心得可以記錄學(xué)習(xí)的過程，包括學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、思路、問題、收獲等，有助于更好地回顧和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。讀書心得茶花女怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享讀書心得茶花女，希望對大家有所幫助。
《茶花女》是法國著名作家小仲馬寫的一部著作，而我最近就讀了這本書。
剛開始，我是懷著一種好奇心和一種嘗試的心態(tài)才買了這本書。我很想了解那些著名的作家用心寫出來的書會是什么樣子的，但名著給我的印象都是枯燥乏味的。自從我看了這本書，徹底改變了我對名著的看法。
一看這本書，我就被書中的主人公深深的吸引了。這本書是以女主人公妓女瑪格麗特·戈蒂埃的死為開頭，在經(jīng)過拍賣他的遺產(chǎn)后“我”遇到了他的原來的情人阿爾芒，開始了聽他講述他與茶花女(瑪格麗特)的悲慘愛情故事：巴黎名妓瑪格麗特與青年阿爾芒相愛后與他住在鄉(xiāng)間，可阿爾芒的父親責(zé)備瑪格麗特毀了阿爾芒的前程，為了阿爾芒，他重新回到了巴黎開始了他的舊生活，可阿爾芒渾然不知瑪格麗特回巴黎的原因，當(dāng)眾羞辱她，本身就有肺病的瑪格麗特一病不起，最后留下了生命的最后的幾天的日記，含淚而死。書中有一段令我印象很深。“在吃夜宵的那些人中間，唯有我看到她離席而感到不安。
我跟在她后面激動得無法自持。我淚流滿面地吻著她的手。所有這一切，再加上在她生病的兩個(gè)月中，我每天去探聽她的病情，因而使她感到我確實(shí)與眾不同，也許她心里在想，對一個(gè)用這樣的方式來表達(dá)愛情的人，她完全可以照常辦事，她過去已經(jīng)干過那么多次，這種事對她已經(jīng)太無所謂了。 ”這一段寫的是阿爾芒初次與瑪格麗特吃夜宵時(shí)的情境，并且從“所有這一切，再加上在她生病的兩個(gè)月中，我每天去探聽她的病情”中可以看出阿爾芒當(dāng)時(shí)十分關(guān)心瑪格麗特并且深深的愛上了她。這本書是法國浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義演變時(shí)期的優(yōu)秀作品。
我非常喜愛《茶花女》這本書，希望在我的推薦下，能有更多的讀者對這本書感興趣。
“每當(dāng)?shù)谝槐樽x一本好書的時(shí)候，我仿佛覺得找到了一個(gè)好朋友；當(dāng)我再一次讀這本書的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢?！敝笳軐W(xué)家伏爾泰的金語就與我此時(shí)的心境想照應(yīng)著，碰撞并激出熱烈的青春火花。我認(rèn)為一本好的書籍是能夠由物質(zhì)向意識形態(tài)轉(zhuǎn)變的，它能使你喜使你憂，給你的心靈帶來一次又一次巨大感觸。
“你我天各一方的原因我也弄不清，
微不足道的理由是有的；我感到你悄悄愛上了別人，
唉！人世的紛紜:我為何遠(yuǎn)離你而去？！
我為何又重轉(zhuǎn)回程？！
……”
這是法國著名小說家小仲馬獻(xiàn)給瑪麗·杜普萊西的詩。這時(shí)，我又再一次捧起了這本著名——《茶花女》，盡管時(shí)隔一年之久，從書柜里將書抽出時(shí)，腦海里卻還是會描摹出女主人公瑪格麗特悲痛欲絕、無可奈何的面孔，同情之感油然而起。能夠強(qiáng)烈打動我心炫的大概是這位煙花女子的悲慘命運(yùn)，她的靈魂悲號，以及男主人公阿芒痛切肺腑的悔恨吧！
小仲馬筆下塑造的女主人公瑪格麗特形象鮮明，富有個(gè)性。她處處為了情人阿芒著想，不舍的花阿芒一分錢，為其犧牲了自我向往已久的奢華生活，甚至不愿讓阿芒去借債，賣掉了自我的馬車、首飾、披肩所有的財(cái)產(chǎn)，決心和風(fēng)塵生涯一刀兩斷，想著和阿芒一齊在遠(yuǎn)離繁區(qū)的鄉(xiāng)間過著簡樸的家庭生活。但事與違愿，在阿芒父親聞訊趕來且百般阻撓、逼迫下，瑪格麗特的美夢就此粉碎，她忍痛犧牲自我的感情。在父親的讒言下，對愛人愛之彌深的阿芒不明真相，以為瑪格麗特愛慕虛榮變心了，對她萬般羞辱。最終最終使得瑪格麗特心力交瘁，在冤屈與疾病的雙重折磨下，飲恨黃泉。
與當(dāng)時(shí)大多數(shù)混跡上流社會的煙花女子不一樣，瑪格麗特凸顯出的美麗、聰明善良，盡管淪落風(fēng)塵，可是依然有著一顆純潔、高尚的心靈。她渴望得到完美真誠的感情，而當(dāng)這樣的期望破滅了，又甘愿自我犧牲去成全他人。這一切都使得這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍圣潔的光輝。
《茶花女》當(dāng)時(shí)一經(jīng)出版就立刻轟動全法國，盡管上流社會十分惱怒地批評該書渲染了煙花女子生活，是“淫蕩墮落”、“低級惡俗”的作品，但更多的人們則是為其真誠感人的故事所征服。小說真實(shí)反映了資產(chǎn)階級道德的腐朽性質(zhì)，揭露當(dāng)時(shí)法國資本主義社會的淫靡之風(fēng)盛行，這種壓抑人性、摧殘感情的虛偽自私而又殘酷的道德思想觀念把那些因命運(yùn)不平淪落風(fēng)塵但卻冰清玉潔的人們送入了墳?zāi)梗屓藶橹畤@息，一如一朵簡潔純白的茶花就此凋落。
讀完了書，我內(nèi)心依舊跌宕起伏、猶意未盡，它讓我明白每個(gè)人的處境都不相同，不能因?yàn)榭匆妼Ψ阶隽艘恍o法讓人理解的行為就在心里為對方判死刑，社會存在著諸多的不公平，很多人身不由己，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著多去理解寬容他人，不要武斷給他人下定義。這也是我熱衷于閱讀的原因，書中教會我的使我能夠更好的做到自省自律，使我不斷充實(shí)自我，同時(shí)我也喜歡摘抄書中有意義的句子，當(dāng)在學(xué)習(xí)或是生活中迷茫失向時(shí)，我就會翻開來看看，它就會如一盞明燈替我照亮腳下的道路。
多看一些好書，它能夠讓你開闊視野、陶冶情操，使你受益匪淺，正所謂“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！标柟庹茫颓遗c書相伴而行吧！
盡管法國作家小仲馬的《茶花女》是一部描寫妓女的愛情小說，卻依然在長達(dá)三十年的時(shí)間里成為新中國的禁書。所以和我年齡相仿的整整一代中國人在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，都是只知道有這本書而沒有讀過這本書。然而我們對這本書的內(nèi)容卻并不陌生，《茶花女》的小說1848年在巴黎出版，《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，1909年以來已經(jīng)二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀(jì)九十年代就已經(jīng)被翻譯成中文，上個(gè)世紀(jì)初，甚至在中國的話劇舞臺上也公演過，所以只要略加留心，就不難從各種文章中接觸到關(guān)于《茶花女》的內(nèi)容和評論。
在讀這本小說之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發(fā)現(xiàn)，真正扼殺了茶花女的愛情的其實(shí)是阿爾芒的虛榮和猜疑。
二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后，并沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活?！彼麘{著祖?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖?，在巴黎租了房子，雇了傭人，養(yǎng)了一個(gè)“小家碧玉，溫柔而多情”的情婦，同時(shí)與朋友一起整天出入各種風(fēng)月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，并立刻展開了對她的追求。
正如書中所說的那樣，在風(fēng)月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當(dāng)時(shí)雖然也算有幾個(gè)錢的“小資”，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費(fèi)是不夠這個(gè)女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠?！爆敻覃愄貫榱司S持巴黎名妓的排場，每年需要花費(fèi)十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時(shí)間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。
妓女以出賣肉體和感情為職業(yè)，但她們也有自己不愿意出賣的愛情，或許正是因?yàn)樗齻兛磯蛄巳碎g的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當(dāng)瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當(dāng)成了真正的愛情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻(xiàn)出了她的一切。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認(rèn)定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而，當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個(gè)普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時(shí)所說的那樣： “你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財(cái)產(chǎn)我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個(gè)人心中沒有愛情的時(shí)候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”
人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點(diǎn)用于揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費(fèi)用其實(shí)是來自其他幾個(gè)男人的供養(yǎng)這一事實(shí)，也絲毫沒有考慮應(yīng)該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多么地微不足道。
與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經(jīng)擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價(jià)，委托別人變賣她的一切財(cái)產(chǎn)，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠(yuǎn)離風(fēng)塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應(yīng)該和瑪格麗特結(jié)婚之類的問題，也許在他的內(nèi)心從來也沒有相信過瑪格麗特真正愿意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信后，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應(yīng)該去問一下這個(gè)變化是為什么發(fā)生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續(xù)來往。
更加可悲的是，作為法律專業(yè)畢業(yè)、理當(dāng)擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什么變心，反而粗暴簡單地認(rèn)定她就是因?yàn)椴荒芨视谇遑氊潏D過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個(gè)曾經(jīng)愛過的女人進(jìn)行了種.種無恥的報(bào)復(fù)，哪里像是在對待一個(gè)自己愛過的女人啊!
我們也無法否認(rèn)阿爾芒確實(shí)是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那么狹小卑劣，絲毫不懂什么叫愛我所愛無怨無悔。他的心里充滿了怨，充滿了恨，唯獨(dú)缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報(bào)的真正的愛。
當(dāng)然，我們也不得不承認(rèn)，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，盡管他表達(dá)愛情的方式不一定對，他對愛情的理解不一定全面，所以才會在確認(rèn)了瑪格麗特對他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個(gè)懺悔實(shí)在是來得太晚了一點(diǎn)。
我想，如果戀愛中的男人和女人們在遇到波折時(shí)，都能多幾分真誠和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛情悲劇，或許會有完全不同的結(jié)局。
在黑暗潮濕的沼澤中仍然追求神圣無比的生命以及愛情，瑪格麗特便是如此。我們無法批判她的對與錯(cuò)，即便是錯(cuò)她也承受了無法與愛人長久的懲罰。我們應(yīng)該看到的是她在惡劣的環(huán)境下毅然追求的態(tài)度，還有她為愛人所放棄的尊嚴(yán)乃至生命。
在紅燈綠酒的巴黎，瑪格麗特生活所迫，開始了賣笑生活。之后患上肺病而做了某伯爵的干女兒。在一次客人來訪時(shí)與阿爾芒邂逅，經(jīng)過后來的交往便因?yàn)榘柮⒄鎿吹膼矍槎艞壛税屠璧纳缃簧?，與阿爾芒同居鄉(xiāng)間。
阿爾芒在瑪格麗特醉生夢死的時(shí)候拯救了她，瑪格麗特滿足了阿爾芒情感上的欲望。如果事情就此了結(jié)，最好不過。而命運(yùn)并非我們所想的那樣一帆風(fēng)順。阿爾芒的父親責(zé)備瑪格麗特毀了兒子的前程，瑪格麗特被迫返回巴黎重操舊業(yè)。阿爾芒盛怒之下，在社交場合當(dāng)眾羞辱她?，敻覃愄匾徊〔黄?，含恨而死?，敻覃愄厥潜У模膼矍椴槐豢隙?，她的好心不被理解。瑪格麗特，你是否后悔?阿爾芒讀了瑪格麗特的遺書，方知真相，追悔莫及。我是討厭阿爾芒的，因?yàn)樗B對愛人基本的信任都沒有，因?yàn)樗麑Μ敻覃愄氐膼蹆H限于得不到便傷害，他太自私。
愛情是神圣的不可觸及的，盡管對愛情向往卻深知我還小我什么都不懂，可是對于背叛卻厭惡至極，所以懼怕傷害不去涉足?，敻覃愄厥切哪恐袗矍榈南笳鳎?yàn)閻鬯苑艞?，哪怕結(jié)果遍體鱗傷。對于阿爾芒，他至少讓我知道，信任是愛情的基石。我無法為誰改變命運(yùn)，只好為瑪格麗特，為瑪格麗特和阿爾芒的悲慘戀情表示同情。
那朵茶花般的女子，在黑暗深處，散發(fā)幽香。
我想他們的愛情和中國古典文化中的愛情頗有相似之處，他們都是沒落文化和偏見的犧牲品，具有著相同的悲劇命運(yùn)。寫到這里我想起了魯迅先生的一句話，“悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”。我也不知道為什么會對這部作品有如此深刻的印象或者說是強(qiáng)烈的感情，可能是因?yàn)槲伊w慕他們轟轟烈烈的愛情，或許“轟轟烈烈”這個(gè)字眼用的不算準(zhǔn)確，但我也要說那一定是感天動地了，風(fēng)月場中的瑪格麗特在得到真正的愛情后卻又不得不放棄這可能是她人生中真正的或許應(yīng)該說是最后的愛情，原因卻是十分的簡單，首先，是阿芒的父親為了自己家族的榮譽(yù)，甚至為了自己的姓氏。而讓瑪格麗特放棄這對她來說來之不易的愛情，其次，這位老人已幾乎近似哀求的口吻來勸她放棄，是因?yàn)樽约旱呐畠?阿芒的親妹妹)的終身幸福，而這一切阿芒是在瑪格麗特死后才知道的，我想這個(gè)故事之所以讓我感動就是這點(diǎn)，在阿芒完全不知事實(shí)真相的情況下，瑪格麗特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心愛的人的殘忍的欺騙，然而騙她的卻是自己的至親至愛的人。而瑪格麗特卻遭受著失去至真至純的愛情，和至親至愛的人永遠(yuǎn)的分離，而且她的愛人還是那樣的恨她，不理解她，甚至侮辱她。
瑪格麗特的死對知道事實(shí)真相的阿芒來說可以說是撕心裂肺的傷痛，而對于我來說，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失聲，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表達(dá)出我讀完《茶花女》之后的心情。我想我會用一生記住它的，或許還會把它藏在靈魂的最深處，永遠(yuǎn)不會對任何人講起。就到這里吧，因?yàn)槲乙呀?jīng)不能再寫下去了，因?yàn)槲业男那槿匀辉谧顐泻捅粗袩o法自拔。
每次說起小仲馬的名字的時(shí)分，尾先映在我們腦中的便是《茶花女》那部永世不朽的著做。為甚么說它是著做，果為它其實(shí)不單單是一本普普通盤的描寫有關(guān)戀愛的書，而是一本全面的，感人的，唯好的，撕心裂肺的神來之筆。
她是一個(gè)賦性善良的姑娘，不然她不會為愛放棄一切，可是她卻墮進(jìn)黑塵，做了被人嫌棄的妓女。其實(shí)是不甘心用妓女那兩個(gè)冷冰冰的字眼來描述她，或許酬酢花那個(gè)詞語更契合她吧。果為只要她才是名不實(shí)傳的一朵陳艷欲滴的誘人的花。在那個(gè)只是年夜要華美，而心田里年夜度的抱負(fù)社會里，人們彼此互相棍騙，在那用實(shí)假掩蔽的世界里，她的存在是必然的，她的命運(yùn)更是沒法逆轉(zhuǎn)的。或許連她本人都討厭那一切。在她的四周，沒有人對她付出實(shí)情，沒有人是實(shí)正愛她的。普呂??絲，若不是為了得到報(bào)問，她會對瑪格麗特到亢躬伸膝的境界嗎;那些情人，若不是為了得到她，他們會供養(yǎng)她嗎;那些交易人，若不是為了在她身上年夜賺一筆，會在她身上操心機(jī)嗎答案我們可想而知。一直到她弗成救藥之時(shí)，她們才暴露______。一張張可駭?shù)米屓俗鰢I的臉，面臨她，他們不再需求那張實(shí)假的面具，只果為她再也沒有哄騙的價(jià)值。最可悲的是她死后，那些人便慢于拍賣她的物品。她便像一群沒有效的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在底層，無聲無息。所以說促進(jìn)她平生悲劇的幕后烏手是社會，那一面也不為過。
瑪格麗特是酬酢花，所以固然她放棄了一切，可是仍沒法改動現(xiàn)狀，在那里沒有人能承受，也不消說相信一個(gè)酬酢花會從良，她永近活在那不堪回顧回頭的陰影里。其實(shí)假設(shè)她沒有逢到阿我芒，或許她的平生將永近活在那骯臟的世界里，帶著那一面面善良的賦性展轉(zhuǎn)與她的各個(gè)情人之間吧。可是命運(yùn)讓她逢到了那個(gè)她一輩子都愛不夠的男子，所以，她的世界有了毫光與雜良?？墒巧畹臅r(shí)鐘不會逗留在最榮幸的時(shí)段，沒有人可以改動他們所想改動的。最終她照樣為了阿我芒，再度回到那______治的世界中往了，同時(shí)也為了他的，一個(gè)戰(zhàn)她素未碰面，毫無關(guān)聯(lián)的人，只果為她是他的。是的，她像最下尚的女人一樣冰渾玉潔。有多么貪婪，她便有多么無公。
瑪格麗特其實(shí)不懺悔所有的選擇，她堅(jiān)信當(dāng)他知講實(shí)相,她會在他的眼中隱得非分特地下尚，固然是收作在她死后的事變?，敻覃愄厥且粋€(gè)剛烈的姑娘，她一小我面臨著滅亡，她又如斯善良，不愿讓他看到本人滅亡前的徐苦。她平生最歡快的韶光是阿我芒給予的，但她平生最徐苦的韶光一樣也是阿我芒給予的。阿我芒的出現(xiàn)，是使她走背命運(yùn)終面的催化劑。使她的凄涼命運(yùn)加倍深化?；蛟S沒有阿我芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀面，也不會有深切的徐苦?；蛟S正是果為阿我芒，她的生命才有了榮耀。她才可以或許從那個(gè)凄涼的世界里完全的解脫。
我想假使有機(jī)逢讓瑪格麗特從頭選擇的話，她必然照樣希視在她的生命中可以或許逢到阿我芒，果為她的平生都是實(shí)假的，而他倒是她生命中唯一的其實(shí)。便算在瑪格麗特在世的最初一刻并沒有睹到她的最愛，可是我想她的腦海中必然一直回憶著，回憶著可是她或許其實(shí)不希視阿我芒再睹到她，愛上她。果為她知講阿我芒為了愛她受了太多的苦，流了太多的淚，她給他帶來了太多的徐苦。而她卻不幸視他為了她而受苦。只要實(shí)愛，才是希視對圓榮幸，希視對圓比本人更榮幸。
瑪格麗特是一朵在烏暗中衰放的雪蓮，清白無瑕，透著亮光，固然那光那末微小，那末縹緲，最終還被烏暗，那般強(qiáng)年夜的力氣吞食失蹤，可是她也是一張弓，固然外表被剝食得一無所剩，而心田倒是堅(jiān)固、圣潔的?；蛟S那便是我們所有人都那末愛她的情由吧!
在書店我看到了《茶花女》，我想，既然是名著，必定有許多閃光的東西值得去品味，去學(xué)習(xí)。于是，我買了這本書。
回到家，我如饑似渴地捧起這本書，里面的內(nèi)容深深地吸引了我：小說的主人瑪格麗本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做了妓女，她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己，但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活，后來被阿爾芒一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過起了美滿的田園生活，瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開始愈合。
可惜，這時(shí)，阿爾芒的父親為了家庭的聲譽(yù)，肯請瑪格麗特離開阿爾芒，面對生活的沉重打擊，她對人生更加心灰意冷，最后，她因貧病交加，身心交瘁，孤苦伶仃地死在自己的寓所里。
有人說：“真正的愛情往往能使人變得崇高?！比欢鴷械陌柮⒃诘玫搅爽敻覃愄刂?，反而更加墮落了，與此截然相反的是真情讓瑪格麗特變得崇高起來。讀后，我的心很九仍顫抖不已。女主人公——一個(gè)被唾棄的妓女居然潛藏著如此高尚彌足珍貴的品德，她實(shí)實(shí)在在是書中最可尊敬的人。我們應(yīng)該承認(rèn)，不管小說如何虛構(gòu)，茶花女有一顆常人不具備的高貴靈魂。
沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個(gè)人如身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重幾百年來，不知道這本書使多少人落下了同情和傷心的眼淚，它確實(shí)讓我長久不息地難過和同情。
不管怎樣，當(dāng)故事開始時(shí)，我的喜怒哀樂全都隨著男女主人公的情感變化而變化，在他們身上似乎我看到了真正的愛情——這人類永遠(yuǎn)歌頌的主題。在阿芒身上我知道人是可以為愛而癡狂的，在瑪格麗特的身上我明白任何人都會有愛情而且有權(quán)利去追求幸福。我和作者一樣都非常的同情這位姑娘，就像男主人公對她的愛那樣，或許這只是不同方式的契合。
可能是因?yàn)樽约菏且粋€(gè)重感情的人，所以才會在讀到一些作品時(shí)就會輕易的動情，可是每當(dāng)讀完一部作品時(shí)我都收獲一種心情這種心情我也說不清楚，很復(fù)雜又很簡單，可這種心情對我的影響卻不小。時(shí)而會使我變得憂郁、多愁善感時(shí)而又好像給我一股無名的力量讓我有勇氣來面對眼前的一切困難，甚至可以讓我信心百倍的面對未來。
這種心情我時(shí)常有，可第一次好像是在我看完《泰坦尼克號》電影后才有的，然后是司湯達(dá)的《紅與黑》、歌德的《少年維特之煩惱》、《親和力》、夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》、還有中國的古典文化中的瑰寶《紅樓夢》。我并不是想炫耀自己讀了多少書。再說這幾本也不值得一提，只是想說它們也給過我類似的感覺和復(fù)雜的心情。
在看這本書的過程中，我?guī)缀跤泻脦状味家錅I。但我終究沒有哭，可心里卻比哭還難受，仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸張地說如果是在一年前或者我在一個(gè)安靜的地方一個(gè)人去讀，我想我肯定會也為之落淚，雖然不會是痛哭失聲，但也會熱淚盈眶的。（而瑪格麗特為了愛情拋棄了所謂的愛情）
不管怎樣，當(dāng)故事開始時(shí)，我的喜怒哀樂全都隨著男女主人公的情感變化而變化，在他們身上似乎我看到了真正的愛情——這人類永遠(yuǎn)歌頌的主題?！恫杌ㄅ分性诎⒚⑸砩衔抑廊耸强梢詾閻鄱V狂的，在瑪格麗特的身上我明白任何人都會有愛情而且有權(quán)利去追求幸福。我和作者一樣都非常的同情這位姑娘，就像男主人公對她的愛那樣，或許這只是不同方式的契合。
可能是因?yàn)樽约菏且粋€(gè)重感情的人，所以才會在讀到一些作品時(shí)就會輕易的動情，可是每當(dāng)讀完一部作品時(shí)我都收獲一種心情這種心情我也說不清楚，很復(fù)雜又很簡單，可這種心情對我的影響卻不小。時(shí)而會使我變得憂郁、多愁善感時(shí)而又好像給我一股無名的力量讓我有勇氣來面對眼前的一切困難，甚至可以讓我信心百倍的面對未來。
這種心情我時(shí)常有，可第一次好像是在我看完《泰坦尼克號》電影后才有的，然后是司湯達(dá)的《紅與黑》、歌德的《少年維特之煩惱》、《親和力》、夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》、還有中國的古典文化中的瑰寶《紅樓夢》。我并不是想炫耀自己讀了多少書。再說這幾本也不值得一提，只是想說它們也給過我類似的感覺和復(fù)雜的心情。
在看《茶花女》的過程中，我?guī)缀跤泻脦状味家錅I。但我終究沒有哭，可心里卻比哭還難受，仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸張地說如果是在一年前或者我在一個(gè)安靜的地方一個(gè)人去讀，我想我肯定會也為之落淚，雖然不會是痛哭失聲，但也會熱淚盈眶的。
茶花女是個(gè)妓女，文章中所講情節(jié)在現(xiàn)在的小說情節(jié)中非常常見。
這種正人君子愛上風(fēng)塵妓女的橋段在古代言情小說中非常常見，茶花女之所以成為名著，靠的是新鮮感。在那個(gè)封建腐朽的年代，這種階級差異的愛情并不為人所接受。作者小仲馬寫出了突破世俗的絕世戀歌，毫無疑問，這在當(dāng)時(shí)是震驚世人的。所以，作為反抗封建諷刺社會的經(jīng)典被流傳了下來。
與當(dāng)今的小說文學(xué)相比，茶花女毫無疑問敗落下風(fēng)。這個(gè)結(jié)論大家，從中學(xué)生看言情卻不看茶花女就可以得出。不得不說，茶花女的寫作水平修辭手法與這個(gè)網(wǎng)絡(luò)作品風(fēng)靡時(shí)代的某些作品根本不能相比！
若不是茶花女開創(chuàng)了妓女愛情的先河、諷刺了腐朽的社會，某可以大言不慚的說句‘茶花女真的不怎么樣！’
每次看那些外國文學(xué)，如果不是站在欣賞外國文化、深究作品內(nèi)涵的角度上，我想，絕大多數(shù)中學(xué)生、大學(xué)生是絕對不會選擇去讀外國文學(xué)的。茶花女中的修辭有時(shí)候真的不堪入目，某懷疑他整本書都在用白描！因?yàn)楹玫男揶o什么的某一句都木有看到……
小仲馬是19世紀(jì)法國著名小說家、戲劇家。他的父親是以多產(chǎn)聞名于世的杰出作家大仲馬。在大仲馬奢侈豪華而又飄浮不定的生活影響下，小仲馬最初“覺得用功和游戲都索然寡味”20歲時(shí)，他就結(jié)識了一些有夫之婦，過著紙醉金邊的生活。
另一方面，小仲馬就熱切地期望著自己也能像父親一樣，揚(yáng)名于文壇。于是，他也開始從現(xiàn)實(shí)中取材，從婦女、婚姻等問題中尋找創(chuàng)作的靈感?！恫杌ㄅ肪褪歉鶕?jù)他親身經(jīng)歷所寫的一部巨作。是發(fā)生在小仲馬身邊的一個(gè)故事……
由此，不得不說，藝術(shù)家大都是放蕩不羈的，藝術(shù)來源于生活。
設(shè)想一下，小仲馬若是生活在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫的今天，茶花女是不是也一樣脫穎而出呢？答案當(dāng)然是否定的，且不論妓女愛情題材小說的泛濫，單是他用的修辭就讓他不能立足。由此可見，名著的產(chǎn)生還需要許許多多的社會因素，只能說時(shí)勢造英雄。雖然也有人說，英雄造時(shí)勢，但是，在某看來，小仲馬還不是那可以造時(shí)勢的英雄。
我覺得《茶花女》這本由法國人寫出的作品少了一點(diǎn)愛情的浪漫，而多了一份對命運(yùn)的悲憤。
女主人公瑪格麗特是一個(gè)不幸淪落風(fēng)塵的女子。每當(dāng)談及妓女，人們總會露出不屑的神情。在書中或影視劇中，往往她們會經(jīng)歷一段不同尋常的愛情，從而導(dǎo)致了一場愛恨情仇?，敻覃愄匾膊焕?，面對阿爾芒的真愛，她義無反顧地做出了自己的選擇。
哪怕是情人的誤解：哪怕是內(nèi)心痛苦的煎熬;哪怕是一個(gè)人靜靜地死去.....
我不禁要感嘆這個(gè)女人的命運(yùn)。她是一個(gè)為愛而死的女人，在這一點(diǎn)上，她是偉大的;而她又是一個(gè)曾經(jīng)紙醉金迷有過很多情人的女人，這一點(diǎn)又將她的偉大所掩埋。到頭來，換得人們的一句“風(fēng)塵女子追求純潔愛情而本該有的夙命”。
她或許生錯(cuò)了時(shí)代。那是一個(gè)赤裸裸的金錢時(shí)代，人的情感在金幣的“光輝”下顯得暗淡無光，金幣也鑄就了一些人冷冰冰的性格。她是時(shí)代的犧牲品。
她是書中的一個(gè)形象，而她代表的那一類人呢，又有多少相同的遭遇呢，可能我們悲憫不起。
阿爾芒，一個(gè)善良的富家子弟，與他的階級本性形成鮮明對比。這樣一個(gè)人物的出場，注定是一個(gè)落淚的結(jié)局，畢竟與時(shí)代與社會抗?fàn)?，能成功的人少之又少?/p>
我不想去說阿爾芒的父親，雖然他是這場愛情悲劇的直接制造者，其實(shí)他也是時(shí)代悲劇的產(chǎn)物，只是他的悲劇要用歷史來表明。
“我們不再屬于自己，我們不再是人，成了物品，他們講自尊心時(shí)把我們排在前面，要他們尊重我們時(shí)，我們卻落到末位?！边@愛情的浪漫就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅，只有殘存的一些與阿爾芒的藕斷絲連。當(dāng)她們無法選擇地生在了那個(gè)時(shí)代，歷史的車輪永載了當(dāng)時(shí)的光榮與夢想及時(shí)代向前邁進(jìn)的點(diǎn)點(diǎn)痕跡，孰不知也碾過了一些又一些人的殘骸，可她們的靈魂卻被偉大的作家安頓在文學(xué)之墓中。
近來閑著無聊，又拿起書來打發(fā)時(shí)間，以前我是極愛看書的，自從工作了以后事情多了，心也分家了，就忽略了昔日最好的伴侶了，實(shí)在有些愧疚。
《茶花女》這本書我可以毫不猶豫地告訴別人我小學(xué)時(shí)就看過，但是這只是把它當(dāng)一個(gè)人人稱贊的故事囫圇讀完的，寫了些什么，我卻一無所知。今天我又拿起它，真誠的把它翻悅一遍，算是以前對它褻瀆的歉意。因?yàn)槲矣X得一本被公認(rèn)地好書被當(dāng)成一個(gè)故事去看是罪惡的。
果不其然，從讀之后證明我的歉意是正確的，它是一本該得到尊重的書，它有靈魂。書中的女主人公瑪格麗，雖然只是一介風(fēng)塵女子，卻有著一顆不染纖塵的心，可能是我解讀錯(cuò)誤，但是她對阿爾芒的愛確實(shí)深深感動了我。
誰說婊子無情，戲子無義?她的心靈比那些自稱上等人的人來得干凈的多，至少她可以為了愛舍棄一切榮華。她是個(gè)例，我們也不得不承認(rèn)妓女在出賣肉體的時(shí)候總是在不知不覺中迷失本性，不管因?yàn)槭裁丛蜃呱夏菞l路的。
對我來說書中最為可惡的不是那些在最后看到瑪格麗特病的毫無美感而消失的男人，而是那個(gè)我最初以為她最有良心的普呂當(dāng)絲，她自私，目光狹隘，我不得不這樣發(fā)泄我的不滿。在瑪格麗特落難時(shí)她是幫忙出了不少主意，但是到了真正需要她幫助時(shí)，瑪格麗特沒有希望時(shí)她開溜了。
雪中松炭遠(yuǎn)比錦上添花更讓人感恩。
最后還好的是她的葬禮還有早前的情人參與了、不然她該多么悲慘……
阿爾芒與瑪格麗特兩個(gè)人的感情在世俗人的眼里明擺著是不能長久的，但是他們無畏的精神，為愛犧牲的堅(jiān)定心情讓我欽佩不已，雖然他們最后沒能善終，但是他們的愛情永遠(yuǎn)不會磨滅。
《茶花女》是小仲馬筆下最為勝利的作品。它講述了一個(gè)在世人眼中骯臟的妓女與一位天真浪漫、涉世未深的青少的凄美愛情故事。
愛情這一話題椅子是文學(xué)創(chuàng)作不可缺少的。在小仲馬的筆下描繪的愛情并不會讓人感到尷尬、羞澀的，而我在通過閱讀他的描寫，看到的是真摯、純潔的愛情。
文中女主人公瑪格麗特的形象讓我為之感動。作者并不忌諱她身上妓女的習(xí)性：愛過豪華，放蕩的生活，經(jīng)?？耧嫗E飲。也正是這樣真實(shí)的形象，讓我覺得故事的真實(shí)加情感描繪的細(xì)膩。另一方面，作者深入到人物的內(nèi)心世界。尋歡作樂的生活是瑪格麗特對人生的放棄和志卻現(xiàn)實(shí)的反映。同樣瑪格麗特身上也帶有著某些單純的東西，她追求這真摯的愛情，甘于犧牲自己，放棄奢華的生活，也要與心愛的人在一起。處處為情人著想，不愿多花情人一分錢，因此她賣掉自己的馬車，首飾，披巾。在最后，甚至為了愛人的前途著想和為替愛人妹妹的婚事考慮，堅(jiān)決地放棄自己已經(jīng)得到的幸福。你說這樣的女人是不是值得憐愛呢?
在一張艷若桃李的鵝蛋臉上，嵌著兩只黑眼睛，黛眉彎彎，活像畫就一般：這雙眼睛罩上了濃密的睫毛，當(dāng)睫毛低垂的時(shí)候，仿佛在艷紅的臉頰上投下了陰影，鼻子細(xì)巧，挺秀，充滿靈氣，鼻翼有點(diǎn)向外張開：嘴巴勻稱，柔唇優(yōu)雅地微啟時(shí)，便露出一口乳白色的皓齒，皮膚上有一層絨毛而顯出顏色，猶如未經(jīng)人的手觸摸過的桃子上的絨衣一樣這段是小仲馬對瑪格麗特外貿(mào)的描寫，細(xì)致、清晰、活靈活現(xiàn)，仿佛她標(biāo)致的面孔就涌躍在紙上，想讓人好好地欣賞一翻。
在文章中有這么一幕：瑪格麗特酗酒成性，把自己的身體搞垮，痛苦不堪，阿爾芒心痛瑪格麗特，捏住她的手，把它放在唇邊，兩滴忍了很久的眼淚止不住滴濕了她的手。阿爾芒愛流淚為瑪格麗特流淚，為她不愛惜自己流淚，阿爾芒毫不保留的表達(dá)自己的感情讓瑪格麗特猶為感動，作者就是通過對任務(wù)真實(shí)的描繪和對愛情逼真的寫照讓他作品如此的成功。
就是這樣一位真誠，可愛的女人，最后的命運(yùn)卻是悲慘的：離開了愛人，不久就因痛去世，死后他們馬上催收賬款和利息，急于拍賣她的物品。
瑪格麗特生前紅的發(fā)紫，身后卻非常寂寞。
每個(gè)人都有自我的生活方式，生活方式也有多種，一個(gè)人的生活方式往往對他的一生起著十分重要的作用，比如，有的人的生活方式是運(yùn)動，因?yàn)樗J(rèn)為他每一天最完美的事情就是運(yùn)動，所以他就能在年級運(yùn)動會上大顯風(fēng)采；有的人的生活方式是唱歌，因?yàn)樗靼滓魳纺軌蚴惆l(fā)人的情懷，從而使人更高尚，所以他能在音樂比賽中大展歌喉；也有的人的生活方式是讀書，因?yàn)樗斫狻皶侨祟愄岣叩碾A梯”，所以，他能在與同學(xué)和教師的交談中流露出知識的淵博，那我們就來談一談讀書吧！
讀書會使人充滿智慧，相信大部分熱愛文學(xué)的人都熱愛讀書，但讀的書也大不一樣，有讀名著的，有讀詩歌的，有讀小說的，這就是人們常說的“蘿卜青菜各有所愛”吧！我在假期期間夜讀書了，讀的是法國作家小仲馬的《茶花女》，這本小說是十九世紀(jì)最有影響力的作家小仲馬根據(jù)自我的親生經(jīng)歷完成的。書中描繪了女主人翁瑪格麗特·戈蒂埃，一位容貌俊美，姿色出眾的女子，受到許多富翁豪爵的追求，而成為他們的情婦，他們每一天定廂房票看瑪格麗特的戲，而瑪格麗特每逢首場演出都會帶一束茶花，所以人們都稱她為“茶花女”，她因做過許多人的情婦而整日縱身于情色之中，導(dǎo)致身患疾病，可他一點(diǎn)也不在乎，還是整日尋歡作樂，直至病入膏肓才肯理解治療，可是一切已經(jīng)來不及了，一位年輕貌美的女子就這樣香消玉損了。
其實(shí)，在瑪格麗特生前和阿爾芒以往擁有一段純潔的戀情，但之后因?yàn)榉N種原因兩人分開了，之后阿爾芒明白瑪格麗特死亡的消息后悲痛欲絕，不久也離開了人世。
讀過了這本書后，我的心里就像打翻了五味瓶不是滋味，既有對阿爾芒和瑪格麗特的有情人不能終成眷屬的同情，又有對當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的憎恨，為什么要對一對有情人苦苦相逼。同時(shí)，我對瑪格麗特，充滿了疑問：為何你的阿爾芒有意，還要與富翁豪爵整日尋歡？難道你不愛阿爾芒嗎？可是書上給我的答案是:瑪格麗特身患重病，而阿爾芒家境貧窮，沒有本事供他治病，所以，她只得經(jīng)過出賣自我的肉體來獲取昂貴的醫(yī)藥費(fèi)，這是一段多么凄美的感情故事！可是，如果瑪格麗特當(dāng)初先調(diào)養(yǎng)身心，養(yǎng)好病，再和阿爾芒共度下半生，事情就不會變的這樣悲慘了！
《茶花女》這篇小說，它沒有磅礴的氣勢，亦沒有華麗的詞藻，然而它之所以這樣催人淚下，是因?yàn)樗鎸?shí)的并是小仲馬的親生經(jīng)歷，由此我不禁想出一句;現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)形象的真正源泉，其次，還要為自我的夢想堅(jiān)持到底，這樣才能夢想成真！
子在川上曰：逝者如斯夫！世態(tài)炎涼，本如此。天成后天各一半，何處惹塵埃！
《茶花女》主要講述的是一位巴黎女人悲情的的一生。這里采用了倒敘的寫法，男主角那痛苦悲傷的回憶，使得情節(jié)看起來更加煽情。巴黎女人瑪格麗特是一位貌美鐘情的女子，她生活在一個(gè)充滿金錢的骯臟的社會里。在這樣的環(huán)境中，任何一個(gè)純潔的生靈也會身不由己而走上歧途。往往這種人又正是被人們所忽視的，甚至是歧視的。而誰又知道像瑪格麗特這樣柔弱女子在那荒__無度的生活下，內(nèi)心感受又是怎樣的呢？
瑪格麗特是位貌美的女子，她也正是靠著這點(diǎn)姿色去討好那些貴族以維持生計(jì)。但她的內(nèi)心世界其實(shí)是很空虛的，沒有人能給她真愛，沒有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了女人這個(gè)討人厭、而且又是很可怕的名詞。
在小仲馬那個(gè)時(shí)代，占有大量的生產(chǎn)資料，貧富分化嚴(yán)重，不少人為了生存只好走向極端，而當(dāng)時(shí)的一些女人就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣身體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無憂，但是這些女人們還是要盡量力擺脫這種生活，她們依然是向往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實(shí)的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見，就像普通的百姓一樣。
瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧愿舍去一切和心愛的人一起過上平淡幸福的生活。但世俗的偏見的力量就是那樣的強(qiáng)大，男主角甬迪的父親因?yàn)樗袚p于他們家的名譽(yù)，毅然要求瑪格麗特離開他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的女人用自己的幸福無私的換取了一個(gè)家族的名譽(yù)。
上帝是公平的，他在給人以愛的同時(shí)，也給人以痛苦。小仲馬說：“我只信奉一個(gè)原則：沒有受到過‘善’的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條路，讓她們能殊途同歸地走進(jìn)他的眼睛;一條是痛苦，一條是愛情。這兩條路走起來都十分艱難;那些女人在上面走得兩腳流血，兩手破裂，但與此同時(shí)，她們把罪孽的盛裝留在沿途的荊棘上，赤條條地抵達(dá)旅途的盡頭，而這樣全身赤裸地來到天主跟前，是用不著臉紅的。”
瑪格麗特便是這樣一個(gè)女子，在通往天堂的道路上她選擇了愛情。但她并未因此擺脫痛苦，反而以愛的名義接受了更多的痛苦，直至離開人世。在她人生最后的日子里，她一直在追求愛，但她最終也沒有得到愛?；蛟S她曾經(jīng)得到過阿爾芒的愛，但她卻因此失去了公爵對她的愛;又或許她從未得到過真正意義上的愛，阿爾芒愛她，卻終因她的身份而離開;公爵愛她，卻因不信任而時(shí)刻監(jiān)視她。這些都不是愛。
愛不是交換，不是同情;愛是寬恕，是引導(dǎo)。像瑪格麗特這樣的女子，不需要金錢，不需要同情。她需要的是一句：“孩子，你將獲得寬恕，因?yàn)槟銗鄣枚??！眮頁嵛克軅撵`魂。她想要的是包容的愛，而非憐憫的愛或是情欲的愛;她想以愛的名義來解釋她的所作所為，而非心血來潮或是貪圖富貴。然而阿爾芒做不到，她身邊的人做不到，社會做不到，我們做得到嗎?用高尚的寬恕來喚起一種高尚的信仰?
瑪格麗特的遭遇是非常典型的。各個(gè)時(shí)代的思想家和詩人都向妓女獻(xiàn)出過他們的惻隱之心，有時(shí)候一個(gè)大人物用他的愛情甚至用他的名聲為她們恢復(fù)名譽(yù)。但是如果這個(gè)社會本身就無法以愛的名義來愛人，又怎么談得上要這其中的個(gè)人以愛的名義來愛人呢?即使有些人能做到，也不會長久。
反過來，倒是被稱作沒有愛的瑪格麗特，為自己偉大的愛情而犧牲了生命。這種崇高的純粹以愛的名義付出的愛，無法不使人深思。我還清晰地記得那本《瑪儂?萊斯科》上雋秀的題詞：“瑪儂對瑪格麗特：慚愧”。
是的，慚愧。我一直在反復(fù)回味瑪格麗特這個(gè)角色，一直在想我對她到底抱著什么樣的感情。現(xiàn)在我終于明白了。她只是一個(gè)煙花女子，她能夠付出真正的愛，而我們當(dāng)中的一些人卻連憐憫之愛都做不到，不是很可悲嗎?
所以，我以愛的名義，寫下這些文字，來乞求上帝對所有罪孽之身的寬恕。