當(dāng)對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得，這樣可以記錄自己的思想活動(dòng)。如何才能寫(xiě)出優(yōu)秀的格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì)？這里給大家分享格列佛游記的讀書(shū)心得體會(huì)供大家參考。
讀了《格列佛游記》后，起初并沒(méi)有多大的感覺(jué)，只覺(jué)得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的進(jìn)程。固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對(duì)象。所以我覺(jué)得瀏覽小說(shuō)時(shí)，第一步實(shí)在不是拿起書(shū)來(lái)就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對(duì)理解文章有幫助的社會(huì)、文化等背景知識(shí)，如作者的生平，其所處的時(shí)代及社會(huì)環(huán)境，等等。
說(shuō)起來(lái)不怕大家見(jiàn)笑，我之前看小說(shuō)時(shí)，從不肯看前言或譯序之類(lèi)的文字，由于我總覺(jué)得那些都是空話，看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間，所以讀這本書(shū)時(shí)，我也照例沒(méi)去看譯序。直到看完全書(shū)后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序?？春笪野l(fā)現(xiàn)很多原來(lái)弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識(shí)、作者的生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，還可讓我們了解小說(shuō)的大體內(nèi)容。
在這部小說(shuō)里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開(kāi)始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后，他把人類(lèi)批評(píng)到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后不但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng)，乃至覺(jué)得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類(lèi)的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了討厭感。
剛讀完這本書(shū)，我也指責(zé)作者，沒(méi)法理解他的作為。我覺(jué)得他不可以這樣對(duì)待人類(lèi)，由于若沒(méi)有人類(lèi)，哪有現(xiàn)在的他?？珊髞?lái)細(xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類(lèi)實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分。由于慧骃是那末好，具有種.種美德和理性，而人類(lèi)是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟---蕩，好吃懶做。
我以為這是一本好書(shū)，它讓眾人看到了自己丑陋的一面，每個(gè)看了這本書(shū)的人，都應(yīng)完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”?我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國(guó)度那樣，到處布滿著溫馨?
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝并且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國(guó)家為自我辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來(lái)，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面；在第三卷里，經(jīng)過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒.唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃（馬）國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有
個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種.種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
你相不相信有只有手掌大小的人嗎?你有沒(méi)有想象過(guò)自己會(huì)像玩具一樣被別人玩弄于鼓掌之間?你有沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)有人只長(zhǎng)著一只眼睛?你不相信也得相信，這就是格列佛所看到的，體會(huì)到的。
《格列佛游記》的主人公雷米爾魯·格列佛是一名外科醫(yī)生，他在船上工作，他經(jīng)歷過(guò)許多次航行。有一次，不幸在蘇門(mén)答臘島遇難，漂流到利立浦特島(也就是小人國(guó))上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，和他這英國(guó)人相比較，他真是碩大無(wú)比啊!后來(lái)，他又起航，但卻在巨人島——布羅布丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺之巨，這會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。
不久后，他來(lái)到了飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤(pán)桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽，到過(guò)日本。格列佛最后航行到一個(gè)慧骃國(guó)的地方，那里的人外形好像馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，就象生存在幻境中似的，他知道他們是慧骃族，對(duì)人類(lèi)十分排斥。在島上生活了一陣子后，他回到了朝思暮想的故鄉(xiāng)，可是他卻不能適應(yīng)那兒的生活。
看完這個(gè)故事后，我一身輕松：格列佛終于回到了自己的故鄉(xiāng)了，我為他感到高興?？晌覅s感到慚愧，我們的生活中有那么多的不公平，每個(gè)人都像是戴上了虛偽的面具，一點(diǎn)兒也不信任別人，這個(gè)社會(huì)簡(jiǎn)直是冷漠到極點(diǎn)。那些號(hào)召和宣言更本就是屁話，有多少人做到了呢?我們是該好好地反省一下自己。再看看慧骃國(guó)的公民，他們公平正義、勤勞勇敢，是我們的榜樣。我多么向往慧骃國(guó)的生活，我真想也去那兒冒險(xiǎn)一下。
讀完了這本書(shū)，我真切的希望我們的國(guó)家也能像慧骃國(guó)一樣，沒(méi)有邪惡，只有善良和正義。我們應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，從自我做起，讓社會(huì)變得更有愛(ài)心、更美好。
雙手在一次將斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》合上，每一次品味這本書(shū)，都會(huì)帶給我不一樣的感受。
這次我的思緒早已飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋，伴隨著勇敢的格列佛一次次乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一回回不平凡的旅行。
格列佛就是此書(shū)的主人公，他雖然只是一名英國(guó)的隨船醫(yī)生，可是他的勇敢與機(jī)智卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠(yuǎn)渡重洋，周游各國(guó)。他去過(guò)許許多多奇妙而又不可思議的地方。
比如說(shuō)書(shū)中的第一站小人國(guó)利立普特。簡(jiǎn)單說(shuō)那里的一個(gè)人就像我們現(xiàn)實(shí)生活中的螞蟻一般。再比如：熱愛(ài)和平的大人國(guó)，信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國(guó)，品質(zhì)高尚的慧因國(guó)……每去一個(gè)地方，他都會(huì)遇到危險(xiǎn)，就如同我們遇到挫折、困難，跌倒在地，格列佛靠自我的力量一次又一次化險(xiǎn)為夷，而我們卻一次又一次在父母的攙扶下，朋友的幫忙下站起。父母愛(ài)我們，呵護(hù)我們，幫忙我們克服困難沒(méi)有什么不對(duì)，但過(guò)多的溺愛(ài)，只會(huì)讓孩子越來(lái)越以自我為中心，自私自利，不與他人分享共同的勞動(dòng)成果，與教師敵對(duì)，拒絕理解教師給予的知識(shí)的甘霖，那時(shí)父母才會(huì)懂，孩子是要自我去拼，去闖，去努力的。跌倒了，失敗了，丟人嗎不丟人，難道我們毫不畏懼再一次站起來(lái)重頭開(kāi)始不是一種勇氣放開(kāi)手讓孩子自我學(xué)習(xí)飛翔，僅有一次次從空中落下，他的羽翼才能豐滿，才能飛得更高飛得更遠(yuǎn);放開(kāi)手讓孩子自我與他人拼搏抗擊，僅有一次次失敗，他才會(huì)明白勝不驕，敗不餒才能夠成功;放開(kāi)手讓孩子自我去嘗試，僅有脫離書(shū)本的思維方法，獨(dú)立思考，勇于嘗試，他才能真正成功，真正懂得“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”!
那些真正放開(kāi)手的家長(zhǎng)不愛(ài)孩子嗎不，他們愛(ài)，他們比那些把孩子捧在手心里的家長(zhǎng)們更愛(ài)孩子，更是因?yàn)檫@種偉大而無(wú)私的愛(ài)，他們明白僅有這樣才是對(duì)孩子最好的一種生存方式。沒(méi)有人不愛(ài)自我的孩子，親眼看到孩子受傷而只是鼓勵(lì)卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里，這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒(méi)錯(cuò)，這就是愛(ài)，一種神奇的寶物。
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的"小人國(guó)"、"大人國(guó)"和"飛島國(guó)，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長(zhǎng)期積累的剝削和掠奪。 這本書(shū)共分為四部。 第一部：寫(xiě)了格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫"羚羊號(hào)"的遠(yuǎn)方太平洋的船上，后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi)，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國(guó)的.國(guó)家。
這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟?lèi)的二分之一。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多，個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。 第二部：寫(xiě)了格列佛坐的是一艘名叫"冒險(xiǎn)號(hào)"的船再次出海，有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是"大人國(guó)",這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系，但民族誠(chéng)實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。 第三部：寫(xiě)了個(gè)列佛航行坐的是"好望角號(hào)",這次航行他先后到過(guò)"飛島國(guó)"、"巫人島"等等地，見(jiàn)識(shí)了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國(guó)。
第四部：格列佛第四次航海被舉為"冒險(xiǎn)號(hào)"的船長(zhǎng)，這次他來(lái)到的國(guó)家是"慧馬國(guó)",在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，而另一種長(zhǎng)相像人，名叫"耶胡"的動(dòng)物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身。 《格列佛游記》是一部奇書(shū)，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國(guó)家里，足夠找到英國(guó)人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說(shuō)，《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。
當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部時(shí)，我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí)，不去騙別人這種精神而感染?；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng)，要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良。 總之，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的，他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠(chéng)實(shí)，不要總想著超過(guò)別人，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
《格列佛游記》這本書(shū)的作者是英國(guó)作家斯威夫特，講的是一個(gè)外科醫(yī)生格列佛漂流到一個(gè)又一個(gè)奇妙的國(guó)度：小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，智馬國(guó)，發(fā)生了一個(gè)個(gè)奇妙的故事。其中我最喜歡的兩個(gè)章節(jié)是描述小人國(guó)與大人國(guó)的。
小人國(guó)這個(gè)國(guó)家的人膽小，記仇，但對(duì)格列佛卻不一樣，當(dāng)這個(gè)小人國(guó)國(guó)王認(rèn)識(shí)并發(fā)現(xiàn)格列佛并不可怕時(shí)，就耗費(fèi)人力物力，喂飽格列佛，并利用他去進(jìn)攻其他小人國(guó)，但國(guó)王最后還是要?dú)⑺栏窳蟹?，因?yàn)閲?guó)王懼怕格列佛的能力!
大人國(guó)的一個(gè)農(nóng)民剛發(fā)現(xiàn)草叢中的格列佛時(shí)，把他帶回家很好的照顧。但從格列佛身上賺到第一桶金后，便日夜不停地利用格列佛去賺錢(qián)，當(dāng)格列佛病倒了，農(nóng)民也不拿錢(qián)去請(qǐng)醫(yī)生，反而還要再?gòu)乃砩显儋嵰淮?，然后又把他以一千金幣賣(mài)給了國(guó)王!這就是貪婪的人!
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺達(dá)到高度的效果。這種寫(xiě)法很值得我們學(xué)習(xí)，書(shū)中的故事也很生動(dòng)有趣，值得大家一讀!
《格列佛游記》是我讀過(guò)最有趣的書(shū)了。里面分為主人公去過(guò)大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)和慧駰國(guó)的故事。
《格列佛游記》的作者是喬納森.斯威夫特，他是英國(guó)著名的諷刺作家。他的文章很有文采，幽默風(fēng)趣。尤其是善于諷刺，早期作品有《一只澡盆的故事》、《戰(zhàn)書(shū)》和《圣靈的機(jī)械作用》等，尖銳的諷刺了宗教和學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的腐敗現(xiàn)象。當(dāng)然，他最著名的作品還是寓言小說(shuō)《格列佛游記》。
《格列佛游記》以外科醫(yī)生格列佛的四次航海冒險(xiǎn)為主要的線索。第一卷，格列佛在海上遇難。風(fēng)暴把船給吹翻了，他拼盡全身的力氣上了岸，然后被利立普特(小人國(guó))。過(guò)去作為俘虜。但格列佛沒(méi)有反抗，而是表現(xiàn)出了他的溫順，慢慢地取得了國(guó)王和人民的信任。并幫助利立普特打敗了布萊夫斯庫(kù)(另一個(gè)小人國(guó))。但國(guó)王想把布萊斯庫(kù)滅了，格列佛不想?？墒沁@樣國(guó)王就不開(kāi)心了，下令想把他殺掉，于是它倉(cāng)皇的逃到了布萊斯庫(kù)，并在那里找到了一艘能載他回英國(guó)的船，順利的回到了英國(guó)。第二卷，寫(xiě)他又一次在海上遇到風(fēng)暴，而他來(lái)到了一個(gè)大人國(guó)。在那里一戶人家收留了他。在島上又發(fā)生了一些有趣的事情。第三卷，是寫(xiě)他來(lái)到了飛島國(guó)，以游歷為中心，展開(kāi)的一系列事情。第四卷，講的是他在慧駰國(guó)的事情，格列佛很想留在慧駰國(guó)，可是卻遭到放逐。于是格列佛回到那快生他養(yǎng)他如今卻讓他厭惡的故土。
這部小說(shuō)是令人覺(jué)得品味的，你只要讀過(guò)此游記，你一定會(huì)被作者的神奇又富有想象力的精彩描述所折服。
格列佛，好一個(gè)愛(ài)好旅行、不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)強(qiáng)，而且不甘寂寞的人啊!不愧是一位探險(xiǎn)家啊!
這本書(shū)是英國(guó)作家斯威夫特著作的，我讀的是張建翻譯的版本。全書(shū)分四卷：“小人國(guó)”利立浦特游記，“大人國(guó)”布羅卜丁奈格游記，“飛島國(guó)”勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大椎、日本游記和慧骃國(guó)游記。全書(shū)借助作者塑造的格列佛這個(gè)人物形象在上述四次游覽發(fā)生的許多傳奇故事，借以批判了17至18世紀(jì)的&39;英國(guó)社會(huì)，表達(dá)了他自己對(duì)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的不滿，這也是當(dāng)時(shí)英國(guó)平民百姓的心聲吧。
我先對(duì)格列佛這個(gè)人說(shuō)一說(shuō)。他這個(gè)人啊，是一個(gè)愛(ài)好旅行的人，想遍覽世界各地，這個(gè)愛(ài)好我也有，就是并非排第一罷了。他呢，想探尋未知的世界，冒冒險(xiǎn)，而我則不同，只是想游覽世界上許多人知道的美景而已。而且，不論上一次的旅行遇到多少艱難險(xiǎn)阻，他還是決定去冒險(xiǎn)，這與他愛(ài)好旅行有莫大的關(guān)系，這也體現(xiàn)了他內(nèi)心十分堅(jiān)強(qiáng)。他也具有質(zhì)疑精神，酷愛(ài)真理，還有忍耐力。記得亞里士多德曾經(jīng)講過(guò)這樣的一句話：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！蔽矣X(jué)得維護(hù)真理是十分重要的，如果老師講錯(cuò)了，要想法糾正錯(cuò)誤。
讀完了這本書(shū)，我還想說(shuō)：如果這些地方都是真實(shí)存在的話，這四個(gè)地方我都想去!我想在利立浦特這個(gè)“小人國(guó)”里體驗(yàn)一下“高人一等”的滋味，想在“大人國(guó)”布羅卜丁奈格感受“低人一等”的苦楚，想在巴爾尼巴比游覽個(gè)遍，也想在飛島國(guó)會(huì)見(jiàn)王室成員們，還想在慧骃國(guó)里感受心靈手巧的“慧骃”們的文明的生活，久而久之我可能會(huì)對(duì)“耶胡”們的生活感到不習(xí)慣。
我想，大家可以向格列佛學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的性格，也可以學(xué)學(xué)“慧骃”們的勤勞、樂(lè)于助人等等清風(fēng)亮節(jié)。這樣的話，對(duì)營(yíng)造和諧社會(huì)是有好處的。
在這個(gè)2013寒假里，我讀了一本很有趣的書(shū)——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說(shuō)，也是一部奇書(shū)。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫(xiě)出了他在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
小人國(guó)就是英國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影，那里充滿了用陰謀詭計(jì)與傾軋紛爭(zhēng)。巨人國(guó)是一個(gè)理想的王國(guó)，他們的與世無(wú)爭(zhēng)與那極其簡(jiǎn)單的政治令人非常向往。飛島國(guó)是一個(gè)畸形變態(tài)的世界，他們整天忙碌于荒誕不經(jīng)的假科學(xué)。而慧骃國(guó)的馬卻是智慧與真誠(chéng)的化身，可人卻變成了下等的動(dòng)物……
這本書(shū)中也有許許多多“精彩鏡頭”，例如在巨人國(guó)的時(shí)候被當(dāng)成“寵物”;在小人國(guó)的時(shí)候又被當(dāng)做“神”一樣地崇拜……
讀完了這本書(shū)之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國(guó)家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
寒假期間，我讀了一本書(shū)，名字叫《格列佛游記》。
剛開(kāi)始讀時(shí)，我以為這只是一本奇幻小說(shuō)，但在精讀之后，才知道，這是一本諷刺小說(shuō)。整書(shū)分為四部分，寫(xiě)的是一位叫格列佛的英國(guó)的航海奇遇。第一部分寫(xiě)了他漂流到一個(gè)小人國(guó)，然而小人國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)野心勃勃明爭(zhēng)暗斗。而且小人國(guó)里政治腐敗，百姓生活在重壓之下。格列佛在那里消耗了不少糧食，但也替他們作戰(zhàn)，最后遭到國(guó)王的猜忌，只得離開(kāi)。
第二部分寫(xiě)了格列佛又到了一個(gè)巨人國(guó)，這里的國(guó)王治國(guó)有方。格列佛被當(dāng)做一頭聰明的小動(dòng)物，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，進(jìn)了王宮，見(jiàn)到了國(guó)王。和國(guó)王談他自己心目中的開(kāi)明君主，同時(shí)對(duì)種種不合理的社會(huì)制度如議會(huì)、司法、教會(huì)、財(cái)政等方面的不合理因素給以批評(píng)和揭露。
后來(lái)他又到了無(wú)名島（一個(gè)當(dāng)?shù)厝碎L(zhǎng)相奇怪，可科學(xué)技術(shù)高的國(guó)家）和慧骃國(guó)（一個(gè)全是馬的國(guó)家）。
在這本書(shū)作者描寫(xiě)的每一句話里，幾乎都透露出作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗的憤恨和民眾都被勢(shì)力們欺壓的感情。這使我想起了以前的中國(guó)，那時(shí)的地主和軍閥讓百姓生活在水深火熱中，苦不堪言。兩者之間的遭遇不是貌似一樣嗎？所以，現(xiàn)在的我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)阻止這種現(xiàn)象的發(fā)生。
大家也讀讀這本書(shū)吧！