寫讀書筆記是人類在閱讀過程中獲取知識(shí)的主要途徑和重要方法。寫彷徨讀書筆記100字有什么要注意的呢？這里給大家?guī)磲葆遄x書筆記100字，希望對大家有所幫助。
魯迅，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。
在惡勢力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。
一聲來自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國救民的希望，《吶喊》來由與此密切相關(guān)。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公（狂人）對周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。作者的小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說不算很長，卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫。
《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘忍，是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心?！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇小說描述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽！
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始，她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過了一生。
魯迅的小說寫得很深刻，很難理解，但你還是能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與冷酷，當(dāng)你打開魯迅的小說集，感受那來自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思……
這個(gè)寒假，我讀了魯迅的《吶喊·彷徨》，這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說。這些作品真實(shí)的.描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾，貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭”的關(guān)懷，變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊·彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的！盡管在這個(gè)世界上，弱肉強(qiáng)食，生存發(fā)展，是達(dá)不破的規(guī)律，似乎我們也不應(yīng)該對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事，強(qiáng)者的勝利，卻會(huì)讓人變得麻木，冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí)，可曾想過，當(dāng)整個(gè)世界都無視生命時(shí)，那該是如何可怕的境地。
人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜?？鬃诱f，君子跑庖廚，享受美味的同時(shí)，躲避開殘忍的場景，其實(shí)只不過是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。
《吶喊·彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實(shí)是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感。也就是說，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福；否則的話，即使是錦衣玉食，也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否，想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無法用語言來描述，在多的感覺也無法用口水來散發(fā)，望大家去看《吶喊·彷徨》這部書。
如今都市生活籠罩在一片霧霾之中，人們是否感到彷徨，不為人所知。但在封建時(shí)期的舊社會(huì)中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)卻不自知，唯有那新文學(xué)一派的人意識(shí)的了，在那個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)中，新文學(xué)的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨。
無論是魯迅本人，還是他筆下的人物，都是在看與被看中所彷徨的。魯迅先生少年時(shí)懷著一顆救國的心到日本留學(xué)，一開始的他以為國人的病是可以靠醫(yī)學(xué)可以救好的，可是，在他看到日本人處決中國人的時(shí)候，日本同學(xué)看不起中國人，他醒悟了中國人患的病是心病，他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，回到國內(nèi)，通過文字來喚醒國人的靈魂。他在看與被看中覺醒，棄醫(yī)從文。
細(xì)細(xì)想來，魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì)?！凹偃缟钇垓_了你，不要悲傷，不要心急；憂郁的日子將會(huì)過去，相信吧，快樂的日子將要來臨?！毕榱稚o疑是魯迅筆下著名的人物，她一開始期待這美好的生活，但卻在一次次無情的遭遇中失去了對生活的期望，最終走向死亡。祥林嫂一開始是五叔家的幫工，日子過的還算不錯(cuò)，但她的婆婆卻讓她改嫁，最后喪夫喪子，被人看的目光也不一樣了，原本以為捐個(gè)門檻就可以洗清罪過的她，最后還是慘死街頭。與其說殺死她的是寒冷，不如說是世人的目光，她失去了原本應(yīng)該屬于她的東西，人們的目光使她生活在冷漠與無情之中。
我們永遠(yuǎn)無法掙脫生活。魯迅冷冷道來，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果都是一樣的?；野档恼{(diào)子挾著濕冷的風(fēng)席卷而來，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無論他或她以何種姿態(tài)與生活對話，無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。
孔乙己也是魯迅筆下一個(gè)栩栩如生的角色，咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方，他雖然是個(gè)讀書人，但卻始終與功名無緣。魯迅先生用第一人稱的視角將孔乙己這個(gè)人物逼真的描繪了出來，孔乙己最后因?yàn)橥蹈`被人打斷腿后最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店了，之后就再也不見蹤跡了。是否真有孔乙己這個(gè)人，現(xiàn)在也無從考證了，但可以肯定的是在那個(gè)時(shí)代，像孔乙己這樣的人物絕不在少數(shù)，魯迅先生深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。
他佇立在蘇醒了的人群的最前端，以筆為劍，刺向敵人的心窩，為棍，敲擊麻木沉淪的國民，為桿，撐起中國血染的希望大旗，他點(diǎn)燃了希望的火焰，打破了固執(zhí)的鐵屋，喚醒了沉睡迷茫的靈魂，這就是一代文豪——魯迅和他的作品《彷徨》。
今年，我讀了魯迅的小說集，名字叫彷徨。
《彷徨》是魯迅先生繼《吶喊》之后的又一部短篇小說集，收集了他從年到年創(chuàng)作的11篇作品，集中反映了那個(gè)時(shí)期作者的思想苦悶。年，魯迅為彷徨題詩寂寞新模范，平安舊戰(zhàn)場，兩間于一卒，荷戩獨(dú)彷徨。
“這便是”彷徨“的來由主要內(nèi)容是通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后的中國的社會(huì)矛盾和舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難揭示了鞭撻封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反映封建的必要性，同時(shí)，也表現(xiàn)出作者對壓迫婦女深深的同情。
魯迅先生通過細(xì)致的描寫，向讀者展示了當(dāng)中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。小說的主人公祥林嫂是典型的舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女。她勤勞。善良。質(zhì)樸。頑強(qiáng)。但卻無法掌握自己命運(yùn)，反而成為了被踐踏。被迫害。被愚弄。被鄙視的對象，最終被舊社會(huì)所吞噬。
文章的主要感情是悲哀的，它取材于現(xiàn)實(shí)世界，體現(xiàn)了魯迅先生對現(xiàn)實(shí)世界辛辣的諷刺和深刻的批判。這本書帶給了我深深的震撼。讓我仿佛回到了從前的世界，去體會(huì)那個(gè)世界和那個(gè)時(shí)間里的喜怒哀樂，去思索當(dāng)今社會(huì)所反映的一切問題。
彷徨是苦悶的，彷徨是迷茫的，彷徨是無處宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無處歸依，更是靈魂的無法寄托。前方在哪里，有前方嗎？真的有前方嗎？那又在哪里？
二十年代的中國，黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安，滿目瘡痍，熱血的青年奮起反抗，期望毀滅這個(gè)千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運(yùn)動(dòng)，魯迅先生寫下了《吶喊》，向腐朽的封建社會(huì)發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)。“五四”運(yùn)動(dòng)后是新文化陣營的分化時(shí)期，原來參加過新文化運(yùn)動(dòng)的從，“有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)”，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。曾經(jīng)，他滿懷希望，然而這希望，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來，而不是在現(xiàn)在，于是他彷徨了，《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來在《題<彷徨>》一詩中說：‘寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場，兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨?！边@便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁上引用《離騷》詩句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì)，表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”，“怒其不爭”的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。
其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來源于責(zé)任、和期盼，承受，是我們面對壓力的唯一方法，我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求，我們承受著來自世俗的各種惡意和善待，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。古老的中華民族同樣承受得太多太多了，原始部落的茹毛飲血，奴隸制的非人壓迫，欲掙脫鐵鏈的那一聲聲嘆息，封建社會(huì)的精神枷鎖，外來列強(qiáng)的欺凌，八年的抗戰(zhàn)，年的內(nèi)戰(zhàn)，終于中國人民站起來了，文~十年，又有多少的冤屈，華夏五千年，社會(huì)的每一次前進(jìn)，是用無數(shù)的血與淚、無數(shù)的生命鑄就成的。生活在一個(gè)相對民主，相對自由的世界的我們，承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷，有淚水，但作為人，最高級(jí)的動(dòng)物，我們應(yīng)該挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口新鮮的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧！
這個(gè)寒假，我讀了魯迅的《吶喊·彷徨》，這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說。這些作品真實(shí)的.描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾，貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭”的關(guān)懷，變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊·彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的！盡管在這個(gè)世界上，弱肉強(qiáng)食，生存發(fā)展，是達(dá)不破的規(guī)律，似乎我們也不應(yīng)該對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事，強(qiáng)者的勝利，卻會(huì)讓人變得麻木，冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí)，可曾想過，當(dāng)整個(gè)世界都無視生命時(shí)，那該是如何可怕的境地。
人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜?？鬃诱f，君子跑庖廚，享受美味的同時(shí)，躲避開殘忍的場景，其實(shí)只不過是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。
《吶喊·彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實(shí)是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感。也就是說，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福；否則的話，即使是錦衣玉食，也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否，想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無法用語言來描述，在多的感覺也無法用口水來散發(fā)，望大家去看《吶喊·彷徨》這部書。
如今都市生活籠罩在一片霧霾之中，人們是否感到彷徨，不為人所知。但在封建時(shí)期的舊社會(huì)中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)卻不自知，唯有那新文學(xué)一派的人意識(shí)的了，在那個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)中，新文學(xué)的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨。
無論是魯迅本人，還是他筆下的人物，都是在看與被看中所彷徨的。魯迅先生少年時(shí)懷著一顆救國的心到日本留學(xué)，一開始的他以為國人的病是可以靠醫(yī)學(xué)可以救好的，可是，在他看到日本人處決中國人的時(shí)候，日本同學(xué)看不起中國人，他醒悟了中國人患的病是心病，他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，回到國內(nèi)，通過文字來喚醒國人的靈魂。他在看與被看中覺醒，棄醫(yī)從文。
細(xì)細(xì)想來，魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì)?！凹偃缟钇垓_了你，不要悲傷，不要心急；憂郁的日子將會(huì)過去，相信吧，快樂的日子將要來臨。”祥林嫂無疑是魯迅筆下著名的人物，她一開始期待這美好的生活，但卻在一次次無情的遭遇中失去了對生活的期望，最終走向死亡。祥林嫂一開始是五叔家的幫工，日子過的還算不錯(cuò)，但她的婆婆卻讓她改嫁，最后喪夫喪子，被人看的目光也不一樣了，原本以為捐個(gè)門檻就可以洗清罪過的她，最后還是慘死街頭。與其說殺死她的是寒冷，不如說是世人的目光，她失去了原本應(yīng)該屬于她的東西，人們的目光使她生活在冷漠與無情之中。
我們永遠(yuǎn)無法掙脫生活。魯迅冷冷道來，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果都是一樣的?；野档恼{(diào)子挾著濕冷的風(fēng)席卷而來，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無論他或她以何種姿態(tài)與生活對話，無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。
孔乙己也是魯迅筆下一個(gè)栩栩如生的角色，咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方，他雖然是個(gè)讀書人，但卻始終與功名無緣。魯迅先生用第一人稱的視角將孔乙己這個(gè)人物逼真的描繪了出來，孔乙己最后因?yàn)橥蹈`被人打斷腿后最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店了，之后就再也不見蹤跡了。是否真有孔乙己這個(gè)人，現(xiàn)在也無從考證了，但可以肯定的是在那個(gè)時(shí)代，像孔乙己這樣的人物絕不在少數(shù)，魯迅先生深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。
他佇立在蘇醒了的人群的最前端，以筆為劍，刺向敵人的心窩，為棍，敲擊麻木沉淪的國民，為桿，撐起中國血染的希望大旗，他點(diǎn)燃了希望的火焰，打破了固執(zhí)的鐵屋，喚醒了沉睡迷茫的靈魂，這就是一代文豪——魯迅和他的作品《彷徨》。
如今都市生活籠罩在一片霧霾之中，人們是否感到彷徨，不為人所知。但在封建時(shí)期的舊社會(huì)中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)卻不自知，唯有那新文學(xué)一派的人意識(shí)的了，在那個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)中，新文學(xué)的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨。
無論是魯迅本人，還是他筆下的人物，都是在看與被看中所彷徨的。魯迅先生少年時(shí)懷著一顆救國的心到日本留學(xué)，一開始的他以為國人的病是可以靠醫(yī)學(xué)可以救好的，可是，在他看到日本人處決中國人的時(shí)候，日本同學(xué)看不起中國人，他醒悟了中國人患的病是心病，他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，回到國內(nèi)，通過文字來喚醒國人的靈魂。他在看與被看中覺醒，棄醫(yī)從文。
細(xì)細(xì)想來，魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì)。“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急；憂郁的日子將會(huì)過去，相信吧，快樂的日子將要來臨?！毕榱稚o疑是魯迅筆下著名的人物，她一開始期待這美好的生活，但卻在一次次無情的遭遇中失去了對生活的期望，最終走向死亡。祥林嫂一開始是五叔家的幫工，日子過的還算不錯(cuò)，但她的婆婆卻讓她改嫁，最后喪夫喪子，被人看的目光也不一樣了，原本以為捐個(gè)門檻就可以洗清罪過的她，最后還是慘死街頭。與其說殺死她的是寒冷，不如說是世人的目光，她失去了原本應(yīng)該屬于她的東西，人們的目光使她生活在冷漠與無情之中。
我們永遠(yuǎn)無法掙脫生活。魯迅冷冷道來，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果都是一樣的?；野档恼{(diào)子挾著濕冷的風(fēng)席卷而來，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無論他或她以何種姿態(tài)與生活對話，無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。
孔乙己也是魯迅筆下一個(gè)栩栩如生的角色，咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方，他雖然是個(gè)讀書人，但卻始終與功名無緣。魯迅先生用第一人稱的視角將孔乙己這個(gè)人物逼真的描繪了出來，孔乙己最后因?yàn)橥蹈`被人打斷腿后最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店了，之后就再也不見蹤跡了。是否真有孔乙己這個(gè)人，現(xiàn)在也無從考證了，但可以肯定的是在那個(gè)時(shí)代，像孔乙己這樣的人物絕不在少數(shù)，魯迅先生深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。
他佇立在蘇醒了的人群的最前端，以筆為劍，刺向敵人的心窩，為棍，敲擊麻木沉淪的國民，為桿，撐起中國血染的希望大旗，他點(diǎn)燃了希望的火焰，打破了固執(zhí)的鐵屋，喚醒了沉睡迷茫的靈魂，這就是一代文豪——魯迅和他的作品《彷徨》。