《家》在巴金筆下，以辛亥革命前后四川成都為背景，寫了大家庭高公館三代中的四類人物：封建大家庭的維護(hù)者，高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者，覺(jué)慧，覺(jué)民;最后一類是封建家庭的受害者，梅，段玉和鳳鳴。作者通過(guò)一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪惡，更描繪了青年一代的覺(jué)醒和反抗。
讓我有所感觸的必定是覺(jué)慧，時(shí)代的久遠(yuǎn)，可能使我不能正確體會(huì)到當(dāng)時(shí)封建大家家庭的家規(guī)，究竟有多嚴(yán)，至少我能體會(huì)到晚輩對(duì)長(zhǎng)輩命令的絕對(duì)服從，因?yàn)橛X(jué)新說(shuō)：正因?yàn)闆](méi)有得到幸福的希望了。我不反抗，因?yàn)槲也辉敢夥纯梗易约涸敢獬蔀橐粋€(gè)犧牲者!字里行間透露是一種無(wú)奈和迷茫，是一種懦弱。其實(shí)不然，不能說(shuō)其是懦弱和膽怯，更是一種被任擺布后的的麻木，是封建家庭，封建思想擊碎著無(wú)數(shù)人追求幸福的夢(mèng)想。與其說(shuō)是麻木，不如說(shuō)是順從。而覺(jué)慧不然，在學(xué)生和軍人的沖突時(shí)，覺(jué)慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的游行，即使被老爺禁錮在家中，而那顆赤誠(chéng)的心卻飛到府前，與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺(jué)慧帶帶我一種震撼感，他用的不僅僅是言行，更重要的行動(dòng)，抨擊著黑暗，追求光明，滿腔熱血，不甘平凡，這就是覺(jué)慧，這就是他帶給我?guī)?lái)的財(cái)富。
同樣，另一方面，通過(guò)梅，端玉，覺(jué)新三人之間的戀愛(ài)關(guān)系，僅僅是那個(gè)時(shí)代的縮影，卻有力訴說(shuō)著一段被封建操控下的婚姻。相反，鳴鳳和覺(jué)慧，呈現(xiàn)了這個(gè)初戀的女孩對(duì)于異性之愛(ài)又驚卻又喜，以及青春期的萌動(dòng)和青澀，而卻因?yàn)樽约菏且粋€(gè)丫頭，粉碎著這美麗的一切。這些美麗的女性遭遇了不幸。正通過(guò)美的毀滅，作品很好地控訴測(cè)封建家族的罪惡。
在這個(gè)暑假里，我讀了兩本書，分別是：《哈佛家訓(xùn)》和《水滸傳》?！豆鸺矣?xùn)》令人深思，而《水滸傳》卻又令人心潮澎湃?！端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一，是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而改寫的。《水滸傳》塑造了一百零八位英雄好漢的人物形象。比如說(shuō)：小李廣花榮、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝等等，主要寫了許多好漢被逼上梁山。林沖就是一個(gè)例子。
我最佩服的人是武松，而我最喜歡的一篇文章也是關(guān)于武松的。
故事是這樣的：話說(shuō)武松為了替哥哥報(bào)仇，殺了西門慶和潘金蓮被發(fā)配孟州牢城。武松和兩個(gè)差人一路行來(lái)。武松到了孟州，被帶到了點(diǎn)視廳前，只見(jiàn)一個(gè)人對(duì)管營(yíng)那干的相公說(shuō)了幾句。一連數(shù)日，都有人好酒好飯讓武松吃，武松心里疑惑不定。這一天晌午，那人又拿來(lái)酒飯，武松忍耐不住，問(wèn)：“你是誰(shuí)家的仆從?為何只拿酒肉請(qǐng)我?”那人說(shuō)照實(shí)說(shuō)了。原來(lái)，這人是“金眼彪”施恩的心腹之人，酒肉也是施恩讓送的。武松聽(tīng)罷，定要請(qǐng)施恩出來(lái)相會(huì)。
施恩向武松訴說(shuō)了蔣門神如何將自己的客棧搶走。武松聽(tīng)了，說(shuō)：“我和你出城后，遇見(jiàn)一個(gè)酒店就要請(qǐng)我喝三碗酒?！笔┒髦坏么饝?yīng)。
走到了快活林，武松見(jiàn)了蔣門神，使出了“玉環(huán)步，鴛鴦腳”蔣門神立即跪地求饒。武松又提了三件要求，這時(shí)，施恩見(jiàn)武松贏了蔣門神，十分高興。施恩重整店面，開(kāi)張買賣。人們都對(duì)武松十分敬重。這篇文章的名字叫做：武松醉打蔣門神。
故事講完了，不知你們有沒(méi)有心潮澎湃的感覺(jué)呢?
想必大家都明白四大名著吧，這些名著中我最喜歡的就是《西游記》了。這本好書令我記憶深刻，久久不能忘懷。
《西游記》的作者是吳承恩。孫悟空就是這本書中的主人公，它是一個(gè)了不起的英雄，它善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率，打妖怪時(shí)的執(zhí)著和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。這本書主要講了：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。
這本書中給我印象最深的就是唐僧八戒飲水懷胎，讀了以后我開(kāi)始驚訝，就只是喝了河水，就懷胎了，真是太神奇了!當(dāng)時(shí)八戒說(shuō)了一句話：“我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!”看到這句，我不禁捧腹大笑起來(lái)，我原以為西游記很古板，但看到那里，我改變了我的看法。
所以，有時(shí)候當(dāng)別人提到西游記時(shí)，我的腦海里就浮現(xiàn)出了這句話，自我輕聲地在笑。雖然我很喜歡故事中幽默的情景，可是更令我敬佩的是師徒四人在取經(jīng)路上不半途而廢，勇敢向前走，就算跌倒了也重新站起來(lái)的精神。
記得有一次，媽媽買來(lái)一輛自行車讓我學(xué)，我在騎的時(shí)候經(jīng)常摔倒，弄得腿上全是烏青，我對(duì)媽媽說(shuō)：“我不要學(xué)了，學(xué)自行車怎樣那么難!”媽媽說(shuō)道：“西游記里師徒四人還去取經(jīng)哩，要經(jīng)過(guò)九九八十一難啊，你想想看要用多少天啊!你才學(xué)了一天就輕言放棄了，你這叫半途而廢?！甭?tīng)了媽媽的話我覺(jué)得我好懦弱，遇到了這么點(diǎn)困難就退縮了，人生中還有很多的困難等著我，如果我這都越可是去，那我怎樣應(yīng)對(duì)其它人生中的坎坷?所以，我決定站起來(lái)，繼續(xù)學(xué)。
人間雖然有許多的坎坷和滄桑，可是這些并不可怕，可怕的是你不能越過(guò)這些“障礙物”變成一只“縮頭烏龜”，而你越過(guò)了它，你就是勝利者，就能夠取到“正真的經(jīng)”。
上學(xué)期，我在學(xué)校里又一次遇到了《青銅葵花》這本書，回想起自己第一次讀這本書時(shí)還小，，只注重情節(jié)，沒(méi)有更深一層去思考，只用了一個(gè)小時(shí)就把書還給了媽媽。這次又看到它時(shí)，我隨手又翻閱了起來(lái)。
書中講的是家境貧困的青銅一家與失去了父母的女孩葵花之間發(fā)生的故事，這些故事，有悲、有喜、有憂、有樂(lè)。
因?yàn)榍嚆~一家十分貧窮，家里只能供一個(gè)孩子讀書，最終，他們把機(jī)會(huì)讓給了住在他家的城里女孩葵花。青銅為了讓葵花有錢上學(xué)，在大雪分飛的冬天出去賣蘆花鞋。正巧碰上有人十分喜歡蘆花鞋，但這時(shí)卻正好賣完了，為了能多掙一點(diǎn)錢，青銅竟把自己腳上穿的蘆花鞋賣給了他，然后赤著腳走回家，兩只腳在雪里里走得又紅又腫，麻木得失去了知覺(jué)。想想我們自己哪能受得了這等痛苦，哪怕鞋子有點(diǎn)不合腳或不夠好看，都會(huì)吵著讓爸爸媽媽給自己重新買雙新的，從不愿受一點(diǎn)委屈。
青銅的付出讓懂事的葵花心中充滿了感激?？榱四苡绣X給青銅的奶奶治病，瞞著青銅一家人獨(dú)自去江南采銀杏。雖然她掙的錢根本就不夠給奶奶看眼病，但她的這份感恩與孝心卻深深感動(dòng)著我。
相比之下，我們的生活是多么幸福啊。別說(shuō)是給家里掙錢了，平時(shí)一有空我們就拿著幾十塊錢和同學(xué)去外面花銷，哪怕弄丟了也不用放在心上。父母辛辛苦苦掙錢給我們提供了我們富足的生活，可我們卻還時(shí)常對(duì)父母的管教與嘮叨愛(ài)理不理，甚至是大發(fā)脾氣。
當(dāng)我再次看完這本書的時(shí)候，我似乎一下子長(zhǎng)大了。這個(gè)故事讓我懂得了只有心懷感恩，才能使人與人之間的相處更加融洽;也只有真心的付出，才能讓彼此內(nèi)心充溢著溫暖與幸福。
乍一看這本書，感覺(jué)都是一些常見(jiàn)的經(jīng)常聽(tīng)的提議，但經(jīng)過(guò)仔細(xì)閱讀，讓我越來(lái)越著迷，這些道理往往被我們平時(shí)忽視的，就像菜根，一旦品嘗就有它的獨(dú)特。
這是古往今來(lái)前人成功與失敗的總結(jié)。例如，秦始皇的統(tǒng)一無(wú)疑是由于他善于出謀劃策，這最終使他成為第一個(gè)建立中央集權(quán)國(guó)家的人，從而獲得了千古一帝的稱號(hào)。
楚懷王死在異鄉(xiāng)也因?yàn)椴宦?tīng)屈原的勸告，置屈原的勸告于不顧，最終陷入了秦國(guó)的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較，這無(wú)疑是對(duì)這句名言最好的詮釋。
大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個(gè)真正有才華的人是不會(huì)輕易展示自我的智慧的，一旦露出鋒芒，只會(huì)引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子，他以為自我很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話說(shuō)了出來(lái)，最終是聰明反被聰明誤了，你說(shuō)楊修聰明他很聰明，可是他為什么會(huì)死呢這是他的愚蠢，因?yàn)樗懿鲁霾懿俚男乃?，卻猜不出他的性格。
曹操心里怎樣想，大臣們幾乎都明白，只是覺(jué)得自作聰明的楊修不明白，因?yàn)樗幻靼撞耪卸?。所以，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的?guī)則中吸取教訓(xùn)。
我喜歡《菜根譚》，因?yàn)樗且槐玖鱾髑Ч诺臅?。充滿哲理的味道，充滿變化的人生哲理，充滿詩(shī)意，讓我在不知不覺(jué)中收獲人生準(zhǔn)則。
早就明白《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，明白有這么一本書，明白中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎樣記得了。
不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。此刻想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢鐘書，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙幌虬阉湾X學(xué)森搞混淆。此刻想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代著名的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，著名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過(guò)于一些情緒雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。
我一向不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，可是不知怎樣，也不知為什么，之后就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。
盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正好處上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
在讀了加拿大作家露西莫德蒙哥瑪麗的著作《綠山墻的安妮》后，不僅是視覺(jué)上的享受，更是精神上的盛宴。
文中的主人公是一位名叫安妮雪莉的女孩，她是一個(gè)滿臉雀斑、紅頭發(fā)的不漂亮女孩，從小就被送到孤兒院，非常的可憐，而且她經(jīng)常被人們嘲諷。但是她卻有常人沒(méi)有的那種每天樂(lè)觀的去面對(duì)生活、不會(huì)因?yàn)橥饨缭蚨艞壍木瘛＿@些精神使我由衷敬佩不已。之后，她在一次偶然的機(jī)會(huì)中被馬修和瑪麗拉兄妹兩人收養(yǎng)到一個(gè)很美麗的“綠山墻農(nóng)舍”，住在了東山墻的房間里。
當(dāng)我讀到馬修接她去綠山墻農(nóng)舍的故事中，我發(fā)現(xiàn)安妮還是一個(gè)樂(lè)于幻想純潔美好事物的的女孩，在書中安妮把巴里的池塘在日曬下波光粼粼的樣子幻想作“閃光之湖”，還有“幽靈森林”“歡樂(lè)小路”等。
因?yàn)榘材莸拈L(zhǎng)相，很少有人跟她交朋友，但那個(gè)可愛(ài)的姑娘戴安娜卻友好的與她結(jié)成了密友，雖然中間有一些挫折但是她們?nèi)月?lián)結(jié)著深厚的`友誼。
安妮在女王學(xué)院的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，很受歡迎，雖有些同學(xué)在以前嘲笑她，但是安妮用自己優(yōu)異的成績(jī)、品德將他們說(shuō)服了，但是當(dāng)她要去大學(xué)時(shí)，馬修卻因銀行破產(chǎn)突發(fā)心臟病離開(kāi)人世，安妮休學(xué)保護(hù)綠山墻農(nóng)舍。
這本書我讀了兩遍，受益匪淺。安妮雖然長(zhǎng)得不漂亮，但是每個(gè)人都是世界上唯一的，與眾不同的，不應(yīng)有遺憾和虛榮。隨著年齡增長(zhǎng)，安妮懂得了自我克制與理性思考，懂得為自己的前途努力奮斗。我在這本書中，看到了安妮身上的善良、樂(lè)觀、責(zé)任感，還有感恩的心，我想，這也是我們成長(zhǎng)中所需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的好品質(zhì)吧!
愿你們的遭遇能喚醒那些獨(dú)裁者腐朽的腦袋，愿世界早日恢復(fù)和平。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一。《三國(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。
《三國(guó)演義》對(duì)人物描述是十分成功的。如對(duì)劉備的描述體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一齊逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō)：“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來(lái)描述。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無(wú)數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我!”人物描述觀點(diǎn)鮮明。
讀了這本書給我感觸最深的是：無(wú)論是黃巾之亂，諸侯相爭(zhēng)，還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河?？喙€是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜，還把居民遷往長(zhǎng)安，一路上累死，病死的群眾無(wú)數(shù)，洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。
讀到那里，我悲憤至極，為什么必須要用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題?到底何時(shí)才能換來(lái)真正的和平?我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧!愿你們的遭遇能喚醒那些獨(dú)裁者腐朽的腦袋，愿世界早日恢復(fù)和平。