讀書筆記中涉及到引用其他作者的文獻(xiàn)，需要在筆記中添加注釋和引用信息，方便以后查閱和引用。畢淑敏的讀書筆記怎樣寫才正確？接下來給大家整理畢淑敏的讀書筆記，希望對大家有所幫助。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對父母、對長輩的尊重。然而，此刻的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢我讀了畢淑敏的《孝心無價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對“孝”的理解。我對她文章中的語言有著自我的理解，有著自我的感悟?！案改缸吡耍瑤е鴮ξ覀兩钌畹脪炷?，父母走了，遺留給我們永無償還的心境。你就永遠(yuǎn)無以言孝?！?/p>
或許我們每個(gè)人都對自我的父母說過長達(dá)以后要孝順?biāo)麄?，可這句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來孝順自我的父母，從而使我們對父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開我們。
那是對父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的對父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親僅有去賣血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想經(jīng)過自我的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想的過程中已經(jīng)對母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無法愈合的。
孝，其實(shí)很簡單，它能夠是父母勞累時(shí)遞過來的一杯熱茶，能夠是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，能夠是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無論這種行動是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對父母無限的愛!
畢淑敏散文作品精選讀書筆記
畢淑敏，是我最喜歡的女作家。她的是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦。讓人有所感悟。下面是小編為大家整理的畢淑敏散文作品精選，希望大家喜歡!
畢淑敏散文作品精選讀書筆記篇一
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對父母、對長輩的尊重。然而，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對“孝”的理解。我對她文章中的語言有著自己的理解，有著自己的感悟?！案改缸吡?，帶著對我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無償還的心情。你就永遠(yuǎn)無以言孝?！?/p>
或許我們每個(gè)人都對自己的父母說過長達(dá)以后要孝順?biāo)麄?，可這句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來孝順自己的父母，從而使我們對父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開我們。
那是對父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的對父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去賣血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想通過自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過程中已經(jīng)對母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無法愈合的。
孝，其實(shí)很簡單，它可以是父母勞累時(shí)遞過來的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無論這種行動是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對父母無限的愛!
畢淑敏散文作品精選讀書筆記篇二
畢淑敏，是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦。讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧靜最溫馨的港灣。
總會在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過后的陽光。她教給我們愛，同時(shí)教給我們理性，面對殘酷的世界陰暗面與不可理喻的社會黑暗角，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心里，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。畢淑敏教給我勇敢，賦予我理性。
拿起這本書，一本書名為《我的人生筆記》的散文集，我便即將開始了解作家畢淑敏的內(nèi)心世界了。
本以為一個(gè)作家，就是整天坐在家里，奮筆疾書，一天到晚與文字打交道的人，但畢淑敏與我想象中的作家完全相反。她有著豐富多彩的人生經(jīng)驗(yàn)，她年輕時(shí)曾在藏北高原當(dāng)了十一年的兵，把青春留在冰川雪嶺之間，她曾背負(fù)武器，紅十字箱，干糧跋涉在藏北無人區(qū)，她曾在寒冰之上，鋪張雨布席地而眠，她有著不平凡的人生。
但她同樣有家庭、兒子、友愛，小時(shí)候也害怕見老師。脫下作家的美麗光環(huán)，她與萬千女性一樣是一個(gè)母親，一個(gè)孝順的女兒，賢良的妻子。在《下午去開家長會》中，畢淑敏將母親去開家長會的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。
她在去開家長會的路上，心中感到緊張，雖然老師有夸過兒子，但更多是說他的不足之處，畢淑敏寫道：那種時(shí)刻，真令人尷尬和難堪。我的自尊心強(qiáng)烈地蜷縮起來，我的頭在老師和其它家長的注視中沉重地垂下……
雖然老師不再述說她兒子的失誤，但她卻會不停追問，生怕漏掉一點(diǎn)。這是天下母親菜有的復(fù)雜心情，明明害怕聽到，卻又想聽到，也希望孩子像一只光滑的蘋果。她有一顆平凡的心。
畢淑敏的文字之間流露著一種真情，不管是她寫當(dāng)軍醫(yī)，還是關(guān)于婚姻和家庭的獨(dú)白，每一章節(jié)，每一篇，讀完之后都能感應(yīng)到她所想表達(dá)的，文中從沒有直接表達(dá)情感的陳述，好像擰一個(gè)魔方，跟著思路走，最后拼出一個(gè)完整的面。畢淑敏的文章沒有張曉風(fēng)那么優(yōu)美，飽含細(xì)膩的情，更多的是簡潔和清晰。
畢淑敏的散文不同于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。
她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無聊時(shí)可以端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來仔細(xì)品味。是在你悲傷難過時(shí)看看，找到自己的安慰。
你若能細(xì)細(xì)體會，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對人生的追求及一份不變的心。
在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說出的“從未打過人”，“媽媽，你經(jīng)常打一個(gè)人，那就是我?！?/p>
也許我們曾受到過家長的批評責(zé)怪甚至打罵。但是我們知道嗎，每一次孩子的挨打，只會在母親心中留下痛而深刻的烙印。她把對孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
一篇好的文章，是優(yōu)秀作家心靈性格的一面鏡子，字里行間映襯出真實(shí)的自己，是他們用心最純潔的瓊漿譜寫的。畢淑敏有著不平凡的人生平凡的心，也許是因?yàn)檫@兩點(diǎn)，鑄造出她獨(dú)特的寫作風(fēng)格以及崇高的人生觀。我們也可以學(xué)著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會，觀察這個(gè)精彩的世界。
畢淑敏散文作品精選讀書筆記篇三
我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文集。有人這樣評價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問見長，也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
“愛一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛一個(gè)人，就斬釘截鐵地追求。愛一個(gè)民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧Α皭邸钡脑忈屩?，不難看出她對“愛”那種獨(dú)有釋懷。
閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。
“說了愛的許多毛病，愛豈不一無是處?”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對學(xué)生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛”的呵護(hù)，“愛”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。
我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨雅過雷鳴電閃?！?/p>
“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學(xué)生成長的土壤，“愛”是學(xué)生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你?！?/p>
經(jīng)過我東擠西擠的時(shí)間，我最終看完了這本書。這本散文中大部分都是先敘后議的結(jié)構(gòu)，先完整的講完一個(gè)故事后再在文章的結(jié)尾抒情，好似一篇生活故事的讀后感。并且語言張曉風(fēng)通俗，好似正在與讀者對話。
那里面有吸引人的故事，也有深含哲理的議論。有一篇文章最適合現(xiàn)代的人去品讀―――《最單純的生活必須品》，這是篇作者在看了《森林王子》中的一句經(jīng)典語言：“讓我們得到最單純的生活必須品”的感悟。我能夠設(shè)想一下問一個(gè)城里的孩子或鄉(xiāng)下的孩子，人生存最基本的三要素是什么？城里的孩子必須會不屑一顧地回答：“不就是脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物嗎？”鄉(xiāng)下孩子聽了必須會茫然地說：“脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物是啥？不就是豬油、雞蛋和糖嗎？人不吃那些照樣能活。俺只知人生存只要柴火、水和糧食。”你更認(rèn)同那一個(gè)？若你不明白什么是最單純的生活必須品。就想想，五千年前人們走遍天下要帶什么？不就和鄉(xiāng)下孩子回答的差不多嗎？而此刻人們出游，就要帶上一大堆——什么防曬的，防蚊的，防野獸的，防……當(dāng)然還有衣服、碗，筷……也許你會認(rèn)為是現(xiàn)代人想得周到，把什么都研究到了。其實(shí)是古人認(rèn)為一些意外都是能夠抵抗的，重要的是人要活下去。
回想當(dāng)今，人們對城市生活的物質(zhì)生活的厭倦了。都開上車去找個(gè)青山綠水的地方去放松，殊不知自我把城市的污染帶進(jìn)了青山綠水。此刻城市的發(fā)展都在想著人定勝天，要用人的力量去改變世界，其實(shí)這也是把自我發(fā)展的歡樂建立在大地的痛苦之上。除了城市建設(shè)方面，一些城市的水和空氣都在受到污染。我們想要吃的純凈水都包含亂七八糟的雜質(zhì)。為博人們歡心的“水”，美其名叫成各種好聽的飲料讓人們癡迷得不能自拔。在人們生活的周圍是飽含懸浮顆粒與雜質(zhì)的“風(fēng)”?？纯粗車嗌偃耸苤丝躺顜淼募膊〉募灏尽?/p>
在小學(xué)六年級的一次科技發(fā)展的有利有弊的辨論上，我果斷的站在反方的立場上。我列舉了世上許多發(fā)明所帶來的副作用。如電腦讓人失去思考本事、汽車讓人們的行走本事退化，電視讓人失去溝通本事……生活上雖然帶來了方便卻以喪失我們的基本本事為代價(jià)。
畢淑敏的這篇文章頗有道家的反璞歸真思想，讓許多現(xiàn)代人開始深思：“這是我們要的生活嗎？”