我們讀過(guò)不少的書籍，但是能像《水滸傳》一樣深入人心的佳作卻很少，我們甚至都忍不住想再來(lái)回顧一遍!下面就是小編給大家?guī)?lái)的《水滸傳》讀書筆記范文5篇，希望能幫助到大家!
“路見不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手……”每當(dāng)聽到這義薄云天、豪情萬(wàn)丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義，替天行道的畫面就會(huì)在我腦海里浮現(xiàn)。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，可謂家喻戶曉、婦孺皆知，書中的人物幾百年來(lái)為人們津津樂(lè)道。我覺(jué)得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因?yàn)闀兴茉斓娜宋镄蜗髠€(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明。
他們身上除了具有高義薄云、除暴安良的共性外，每個(gè)人身上還具有與眾不同的鮮明個(gè)性，甚至兩個(gè)人物之間的性格是截然相反的。這種對(duì)比式的人物描寫是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點(diǎn)，比如書中先后出場(chǎng)的魯智深和林沖。
“花和尚”魯智深為人坦蕩，武藝高強(qiáng)。他愛打抱不平卻又性格魯莽，仗著一身好武藝，總是由著性子做事。華州城外，只因一言不合便勃然大怒，單槍匹馬闖入城內(nèi)，結(jié)果吃了他一生中唯一一次牢飯。
但魯莽也有“好處”，若不是他一時(shí)興起，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，恐怕連“魯智深”也沒(méi)了，只剩一個(gè)“魯達(dá)”。要不是他在野豬林里飛杖隔過(guò)水火棍，林沖怕已被害死。當(dāng)然，魯智深的魯莽急躁或許是一個(gè)綠林好漢必備的特點(diǎn)。確實(shí)，《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州”。
但也有一些人物卻恰恰相反，他們行事謹(jǐn)慎，能忍則忍，只到無(wú)路可走時(shí)才最終被“逼”上梁山。其中的代表當(dāng)屬“豹子頭”林沖。他緊隨魯智深出場(chǎng)，是魯智深的好兄弟，卻與魯智深有著截然不同的個(gè)性。
林沖本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，本來(lái)生活安定，家庭美滿。只因高衙內(nèi)看中了他的妻子，被三番五次設(shè)計(jì)陷害，妻子岳父全都自殺，他也最終被逼上梁山。從白虎節(jié)堂，東京牢內(nèi)，滄州路上，直至柴進(jìn)莊上，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)“忍”字。直到風(fēng)雪山神廟，他終于不再隱忍，這才上了梁山。由此我們不難看出，他是一個(gè)逆來(lái)順受、生性軟弱的人。
魯智深和林沖似乎是兩個(gè)極端，剩下的都是“中間派”，不過(guò)是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。
在書的十五到十八章，他表現(xiàn)出來(lái)的形象是順從的。但寬容不代表軟弱，經(jīng)歷了孟州城事件后，他對(duì)朝廷失望，從飛云浦到蜈蚣嶺，一夜之間連殺十九人。可以看出他既不像魯智深那樣魯莽急躁，也不像林沖那樣一味隱忍，做事比較有分寸。
還有許多對(duì)比的地方。比如李逵和燕青，一個(gè)黑大壯，一個(gè)“小白臉”。再如王英夫婦，一個(gè)下流好色，一個(gè)漂亮高傲……無(wú)數(shù)的人和事在一百二十回中交織融合，真是相得益彰，相映成趣。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我看過(guò)許多的書，其中我最喜歡的一本書就是《水滸傳》了，《水滸傳》是四大名著之一。
《水滸傳》里面的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，他的武器是兩把斧子，而且他很愛吃狗肉，甚至還有一次，他要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，他還要把骨頭都斬成細(xì)末，鎮(zhèn)關(guān)西欺侮金家父女，魯達(dá)知道了，他跑到鎮(zhèn)關(guān)西的前面，一拳就把鎮(zhèn)關(guān)西打沒(méi)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，他，大家應(yīng)該都認(rèn)識(shí)吧!例如武松打虎。有一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，在那石頭上休息，在這個(gè)時(shí)候有一陣狂風(fēng)刮了過(guò)來(lái)，武松心疑了，又聽到背后撲的一聲，回頭一看見了一只大老虎，已在自己的身后，武松急忙一閃，閃到了老虎的背后，老虎沒(méi)撲著武松，便前爪抓到地上，猛叫一聲老虎的尾巴一甩，武松又閃了過(guò)去，武松等老虎再次吼時(shí)，雙手拿起哨棒，盡了全身的力氣一棒擊去，可是打歪了，武松決定不用任何武器，然后，赤手空拳就按著老虎的頭，武松把老虎的頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊老虎的頭，一打下去，老虎就死了。
讀了《水滸傳》，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山的綠林好漢，從中我么感受到了：我么一定要多學(xué)那一些正直善良的人，不能學(xué)那些以大欺小，橫行霸道的人，劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
我最近讀了一本名著《水滸傳》，它是中國(guó)的四大名著之一。
中國(guó)古典文學(xué)內(nèi)含深厚，四大古典文學(xué)名著更是名聲中外，該書于10世紀(jì)初的《水滸傳》被譽(yù)為我國(guó)古典白話長(zhǎng)篇小說(shuō)的奠基之作。
這本《水滸傳》的主要內(nèi)容講的是有很多很多英雄好漢，個(gè)個(gè)都是武藝高強(qiáng)，十八般武藝樣樣精通，但因?yàn)槎际菤⒘巳?，犯了罪，就都去投靠梁山了泊，里面還有很多朝廷的人，但也都投靠了梁山泊，最后梁山好漢越來(lái)越多，一共有108大將，最大的頭領(lǐng)是人稱“及時(shí)雨”的宋江。
我閱讀了這本《水滸傳》后的感受是108位綽號(hào)響亮的人物，108個(gè)鮮活獨(dú)特個(gè)性，令人嘆為觀止。品味水滸英雄，咀嚼俠義故事，閱讀的快感憂然而生，如純酒一般，越品越厚重。
閱讀了《水滸傳》后，我最喜歡梁山泊上的“梁山泊智破祝家莊”這一篇了。在該篇中講述的是孫立一行去投靠梁山泊，還幫宋江想出了一個(gè)巧破祝家莊的計(jì)策，計(jì)策是孫立先把自已扮成登州調(diào)來(lái)鄆州的官軍，假裝經(jīng)過(guò)祝家莊，順路探望欒廷玉。欒廷玉必定出來(lái)迎接，他們便可趁機(jī)進(jìn)入祝家莊，來(lái)一個(gè)里應(yīng)外合，必定巧破祝家莊。宋江聽后，直呼孫立想出來(lái)的辦法是妙計(jì)，和孫立一同來(lái)投靠梁山泊的有解珍、解寶、鄒淵、鄒潤(rùn)、孫新、顧大嫂、樂(lè)和也一起參拜了宋江。最后，他們按此計(jì)策智破了祝家莊。
閱讀了《水滸傳》后，我要向“及時(shí)雨”宋江學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麩崆楹每?還要向武松學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麑ｉT打抱不平，還要向魯智深學(xué)習(xí)，因?yàn)樗蔚断嘀?hellip;…
閱讀了《水滸傳》后，我還有很多很多感受，這本書讓我受益匪淺，希望大家也要來(lái)看一看。
中國(guó)文化，博大精深，如宇宙般奧妙神秘。而四大古典名著就好比這宇宙中的四顆明星，而《水滸傳》是其中不可缺少的獨(dú)特的一部分。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)，作者施耐庵。他筆下的水滸深刻反映廣闊的社會(huì)生活，和當(dāng)時(shí)社會(huì)的眼光不同。在歷代封建專制統(tǒng)治者眼中，造反都是大逆不道的，“造反”者都是殺人放火、抗拒朝廷的叛徒壞蛋。但他卻反其道而行，為那些所謂“造反”者樹碑立傳，并渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。
他還創(chuàng)作出了許許多多的英雄人物，如：武松、林沖、魯智深等一百單八將，在其中，我最喜歡的一個(gè)將領(lǐng)便是黑旋風(fēng)李逵了。
李逵生性急躁卻正義忠心，同時(shí)也很有孝心。我還記得當(dāng)李逵誤以為是宋江強(qiáng)搶了劉太公的女兒時(shí)，李逵萬(wàn)分憤怒，跑回梁山泊，還砍倒了“替天行道”的杏黃旗，要拿宋江問(wèn)罪。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)宋江是被賊人誣陷時(shí)，他負(fù)荊請(qǐng)罪，并救回劉太公的女兒，殺死牛頭人賊人。從這件事，我看出李逵的急躁正直的個(gè)性。而在他為母取水后發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)死于虎口，氣得李逵一舉殺死四只老虎(包括兩只小虎)，為母報(bào)仇。這件事又看出他對(duì)母親的孝。
從這些好漢的身上，我學(xué)到了許多。正義、忠心是一個(gè)人不可或缺的品質(zhì)。而這些好漢們身上所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特的個(gè)人魅力更吸引著我們，給予我們榜樣的力量。從對(duì)整個(gè)故事發(fā)生的年代、高俅等小人的囂張也可對(duì)我們建設(shè)未來(lái)美好城市提供了反面素材，值得我們?nèi)ニ伎?、去探究?/p>
人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺(tái)大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物;唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關(guān)聯(lián)，演繹出一段段膾炙人口的經(jīng)典。他們當(dāng)中無(wú)論缺了誰(shuí)，無(wú)疑都會(huì)使這部大戲少了味道。柴進(jìn)在這部大戲中，但是個(gè)具有必須線索好處的大角，他的出現(xiàn)對(duì)梁山好漢龐大規(guī)模的構(gòu)成具有必須促進(jìn)作用。但他為什么要接濟(jì)過(guò)往犯人，結(jié)識(shí)江湖朋友呢
看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此簡(jiǎn)單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來(lái)問(wèn)。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見我是個(gè)犯人，便不來(lái)睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說(shuō)道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來(lái)的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來(lái)的犯人，可叫他投我莊上來(lái)，我自資助他。”后林沖與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書牢城管營(yíng)、差撥，又是送錢與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過(guò)幾日使人送冬衣來(lái)與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過(guò)王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬?
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書鐵券”在權(quán)力面前最后無(wú)效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對(duì)體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國(guó)家又怎樣會(huì)得到人民的忠心愛戴呢這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國(guó)家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們的當(dāng)今世界，他必須會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國(guó)特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)檫@天的中國(guó)，不再處于過(guò)去那個(gè)百姓為人魚肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來(lái)的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)力量。我們期盼更完美的明天。