女神讀書心得2000字

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女神讀書心得2000字篇1

《女神》是郭沫若的第一部詩集,這部詩確立了郭沫若作為中華新文學(xué)浪漫主義詩人的崇高地位。它的橫空出世強(qiáng)烈地震撼了當(dāng)時(shí)的文壇和許多青年人的心靈,成為五四運(yùn)動時(shí)代精神的集中代表和象征。

當(dāng)我讀完郭沫若的這一部詩集之后,被其中飽滿的熱情和強(qiáng)烈的愛國主義精神所深深震撼了,當(dāng)我又聯(lián)想到如今社會中一些人的行為,又感觸到了很多。

《女神》對當(dāng)時(shí)的舊時(shí)代大加詛咒,對于五四運(yùn)動以后的祖國熱情地歌頌,對正在崛起的中華民族偉大復(fù)興給予厚望。郭沫若曾說過:“五四以后的中國,在我的心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘,她簡直就和我的愛人一樣……《爐中煤》便是我對于她的戀歌?!痹凇稜t中煤》中以煤自喻,表示甘愿為祖國獻(xiàn)出全部的光和熱,而古老的中華民族則變成了一個(gè)“年輕的女郎”,作者以真摯、熾熱的愛情主義精神,把祖國比喻成了心中的戀人,甘愿為她燃燒。

是呀!當(dāng)祖國面臨危難,我們就應(yīng)該不顧一切地獻(xiàn)出自己所有的力量,承擔(dān)起我們應(yīng)有的責(zé)任。同時(shí),我還要提醒大家,愛國還要有理智。

前不久,中國和日本因?yàn)獒烎~島事件弄得劍拔弩張的時(shí)候,一些人的愛國行為做的卻很不理智。

在南京,一輛本田車停在路口,一個(gè)男子將其砸得面目全非,然后丟下一百萬轉(zhuǎn)身離去;還有一些人號召人們應(yīng)抵制日貨,把所有日本的東西銷毀,并襲擊一些在中國居住的日本人和日本人在中國開的商店……

看到這些行為我們不應(yīng)該反思嗎?在《女神》中,作者以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)自己的愛國主義精神,那是詩歌,那是藝術(shù);他用他熱情的詩歌表達(dá)對祖國的無限愛戀。在現(xiàn)實(shí)生活中,作者自己,并不是瘋狂地燃燒自己,去打去殺日本人或者其他東洋人西洋人,作者的戰(zhàn)斗是非常理智的,一介書生,用的是手中的筆,而不是棍棒或炸彈,燃燒的是熱情,但不是毀滅。我們現(xiàn)在的一些人,想用手中的木棒來證明自己是愛國的。這樣真的好嗎?

愛國,并沒有錯,但你用錯誤的方式來證明你真的愛國,這就不合情、不合理、不合法了。所以,希望大家能從《女神》中學(xué)到點(diǎn)什么,要做到正確的愛國!理性的愛國!

女神讀書心得2000字篇2

我很喜歡《女神》的作著在詩中反復(fù)出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個(gè)性。也許,《女神》的成功就在于詩人的大膽的創(chuàng)作個(gè)性及當(dāng)時(shí)社會的需要吧。

《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時(shí)期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前,它們回旋低昂地起舞,共同歌唱,鳳鳥“即即”而鳴,凰鳥“足足’相應(yīng)。凡鳥的淺薄和猥瑣,意在鞭撻現(xiàn)實(shí)中的丑惡和庸俗的同時(shí),進(jìn)一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀(jì)的’五四”青年,就應(yīng)該具有“五四”式的徹底,不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)的民族精神,“犧牲小我,成就大我”的那種對自由與個(gè)性解放的熱烈追求,對人的價(jià)值、尊嚴(yán)和創(chuàng)造力的充分肯定,是那種“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的心靈世界。

《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國是一個(gè)黑暗的大勞籠,這激發(fā)了詩人叛逆的、反抗的精神?!而P凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動,是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年,我們應(yīng)當(dāng)具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無謂精神。借鳳凰“集香木自-焚,再從死灰中更生”的古老傳說,也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國激-情和反帝反封建的時(shí)代精神。主體形象鳳凰,不僅是年青人的化身,也是民族覺醒的詩的宣言,更是我們青年學(xué)生閱讀的精神食糧。

《女神.爐中煤》表達(dá)的是詩人愿意為祖國赴湯蹈火、不具犧牲的濃烈情感。“爐中煤”比喻詩人像熊熊燃燒的爐心一樣的愛國赤心,詩的副標(biāo)題“眷戀祖國的情緒”正與這熱烈燃燒的煤火一樣激-情燃燒。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾長期深深地埋藏在詩人心里的愛國感情,這愛國情感到了“五四”時(shí)期才從心里奔放出來,像煤一樣重見天光。在繁榮的二十一世紀(jì)的今天,作為新一代祖國的接-班人,我們難道連這激-情品膨湃,熱烈的區(qū)區(qū)愛國之心也沒有了嗎?那我們還算什么祖國的棟梁、國家未來的主人呢?

《女神-晨安》寫詩人在“千載一時(shí)的晨光”里,向著“年青的祖國”,“新生的同胞”,向著革命的先驅(qū),藝苑的巨擘,向著壯麗的山河,向著世界上一切美好的事物,一口氣呼出了二十七個(gè)“晨安”。這是何等的豪邁,何等的雄壯!充分表達(dá)大膽否定黑暗現(xiàn)實(shí)的一切,揚(yáng)棄因襲的自我,熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂觀主義氣概,充分表達(dá)了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進(jìn)步的社會的理想,對新世界的光明發(fā)出的吶喊,對新青年發(fā)出的吶喊,更是對后人發(fā)出的吶喊,激勵我們鼓勵我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬兒女遠(yuǎn)大追求及對人生的遠(yuǎn)大抱負(fù)!

年青,就是我們的資本,作為新一代的年青人,“我們可以被摧毀,但我們不能被征服》‘如果你閑暇無所事事,就捧起《女神》讀一讀吧,它將喚起你靈魂深處的良知和責(zé)任,它會帶給你心靈的震顫,會讓你心中充滿激勵!

女神讀書心得2000字篇3

《女神》充分把地體現(xiàn)了“五四”狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神?!而P凰涅槃》借鳳凰“集香木自焚,復(fù)從死灰中更生”的故事,體現(xiàn)了詩人否定舊我、詛咒舊世界、追求新生的精神。把社會的改造和個(gè)人精神的自新結(jié)合在一起,表達(dá)了詩人追求理想、追求精神自新的決心。在《女神之再生》里,女神再也不能忍受黑暗混亂的世界,再也不安于在壁龕中靜享人間的犧牲,她們毅然來到世間煉石補(bǔ)天,創(chuàng)造能給世界帶來溫?zé)岬男绿枴?/p>

《女神》熱情歌頌了反帝反封建的人民革命的理想。如《天狗》一詩,塑造了一個(gè)“開辟洪荒的大我”的抒情形象,這是一個(gè)充滿著個(gè)性解放精神、舊世界的叛逆者形象,它那種氣勢磅礴的不可遏止的激情,表達(dá)了在破壞中求創(chuàng)造的決心,體現(xiàn)了人民大眾的意志和力量?!斗送巾灐芬辉?,是對“五四”運(yùn)動前驅(qū)者的頌歌,不僅歌頌了政治革命、社會革命,歌頌了宗教革命、文藝革命、教育革命、自然科學(xué)的學(xué)說革命,還歌頌了無產(chǎn)階級革命家列寧?!断胬邸泛汀短拈χā穬善娮?,歌頌了我國古代為人民利益而犧牲的英雄?!断胬邸分械那侨嗣褚庾R的杰出代表,《棠棣之花》中聶嫈、聶政姐弟二人則是“愿將一己命,救彼蒼生起”的為人民自由、解放而犧牲的愛國志士。

《女神》表現(xiàn)了反帝反封建的`強(qiáng)烈的愛國主義精神。如在《棠棣之花》里,歌頌了為祖國、為自由而英勇獻(xiàn)身的可貴品質(zhì)。特別是《爐中煤》一詩,唱出了“眷念祖國的情緒”,感人至深。詩人以煤自喻,透過通紅的爐中煤形象,顯示他的那顆愛國赤心,喻出了愛國感情的熱烈程度;通過煤的燃燒,把光和熱帶給人間的情景,喻出了詩人為祖國赴湯蹈火、萬死不辭的決心;敘述煤形成的千百年歷史,又喻出了詩人對祖國感情的深長。該詩巧妙的比喻,把愛國主義激情表達(dá)得既誠摯、熱烈,又委婉、細(xì)膩,收到了極好的藝術(shù)效果。

《女神》又是一曲歌唱工農(nóng)群眾及勞動創(chuàng)造的頌歌?!兜厍?,我的母親》一詩,從謳歌地球--母親,到謳歌勞動,謳歌工農(nóng)大眾,進(jìn)而歌頌工農(nóng)大眾所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明,贊美工農(nóng)是“全人類的保姆”、“全人類的普羅米修斯”,并表示了詩人愿做大地的兒子,來報(bào)答工農(nóng)的深恩的愿望。

女神讀書心得2000字篇4

讀郭沫若的《女神》讀出的是蓬勃的激情。那恣肆汪洋的情感,猶如滾滾不斷錢塘潮,在人們的心中激蕩起萬丈高的浪花。比如在《晨安》一詩中,作者寫道:“……晨安!我年青的祖國呀!晨安!我新生的同胞呀!晨安!我浩蕩蕩的南方的揚(yáng)子江呀!晨安!我凍結(jié)著的北方的黃河呀!黃河呀!我望你胸中的冰塊早早融化呀!晨安!萬里長城呀!啊啊!雪的曠野呀!啊啊!我所畏敬的俄羅斯呀!晨安!我所畏敬的Pioneer(先驅(qū)者)呀!晨安!雪的帕米爾呀!晨安!雪的喜瑪拉雅呀!晨安!Bengal的泰戈?duì)栁萄?晨安!自然學(xué)園里的學(xué)友們呀!晨安!恒河呀!恒河里面流瀉著的靈光呀!晨安!印度洋呀!紅海呀!蘇彝士的運(yùn)河呀!晨安!尼羅河畔的金字塔呀!……”詩人以最真切的感情、最真摯的敬意,用自豪的聲音,遙向大海西岸的祖國問安,一口氣喊出27個(gè)“晨安”,這噴薄而出的情感,正是詩人對祖國的無限依戀。

我又想起老師的玩笑話:“同學(xué)們,上語文課的時(shí)候,我是不會阻擋你們沖出教室的,說不定哪位同學(xué)就是因?yàn)樵娗椴l(fā)要去宣泄心中的激情,說不定哪位同學(xué)就是新時(shí)代的郭沫若呀!”當(dāng)然,老師的原本用意可能是在委婉批評某些同學(xué)上課時(shí)間隨意進(jìn)出教室,但是,換個(gè)角度,這何嘗不是對郭沫若詩歌的特點(diǎn)的形象概括呢?

真的,作為當(dāng)代的年輕人,我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)郭老想唱就唱呢?可以進(jìn)KTV盡情歡歌,也可以把自己的詩情傾注筆端,讓文字汩汩流淌。

我想唱歌呀我就唱,唱起歌來心情多么舒暢……

歌唱吧青年朋友們,因?yàn)樯畋緛硭褪沁@么樣。

女神讀書心得2000字篇5

《女神》的抒情主人公是一個(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個(gè)追求個(gè)性解放,要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。

《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神,首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬,徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?!杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個(gè)追求個(gè)性解放,要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?!短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言,正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。

因此,詩中的“我”是時(shí)代精神的代表者。《天狗》是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見,《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。

《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻,表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。五四運(yùn)動本身就是一場反帝愛國的政治_動,這場運(yùn)動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情,通過詩的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒,也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以,《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌,色彩明亮,聲調(diào)高亢,氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達(dá)了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯,一氣喊出二十七個(gè)“晨安”,把自我與世界貫通,表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。

《女神》作為劃時(shí)代意義的巨片在今時(shí)今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中,人人過著平淡的日子,缺少了上個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)刺激,我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時(shí)代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會,但是我們有著先背給我們的精神財(cái)產(chǎn)。《女神》就是其中不可多得的財(cái)寶。

如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時(shí),我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗,如作者以天狗自喻,大手筆的宣泄吹自己的感情,這在現(xiàn)實(shí)作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷,但是我們可以繼承他的思想,繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中,并且我們有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!

女神讀書心得2000字篇6

“天方國古有神鳥名菲尼克司,滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中更生,鮮美異常,不再死。按此鳥殆即中國所謂鳳凰?!边@是著名詩人郭沫若的詩集《女神》中的代表作《鳳凰涅槃》的開篇語,亦是整首詩內(nèi)容的概括。為作者譜寫一曲時(shí)代的頌歌添就了激昂的音符。

香木自古以來就是高潔、正直之士的象征。無論是屈原的“蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房?!边€是郭沫若的“唱著哀哀的歌聲飛去,銜著枝枝的香木飛來,飛來在丹穴山上。”香木,總是代表雅潔。在“五四”時(shí)期的中國,各種民主運(yùn)動正如火如荼地進(jìn)行,在詩人的心目中,舊中國就是這樣“一切都要去了”的鳳凰?!瑯佣际呛瑮壟f我,追求新生。鳳凰是集香木來燒盡自己那陳舊的軀體;而我們的中國,有無數(shù)愛國的進(jìn)步人士前赴后繼,有無數(shù)高尚的革命同胞攜手相助,我們那個(gè)曾經(jīng)落后、保守的中華民族,“在死灰中更生”的新時(shí)代已經(jīng)到來!

涅槃的鳳凰,不僅象征著中國的再生,也象征著像郭沫若先生這樣的革命界、思想界人士的再生。自明朝的“八股取士”制度的實(shí)行,中國的知識分子們就開始被政治的枷鎖鎖住了思想與創(chuàng)新的翅膀?!拔逅摹边\(yùn)動的風(fēng)潮,讓更多的學(xué)生與愛國青年接觸到了獨(dú)立自主、開放進(jìn)步的思想和精神,在思想上有較大的轉(zhuǎn)變。或許在以前,他們是“我們這飄渺的浮生,到底要向哪兒安宿?”但就像毅然投入火海的鳳凰一般,他們選擇了接受進(jìn)步的民主思想,迎來了他們的新生!正如重生后的鳳凰,我們生動,我們自由,我們雄渾,我們悠久,我們翱翔,我們歡唱!為了新生的祖國而盡情地歡唱!

面對禽中靈長的鳳凰的涅槃,“群鳥”表現(xiàn)出的,是共同的幸災(zāi)樂禍與自鳴得意的卑劣心理。面對在新思潮的沖擊下即將獲得新生的中國,那些反動者不就是群鳥的翻版嗎?巖鷹象征作惡的軍閥,孔雀象征卑劣的政客,鴟梟象征貪婪的市儈,家鴿象征屈膝的奴才,鸚鵡象征聒噪的文痞,白鶴象征旁觀的過客。他們是郭沫若先生的對比,更加能彰顯出進(jìn)步人士的高尚與無私。鳳凰的涅槃之火,就如同那給一切帶來新生的時(shí)代精神。在黑暗腐敗的舊中國,《鳳凰涅槃》無限光明的前景,給人以前進(jìn)的希望,是一曲新生的頌歌。

鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽。黑暗的過去與無知的小人阻擋不了新生的未來,鳳凰涅槃之火必將燃盡一切罪惡,帶給我們嶄新的天地!

女神讀書心得2000字篇7

《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神,首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬,徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個(gè) 大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個(gè)追求個(gè)性解放,要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?!短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言,正是猛烈破壞舊事物的情 緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。因此,詩中的“我”是時(shí)代精神的代表者。《天狗》是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰 撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花??梢?,《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌 藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。

《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤 自喻,表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。

《女神》的進(jìn)取精神這 是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒,也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以,《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌, 色彩明亮,聲調(diào)高亢,氣勢磅礴?!短柖Y贊》表達(dá)了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯,一氣 喊出二十七個(gè)“晨安”,把自我與世界貫通,表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。

《女神》作為劃時(shí)代意義的巨片在今時(shí)今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中,人人過著平淡的日子,缺少了上個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)刺激,我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時(shí)代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會,但是我們有著先背給我們的精神財(cái)產(chǎn)?!杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢?cái)寶。

如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時(shí),我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗,如作者以天狗自喻,大手筆的宣泄吹自己的感情,這在現(xiàn)實(shí)作品中已很少 見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷,但是我們可以繼承他的思想,繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中,并且我們有這個(gè)義務(wù) 和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!

女神讀書心得2000字篇8

剛看到《女神》這本書的名字,讓我產(chǎn)生好多聯(lián)想,會不會講一些神話,然而真正讀它的時(shí)候,我才知道原來不是我所想象的那樣?!杜瘛返膬?nèi)容涉及到很多,其中就有關(guān)愛國的話題。

《女神》是郭沫若的第一部詩集,也是中國現(xiàn)在文學(xué)第一部成熟的新詩集。它是郭沫若早期詩歌代表作的結(jié)集。郭沫若在這部《女神》當(dāng)中就涉及到了“五四”?!拔逅摹睍r(shí)代是當(dāng)時(shí)催生了許多天才和杰作的偉大時(shí)代,掙脫了舊思想和舊文學(xué)的束縛,建立起了新思想和新文學(xué)的權(quán)威。郭沫若因此產(chǎn)生了許多想法,面對如火如荼的五四新文化運(yùn)動和愛國學(xué)生運(yùn)動已經(jīng)把古老的中國變成了一個(gè)波瀾起伏的海洋。對中華民族新生的期盼,對自我力量的自信和對未來的憧憬相互呼應(yīng),社會思潮的洶涌澎湃與他內(nèi)心情感,情緒的大波大瀾發(fā)生著強(qiáng)烈共鳴,郭沫若找到了發(fā)泄的火山口,寫成了《女神》。

聞一多評論《女神》為時(shí)代的一個(gè)肖子。是因?yàn)椤杜瘛吠暾伢w現(xiàn)了“五四“狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神,表現(xiàn)了內(nèi)與外,主體與客體,各人與社會,人與自然已經(jīng)消失了界限等等。寫出了“五四”運(yùn)動的激人奮起的精神。在《女神》里,的自然與人的統(tǒng)一是動的精神的統(tǒng)一,是充滿活力的大自然與充滿活力的人的統(tǒng)一,大海,波濤,地球,太陽,萬里長城,金字塔都構(gòu)成了豪邁壯闊的青春的意想群體。這雖然是在寫人與自然的統(tǒng)一,但實(shí)際上寫明了人對自然的熱愛,對世界建筑的熱愛,充分說明了人們對祖國的熱愛。

我個(gè)人感覺郭沫若為了激發(fā)人們愛國的思想感情,用自己的筆頭寫下了《女神》。為的就是讓人們感受到“五四”帶給人們的不僅僅是一些失敗的哀嘆,更多的是它所表現(xiàn)出來的那種為了自己國家的存亡而不顧生命安全的的學(xué)生和那些參加“五四”的人們的精神,我很欽佩他們。

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