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《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關(guān)住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?？墒撬呐畠簜兡?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)?？墒窃谀赣H的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經(jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢?一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演。
再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品——《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。
高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人;小女兒嫁給了銀行家紐心根，當了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟然把他當做下流的東西，把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文;最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價。
在這個上流社會，金錢、名譽、權(quán)勢占據(jù)了人們的生活，迷惑了人們的雙眼，扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大!一個魔鬼從人們頭頂飛過，人們會誤以為是天使!它長著五光十色的翅膀，手捧鮮艷的毒汁，用來浸泡人們的心靈，使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性!而真正的天使，卻成為犧牲品，正如高老人，和那深沉博大的父愛!
然而，那所謂的上流社會，其實就像一場夢，夢醒了什么都沒了。這個夢，是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢!曾經(jīng)的一切都是過眼云煙，隨之消散，是無尚的道德與摯愛的親人!
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，而一路上陪伴我們的，正是親情!珍惜每一個關(guān)心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜!
“高老人”，與其說是社會得的悲哀，倒不如說是人性的悲哀!
讀完《高老頭》，我合上書，揚起頭，不禁蕭然淚下。可憐的高老頭，只留給自己一萬法郎生活費，而給了三個忘恩負義的女兒八十萬法郎作嫁妝。的作家巴爾扎克用筆把高老頭的三個女兒的可惡、狠毒表達得淋漓盡致。
在一個月黑風高的夜晚，高老頭即將離開這個美麗而殘酷的世界，臨終前，他不停地呻吟：“我要……要再見一次……我那親愛的三個女兒……好嗎?”說完，用滿含淚水的眼睛祈求地望著醫(yī)生。終于有個人，帶來了高老頭三個女兒，她們對父母的生死不屑一顧，更不會理會他渾濁的眼睛，還有他那布滿皺紋的眼角流下的晶瑩閃亮的淚花。高老頭面對他三個心狠手辣的女兒，也無話可說，他緩緩地拿出一張紙，最后又望了她們一眼，就離開了這個令他傷心的世界。高老頭的女兒們，拿走了那張紙，原來是他的遺言?？纱笈畠簬е膽嵟?，將紙撕碎了，漫天飛舞的紙屑，漸漸落入床前的火盆，燃燒了……
死亡，是窮人的一種解脫。高老頭解脫了，希望在天堂的他能夠得到安息。讀完這篇文章，使我進入一個引人悲傷的境界。在高老頭看來，對三個女兒的父愛是永恒的，但三個女兒對他的生命視為廢物的無情，非常令我厭惡。我們生活中不乏這樣的例子。記得有一次，我在路上遇見一對母子，母親手里拿著一個花瓶，兒子走在旁邊?？粗赣H手里的花瓶，兒子鬧著要玩花瓶。對兒子的無理取鬧，母親說：“小孩子不能玩花瓶，會摔碎的!”兒子不聽母親的勸告，還動手打母親。母親堅持不給，兒子又哭又鬧，還罵自己的母親;母親執(zhí)拗不過，終于給了兒子，結(jié)果太重的花瓶一下被兒子摔碎了。這個時候，兒子還把責任推給母親，說母親明知道重，還把花瓶給他?？吹侥且荒?，我只能唉聲嘆氣了!
想起高老頭，想起生活中類似高老頭命運的千千萬萬父母，我要對天下所有兒女說：“愛有很多種，最復雜的也是最簡單的就是親人之間的愛!”
最近，閑來無事，見舍友書櫥上有這本《高老頭》，便借來讀讀。我想這本書，很多同齡人都在中學時讀過吧！以前聽別人說起這個書名，以為就和《伊索預言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書一樣，都是講童話故事的，講一個關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實不然，讀作品時才恍然大悟，這是講父愛的故事，然而這種愛卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說家，他一生創(chuàng)作了許多作品，用他的筆給我們在現(xiàn)了19世紀法國社會的現(xiàn)狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長篇小說中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時間一氣呵成的。作品發(fā)表后，就在社會上產(chǎn)生了不一樣凡響的影響，這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓，一個19世紀初巴黎某個神秘的角落。這個公寓里住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些杯具。故事的主人公高利尤老爹是一個生活簡樸、衣著簡陋的老頭，聽人們說他以前做面粉生意，賺了一大筆錢，不知發(fā)生了什么變故，此刻竟淪落到如此地步，自我的生活過得異常凄慘，但經(jīng)常有兩個如花似玉的貴婦來探望他，并且每次來了以后，兩個女人都會把房門關(guān)起來，和高老頭在里面悄悄地說話，這種行為就讓其他的房客感覺異常的怪異，當我讀到這時也很差異，這兩個女人到底和這個窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢？如果是朋友的話，那也應當伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過的稍微好點。如果是其他房客猜想的那樣，那兩個女人是高老頭的情婦，但這種情景立即被排除，養(yǎng)情婦是要很多錢的，而高老頭此刻似乎連自我都養(yǎng)不起，怎樣有本事去養(yǎng)別人呢？慢慢的往下看去，心里的謎團最終解開了。原先這兩個女人是他的女兒，并且都是社會上有名的貴婦，可是他們奢侈的生活和日常的開銷都要讓他們的父親來承擔。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來的金銀細軟全賣掉，來滿足女兒的需求，以至于到了如此落魄的地步。這就是一個父親對兒女的愛，這種溺愛，模糊了老頭的眼睛，也麻痹了女兒的心，兩個女兒在他心里的地位超過了金錢，而老爹在兩個女兒眼里的價值充其量就是金錢而已，一旦積蓄花完了，他就沒有半點存在的價值了。以至于老頭臨死的時候，都沒有一個女兒陪在他的身旁，這時他才清醒了，原先自我付出了那么多，什么回報都沒有得到，唯一的就是孤獨與悔恨，慨嘆自我養(yǎng)了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來不及了，最終帶著滿滿的遺憾離開了人世。
作者用戲劇化的手法，為我們在現(xiàn)了當時社會金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢能夠拋開血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心??！一個禮貌的社會不能僅有物質(zhì)上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說過一句話：“我們要做精神上的貴族，物質(zhì)上的平民”。人類社會不能有這樣“偉大的、高尚的、無私的”父親，而應當有更多真正愛自我兒女的父母。
這些天，我閱讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20__年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者透過父女情，鄰居的關(guān)愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)來批判社會的冷漠無情。個性是小說中描述高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說中，作者透過對沃蓋公寓內(nèi)各個房客的性格及居住環(huán)境描述。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中，歐仁，比昂松時這個社會陰影下的犧牲品，尤以歐仁為代表。
小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣膭兿髡?。他如此大的轉(zhuǎn)變，不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年，不受世俗污染。但是，在巴黎這個魚龍混雜的地方，難得會有良心尚存之人。況且不諳世事，不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐，向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人，諸如借助女生謀權(quán)奪勢此類的事，于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然堅信感情，仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫，使他不得不選取名利而放下“一文不值"的良心。高老頭最終死得凄慘，沃特漢同樣被捕入獄，德。薄賽昂夫人隱退，黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局，使得他對這個社會完全失望。而他，也真正淪為了金錢的奴隸，真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多，難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情，女兒無情地將他榨干吸干，他卻毫無怨言，還心中暗自歡喜，盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅(qū)使?！彼x無反顧的為女兒奉獻著，他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上，可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨，他知道，可他一向都逃避。誰能說那里面沒有他自己的原因呢?我想，他的杯具就應是注定的吧!
縱觀全文，這個故事不僅僅是文字的集合，更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風情圖。在圖中，人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過去的舊社會，反思此刻的社會環(huán)境。
當浮華、奢侈、虛榮之風刮過，人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力，卻又向往躋身上流社會，在金錢的誘惑下，親情與感情又是那樣一文不值，夢想與堅持又是那樣不切實際。
拉斯蒂涅，一個窮苦的大學生，起初有著完美的夢想，有學識，有膽識，想憑借自我的才華出人頭地，報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過貴族生活，他揮霍著父母的勞動成果，尋歡作樂，靠女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而，當他真的步入上流社會，才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣完美。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實只是一個玩偶，任憑丈夫擺布，出演著一場場被別人設(shè)計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制，她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s，不斷借錢來填補自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護那用盡一切才換來的凌駕于人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價，以權(quán)力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟，金錢才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢想。
高老頭，一個愛女如命的沒落商人，他將自我的畢生積蓄都奉獻給了自我的兩個女兒，滿足她們一切合理的、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進豪門，成為貴族，借以來提升自我的地位。
而現(xiàn)實總是殘酷的，那些貴族能夠為錢去娶地位低下的女人，但始終不愿承認丟臉的岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無利用價值的時候，他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切，期望得到尊重和社會地位，然而正是因為錢，他那唯一的愿望卻無法實現(xiàn)。彌留之際，他最終明白，要想得到女兒的關(guān)心，必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會的本質(zhì)，但這一切都為時太晚，結(jié)局已無法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠，僅有利益，沒有法律道德，僅有時局現(xiàn)實，財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景，舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場杯具。
今天，當我看完了《高老頭》這篇文章之后，高老頭這種偉大無私的父愛，讓人難以琢磨。他不怕別人的嘲笑，將自己的時間和金錢放在了孩子身上，而自己卻從不享受一分錢、一分力、一片自由，是他的父愛將自己緊緊束縛住了。
看到高老頭，我想起了九八年的那次洪水。一位父親發(fā)現(xiàn)洪水來了，就把孩子放進了盆里，他倆開始逃生。由于浪太大，他和孩子被沖到一棵樹旁，他把孩子搬在樹杈上，又撕下自己的衣服，把盆在樹上固定住。這時他發(fā)現(xiàn)，這棵樹已承受不了過多的重量。他環(huán)顧四周，到處都是水，水面上再也沒有第二棵樹，他脫下自己的衣服放在孩子身邊，看了一眼孩子，縱身一跳，年輕的他頓時被淹沒在茫茫洪水中。等到水退后，人們發(fā)現(xiàn)了這個孩子，又不禁為這位父親感嘆。
做父親的想法都是一樣，為了孩子，自己是一文不值，孩子在他們心中是最神圣的，他要用自己全部的力量去換取孩子的生命、健康和快樂。
也許，這就是永恒的父愛。讓我們對自己的父母好一點，多點理解，多點孝敬。
合上書，閉上了眼，為高老頭的命運嘆息，我內(nèi)心思緒萬千：我為小說里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……
主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛面為業(yè)，后來當上供應軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。
小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
與此形成鮮明對比的是，小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當作天使，寧愿犧牲自己來滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面，他停止了自己的生意，搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文;最后，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀!父親的親情，換來的卻是殘酷無情，兩個女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財而討好父親。當高老頭沒錢了，兩個女兒，竟對待重病的父親不管不問，出去參加舞會。最后，直到高老頭去世了，也不來看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世，自己很傷心，拒絕見客”這是多么荒.唐可笑呀!高老頭的葬禮上，女兒們還是沒露面，只有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味!
小說揭露了當時的社會是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無錢就是無情;有了錢，就有了女兒，沒錢等于沒有了女兒!錢真的這么重要嗎?
讀完《高老頭》，我的心情沉重極了，為高老頭的命運感到同情，為他遭到女兒們的冷漠無情感到憤怒……
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。
為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源?！笨梢娭灰獔猿终_的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
閑暇之余，我有幸閱讀了19世紀偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一《高老頭》，讀后感觸頗深，思緒萬千。它入木三分地刻畫了資本主義世界里，人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
高老頭有兩個女兒，在高老頭的養(yǎng)育下，一貫過著奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太;一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因為她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，但是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至可以買到女兒。
在現(xiàn)今人員濟濟，繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、愛情視為一張普通的網(wǎng)絡。為了自己的私欲，為了自己的目的，為了滿足自己的意愿，可以不擇手段，肆意地去割裂。一些父母為了把自己的兒女養(yǎng)大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節(jié)約一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，終于孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，長了家立了業(yè)，只剩下年邁的雙親，不能再為子女出力掙錢了，他們就視其為負擔、累贅，干脆就棄他們于陰暗潮濕的小屋，而自己卻住在豪華闊氣的高樓別墅;棄他們于街頭流浪乞討，而自己卻山珍海味大吃大喝;棄他們于病床上，而自己卻在舞廳開心瀟灑。請問這些人呀，你們的良心哪里去了?至高無上的親情又何在?這就是你們對父母的回報嗎?這真是天理難容呀!
一些夫妻，青梅竹馬，兩小無猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂海枯石爛心不變。可婚后不久，由于地位、身份、學歷、性格等導致了兩天一小吵，三天一大吵，到后來拳腳相見，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無助的孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎?有思維嗎?凡事能不能讓一下，忍一會兒呢?俗話說：“退一步海闊天空?！本瓦@么難嗎?請風兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最美好最純真的感情砸碎，還世間一個寧靜、和諧的氛圍吧!讓愛情之花永遠美麗的綻放吧!
還有一些人，為了個人的利益，狠心地撕毀了友情這維系人間最美麗的網(wǎng)線，甚至朋友成仇人，仿佛有不共戴天之勢。這些人們呀，也請你們收斂一下欲望吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠湛藍!
相反的，人間的親情、友情、愛情，自古以來，不少善良，有感情有高風亮節(jié)的人，視它們?yōu)橹磷鹬撩乐琳嬷辽频臇|西，為了它們可以擯棄自己的前程;可以擯棄發(fā)財晉爵的機會;可以擯棄圓夢的希望。我們說他們才是最值得尊敬的人!
情是維系世界各國共同進步，共同走向文明的橋梁，情是人與人之間溫馨的紐帶，讓各國人們行動起來，讓情充滿人間，讓情永駐人間!
有那么一種情感，讓人愿意為之赴湯蹈火，甚至付出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。
很多人都說高老頭的父愛是畸形的，變態(tài)的。但是在我看來，他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請最好的家庭教師，都是出于一個父親對孩子無私的奉獻而已，實在不能說他的動機有什么問題。他不過是以他認為好的方式，來為女兒們提供最周全的保護罷了。
讀高老頭有感作文1000字可是，在這個世界上，不是所有付出都有回報的。高老頭無私的愛，換來的卻是女兒們無情的對待。當我看到高老頭自豪地說他每天都要走到大街上，為的是偷偷地看女兒坐著馬車經(jīng)過的時候，我只覺得心里一股無名火騰騰地直往上冒：女兒去探望父親本是基本的義務，現(xiàn)在作為女兒的不但沒有盡到這個義務，而且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!這都是什么世道!難道女兒的心是石頭打造的嗎?難道她們對父親多年來的付出就沒有半點的感激之情嗎?羊羔還會跪哺，烏鴉還會反哺。把一個生你愛你的親人拋諸腦后，這種行為，根本就連動物都不如!
不過，兩個女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當她們需要用錢的時候，她們就會想起在破舊的伏蓋公寓里還住著她們的父親，或者說是住著一位人肉取款機。只有在這個時候，她們才會來公寓里跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親，最后亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢?？墒强蓱z的老人，始終沉迷于這些虛假的父慈女孝的假象里，然后心甘情愿地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財產(chǎn)。高老頭心里并不是不清楚這一點，只是他一直在自欺欺人罷了。直到生命的最后，他才喊出了藏在心底的話：兩個女兒只愛她們自己，她們根本就沒有愛過她們的父親。
說到高老頭的死，這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最后的場景里下了濃重的筆墨，字里行間都顯示出一個將死的人的絕望與無助。眼睛掃過一行行的文字，我似乎就站在伏蓋公寓高老頭那個破舊的房間里：壁爐里的火早就已經(jīng)滅了，空氣中飄著陰冷的濕氣。不遠處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體，正在與死神作最后的拉鋸戰(zhàn)。陪在這位垂死的老人身邊的，只是兩個與他非親非故的窮大學生。果然是要到最后關(guān)頭才能看到一個人的真心啊。平時說著有多孝順的女兒們現(xiàn)在哪兒去了呢?恐怕是作為伯爵夫人和銀行家妻子在別人家的舞會上熠熠生輝吧?？蓱z高老頭為她們傾盡了最后一分錢，到頭來只落得一個無兒送終的下場。更令人氣憤的是，在高老頭死后，他的女兒跟女婿，不但沒有來瞻仰他的遺體，甚至連他的喪事也不操辦，最后只有拉斯蒂涅出錢為他購置了一份薄板棺材。一個伯爵夫人和銀行家夫人的父親，最后的結(jié)局竟然如此不濟，深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物，他們連做人的基本良心都沒有。
發(fā)生左高老頭身上的事是一個徹底的悲劇，但是造成這樣的結(jié)果只能怪罪于他對女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構(gòu)的故事，但也值得我們，特別是那些把孩子當作國王去侍奉的父母們借鑒。真正的愛并不是建立于無條件的滿足上的，如果堅持這樣下去，也許高老頭的悲劇，將會在不久之后在我們身邊重演。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個縮影。
在《高老頭》中，著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然堅持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛。他把女兒當作天使，樂于犧牲自我來滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文;最終，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個__神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級的復雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā)，他認為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛的杯具，既是個性發(fā)展必然結(jié)果，也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會的發(fā)展，使他與社會行為準則脫節(jié)，從而使他成為社會的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全理解資產(chǎn)階級一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從資料到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會交替時期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自我所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的?！?/p>
作者有意識把高老頭的父愛夸張到“荒謬的程度”，“任何東西都不足以破壞這種感情”。然而，這種“偉大的父愛”卻為世道所不容，為女兒所拋棄。高老頭的父愛是巴爾扎克的夢想家庭形式，又借以批判了“猥瑣、狹小、淺薄的社會”，高老頭的父愛并不偉大，但從客觀效果而言，他真實揭示了病態(tài)“父愛”產(chǎn)生、發(fā)展和終結(jié)的社會原因，這一點倒是偉大的。
當我從眾多書的目錄中選擇了《高老頭》這本書時，原因只是因為它的故事簡介實在是太有趣了，講了高老頭是法國_時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給了她們每人80萬法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，做了貴婦人;小女兒嫁給銀行家紐沁根，當了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年，女婿竟把他當作要不得的下流東西，把他趕出家門。高老頭為了獲得他們的好感，忍痛出賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進了伏蓋公寓。兩個女兒只要爸爸的錢，可現(xiàn)在高老頭已沒錢了。最后他的女兒過著奢靡的生活，而他卻窮死在小閣樓里。這樣的故事情節(jié)實在是令人好奇。
但當我開始看的時候，我覺得真的很無聊很枯燥，根本就提不起人的興趣，因為開篇一直在描寫環(huán)境，通過環(huán)境描寫來鋪墊劇情和渲染主基調(diào)。好像大多數(shù)外國的經(jīng)典小說都是這樣的，一開始都在進行環(huán)境描寫，看《巴黎圣母院》的時候也是這樣，開頭一直在寫背景什么的，導致我也沒能看下去。但是這次一定要看完啊，要交作業(yè)的。
但閱讀到最后，我越感受到人性的冷漠，那么為她們付出的父親，她們也只是不斷壓榨，從來不去關(guān)心一下他，難道她們認為她們的父親理所當然為她們賣了自己的店鋪和住進了最低等的房間?這是高老頭死前的一個片段：“‘一個也不來’拉斯蒂捏嚷道，‘讓我寫信給她們。&39;’一個也不來，‘老人坐起來接著說，’她們有事，她們在睡覺，她們不會來的。我早知道了。直要臨死才知道女兒是什么東西!朋友，你別結(jié)婚，別生孩子!你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去。她們不會來的!我已經(jīng)知道了十年。有時我心里這么想，只是不敢相信?！呃项^死了，兩個女兒誰也沒有來，他的錢都給女兒花光了，到死連入殮的衣服都沒有，是拉斯蒂涅賣了自己的表才給他入殮的?！?/p>
終于認清女兒的真面目，但是已經(jīng)沒有重活的機會了，他要帶著遺憾和不甘去世了!
對于《高老頭》這本書的作者——巴爾扎克，我并不是特別了解，僅僅知道他是法國批判現(xiàn)實主義的作家，他的文學作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺》。讀完這本著作，讓我為之震撼的就是高老頭過分的、接近于病態(tài)的父愛。
這個故事看似很荒謬，但據(jù)巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的，即使殘忍的人也難以做得如此之絕;可憐的老夫生命在垂危之中，喊叫了二十小時想喝口水，但沒有人去照應他。他的兩個女兒，一個在參加舞會，另一個在看戲，雖說她們明明知道父親的病情，但就是不管他。這樣真實的事情真令人難以置信?！眳s強調(diào)了這個故事的原型“確有其事”。高老頭是這個故事的主人公之一，最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。
高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情，他自已也認為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：“我上當了!她們不愛我，從來沒有愛過我!這是明明白白的。倘若她們不來，她們也就不會來了。她們越是推遲，就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來就想不到我的悲傷，我的痛苦和我的需要，她們也想不到我死;她們完全不知道我的愛的秘密。是啊，我看得明白，在她們看來，她們折磨我已習以為常，于是我所貢獻的一切都算不得什么了?！崩项^懺悔了，他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫著：“一個老實人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個女兒榨干油水，她們分別有五萬法郎的年金——像一條狗一樣死去。”簡單而準確地概括了高老頭悲慘的一生。
可以這么說，高老頭是一個可悲又可憐的一個人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進上流社會?？蓛蓚€女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢，就有了親情;沒有錢，連父親也不認。這樣的事實讓我們也認識到;巴黎上流社會只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。就像高老頭對拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛女兒，而女兒愛金錢的悲劇是那個金錢至上的時代造成的。
看到這些，我不由得在心中說道：現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛我的父母，陪著我成長的摯友。社會一天天在進步，希望高老頭的悲慘命運不會降臨在這個世界上。
《高老頭》是一部舉世聞名的文學著作，而其作者是十九世紀著名法國作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系統(tǒng)的給我們進行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個人，并把自己的全部精力放到自己的兩個女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最后他自己變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：“他活著也好，死了也好，與我無關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，而且樸實。最初是想與世無爭，靠自己的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實可是殘酷的。有人說社會是個“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢?如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會上不再重現(xiàn)……
“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團?！薄吧鐣且粋€泥坑，我們得站在高地上?！薄?/p>
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家?！八麤Q定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道?！?/p>
是的，在現(xiàn)實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現(xiàn)實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著?，F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。
特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自我只留了一萬法郎?？墒?，可是兩年就把父親從自我家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?！弊x到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自我親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢能夠買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，僅有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗，經(jīng)過細致描述，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應當學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因為如果你一不細心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
在一聲聲絕望的慘叫中，為女兒“奮斗”了一生的“偉大”父親，離開了那個黑暗的世界，更確切地說是離開了他那兩位貪得無厭的女兒。甚至沒有看到女兒的最后一面。
女兒的背叛，一無所有的下場，并不是誰使高里奧變成這樣的，而真正的罪魁禍首就是他自己，連著他那“帶有幾分情欲”的父愛。
這種父愛實在有點可怕，為了能讓女兒快樂，自己不惜付出一切代價，乍一聽是有些令人感動，但這種付出若過了頭，就有點樂極生悲了吧!為了能讓女兒進入到上流社會，他不惜拿出全部財產(chǎn)作嫁妝，為了女兒能幸福，任由女兒搜刮自己的財產(chǎn)。為了女兒能快樂，不惜余力幫助女兒做些違反倫理道德的丑事。為了女兒，他可以不擇手段為女兒鏟除一切后患。他太愛自己的女兒了，愛得近于瘋狂。
與其說擁有這樣的一位父親是一種幸福，不如說是一種不幸。原來清純的女孩在這種父愛的熏陶下，變得污濁。原本簡單的女孩在這種父愛的引導下變得自私;原本善良的女孩在這種父愛的啟發(fā)下變得可怕。這也許就是所謂的愛的力量吧。
還有一種東西不能逃脫干系，那就是——錢。錢是最有用的，但也是最無用的，是最善良的也是最骯臟的。情節(jié)的大起大落都離不開錢，正中了那句話“錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的?！?/p>
讀完了《高老頭》，有太多太多的情感直沖大腦，但我感觸最深的一點便是：這種父愛有點可怕!
《高老頭》是法國文學大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是819年至1820年初的巴黎，波旁王朝復辟時的社會特征。主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒拋棄，悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上，青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。小說同時還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺，描述了巴黎社會人欲橫流`極端丑惡的圖畫，展現(xiàn)了法國金融資產(chǎn)階級當政時期的金錢關(guān)系和金錢對人心的腐蝕，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，解釋了貴族資產(chǎn)階級的必然滅亡！
高里奧老頭是作家著重刻畫的人物，他對女兒深深的愛無比的高尚，令人欽佩，不禁讓我想起了這樣一句話：父愛是一口井，子女那淺淺的同，怎么能量出父愛的深度呢？高老頭的愛換來了什么？換來的是資產(chǎn)階級吃人的面目！換來的是沒有人性的“回報”！換來的是臨死前沒有子女送終，只得獨自仰天長嘆“錢能買到一切，買到女兒”談起父愛，雖已是老生常談，有誰真的了解，又有誰以等價回報了呢？
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物，外甥來的大學生，經(jīng)過鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡，逃犯付托冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的干”的指點，使他懂得了金錢的重要性，學會了豺狼哲學，在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了自己的天真`正直和良心！徹底！巴爾扎克真是偉大，他讓我們明白有事父母的付出與回報不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心；他讓我們明白有什么樣的社會就有什么樣的人......
蘇醒吧！不要讓文學作品中的悲劇在現(xiàn)實社會中上演?。。。?/p>
建議大家去讀一下《高老頭》，因為我的語言實在是生硬的對不起大家，原文更有感染力！！