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《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一。
故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷不同品格的商人。故事的主人公就是一個成功的商人他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功這使他萬分高興。這時安東尼奧的朋友巴薩尼奧正匆匆走來原來他深深的愛上了鮑西婭公主想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配但他現(xiàn)在很貧困因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢心中暗暗高興。于是在條約里寫到：“如不按時還錢就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險答應了。
巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準備按條約上說的去做。在法庭上法官說：“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約?！笨上穆蹇烁咀霾坏?。最后法官判夏洛克敗訴并把他財產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國家。
事后安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的。為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息：安東尼奧的船隊并沒有沉沒現(xiàn)在已經(jīng)抵達港口了。
我被莎士比亞小說里的每一個情節(jié)所感動也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心。為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠世界上難道還有這么狠毒的人嗎?
我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理分清善惡指引我的未來做一個善良聰明有愛心的人。
今天，我讀了《威尼斯商人》這個劇本，它是莎士比亞的喜劇作品，全劇情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，我看了之后，受益匪淺。
《威尼斯商人》主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家女鮑西亞而向放高利息貸款的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的意思，立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約。可是后來安東尼奧的全部商船都出事了，夏洛克為了報仇，把安東尼奧告上了法庭。夏洛克寧愿不要巴薩尼奧三倍甚至二十倍于借款的還款，只要安東尼奧胸口的那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學幫助安東尼奧，她提出只許割肉，不能流一滴血，也不準割得超過或是不足一磅的重量，否則夏洛克的財產(chǎn)要全部充公。這樣一來，夏洛克不但打消了割肉的念頭，而且到頭來一無所有。
劇中還有一個情節(jié)是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。金匣外面刻著：誰選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。銀匣外面刻著：誰選擇了我，將要得到他應得的東西。鉛匣外面刻著：誰選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲。后來巴薩尼奧選擇了鉛匣，鉛匣里有鮑西亞的畫像，鮑西亞也由此得到了真正的愛情。其實，匣子反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法，真正的愛情不能用財富來衡量，愛情比金錢重要很多。
讀完《威尼斯商人》這個劇本后，讓我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，為了朋友能犧牲一切，不在乎金錢和利益，乃至于生命都可以為朋友獻出，這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。
在現(xiàn)實社會中，最珍貴的除了親情也是友情，所以我們要好好珍惜我們的友情，做人一定要正直，做事不要虛浮，我們要幫助別人，無私奉獻，還要一步一個腳印，腳踏實地做人，今后才能成為有用之才。劇本里還讓我感動的是鮑西亞的舉動，我非常喜歡她，她優(yōu)雅高貴，溫柔多情，有高度的智慧，敢于機智果斷地與夏洛克斗爭，最后用自己的聰明才智為朋友安東尼奧爭取到了勝利，也得到了自己的愛情。
劇本里這幾個人的品質(zhì)都值得我學習和借鑒。當然劇本里還有一些反面人物，比如夏洛克的兇殘和狠毒，狡猾和奸詐，貪婪和愚昧，我們都應該加以批判。所以在今后的學習和生活中，我明白一個道理：發(fā)閃光的不全是黃金，而且，只要是金子終究是會發(fā)光的。雖然我們現(xiàn)在還是初中的學生，最主要的任務還是學習，但是一個學生要有好的品質(zhì)才能為社會做出貢獻。
莎士比亞名劇《威尼斯商人》無疑是一部文學巨著，莎學界的評論也使其內(nèi)在的文學價值得以淋漓盡致地展現(xiàn);而另一方面《威尼斯商人》也不失為一部法律杰作，看似嬉笑怒罵的喜劇折射出莎士比亞時代的西方法律問題和法文化，其法學研究價值也是不可忽視的。
《威尼斯商人》一劇中法律貫穿始終，當時各階層的普通民眾對法律深信不疑，夏洛克試圖通過法律主張權利，報復一直欺壓他的___;而鮑西婭裝扮的法官最終也是通過法律以及法律解釋來實現(xiàn)___眼中的正義，可見法律至上的精神早已深入人心，是西方法文化不可或缺的要素。
在劇本的第四幕中，夏洛克依據(jù)契約把安東尼奧起訴至法庭，要求強制執(zhí)行那“割一磅肉”的約定。雖然法官大人也知道該契約的內(nèi)容是荒.唐的，不公正的，但是既然雙方在契約中已有明文約定，法庭也只能按照契約的內(nèi)容做出判決。幸好安東尼奧友人的未婚妻鮑西婭假扮法律學者來到法庭，宣布“這約上所簽訂的懲罰，于法律條文的含義并無抵觸”，夏洛克有權在安東尼奧的胸前取一磅肉;可是因為合同上只寫了一磅肉，所以如果在取肉時流出一滴___的血，或者所割超過一磅或不足一磅，就是謀殺，要按照威尼斯的法律抵命并沒收全部的財產(chǎn)。
在《威尼斯商人》所敘說的那個時代，合同等同于法律仍然是一項普遍的原則。按照古羅馬的法諺“合意創(chuàng)立法律”的意思，只要是立約人當時是自己做出承諾的，無論是多么不合理的合同，就只能自認倒霉。即使是像夏洛克和安東尼奧之間這樣的無理合同依舊被認為和法律一樣具有強制力。法庭只能嚴格依照當事人原先約定的合同文字字面意義進行判決。因此在《威尼斯商人》法庭審判的前半部分，雖然公爵也知道那個“割一磅肉”的契約的內(nèi)容是荒.唐的，不公正的，但“公爵不能變更法律的規(guī)定，因為威尼斯的繁榮，完全倚賴著各國人民的來往通商，要是剝奪了異邦人的應享的權利，一定會使人對威尼斯的法治精神產(chǎn)生重大的懷疑。”，如果不準許夏洛克的請求，威尼斯的憲章就會失去效力，城邦也將不成其為自由邦。威尼斯的法令只是一紙空文。
莎士比亞作為英國文藝復興時期最杰出的藝術大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個杯具的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個歡樂王的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫忙巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。
安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時回到，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因為不懷好意的夏洛克不要巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自我的博學使夏洛克打消割肉的念頭的同時拿不回借款
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永可是時的話題。然而作為一個法科的學生，我從中更多的是看到中世紀威尼斯的法制狀況。
第一、健全的經(jīng)濟法律制度。正如我們所熟悉的，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。威尼斯作為中世紀意大利的商業(yè)中心，工商業(yè)和商品經(jīng)濟高度發(fā)達，而匹配之的無疑就是健全而完善的經(jīng)濟法律制度。那里指的是不是現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟法律制度，而是最初的契約制度。我們在影片中能夠看到這樣的一個片段:安東尼奧在向夏洛克保證但當巴薩尼奧的擔保人時，夏洛克列舉了安東尼奧的財產(chǎn)及其財產(chǎn)穩(wěn)定情景。
這只是一個小小的片段但我們?nèi)睆闹兄辽倌芸吹?點東西，第一是擔保人制度，第二則是我們現(xiàn)代意義上說的風險評估制度。擔保人制度的產(chǎn)生，事實上是基于一種對社會誠信的認識。在雙方的約定中引入有本事保障交易和契約成功履行的第三方，不僅僅讓交易的出資方能夠放心大膽地進行投資，也使借款人能夠拿到供流轉(zhuǎn)的資金，從而保證了工商業(yè)的順利進行。
威尼斯的繁榮從某種意義上來說是得益于這樣一種擔保制度的。第二個則是風險評估制度，我不明白這種對風險的評估始于何時，為什么會產(chǎn)生，但當我看到夏洛克準確明白地分析安東尼奧的財產(chǎn)并對其進行風險分析時，我不禁對猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這應當就是現(xiàn)代風險評估制度的一個中世紀藍本吧!我想放在現(xiàn)代，夏洛克也許是一個不錯的風險投資評估師。
第二、法官和律師在中世紀威尼斯的崇高地位。
我們在影片中能夠看到那么一個場景，在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來自某一著名大法官推薦的后起之秀的時候，十分熱情地迎接了他，并在案件的審理過程中給予了很多幫忙。了解歷史，我們明白，這個時期的威尼斯實施上還是處于封建統(tǒng)治的背景下的，威尼斯的主政官相當于整個威尼斯的皇帝，他的話就是法律。
可是在威尼斯主政官在審理案件整個過程中，并沒有像我們的所熟悉的封建獨裁者那樣的專斷，而是把主動權讓給律師，顯示了其對法官律師和法律的絕對信任和尊重。我并不明白法官和律師這種崇高的地位從何而來，也許是他們本是就是出身統(tǒng)治階級，理解過更加優(yōu)秀的教育，擁有無比的人格魅力。是他們用自我的努力讓威尼斯在那個籠罩著黑暗的時代里的城堡，散發(fā)現(xiàn)代民主和法律的光芒，奠定了律師和法官在社會領域無與倫比的影響力。
第三、法律中的民族歧視規(guī)定。威尼斯商人中夏洛克一主角給我的印象很深，他雖然是個守財奴，心胸狹窄，復仇心極重，一遇機會便要瘋狂報復對他不利的人，非要置對手于死地不可的人?？墒俏覅s覺得真是十分不公平的，莎士比亞在塑造這個主角的時候?qū)⑺行皭旱脑丶簧?，將他的陰險與狠毒描述的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏很多，應對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受;應對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。
總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。可我去覺得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個小小的主角。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時也表現(xiàn)出了當時歐洲政府對猶太人的歧視和排斥。16世紀即使在威尼斯這個歐洲最強大最自由的國家，對猶太人的偏狹在當時也是個無法更改的事實。
依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會鎖上由___徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上必須證明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違反___法律的。
對于威尼斯商人他們熟視無睹，可是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不一樣了。他們會毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權利。影片中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區(qū)外的片段不時在腦中浮現(xiàn)，那樣的孤獨無助，令人辛酸。的從這個角度來看，夏洛克無疑是那個時代的一個犧牲品。
莎士比亞作為英國文藝復興時期最杰出的藝術大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個杯具的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個歡樂王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永可是時的話題。金錢是世界上最有價值的東西么有什東西比金錢更珍貴富有動人的親情故事，對愛與付出的謳歌、機智的對話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、感情、親情的世界，引領我們認識什么才是人生中重要的價值……詼諧的語言蘊含了深刻的內(nèi)涵!
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫忙巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時回到，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。
法庭協(xié)調(diào)未果，因為不懷好意的夏洛克不要巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自我的博學使夏洛克打消割肉的念頭的同時拿不回借款的一個子兒。更要命的是，他的所有財產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。
不說夏洛克貪婪得到頭來一無所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。
金匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”里面的紙卷是：“發(fā)閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人;多少世人出賣了一生，可是看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識卻老成，就不會得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心?！?/p>
銀匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到他應得的東西?！?，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過七遍;那永遠不會錯誤的確定，也必須經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我明白世上盡有些呆鳥，空有著一個鍍銀的外表;隨你娶一個怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時光!”
鉛匣外面刻著：“誰選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲?！?，里面的紙卷是：“你選擇不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿意，就請理解你的幸運，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛深深一吻?！?/p>
看到那里我們不得不對鮑西亞父親的睿智喝彩。其實，匣子反映的不僅僅是世人對金錢的看法，更是對一切事務的看法，金銀銅只可是是個比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。
現(xiàn)實生活中，我們看事物、評價人物不要只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么一些富家子弟也只會穿金戴銀卻是不學無術的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時，也不必須夸夸其談。“發(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒錯，我同樣想到有關金子的一名話：“只要是金子終究是會發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
現(xiàn)實生活中，我們做事不要虛浮。一步一個腳印，實打?qū)嵉牟拍艹墒?，大躍進、浮夸風吃的就是這個苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來的。教學工作也是一樣，投機取巧，做小動作，看起來風風火火的教學活動未必就是件好事。
《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務實是我們堅持的原則。