一轉(zhuǎn)眼，為期兩周的新任教師崗前培訓(xùn)結(jié)束了。通過(guò)在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想方面、教學(xué)業(yè)務(wù)技能方面都有了不同程度的提高，切實(shí)體會(huì)到了崗前培訓(xùn)對(duì)所有新進(jìn)教師的重要性與必要性。
教育，是人類(lèi)崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類(lèi)的文化科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用“百年樹(shù)人”來(lái)表達(dá)教師工作的深刻意義，用“辛勤的園丁”、“人類(lèi)靈魂的工程師”來(lái)表達(dá)對(duì)教師的崇敬?！罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，教師是民族希望之所托，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù)，起著特殊的社會(huì)作用，構(gòu)成其特殊的社會(huì)地位。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛、政治民主、人類(lèi)進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，用“學(xué)者”、“專(zhuān)家”和“教授”來(lái)稱(chēng)呼大學(xué)教師，把大學(xué)教師的形象作為社會(huì)文明建設(shè)的一面鏡子，能夠成為一名光榮的大學(xué)教師，我倍感榮幸和自豪。
通過(guò)《高校教師職業(yè)道德培養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，我在政治思想上有了明顯的進(jìn)步。首先是對(duì)什么是高等教育及怎么做一名合格的高校教師有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。高等教育就是在完全的中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)教育，是培養(yǎng)各類(lèi)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng)。教書(shū)育人是教師的神圣天職，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師既當(dāng)“經(jīng)師”，又當(dāng)“人師”。經(jīng)師教學(xué)問(wèn)，人師則要教行為、教品德、教學(xué)生怎樣做人。高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格專(zhuān)門(mén)人才的重要使命，高校教師既是學(xué)術(shù)方面的專(zhuān)家，又是培養(yǎng)造就人才的行家。這就要求我們應(yīng)具備從事教育教學(xué)工作所必須的教育法規(guī)、教育科學(xué)、心理科學(xué)等方面的理論知識(shí)，樹(shù)立依法從教的觀(guān)念和科學(xué)的教育觀(guān)念，熟悉教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象，懂得教育規(guī)律，具備良好的職業(yè)道德。只有具備了這些方面的知識(shí)，自己才能更好地履行教師的職責(zé)，勝任教育教學(xué)工作。
其次是通過(guò)學(xué)習(xí)了《高等教育心理學(xué)》，我對(duì)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有了更進(jìn)一步的把握，也明白了心理健康對(duì)于高校教師來(lái)說(shuō)有多重要。古往今來(lái)，多少人用詩(shī)一般的語(yǔ)言來(lái)贊美教師，賦予教師以崇高的榮譽(yù)。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有廣大教師的辛勤而有效的勞動(dòng)，那么這個(gè)社會(huì)、國(guó)家、民族的文明過(guò)程必將中斷，人類(lèi)將永遠(yuǎn)處于愚昧無(wú)知的狀態(tài)之中。因此，教師職業(yè)是一種崇高而又神圣的職業(yè)，同時(shí)，教師心理健康也是一個(gè)優(yōu)秀教師必備的品格。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，教師職業(yè)之所以崇高，不僅因?yàn)樗墓鈽s，還在于它的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，更在于其將“得天下英才而教育之”視為人生的最大幸福，最高的人生價(jià)值觀(guān)。如果一個(gè)教師能夠盡心盡力地教育和培養(yǎng)學(xué)生，并以自己的崇高道德言行一致地做學(xué)生的表率，使學(xué)生成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用之材。所以加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民教師的崇高職責(zé)和時(shí)代賦予的使命，也是教師自我完善的根本要求，它對(duì)建設(shè)一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和接班人具有深遠(yuǎn)的意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我知道大學(xué)教師是光榮的，但光榮的背后也有不愉快的方面，其實(shí)大學(xué)教師工作本身就像是生活，苦與樂(lè)同時(shí)存在，關(guān)鍵的整個(gè)心態(tài)，只有放眼未來(lái)，苦才會(huì)變成樂(lè)，只有更多的付出，才會(huì)有樂(lè)的存在。學(xué)習(xí)了《高校教師科研工作的定向與轉(zhuǎn)向》后，我深刻的體會(huì)到作為高校教師，科研是工作中必須的一部分，也是高校教師在工作之余學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。
總之，高校崗前培訓(xùn)對(duì)我們這種新進(jìn)高校教師這一崇高而又神圣職業(yè)的新教師來(lái)說(shuō)，是具有深遠(yuǎn)意義的，并且亦是不可或缺的重要一步。我的大學(xué)教師生涯將從此起航!
一直以來(lái)我認(rèn)為自己是教師隊(duì)伍中的愚者。在智者的教師生涯中，他們是一路高歌，鑄滿(mǎn)輝煌。當(dāng)他們擁有鮮花和掌聲的時(shí)候，我常常投去羨慕的目光，然后，我又去默默地讀著《龜兔賽跑》的故事，希望那只笨烏龜能喚醒我沉睡的智慧。在教書(shū)這條“光灰”的道路上，我努力的向前爬行著，弄得自己滿(mǎn)身是灰，但是我快樂(lè)。在這里，我愿意與大家談?wù)勎遗佬羞^(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)感悟……
我是一名美術(shù)老師，在這里首先給大家講一個(gè)與數(shù)學(xué)有關(guān)的故事：
曾經(jīng)有位數(shù)學(xué)老師問(wèn)一位學(xué)生：“三個(gè)人分一只香蕉，其中兩個(gè)人各分一半，另一個(gè)人還能分多少?”學(xué)生說(shuō)：“香蕉皮?！崩蠋熒鷼獾恼f(shuō)：“這不是巧問(wèn)妙答，是數(shù)學(xué)課。”學(xué)生低聲說(shuō)：“三分之一。”老師壓住火氣，慢慢引導(dǎo)：“三個(gè)人分三個(gè)蘋(píng)果，其中兩個(gè)人各分一個(gè)，另一個(gè)人分多少?”學(xué)生說(shuō)：“不知道?！崩蠋煔獾猛鴮W(xué)生吹胡子瞪眼睛，學(xué)生說(shuō)：“老師，您平時(shí)不都是教我們分梨嗎，今天為什么偏要我分香蕉蘋(píng)果呢?”大家別笑，類(lèi)似這樣的事我們的課堂經(jīng)常發(fā)生……
記得我第一次站在講臺(tái)上的時(shí)候，一向不怯場(chǎng)的我竟然有些發(fā)抖?？傆X(jué)得孩子們那一雙雙明亮的大眼睛在審視著我，挑剔著我，評(píng)價(jià)著我，我十分惶恐。那次我是上《路隊(duì)牌》一課，課前我認(rèn)認(rèn)真真的做了一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的長(zhǎng)方形路隊(duì)牌，上課時(shí)我把它帶進(jìn)教室做樣品，孩子們對(duì)著我那“無(wú)可挑剔”的作品，發(fā)出一連串的感嘆“哇，哇塞……”這些嘆詞就像一塊塊蜜糖融化在我心里，甜蜜蜜的。我終于明白了那一雙雙眼睛，不是審視、挑剔、評(píng)價(jià)，而是渴求、信任與崇拜。作為老師，我很得意，課前一點(diǎn)點(diǎn)的小投入，就能讓自己成為孩子們心中崇拜的偶像。課后，我一張張地批閱著孩子們像模像樣的作品，很有那么點(diǎn)成就感。當(dāng)時(shí)，我并沒(méi)有意識(shí)到我一直是在教孩子們畫(huà)“梨”。正當(dāng)?shù)靡鈺r(shí)，一張字跡呆板，外形“不規(guī)矩”的作品跳進(jìn)了我的眼簾，我的嘴巴都?xì)馔崃?，毫不猶豫的在作業(yè)本上劃上了“差+++++”，還好，這樣的“垃圾”作品并不多，我暗自慶幸。那時(shí)，我也并沒(méi)有意識(shí)到“蘋(píng)果、香蕉”原來(lái)是孩子們最偉大的發(fā)明創(chuàng)造。
教師節(jié)感恩：一名老師的感悟教師節(jié)感恩：一名老師的感悟一天我學(xué)習(xí)著《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，有兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率特高——“創(chuàng)新”。我突然意識(shí)到什么，“創(chuàng)新”就像一個(gè)挑戰(zhàn)者侮辱著我。我重新審視著那一堆優(yōu)良作品，這哪里有什么創(chuàng)新啊，簡(jiǎn)直就是遺傳基因過(guò)重的“多胞胎”。那張被我打入“冷宮”的“垃圾”在一旁怯生生地望著我，在眾多的“多胞胎”兄弟中，一下子它顯得那樣的出眾，猶如唐僧走進(jìn)了女兒國(guó)。我終于發(fā)現(xiàn)了它的可愛(ài)之處，它的可愛(ài)來(lái)自于打破了老掉牙的“長(zhǎng)方形母體”，多了幾分獨(dú)特的氣質(zhì)。我不禁感嘆道“蘋(píng)果香蕉實(shí)在難得?！弊阅呛?，我對(duì)“創(chuàng)新”有了一種前所未有的感情，于是我把這份感情注入到了課堂。在美術(shù)教學(xué)中，我終于體會(huì)到，讓孩子們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造并非易事，因?yàn)樗麄兊淖鳂I(yè)大部分習(xí)慣臨摹。這樣，一段時(shí)間后，孩子們的創(chuàng)造力在臨摹中逐漸減弱，已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式。
因此，當(dāng)設(shè)題讓他們創(chuàng)作時(shí)，孩子們就急著找資料東拼西湊。這樣發(fā)展下去，只會(huì)使學(xué)生變成墨守成規(guī)，缺乏個(gè)性，缺乏想像力的人培養(yǎng)的學(xué)生再出色，也只能是個(gè)“藝術(shù)工匠”。換言之就是培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只會(huì)分梨，而不會(huì)分蘋(píng)果香蕉。
兩周后，我看見(jiàn)了各班個(gè)性鮮明的路隊(duì)牌，有植物形的，有動(dòng)物形的，有卡通人物形的……看著這些世間獨(dú)一無(wú)二的作品，那些孩子在我眼里一下子變成了偉大的發(fā)明家，我卻是他們的老師，我真的很高興，而教會(huì)我欣賞與評(píng)價(jià)的老師卻是《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，于是我決定還要繼續(xù)的讀下去……
我調(diào)入中學(xué)后，發(fā)現(xiàn)孩子們的學(xué)習(xí)格外緊張。在升學(xué)的壓力下，過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心的現(xiàn)象顯而易見(jiàn)，美術(shù)是一門(mén)小科，自然是得不到學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)的重視，孩子們整天關(guān)在教室里，與外面的世界幾乎隔離，沒(méi)有豐富的生活經(jīng)歷，孩子們的作品完全失去了生機(jī)，面對(duì)這種現(xiàn)象，我是一籌莫展。
在一次《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)中，有段話(huà)吸引了我，“美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活方面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)不僅僅是一種單純的技能技法的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)?！币苍S是受了這段話(huà)的影響，我也刻意的多讀一些書(shū)籍。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)詩(shī)與畫(huà)有著不解之緣。柳宗元的一首《江雪》畫(huà)意盎然，散點(diǎn)透視的構(gòu)圖，給讀者以自由聯(lián)想的空間，從而使畫(huà)面的內(nèi)容無(wú)限豐富。宋朝張舜名在《畫(huà)墁錄》中說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)?！笨梢?jiàn)，在中國(guó)古代文人心目中，詩(shī)與畫(huà)是會(huì)通的。有了這樣的理論，于是我多讀古詩(shī)，也學(xué)作律詩(shī)。我無(wú)法讓孩子們枯燥的生活變得豐富起來(lái)，只有不斷的讀書(shū)來(lái)豐富我自己的個(gè)人生活，然后同孩子們一起分享。
在上《藝術(shù)源于生活，高于生活》時(shí)，我沒(méi)有一開(kāi)始講中國(guó)的齊白石和董希文的繪畫(huà)藝術(shù)，也沒(méi)有講法國(guó)的塞尚和荷蘭的凡高，而是從日常生活談起，慢慢帶領(lǐng)學(xué)生感悟那些藝術(shù)大師的生活藝術(shù)。杜威說(shuō)教育即生活，陶行知說(shuō)生活即教育。我深深地體會(huì)到這點(diǎn)。清明節(jié)后，我讓學(xué)生談自己的所見(jiàn)所聞所想，剛開(kāi)始，學(xué)生并不積極，于是我填了兩首詞，一首《憶秦娥·清明節(jié)》，一首《長(zhǎng)相思·清明祭父》，我認(rèn)真地板書(shū)在黑板上，并告訴孩子們是我創(chuàng)作的，孩子們一下子來(lái)了精神，佩服不已。我給孩子們談了自己的感受以及祭祖的情景，還展示了我為兩首詞配的畫(huà)，孩子們猶如身臨其境。這一情景再現(xiàn)，也撩動(dòng)了孩子們的創(chuàng)作欲望……沒(méi)想到的是，以后我每次上課，孩子們都會(huì)問(wèn)我作詩(shī)了沒(méi)有，都爭(zhēng)吵著要為我的詩(shī)歌配畫(huà)，所以每次我走進(jìn)教室時(shí)，仿佛連同室外的陽(yáng)光也挾了進(jìn)來(lái)，沉悶的教室頓時(shí)鮮活起來(lái)。為了不讓孩子們失望，我也不斷的學(xué)習(xí)，多觀(guān)察生活，體會(huì)生活，一有感覺(jué)就隨手記下來(lái)，一學(xué)期下來(lái)，我創(chuàng)作了六篇小說(shuō)，三十多首詩(shī)詞。有人生篇，感情篇，言行篇，治學(xué)篇，意志篇，審美篇，事理篇，修養(yǎng)篇，風(fēng)物篇……這些作品孩子們都一一配了畫(huà)。我的這些文字，都是在孩子們的督促當(dāng)中完成的，盡管不如名篇巨著，但是跟學(xué)生生活比較貼近，孩子們畫(huà)起來(lái)也得心應(yīng)手。盡管他們的作品筆觸還比較稚嫩，但是他們的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，輕松的。時(shí)間一長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)圍繞在我身邊的孩子漸漸多了，不僅僅是表現(xiàn)在課內(nèi)，還延伸到了課外，有不少孩子喜歡上了文學(xué)，總有一些孩子羞澀地遞上一些文字請(qǐng)我作指導(dǎo)，還讓我?guī)退麄冃薷淖约簽槲恼屡涞漠?huà)。想起這些，我真的很快樂(lè)，教與學(xué)真的是一件很美妙的事情，在給予著學(xué)生快樂(lè)中快樂(lè)自己，在提升學(xué)生價(jià)值中提升自己。
每到秋收時(shí)節(jié)，那鮮紅的“光榮榜”上并沒(méi)有我的名字，因?yàn)槲沂切】评蠋?，我并不失落。我知道，作為一名教師，?yīng)該有一個(gè)良好的心態(tài)，蠟燭春蠶是我們的寫(xiě)照，奉獻(xiàn)是教師的天職，不分大小科。一次放學(xué)路上，我遇到已畢業(yè)的學(xué)生，他們都還記得我的名和姓，他們告訴我說(shuō)：“老師，跟著你學(xué)習(xí)真的很輕松，很快樂(lè)，而且還學(xué)到了很多，你教會(huì)了我們?cè)鯓用鞅媸欠牵鯓佑霉P抒發(fā)自己的情感，怎樣用筆去描繪我們未來(lái)的藍(lán)圖，怎樣去書(shū)寫(xiě)自己的人生……”那一剎那，我真的感覺(jué)擁有很多。
我想，老師不應(yīng)該只是老師，不是語(yǔ)文老師教語(yǔ)文，數(shù)學(xué)老師教數(shù)學(xué)，美術(shù)老師教美術(shù)……每個(gè)老師都應(yīng)該是一所學(xué)校，你的學(xué)生才好畢業(yè)。教師不僅要有美麗的校園，還應(yīng)該有豐富的藏書(shū)，另外還得有吸引人的課程，這樣孩子們才會(huì)在這所學(xué)校讀下去;對(duì)教師而言，讀書(shū)學(xué)習(xí)是最自然、最淡定的研究方式。讀書(shū)的視野有多廣，教書(shū)的境界就有多高。讀學(xué)科專(zhuān)業(yè)的書(shū)可以提高實(shí)力，讀教育藝術(shù)的書(shū)可以增添活力，讀文化修養(yǎng)的書(shū)可以增加魅力。只有這樣，我們教出的學(xué)生才不至于只會(huì)分梨，而不會(huì)分香蕉和蘋(píng)果吧。蘇霍姆林斯基在談教師的教育素養(yǎng)時(shí)，一萬(wàn)遍地告誡“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。”用讀書(shū)提升自己，用讀書(shū)反哺教書(shū)。讀書(shū)是最經(jīng)典的另類(lèi)備課，是教師智慧成長(zhǎng)最可行的終南捷徑。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，大家好!
著名作家林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)能讓人得新知，增學(xué)問(wèn)，養(yǎng)性靈?！币槐竞脮?shū)可以讓人們不斷地發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，提升自己，讀過(guò)《一個(gè)都不能落》，讓我對(duì)我今后所要從事的教育事業(yè)有了一個(gè)新的理解，今天我演講的題目是：我只是一名澆花匠。 西方有這樣一句諺語(yǔ)：你想幸福一生，請(qǐng)你熱愛(ài)你自己的職業(yè)!我深深地愛(ài)著教師這一職業(yè)。有人說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，他們像園丁一樣把雨露灑滿(mǎn)大地，把幼苗辛勤哺育，但是，看過(guò)《一個(gè)都不能落》后我常常問(wèn)自己，我真的就要像園丁一樣嗎?園丁的工作是修剪樹(shù)木，讓樹(shù)木花草按照?qǐng)D紙上的設(shè)計(jì)成長(zhǎng)，稍有偏差就進(jìn)行修飾，最后讓人們欣賞到美麗的風(fēng)景。如果說(shuō)從辛勤培育、細(xì)心呵護(hù)角度理解，教師是園丁;如果說(shuō)學(xué)生有錯(cuò)誤，教師要幫助他整改，教師是園丁，可是花草雖然有生命但卻沒(méi)有意識(shí)，學(xué)生則是有意識(shí)有靈魂的，如果教師真的完全像園丁一樣去“修剪”學(xué)生的話(huà)，那便是一千個(gè)讀者，一個(gè)哈姆雷特，教育便失去了它原有的意義?！兑粋€(gè)都不能落》讓我堅(jiān)定了我的信念：我不是園丁，我只是一名澆花匠!
日常教學(xué)中，我們所面對(duì)的學(xué)生層次不一，有學(xué)優(yōu)生也有學(xué)困生，課堂上在教師的引導(dǎo)下一些學(xué)生能夠在知識(shí)的海洋里如魚(yú)得水，而在他們享受著學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)的時(shí)候，另一些學(xué)生卻難以融入其中，對(duì)所學(xué)的知識(shí)仍然是一團(tuán)迷霧。手心手背都是肉啊，教學(xué)中我們不會(huì)放棄任何一個(gè)學(xué)生，也不會(huì)讓課堂成為任何一個(gè)人心頭難言的傷痛。我的教育目的并不是讓學(xué)生千篇一律的學(xué)會(huì)同一個(gè)知識(shí)，應(yīng)用同一個(gè)方法解決同一個(gè)問(wèn)題，而是適時(shí)地在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候予以幫助，幫助他們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的能力，形成自己特有的處理問(wèn)題的方法?！兑粋€(gè)都不能落》這本書(shū)總結(jié)了不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的解決策略，為教學(xué)提供了參考，例如書(shū)中提到有這樣一些學(xué)生，他們過(guò)度貪玩兒，課堂上違反紀(jì)律，課后不按時(shí)完成作業(yè)，有時(shí)甚至因?yàn)閿傌澩娑诱n。是什么原因讓這些學(xué)生如此貪玩兒?怎樣才能轉(zhuǎn)化這些貪玩兒的學(xué)生呢?對(duì)于剛?cè)肼毎肽甑奈?，這確實(shí)是一個(gè)難題，但是《一個(gè)都不能落》給了我答案與幫助。
有些學(xué)生貪玩兒是由于自身因素造成的，他們有些人自制力不足、基礎(chǔ)過(guò)差或者是注意力差;有些學(xué)生貪玩兒是由于一些外界因素造成的，學(xué)習(xí)強(qiáng)度超過(guò)他們的承受能力、教師的填鴨式教學(xué)，家長(zhǎng)的疏于管理等等。教學(xué)中我們能忽視他們嗎?我們應(yīng)該以學(xué)優(yōu)生的標(biāo)準(zhǔn)約束他們嗎?答案當(dāng)然都是否定的，我們要做的，首先是不要讓學(xué)習(xí)強(qiáng)度超過(guò)他們的承受能力，要耐心的教導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn);讓他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)，嘗到成功的滋味;要循循善誘的進(jìn)行教導(dǎo)，同時(shí)還要善抓反復(fù)、確保轉(zhuǎn)化，更重要的，是要做好因材施教。
當(dāng)老師最開(kāi)心的就是能夠看到學(xué)生在知識(shí)的海洋中自由搏擊，健康成長(zhǎng)，但是，老師不能為學(xué)生做一切事情，需要學(xué)生自主選擇，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不要忘了，我們不再是園丁，而是一名澆花匠!我們要用赤誠(chéng)的愛(ài)喚醒迷茫，點(diǎn)燃青春，讓希望這片沃土開(kāi)滿(mǎn)燦爛的個(gè)性之花!
“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對(duì)事業(yè)與學(xué)生真誠(chéng)的熱愛(ài)。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長(zhǎng)與完善的需要!
新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來(lái)了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書(shū)不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
作為一名教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐
能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹(shù)立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀(guān)念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書(shū)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個(gè)有著目標(biāo)的教師。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)部門(mén)的支持和領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持德、智、體全面發(fā)展的正確方向，明確全民健身計(jì)劃，在搞好學(xué)校體育工作的同時(shí)，緊緊圍繞教育的實(shí)施，全神貫注抓好課堂教學(xué)，業(yè)余訓(xùn)練，使我校體育工作得到長(zhǎng)足的發(fā)展，豐富了校園生活，增強(qiáng)了師生的身體素質(zhì)，健全了學(xué)校體育教學(xué)制度。為了能進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以謀求更大的進(jìn)步，現(xiàn)在我將本學(xué)期的工作情況總結(jié)如下：
一、努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，緊跟時(shí)代步伐
在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，注重學(xué)習(xí)是使自己不被社會(huì)所淘汰的最有效的手段。積極參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。平時(shí)，我能積極利用課余時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育類(lèi)刊物，從刊物中汲取營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)略教育改革的趨勢(shì)和方向，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，移植到自己的教學(xué)中去，促使自己徹底改變陳舊和落后的教育觀(guān)念，達(dá)到事半功倍的效果。
二、教學(xué)工作
要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：
⑴課前準(zhǔn)備：備好課。
①認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話(huà)、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。
②了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
③考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。
⑵課堂上的情況。
組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生的興趣，課堂上講練結(jié)合。
三、課間體育工作
加強(qiáng)兩操大課間管理，特別是廣播操的教學(xué)。第一，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到做操的重要性和必要性，培養(yǎng)學(xué)生重視做操、自覺(jué)做操、堅(jiān)持做操、認(rèn)真做操的良好習(xí)慣。第二，體育教師要正確運(yùn)用示范。示范是體育教學(xué)的主要教學(xué)方法之一，通過(guò)示范能使學(xué)生建立正確的動(dòng)作表象。因此，要求教師示范要清楚、準(zhǔn)確、規(guī)范、優(yōu)美。第三，講解要少而精。我在課間體育舞蹈教學(xué)時(shí)的講解，主要是結(jié)合我的示范動(dòng)作，讓學(xué)生加深對(duì)動(dòng)作的理解。第四，口令要清楚、洪亮、準(zhǔn)確。第五，糾正錯(cuò)誤動(dòng)作要及時(shí)。另外，在課間操教學(xué)過(guò)程中還得到了各位班主任的大力支持。所以，使做操質(zhì)量，在很短的時(shí)間內(nèi)有了很大的提高。
四、訓(xùn)練工作
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生堅(jiān)持業(yè)余訓(xùn)練，并做到訓(xùn)練有計(jì)劃、階段有測(cè)驗(yàn)、測(cè)驗(yàn)有記錄、帶領(lǐng)學(xué)生科學(xué)系統(tǒng)的進(jìn)行訓(xùn)練。在訓(xùn)練過(guò)程中我努力做好學(xué)生和家長(zhǎng)的工作，使家長(zhǎng)能夠讓學(xué)生訓(xùn)練，使學(xué)生能夠安心訓(xùn)練。在作學(xué)生和家長(zhǎng)的工作中，班主任老師也為我作了不少工作，支持了我的訓(xùn)練工作。因此，我爭(zhēng)取在以后的比賽中取得比今年更好的成績(jī)。
在以后的工作中我要注重個(gè)人的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和提高，緊緊抓住課程改革這一契機(jī)，通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)、觀(guān)摩探討，撰寫(xiě)心得體會(huì)、反思，積累、學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，多向其他教師請(qǐng)教，多和學(xué)生進(jìn)行交流，在實(shí)踐中應(yīng)用等方式，加深對(duì)課程的理解和領(lǐng)會(huì)，完善自己的教學(xué)工作，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格，形成學(xué)習(xí)形的教學(xué)工作習(xí)慣。
隨著時(shí)代的發(fā)展，“育人”在當(dāng)今的目標(biāo)是培育 “有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度是非常必要的。我們的工作實(shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作，與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀，周?chē)娜撕茈y接受你、承認(rèn)你。為人師表在各種場(chǎng)合都應(yīng)注重自己的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。首先要給對(duì)方或大眾留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師的儀表是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙，教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)。教師，尤其是小學(xué)教師，在孩子們的心目中地位是崇高的，而對(duì)于小學(xué)教師的穿著要求也就更高了，不論其穿著的質(zhì)量好壞，新舊如何，或者是否是高檔的名牌，只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊，都會(huì)給人以清新、高雅之感，會(huì)使學(xué)生感到可敬可親又可愛(ài)，無(wú)形中成為學(xué)生的榜樣。如果穿上奇裝異服，打扮得花里胡哨，覺(jué)得不知道是看“服裝模特”還是聽(tīng)課。既影響了教學(xué)效果，也產(chǎn)生了不好的影響。
其次教師要注重語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具。語(yǔ)言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語(yǔ)言去發(fā)蒙，用語(yǔ)言去啟智;用語(yǔ)言去激勵(lì)，用語(yǔ)言去引悟;用語(yǔ)言去贊美，用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。
再次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性，需要針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。尊重每個(gè)學(xué)生是前提，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時(shí)兒童具有個(gè)別差異性，針對(duì)不同的幼兒應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。
總之，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，只有學(xué)好了教師禮儀，并且真正做到其中的要求，我們的教育才能深入，得到良好的效應(yīng)。
教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái).教師不可能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要.要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人.做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程:一是認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn).二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好.三是按自己的方式教書(shū),本來(lái)就“教無(wú)定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來(lái).四是自己評(píng)價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高.
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來(lái)看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的.一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作.對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來(lái)常有緊迫感,總覺(jué)得知識(shí)欠缺,“書(shū)到用時(shí)方恨少”.近一年來(lái),在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺(jué)得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多.教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性.學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性
通過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。
下面我談幾點(diǎn)體會(huì)
： 一、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作，要求老師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這一深刻。
二、要謙虛謹(jǐn)慎，不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無(wú)論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來(lái)講，都必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀(guān)臆斷。一定要有很強(qiáng)的平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí)，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見(jiàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。一定要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽(tīng)取各種不同意見(jiàn)，要嚴(yán)于律己，寬以待人，少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛(ài)之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
三、必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以 “差”，原因在于他們潛能被種.種主客觀(guān)因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀(guān)因素和來(lái)自客觀(guān)的影響。主客觀(guān)的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
四、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
五、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。
除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。