué)習(xí)內(nèi)容）。根據(jù)各階段的教學(xué)工作重點(diǎn)和教育中心任務(wù)，有針對性地安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。每位教師在學(xué)習(xí)中，認(rèn)真聯(lián)系自己的工作實(shí)際，撰寫心得體會和論文，將學(xué)習(xí)、教學(xué)、科研緊密結(jié)合起來，推進(jìn)素質(zhì)教育。
3、帶——即領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)理論，帶頭寫心得體會和教育教學(xué)論文，為全體教師樹立學(xué)習(xí)的榜樣，營造良好的“講學(xué)習(xí)、增素質(zhì)”的濃厚氛圍。
4、引——即引導(dǎo)聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。學(xué)校緊緊圍繞“教書育人”這個(gè)中心，找準(zhǔn)理論和實(shí)踐的聯(lián)結(jié)點(diǎn)和切入點(diǎn)，要求教師在教育實(shí)踐中，活學(xué)活用理論，豐富課堂教學(xué)，提高課堂的`生動性、形象性，吸引學(xué)生求知求學(xué)的欲望，從而達(dá)到提高理論學(xué)習(xí)的實(shí)踐價(jià)值。
5、激——即通過各種途徑，激發(fā)教師理論學(xué)習(xí)的主動性和積極性。學(xué)校把理論學(xué)習(xí)做為繼續(xù)教育的重要內(nèi)容與評優(yōu)、晉級、獎勵結(jié)合起來，通過科學(xué)的評價(jià)和正面激勵促進(jìn)理論學(xué)習(xí)的制度化，激發(fā)教師理論學(xué)習(xí)的更大熱情。
三、重視校本培訓(xùn)
建設(shè)一支道德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)過硬的教師隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的根本保證。學(xué)校作為最基層、最直接、最經(jīng)濟(jì)的師資培訓(xùn)基地，必須充分發(fā)揮其作用。學(xué)校的校級培訓(xùn)是學(xué)校教師受益最多、最好的形式。因?yàn)椋屑?、縣級培訓(xùn)由于教師人數(shù)多、教育理論水平參差不齊，只能解決面上的共性問題，而學(xué)校則可充分發(fā)揮學(xué)校的師資優(yōu)勢，具體解決個(gè)性問題。我們采用請進(jìn)來，走出去的辦法，為教師提供學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機(jī)會。這對豐富教師的理論知識，拓寬教師的視野，對提高教師的理論水平起到了重大作用。同時(shí)，學(xué)校加強(qiáng)內(nèi)部培訓(xùn)，通過師傅帶徒弟、學(xué)術(shù)研討、評比競賽等活動，讓教師在交流中學(xué)習(xí)，在交流中提高，促進(jìn)了教師教育教學(xué)水平的提高。
我們相信，通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)、研討交流，教師的理論水平定會節(jié)節(jié)高，學(xué)習(xí)型組織也會欣然建立。
英國著名的哲學(xué)家培根曾說過：每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師！作為教師，我們要在學(xué)思行中不斷提升，用專業(yè)素養(yǎng)來建筑自己。教師要重視自己錘煉和提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，不斷夯實(shí)自己的專業(yè)底氣。
一、教師專業(yè)素養(yǎng)主要有哪些
教師專業(yè)素養(yǎng)是指從事教育教學(xué)工作所必須具備的特質(zhì)。一般而言，教師專業(yè)素養(yǎng)主要由四個(gè)部分構(gòu)成：即專業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)能力和專業(yè)實(shí)踐。
二、教師專業(yè)素養(yǎng)的提升路徑有哪些
（一）學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)教育理論，在理性認(rèn)識中豐富自己
信息化和學(xué)習(xí)化社會的到來，要求每一個(gè)人都要形成終身學(xué)習(xí)的觀念，尤其是教師，教師職業(yè)和工作的性質(zhì)決定了學(xué)習(xí)應(yīng)成為教師的一種生活方式，應(yīng)成為教師的一種生命狀態(tài)。
（二）反思——反思教學(xué)實(shí)踐，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中提升自己
反思是教師獲取實(shí)踐性知識、增強(qiáng)教育能力、生成教育智慧的有效途徑。反思不只是對已經(jīng)發(fā)生的事件或活動的簡單回顧和再思考，而且是一個(gè)用新的理論重新認(rèn)識自己的過程，是一個(gè)用社會的、他人的認(rèn)識與自己的認(rèn)識和行為做比較的過程，是一個(gè)不斷尋求他人對自己認(rèn)識、評價(jià)的過程，是一個(gè)站在他人的角度反過來認(rèn)識分析自己的'過程，是一個(gè)在解構(gòu)之后又重構(gòu)的過程，是一個(gè)在重構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行更高水平的行動的過程。它不僅包括對教育教學(xué)實(shí)踐活動的反思，也包括對與之相應(yīng)的潛在的教育教學(xué)觀念的反思，還包括對自我專業(yè)發(fā)展的反思。
（三）交流——尊重同行教師，在借鑒他人中完善自己
在學(xué)校，教師問的交流主要有以下四種形式。
（1）聽課——評課。聽課——評課本來是教師間相互交流、取長補(bǔ)短、共享智慧的最主要、最便利也是最有效的一種形式。
（2）集體備課。集體備課是提高學(xué)校教育質(zhì)量的一條有效途徑，應(yīng)該成為教師專業(yè)發(fā)展的重要形式。
（3）經(jīng)驗(yàn)交流會。典型經(jīng)驗(yàn)通過交流報(bào)告會的形式推廣省時(shí)、高效，學(xué)校應(yīng)該定期舉辦經(jīng)驗(yàn)交流會。
（4）隨機(jī)交流。這種交流不受時(shí)間、空間和情境的限制，遇到問題和疑難隨時(shí)請教、討論，甚至爭論，這是一種值得提倡的方式，也是學(xué)校教師文化建設(shè)的重要方面。
（四）研究——投身教育研究，在把握規(guī)律中超越自己
（五）實(shí)踐——堅(jiān)持教學(xué)相長，在師生交往中發(fā)展自己
在教師與學(xué)生的對象性活動中，不僅加深了教師對學(xué)生的認(rèn)識和把握，而且提升了教師對教育教學(xué)過程的認(rèn)知和理解。