在這個(gè)浮躁的社會(huì)，心靜者勝出。讀書(shū)的力量常常并不是通過(guò)感官體現(xiàn)，而是細(xì)水長(zhǎng)流地潛移默化給精神。下面就是小編給大家?guī)?lái)的讀《二十四孝圖》心得體會(huì)最新范文5篇，希望能幫助到大家!
《二十四孝圖》圖文并茂，非常感人。我發(fā)現(xiàn)，百事孝為先，小時(shí)候那些孝順的人，長(zhǎng)大都有了很大的成就。
二十四孝有：孝感動(dòng)天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父、刻木事親、行傭供母、懷橘遺親、為母埋兒、扇枕溫衾、拾蕭異器、涌泉躍鯉、聞雷泣墓、乳姑不怠、臥冰求鯉、恣蚊飽血、扼虎救父、哭竹生筍、嘗糞憂心、棄官尋母、滌親溺器。其中，我最喜歡刻木事親，意思是：丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河南(今河南黃北)人。
幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定見(jiàn)面，從不懈怠。久之，其妻子對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。
丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。雖然這篇文章里木頭人的手指會(huì)流血不現(xiàn)實(shí)但古代人真的是孝順?，F(xiàn)在有很多人特別是我們這代人一天到晚都是在想自己該怎么樣，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要這要那，達(dá)不到要求就發(fā)脾氣，有時(shí)對(duì)父母和長(zhǎng)輩說(shuō)話、行為很不禮貌。
和前人相比我真的對(duì)“孝順”二字沒(méi)有做好。讀了這本書(shū)，我以后一定要孝順父母，尊敬老人，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的美德。讓我們從點(diǎn)滴做起吧!
美德是中國(guó)的一種偉大精神。最近我閱讀了道德故事——二十四孝，情節(jié)感人，讓人不禁被他們的孝道所感動(dòng)，心中油然升騰起深深的敬佩。
《二十四孝》主要講了中國(guó)古代的二十四個(gè)孝敬父母的故事。其中，最讓我記憶深刻的就是《親嘗湯藥》和《棄官尋母》?！队H嘗湯藥》主要講述了漢文帝以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不怠慢。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶，以便母親隨時(shí)照用，母親所服的湯藥，他都親口嘗過(guò)后才讓母親服用。他在位二十四年，重德治，興禮儀，人丁興旺，使西漢十分發(fā)達(dá)。漢文帝作為一位皇帝如此孝順，怎能不讓人敬佩。他更讓我明白了一個(gè)人無(wú)論都忙，無(wú)論自己的事業(yè)多么重要，我們都不能對(duì)父母不聞不問(wèn)。不管工作多忙，不管路有多遠(yuǎn)，都要心系父母，都要?；丶铱纯?。其實(shí)父母要的并不多，一聲噓寒問(wèn)暖，足以撫慰他們孤獨(dú)寂寞的心靈。
更讓我感動(dòng)的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時(shí)，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。朱壽昌做官后，行四方尋找母親。找到線索之后，他便棄官尋母。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，他終于在陜西和母親相遇了。多么感人的孝子啊!
這時(shí)一個(gè)聲音在腦海中不停地問(wèn)：“孫天樂(lè)，你呢?你是一個(gè)孝子嗎?”“當(dāng)然，可是有的時(shí)候……”有的時(shí)候我會(huì)因?yàn)橐恍┬∈?，沖著媽媽發(fā)脾氣，讓媽媽很生氣。那一次，我用自己的壓歲錢買了兩包薯片，準(zhǔn)備明天吃?？墒堑诙煸缟掀饋?lái)一看，媽媽竟然正在吃我的薯片。我很生氣，對(duì)媽媽大吼道：“你為什么吃我的薯片，你賠我。”“兒子，薯片這種油炸食品，你不能多吃，我煮了又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的雞蛋，你快起來(lái)吃吧。”“我不吃，我不吃，我就要你賠我的薯片。”就這樣我鬧得媽媽很頭疼?，F(xiàn)在想想真慚愧啊!媽媽為了我的身體發(fā)育，讓我少吃不健康食品，我竟然沖她發(fā)脾氣。就算是又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的東西，我也不能只想著自己啊!
我以后一定孝順父母，一定不讓父母操心，更不能讓他們生氣。
中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步，也是最重要的一步。有人說(shuō)“教”就是孝道的文化。曾經(jīng)我們可能都犯過(guò)錯(cuò)，但我們只要好好學(xué)習(xí)孝道的文化，并踐行于我們的日常行為中，我相信每一個(gè)人都是好人，都是堂堂正正的中國(guó)人!
讀了這篇文章，我才終于明白：想做孝子，還真是不容易啊!
曾經(jīng)以為，孝，就是聽(tīng)父母的話，好好學(xué)習(xí)，天天向上。但現(xiàn)在終于明白，有些事，并不是想象中的那么簡(jiǎn)單。比如說(shuō)“郭巨埋兒”這個(gè)故事，說(shuō)的是為了讓母親吃飽飯，竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣：如果我的父親也學(xué)著郭巨，那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕，這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親，那三歲的兒子也是人，也是他的親骨肉啊!如此虛偽，真是令人哀嘆!
其實(shí)，隨著科技的發(fā)展，在以前我們認(rèn)為是至孝的大好事，現(xiàn)在已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫(xiě)的“卻很少見(jiàn)有紳士赤條條地躺在冰上面，將軍跳下汽車去負(fù)米”。這都是多此一舉，若換在先前，你的這種行為回被大肆贊揚(yáng);若是現(xiàn)在躺在冰上用身體的溫度把冰化開(kāi)，不被人看作異類才怪。幸好只有少數(shù)的人會(huì)這樣做，要不然，全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。
今天，我讀了一本書(shū)《二十四孝》。大家聽(tīng)著是不是很熟悉?對(duì)，《弟子規(guī)》中我們學(xué)過(guò)一部分，可還有許多我們沒(méi)聽(tīng)過(guò)的呢……
最讓我感動(dòng)的是“恣蚊飽血”，故事是這樣的：古時(shí)候，有個(gè)叫吳猛的八歲小孩，家里很窮，買不起蚊帳，所以，夏天的晚上，有再多的蚊子咬他也不驅(qū)趕，他認(rèn)為，如果把蚊子趕走，那么，蚊子就會(huì)咬他的雙親。吳猛的孝心已到了這種地步。
“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，雖然，現(xiàn)在我們的生活水平都提高了，家家都成了過(guò)去的“地主老財(cái)”了，不用再向吳猛學(xué)習(xí)了，但爸爸媽媽無(wú)比辛苦，我們回到家里，幫他們拿衣、換鞋、倒茶、做頓飯，這都是“孝”。
《二十四孝》中還有很多故事，像：孝感動(dòng)天、刻木事親、哭竹生筍——都是我最喜歡的，也是最令我感動(dòng)的，看著它，讓我時(shí)時(shí)刻刻不要忘了我們中華民族的傳統(tǒng)美德——“孝”。
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母?jìng)模沆`機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，知道古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母?有沒(méi)有讓父母開(kāi)心?
這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來(lái)，媽媽叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了;但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。現(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō)：“有兒子真好。”我開(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的。”
我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。