2020年威尼斯商人讀書(shū)心得范文五篇

| 冰倩21147

正如莎士比亞所說(shuō):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?!弊x書(shū)至少可以滋潤(rùn)心靈,開(kāi)啟心智,由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭(zhēng),瞬間云消霧散。下面小編給大家整理的2020年威尼斯商人讀書(shū)心得范文五篇,希望大家喜歡!

威尼斯商人讀書(shū)心得范文1

《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū),我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手,撫摸著書(shū)皮,心中感慨萬(wàn)千。

《威尼斯商人》對(duì)人物的形象刻畫(huà)是十分鮮明的,安東尼奧無(wú)疑是最善良的,與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

朋友是手足,為了朋友,可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友,他們之間的友誼,在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候,安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō):“我給你還債,死而無(wú)怨”。

他們之間的友誼,或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情,讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余,讓我想到了自己。

我也有很多朋友,爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是,我和這些朋友之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友,我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友,朋友對(duì)我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通朋友,要想有幾個(gè)真心朋友,照我這樣下去,是希望渺茫的。

看了《威尼斯商人》之后,我決定對(duì)待朋友要一心一意,要敞開(kāi)心扉,用真心付出。

威尼斯商人讀書(shū)心得范文2

《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作,讀完這部作品,我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳?,峰回路轉(zhuǎn)的劇情,夸張爆笑的情節(jié),還因?yàn)檫@部作品中,那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物,尤其是聰明睿智的鮑西亞。

劇中,安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象,他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人,所謂“商人王子”,慷慨仁厚,放債不取利息,尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí),安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢囊可以讓你任意取用,我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量,幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。

而夏洛克卻愛(ài)錢如命,惟利是圖,受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心,莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克,他還是資本的代表,是一毛不拔的守財(cái)奴。

然而,在這部喜劇里,我還看到人性的善良。女主角鮑西亞,是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞:“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了,這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí),從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她,高度評(píng)價(jià)她?!庇?guó)莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng):“莎士比亞筆下的男主角都不值一提,惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼,如同英雄。”呵呵,我只認(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。

鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒,勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”,“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽,拿世間的兩位美女做賭注,鮑西亞是其中的一位,那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成,因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人?!比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女,作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人,自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引,獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中,選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí),鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí),她又坦言自己的擔(dān)憂。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí),鮑西亞在興奮的同時(shí),又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位,財(cái)產(chǎn)和美貌,卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn),鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人,是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人。在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里,能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意,實(shí)屬不易,是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下,自己仍不忘溫柔謙遜,即使放在現(xiàn)代,也是奇跡,說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。

最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮,那么,鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論,沒(méi)有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡,只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同,她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲:1、按照契約,肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心,曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺(jué);4、檢驗(yàn)契約,引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝,大功告成。在這六步游戲規(guī)則中,她不動(dòng)聲色,卻有板有眼。果然,狡猾的夏洛克在不知不覺(jué)中上了當(dāng),走向了死亡,安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái)。法庭斗爭(zhēng)的勝利,充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前,夏洛克氣焰遮天,藐視一切,那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì),一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí),略施小計(jì),就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云,巧于周旋,才和德的唱和,外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這,就屬于女性的美德。

綜上,鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性。她通過(guò)她的才智和膽識(shí),初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。

從這部作品中,我感受到了友誼的珍貴,領(lǐng)悟到了愛(ài)情的真諦,看到了人性的善良。莎士比亞,他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品,讓我們熟悉了美德與丑陋,偉大與渺小,高貴與卑微。

威尼斯商人讀書(shū)心得范文3

《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大喜劇之一。

故事大概是這樣的:在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人他的名字叫:安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功這使他萬(wàn)分高興。這時(shí)安東尼奧的朋友巴薩尼奧正匆匆走來(lái)原來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主想去求婚。但他覺(jué)得只有自己穿上的衣服才能和公主相配但他現(xiàn)在很貧困因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢心中暗暗高興。于是在條約里寫(xiě)到:“如不按時(shí)還錢就要從你的身上割下一磅肉?!卑矕|尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。

巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒(méi)了夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準(zhǔn)備按條約上說(shuō)的去做。在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約?!笨上穆蹇烁咀霾坏健W詈蠓ü倥邢穆蹇藬≡V并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國(guó)家。

事后安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息:安東尼奧的船隊(duì)并沒(méi)有沉沒(méi)現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。

我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。

鮑西婭既聰明又善良她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充滿了厭惡:他心胸狹窄、貪婪、兇狠世界上難道還有這么狠毒的人嗎?

我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理分清善惡指引我的未來(lái)——做一個(gè)善良聰明有愛(ài)心的人。

威尼斯商人讀書(shū)心得范文4

今天,我要為大家推薦一部世界巨著,莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。

整本書(shū)以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧,有滿腔的友誼與正義感,為了幫好友巴塞尼奧籌集資金,跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易,冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢,將從胸脯上活生生的割下一磅肉。真令人心驚肉跳。我們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋,觀者無(wú)人不擔(dān)憂。卻說(shuō)這巴塞尼奧籌錢是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞,他們兩廂情愿結(jié)成_。就因?yàn)閯∏橹姓Q生了這位粉色的鮑西亞,讓她聰明才智進(jìn)展無(wú)余。碰巧這律師就是他的舅舅,便自己女扮男裝,走進(jìn)法庭,以條約中只說(shuō)割肉,不允許割出一滴血來(lái),最終正義戰(zhàn)勝了_,白光驅(qū)散黑云,夏洛克也因無(wú)惡不作得到應(yīng)有下場(chǎng)。

當(dāng)然,書(shū)中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”,他們充分配合主人公將整個(gè)劇情整理得充實(shí)豐滿。

作者的寫(xiě)作境界十分高超,雖然沒(méi)有過(guò)多的描寫(xiě)人物的心理變化,與人物動(dòng)作、表情,但通過(guò)語(yǔ)言,情節(jié)的發(fā)展,給了人們充分的、發(fā)揮想象力的余地??赐旰蠡匚稛o(wú)窮。

這本書(shū)核心應(yīng)該是告訴人們要多做善事,不要計(jì)較小節(jié),要寬容大度,因?yàn)開(kāi)終究會(huì)灰飛煙滅。其次就是要助人為樂(lè),朋友是永久的,像安東尼奧一樣多位朋友著想。

威尼斯商人讀書(shū)心得范文5

莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師,被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界,《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)快樂(lè)王此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯,安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢,并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”,他的商船因故未能及時(shí)返回,于是夏洛克一紙狀書(shū)把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果,因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款,只要那一磅肉。法庭審判中,鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。然而作為一個(gè)法科的學(xué)生,我從中更多的是看到中世紀(jì)威尼斯的法制狀況。

第一、健全的經(jīng)濟(jì)法律制度。正如我們所熟悉的,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。威尼斯作為中世紀(jì)意大利的商業(yè)中心,工商業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),而匹配之的無(wú)疑就是健全而完善的經(jīng)濟(jì)法律制度。這里指的是不是現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法律制度,而是最初的契約制度。我們?cè)赺中可以看到這樣的一個(gè)片段:安東尼奧在向夏洛克保證但當(dāng)巴薩尼奧的擔(dān)保人時(shí),夏洛克列舉了安東尼奧的財(cái)產(chǎn)及其財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定情況。這只是一個(gè)小小的片段但我們?nèi)睆闹兄辽倌芸吹?點(diǎn)東西,第一是擔(dān)保人制度,第二則是我們現(xiàn)代意義上說(shuō)的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度。擔(dān)保人制度的產(chǎn)生,事實(shí)上是基于一種對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)。在雙方的約定中引入有能力保障交易和契約成功履行的第三方,不僅讓交易的出資方能夠放心大膽地進(jìn)行投資,也使借款人能夠拿到供流轉(zhuǎn)的資金,從而保證了工商業(yè)的順利進(jìn)行。威尼斯的繁榮從某種意義上來(lái)說(shuō)是得益于這樣一種擔(dān)保制度的。第二個(gè)則是風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度,我不知道這種對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估始于何時(shí),為什么會(huì)產(chǎn)生,但當(dāng)我看到夏洛克準(zhǔn)確明白地分析安東尼奧的財(cái)產(chǎn)并對(duì)其進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析時(shí),我不禁對(duì)猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這應(yīng)該就是現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度的一個(gè)中世紀(jì)藍(lán)本吧!我想放在現(xiàn)代,夏洛克也許是一個(gè)不錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)投資評(píng)估師。

第二、法官和律師在中世紀(jì)威尼斯的崇高地位。

我們?cè)赺中可以看到那么一個(gè)場(chǎng)景,在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來(lái)自某一_官推薦的后起之秀的時(shí)候,非常熱情地迎接了他,并在案件的審理過(guò)程中給予了很多幫助。了解歷史,我們知道,這個(gè)時(shí)期的威尼斯實(shí)施上還是處于封建統(tǒng)治的背景下的,威尼斯的主政官相當(dāng)于整個(gè)威尼斯的皇帝,他的話就是法律。可是在威尼斯主政官在審理案件整個(gè)過(guò)程中,并沒(méi)有像我們的所熟悉的封建_者那樣的專斷,而是把主動(dòng)權(quán)讓給律師,顯示了其對(duì)法官律師和法律的絕對(duì)信任和尊重。我并不知道法官和律師這種崇高的地位從何而來(lái),也許是他們本是就是出身統(tǒng)治階級(jí),接受過(guò)更加優(yōu)秀的教育,擁有無(wú)比的人格魅力。是他們用自己的努力讓威尼斯在那個(gè)籠罩著黑暗的時(shí)代里的城堡,散發(fā)現(xiàn)代_和法律的光芒,奠定了律師和法官在社會(huì)領(lǐng)域無(wú)與倫比的影響力。

第三、法律中的民族歧視規(guī)定。威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深,他雖然是個(gè)守財(cái)奴,心胸狹窄,復(fù)仇心極重,一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人,非要置對(duì)手于死地不可的人??墒俏覅s覺(jué)得真是非常不公平的,莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候?qū)⑺衉的元素集一身,將他的陰險(xiǎn)與狠毒描寫(xiě)的淋漓盡致,而安東尼奧卻是完全的美化:他珍重友情,為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量,面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀,竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概??傊?,他身上有正派,重情,溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)??晌胰ビX(jué)得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克,可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲大最自由的國(guó)家,對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。依據(jù)法律_居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi),日落之后大門就會(huì)鎖上由_教徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開(kāi)貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn),所以他們只能放高利貸,將錢借出收取利息,而這也是違反_教法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹,但是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不同了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。_中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區(qū)外的片段不時(shí)在腦中浮現(xiàn),那樣的孤獨(dú)無(wú)助,令人辛酸。的從這個(gè)角度來(lái)看,夏洛克無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)犧牲品。



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