你知道一個人身上最美麗的品質(zhì)是什么嗎?是理性和美德。當(dāng)我讀完《格列佛游記》后，我更加理解了這一真理。下面小編為大家收集整理了“《格列佛游記》心得體會800字”，歡迎閱讀與借鑒!
這本書講述了一個奇妙的故事，書中的小人國，大人國，飛島國……無不令人感到驚奇，世上真的會有這樣奇妙的地方嗎?如果有，那會在哪……
兒時也曾讀過這本書，當(dāng)時只是覺得有趣。那小人國里的人兒真的那么小嗎?如果我能去到那，我是不是也成為大人了;那由馬兒統(tǒng)治的國度，是真的存在嗎?;格列佛的游記讓年幼的我很是羨慕，覺得這本書簡直就像一個有趣的童話。而今日再讀這本書，我特地去了解過了它作者所處的年代背景，再閱一遍它的內(nèi)容，卻品出了一些不一樣的，諷刺的氣息。
兒時的童話故事，似乎是換了個猙獰的面具。仿佛大夢初醒，我發(fā)現(xiàn)書里竟有這樣的黑暗的一面——亂做實驗的科學(xué)家，被獨裁的君主統(tǒng)治的飛島國百姓，小人國國王膨脹的野心……我不禁懷疑了：它真的，還是我記憶里面那美麗的童話嗎?我努力的翻找著兒時閱讀的痕跡，翻完了一本書，卻一無所獲。深吸了一口氣合上書，要對它失望時。卻看到了書面上大大的黑字《格列佛游記》，對啊，格列佛游記。這本書，本就是他那種不畏艱難險阻，勇敢探索，堅持不懈的寫照啊。我仿佛是從黑暗中找到了第一座燈塔，而漸漸的，光明的景象離我越來越近，越來越近……
格列佛的精神，是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸，他卻從未想過放棄航海冒險這一事業(yè)。在生活中，這樣的人更是很多。我曾看過一篇報道，一個七旬老人，雖然眼已花，發(fā)已白。卻仍然堅持做著他從十幾歲就開始做的工藝——制扇。盡管這個工藝不能為他帶來什么財富，也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了，在報道的最后，他遺憾的說了這樣一句話：“如果我走了，這個手藝就沒了”看到這，我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅守，不也是很好的詮釋了這種精神嗎?
在格列佛游記中，這種堅持的精神就是它的精髓所在。堅持，全書沒有提到這個詞，但是它卻最好的證明了這兩個字。反觀我的生活中，我很多時候是沒有做到堅持的。就像平時在數(shù)學(xué)的練習(xí)上，在一會的思考后，沒解出答案我就會對這道題失去信心，認(rèn)為自己做不到。現(xiàn)在回想起來，可不是缺失了這種精神嗎?如果我能做到有格列佛的一半的堅持，我的數(shù)學(xué)成績也許就不會跌得那么厲害。可見這種精神，不是人們口中的：“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到，反倒是對自己的不負(fù)責(zé)了。但是口上說著是很容易的，無非就是動動上下唇，吐出幾句不會實現(xiàn)的承諾罷了。而我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)用我的行動去履行了這個誓言之后，再來說，我能做到。
格列佛游記，真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它，給我點明了前路，讓我明白，今后的路，應(yīng)當(dāng)怎么走。
《格列佛游記》的作者是英國著名的諷刺文學(xué)家斯威夫特，同樣，《格列佛游記》也是一部十分杰出的諷刺小說，它通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
書中描繪的慧骃國的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。這個國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石頭，它們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的凌辱。耶胡的種種特性，揭露了當(dāng)時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫，這些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當(dāng)時英國的社會政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實，同時他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，讓我深刻的感受到了強(qiáng)烈的諷刺。
《格列佛游記》以其杰出的諷刺而垂名于世界文學(xué)史，深刻的揭露了社會的丑惡現(xiàn)象和矛盾關(guān)系，指出其本質(zhì)，在這個假期中，讓我深刻的的記住了這個有著強(qiáng)烈正義感的人。
今日有幸讀到世界經(jīng)典名著——《格列佛游記》。我倍感榮幸。書中講述格列佛游轉(zhuǎn)四國的傳奇經(jīng)歷。并用這些經(jīng)歷來批判現(xiàn)實生活的現(xiàn)象。
一個名為格列佛的外科醫(yī)生在一次出海當(dāng)中，不幸中途遇險，但格列佛幸運地存活下來了。但他卻漂流到一個神秘的國度——小人國。來到皇宮后，格列佛以溫順的態(tài)度贏得了國王和人民對他的好感。他便也在小人國居住下來。有一次宮殿失火，格列佛撒了一包尿救了這場火?？墒沁@令王后大為惱火。于是，君臣們便打算除掉格列佛，格列佛聽到風(fēng)聲便逃到不萊夫斯古國，隨后又回到自己的國家。
格列佛回家不久后，又再次出海，這次遇到了暴風(fēng)雨，格列佛漂流到了大人國。格列佛被一身高為20米高的巨人抓住，到被迫每天表演，后來當(dāng)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)無利可圖的時候，便將格列佛賣給皇后。后來，格列佛在宮中十分受寵。與國王介紹自己國家各方面的情況和歷史，但卻都被國王一一否定。有一次，格列佛來到海邊呼吸新鮮空氣，卻被一只鷹抓住他，后來幾只鷹都來相爭，不小心將格列佛掉入海里，被一艘船發(fā)現(xiàn)，乘船回到了自己的國家。
格列佛在家呆了一段時間，再一次地出海，這次，船被海盜所劫持。格列佛被一座名為勒皮島的飛島的人救起。在這座島的人，國王和貴族住在飛島，而人民則是住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛依次參觀了這三座島，在巴爾尼巴比島上的拉格多科學(xué)院，這座學(xué)院研究都是荒誕不經(jīng)的課題，導(dǎo)致全國遍地荒涼。而巫人島，通過島上的總督施展魔法，見到了許多名人，通過與他們的對話，發(fā)現(xiàn)與史書記載不同，最后來到格勒大錐島，島上有一個長生不老人斯特魯布魯格。離開該島后，來到日本，然后乘船回國。
格列佛回國五個月后，以船長的身份出海，途中有水手叛變，被慧骃國的人救走。在慧骃國，格列佛遭到耶胡的圍攻，后來被一匹名為慧骃馬給解了圍。在這里生活了一段時間，格列佛很快學(xué)會了當(dāng)?shù)氐恼Z言。后來，格列佛受邀，給主人講述像格列佛這樣的耶胡是馬的主人，這使慧骃十分震驚。在慧骃的各種美德的感化下，格列佛一心想留在慧骃國，但是當(dāng)?shù)卮韰s要消滅耶胡，格列佛只能回國?；貒?，格列佛一輩子與馬為友。
作者通過一個虛構(gòu)的世界和用諷刺的手法來批判現(xiàn)實社會當(dāng)中的資產(chǎn)統(tǒng)治階級對人民的壓迫和剝削與唯利是圖、腐敗的現(xiàn)象。對殖民戰(zhàn)爭的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判。該書情節(jié)有趣，用詞和修辭生動?？赐瓯咀髌分螅那榫镁秒y以平復(fù)。
暑假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當(dāng)時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720--年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
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