讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話，給我們知識(shí)，教給我們道理。下面小編為大家收集整理了“《呼蘭河傳》心得體會(huì)1000字”，歡迎閱讀與借鑒!
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》?！耙黄獢⑹略?shī)，一幅多彩的風(fēng)俗畫，一串凄婉的歌謠?！薄逗籼m河傳》是蕭紅最具代表性的作品，是一段美麗而憂傷的記憶。
這部小說(shuō)是蕭紅在香港創(chuàng)作的，這個(gè)時(shí)候正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的蕭紅的生活也陷入了困境。生活上極度困難，心靈上屢遭挫折和變故，這種情形下，蕭紅更加懷念自己的童年和家鄉(xiāng)，在這種情緒的支配下，她以自己的童年和家鄉(xiāng)為題材，創(chuàng)作了這部小說(shuō)。
信手翻來(lái)《呼蘭河傳》，就仿佛是在欣賞一幅清明上河圖式的畫卷。全書共分為七章，通過(guò)第一人稱來(lái)表現(xiàn)蕭紅記憶中的那座小城，小城里的人和事;小胡同里的人來(lái)人往;呼蘭河的特產(chǎn)—跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟大會(huì);祖父的后園;小團(tuán)圓媳婦的慘死;馮歪嘴子一家的艱苦生活........小城的一切無(wú)不透露著寂寞、荒涼和悲傷。這是小城的悲傷，也是蕭紅的悲傷。
文章的開篇，作者細(xì)膩地描寫了呼蘭河，一個(gè)破敗的村莊，到處都是暗淡的，暗淡的村落、骯臟的街道、麻木的人們......整個(gè)村子就仿佛如同烏云，沒(méi)有一點(diǎn)色彩，甚至連當(dāng)時(shí)的社會(huì)都是這般暗淡、無(wú)色的。就在這一片暗淡中，小主人公出現(xiàn)了—幼年的作者，一個(gè)生長(zhǎng)在呼蘭河小鎮(zhèn)里天真爛漫的小姑娘。在她的童年中，她是快樂(lè)的，因?yàn)樗幸粋€(gè)慈祥的祖父，還有如同美麗的花園一般絢爛的后院，在后院里，小姑娘和祖父一起干活、一起玩耍、一起度過(guò)每一天。蕭紅的文筆非常優(yōu)美，駱賓基曾這樣說(shuō)過(guò)：《呼蘭河傳》文筆優(yōu)美、情感的頓挫抑揚(yáng)猶如小提琴名手演奏的小夜曲。
雖然這部作品是小說(shuō)，是一部回憶性、自傳體小說(shuō)，但在寫作上卻采用了散文守法，沒(méi)有大段大段的敘事，猶如風(fēng)景畫一般的記憶在流淌。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦是，覺(jué)得他非?？蓱z，她比作者大幾歲，還是個(gè)孩子，才12歲。這本該是一個(gè)盡情成長(zhǎng)、無(wú)憂無(wú)慮的年齡，而她八歲就被老胡家用八兩銀子買來(lái)做媳婦，12歲接近胡家，也開始了了悲慘而屈辱的短暫一生，她本是一個(gè)臉膛黑黑，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的孩子。在胡家一段時(shí)間，變得臉黃黃的。天天從他們家里傳來(lái)凄慘的哭聲。這下婆婆找到一個(gè)撒氣同了，自己把碗打碎了。抓過(guò)小團(tuán)圓媳婦就一頓毒打：自己卡摔了，把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房梁上打，沒(méi)有啥過(guò)錯(cuò)，用她的話就是，給她一個(gè)下馬威。以后好聽話，孩子的練越來(lái)越瘦，不吃不喝，鬧起來(lái)病。在東北都流行跳神，跳過(guò)無(wú)數(shù)次的神，吃過(guò)很多的偏方，都不見(jiàn)效。最后最慘的是，把孩子當(dāng)眾扒的一絲不掛，放在開水里洗澡。孩子痛苦的昏了過(guò)去，醒了之后，在繼續(xù)按在裝滿開水的大崗里洗澡。這哪里是洗澡，分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個(gè)夜晚死了，找張鋪蓋卷雇幾個(gè)人挖個(gè)坑就埋了。女性的凄苦在作者的筆下描繪的令人心碎。
讀這本書，有快樂(lè)也有沉痛，在別人的生活里體會(huì)不一樣的人生，不僅開闊了視野。還贈(zèng)長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，別有一番滋味!
在我的印象里，那是一塊神奇的土地，它在寒冷的冬季可以低至零下二十?dāng)z氏度，但它也借助得天獨(dú)厚的黑土地養(yǎng)育了生活在那兒的祖祖輩輩。那里是呼蘭河，是蕭紅的故鄉(xiāng)，也是蕭紅最眷戀的熱土。
《呼蘭河傳》是蕭紅以童年經(jīng)歷為線索而寫成的自傳，這本書幾乎是以一個(gè)孩童的視角來(lái)進(jìn)行敘述，語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，讀起來(lái)也是妙趣橫生。
全書共有七個(gè)章節(jié)，主要講述呼蘭河城里的概況、人們?nèi)粘５募漓牖顒?dòng)、“我”無(wú)憂無(wú)慮的童年生活、團(tuán)圓媳婦的悲劇故事、有二伯和馮歪嘴子的經(jīng)歷。每個(gè)章節(jié)都各有特色。然而，令我印象最為深刻地還是描寫團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子的部分。
團(tuán)圓媳婦是隔院老胡家為小兒子相中的“童養(yǎng)媳”。本來(lái)只有十二歲的團(tuán)圓媳婦因?yàn)閭€(gè)子高，怕被別人說(shuō)嫌，故對(duì)外謊稱自己已經(jīng)十四了，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)女性的地位多么低下。本應(yīng)該是自由自在、追逐夢(mèng)想的豆蔻年華，團(tuán)圓媳婦卻因?yàn)檫^(guò)于開朗，她的婆家人竟堅(jiān)定不移地認(rèn)為她“有病”。她是“鬼神附了身”，否則怎么會(huì)笑得如此燦爛，嗓門如此大?像老胡家這樣被封建禮教束縛了多年的“頑固派”怎么會(huì)知道這才應(yīng)該是一個(gè)十二歲女孩該有的樣子?他們打她，說(shuō)“不打出不了規(guī)矩人”;他們用燒紅的烙鐵烙她的腳心，說(shuō)是讓她不再有逃跑的念頭;他們用滾燙的熱開水從她頭上往下澆，說(shuō)是讓她“靈魂歸位”。多可笑!多悲哀!這一幕幕都反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的人們的愚昧與無(wú)知，二三十年代的中國(guó)人被封建禮教、習(xí)俗捆綁得太久太久了，但是他們絲毫沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，反而變本加厲。團(tuán)圓媳婦最后死了，死在了吃人的封建禮教下，她的婆婆為此哭紅了雙眼。她當(dāng)然要哭，她怎能不哭?她是哭她在團(tuán)圓媳婦身上花掉的五千多吊錢竟沒(méi)能給她一個(gè)“恪守婦道”的兒媳婦。人性的冷漠，世態(tài)的炎涼，無(wú)不在蕭紅的筆下體現(xiàn)得淋漓盡致。
蕭紅的作品之所以能成功，是因?yàn)樗朴谟米钇届o的語(yǔ)言，講述最驚心動(dòng)魄的故事，揭露最駭人聽聞的真相。她寫呼蘭河的人安于現(xiàn)狀，只顧眼前利益：“生、老、病、死，都沒(méi)有什么表示。生了就任其自然地長(zhǎng)去，長(zhǎng)不大也就算了?！彼龑懹H戚們相互之間的虛偽：“祖母一死，家里陸續(xù)著來(lái)了許多親戚，有的拿著香、紙，到靈堂哭了一陣就回去了?！笔捈t被稱為“女魯迅”，但是我覺(jué)得，她不魯迅，因?yàn)樗奈墓P不如魯迅的那般尖銳;同時(shí)，我又覺(jué)得她就是魯迅的影子，因?yàn)樗麄兌及压P尖當(dāng)作武器，直擊“敵人”要害。我想，這一點(diǎn)在《呼蘭河傳》的最后一章是一個(gè)很好的體現(xiàn)。
最后一章的主人公是馮歪嘴子。馮歪嘴子是一個(gè)磨房里的窮拉磨人，與一頭驢相伴為生。后來(lái)，他與鄰院的王姑娘好上了，還有了孩子。在此之前，王姑娘是人見(jiàn)人夸，有人說(shuō)她個(gè)子高大，是“興家立業(yè)的好手”。有人說(shuō)她的大眼睛很好看，帶著福相。還有更甚者，說(shuō)要是有了兒子就一定娶她。然而這些贊不絕口的人在王姑娘與馮歪嘴子結(jié)婚后卻開始冷眼旁觀。她們認(rèn)為一個(gè)好端端的姑娘嫁給一個(gè)窮磨倌，那姑娘的德行也不會(huì)好到哪兒去。有人說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)姑娘長(zhǎng)得跟扛工的似的，有人說(shuō)王姑娘不是個(gè)好東西，說(shuō)王姑娘的眼睛長(zhǎng)得不好。這些人無(wú)中生有，為王姑娘“創(chuàng)造”了許多不堪入耳的個(gè)人“傳記”，“我”家的廚子王大叔還一心盼望著王姑娘的孩子早些死掉。他們天天扒著馮歪嘴子的窗戶上演一出《竊聽風(fēng)云》，一有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)就立即召喚各家各戶前來(lái)觀看熱鬧。多可怕的世俗觀念，如果王姑娘嫁的是個(gè)有頭有臉的如意郎君，那鄰里的態(tài)度又會(huì)截然不同了吧，所以總是會(huì)有人見(jiàn)不得別人的好。
人們總是喜歡以金錢、地位衡量一個(gè)人品德的高低，同時(shí)，人們對(duì)一些“不好”的事總是格外地關(guān)注，并且盼望著它早些發(fā)生，好讓無(wú)所事事的人們有些飯后的談資。在心里，從道德層面上，我們必然對(duì)這類行為充滿不屑與鄙視。但有的時(shí)候我們又不免成為“湊熱鬧”人群中的一員。當(dāng)我們見(jiàn)到比我們優(yōu)秀的人，我們也可能會(huì)像鄰里們對(duì)馮歪嘴子說(shuō)閑話一樣，對(duì)他人說(shuō)三道四，甚至以別人的弱點(diǎn)當(dāng)作自我安慰劑。甚至有時(shí)候，我們也會(huì)像嫉妒馮歪嘴子有妻有兒幸福生活的人們一樣，希望別人的快樂(lè)早些破滅，悲劇早些發(fā)生。我們多多少少會(huì)有這些自私的想法，但很多人是不會(huì)付諸行動(dòng)，這也是缺點(diǎn)中唯一的“優(yōu)點(diǎn)”了。其實(shí)我們周圍都在上演著《呼蘭河傳》，生活就是一部《呼蘭河傳》。
讀完一本書，我從中獲得了什么?我在問(wèn)自己。我看到了上世紀(jì)二十年代人們的生活圖景，同時(shí)我也知道，愚昧、無(wú)知是社會(huì)前進(jìn)的一大阻礙。喜歡“湊熱鬧”是中國(guó)人的“傳統(tǒng)”;我們身上或多或少都會(huì)存在著一些“非正統(tǒng)觀念”，但無(wú)論如何，我們今天的生活環(huán)境不再是一百年前的樣子，我們現(xiàn)在所接受的教育固然不提倡那些吃人的禮教和習(xí)俗。所以，我們是不是可以想想，我，可以為這個(gè)社會(huì)做些什么才不至于一百年前團(tuán)圓媳婦的悲劇再次上演。比如，遇到摔倒的老人，我們?cè)摬辉摲?這是個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。要我說(shuō)，該扶，當(dāng)然要扶，救死扶傷是每一個(gè)人都應(yīng)盡的責(zé)任。不管結(jié)果如何，我們都應(yīng)該先把這份善事做下去，因?yàn)槲覀冃闹杏猩?，有?zé)任，我們不是馮歪嘴子的鄰居，我們是二十一世紀(jì)活生生的“人”，我們有屬于我們自己的價(jià)值觀。
讀完《呼蘭河傳》，我想，我應(yīng)該對(duì)自己的心態(tài)加以調(diào)整，提高自己的道德素質(zhì)，不能像過(guò)去的人們一樣因?yàn)楸环饨ㄓ^念束縛得太久了，沒(méi)有了自己的主觀意識(shí)，我們必須要有正確的價(jià)值觀。同時(shí)，我也從書中看到了一些純潔、美好的東西，那就是作者的童年趣事。那令人捧腹大笑的趣事和祖父與“我”之間濃濃的祖孫情也讓我為之感動(dòng)。我們應(yīng)該明白，童年是美好的，但不只有童年時(shí)美好的，任何時(shí)期的我們都可以綻放出自己的美麗，我們要珍惜所經(jīng)歷的每一分每一秒。
蕭紅先生，民國(guó)四大才女之一，一生充滿傳奇，不向命運(yùn)低頭，在苦難中不斷抗?fàn)?。最近，我有幸拜讀了先生的《呼蘭河傳》，這本書寫于戰(zhàn)火紛飛的1940年。1942年，日軍攻陷香港，因病住于香港醫(yī)院的先生也寂寞地離開了人世，這本書成為了先生最后的著作。
這本書，是一篇優(yōu)美的敘事詩(shī)、更是一串凄婉的歌謠!作者以細(xì)膩的手筆為我們講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)、無(wú)奈的故事。通過(guò)一個(gè)不諳世事的兒童眼中的世界，向我們展示了作者童年的難忘經(jīng)歷。其中，有快樂(lè)的、有悲傷的，更多的是對(duì)那個(gè)丑陋封建社會(huì)的批判、揭露。
在這個(gè)封建社會(huì)的大舞臺(tái)上，生活著一個(gè)個(gè)悠然自樂(lè)、自怨自艾的可憐蟲，有二伯、老廚子、老胡一家子、周圍的閑人們…..
書中最慈祥的人非祖父莫屬了，祖父是作者唯一的伴侶。無(wú)憂無(wú)慮的后花園中，與祖父盡情玩耍，纏著祖父講唐詩(shī)、故事…..祖父是和藹的，他的眼睛笑盈盈的，充滿童趣，像個(gè)孩子;祖父是通情達(dá)理的，在大家紛紛議論小團(tuán)圓媳婦的不是時(shí)，他說(shuō)小媳婦是個(gè)好孩子…..祖父雖默默無(wú)聞，卻不斷激勵(lì)著作者積極的一生。
小團(tuán)圓媳婦太凄慘了!她是一個(gè)“笑呵呵”、健康活潑的小女孩?？伤×?，才12歲的孩子，就離開了自己的父母，成了婆婆的兒媳婦。天真、大方、率性的她，無(wú)意識(shí)地違背了封建傳統(tǒng)習(xí)慣而思索而生活。在周圍人們的閑言碎語(yǔ)下，愚昧的婆婆為了“規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)”，從她一進(jìn)家門就開始，打了她一個(gè)月。婆婆親口對(duì)別人講，一天打八頓、罵三場(chǎng);有時(shí)，吊梁上，皮帶抽，打昏后用涼水澆醒;用燒紅的烙鐵烙腳心…..把一個(gè)好好的人折磨病后，不給她看大夫，卻聽信周圍的人，到處找偏方、請(qǐng)大仙、跳大神…..就是這么一群人，一次次的從精神上、從身體上瘋狂地折磨著團(tuán)圓媳婦，卻口口聲聲的說(shuō)是為了她好。最終，活活的把她害死了，周圍留下了一群“熱心”的、冷漠的看客…..
這一切，該有多大的深仇大恨，才能干的出來(lái)啊?這是一件多么凄慘的事啊!這是一群多么冷酷、愚昧的“好人”啊!
可恨之人必有可憐之處。殊不知，這些婆婆們，同樣也是“照著幾千年封建傳統(tǒng)習(xí)慣而生活”的犧牲品!可以想象，這些屈服于封建迷信思想的人，都會(huì)為自己的愚蠢、頑固而付出代價(jià)!
魯迅先生在《狂人日記》中說(shuō)過(guò)：翻開封建歷史書，每頁(yè)上都寫著“仁義道德”，卻是滿本都寫著兩個(gè)字：吃人。透過(guò)這本書，我分明看到了舊社會(huì)封建禮教的猙獰面目，正張著血盆大口，吞噬了一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命!
想想蕭紅先生生活的年代，看看現(xiàn)在，我為自己生活在這個(gè)繁榮文明的新社會(huì)感到光榮與榮幸!我們要倍加珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力學(xué)習(xí)，積極樂(lè)觀地建設(shè)新時(shí)代的文明!
蕭紅的《呼蘭河傳》是假期里老師推薦的閱讀書籍之一。一開始，我很主觀地認(rèn)為這是大人才看的書，而且距離我們現(xiàn)在的生活太遙遠(yuǎn)，肯定會(huì)枯燥無(wú)趣，所以并不愿意去讀。但讀完全書以后，我靜靜地?fù)崦@本并不很厚的書，內(nèi)心升起一個(gè)強(qiáng)烈的感受：我找尋到了我愛(ài)的書。
蕭紅的祖父是我最喜歡的人物。他是一個(gè)慈祥可親、很有童心的老人，十分寵愛(ài)聰明伶俐的蕭紅，蕭紅也喜歡跟爺爺撒嬌、搞惡作劇，讀起來(lái)既好玩又好笑。比如一次，有一只鴨子不小心掉到了井里，祖父就把鴨子吊上來(lái)燒給蕭紅吃。蕭紅對(duì)這次吃鴨子的印象十分深刻，過(guò)了不久很想再吃，就自己把鴨子往井里趕，可鴨子嘎嘎叫著跟她捉迷藏，怎么也趕不到井里去，蕭紅急得哇哇叫。祖父來(lái)了，叫她不要趕，自己會(huì)抓一只給她燒。可蕭紅卻對(duì)上次鴨子掉井里的印象太深，堅(jiān)持認(rèn)為不掉到井里的鴨子抓不住，不能燒，非要吵著要抓掉到井里的鴨子。當(dāng)我讀到此處時(shí)，先是憋不住笑，后來(lái)想起自己也有過(guò)類似的事情，那是在學(xué)校，自己想看的書不知被誰(shuí)扔在了地上，我就不肯拿，覺(jué)得掉在地上的書是不能撿起來(lái)看的，非要是書架上的書才可以拿來(lái)看，結(jié)果沒(méi)有找到我想看的書，我還為此不高興了一個(gè)上午，現(xiàn)在想想，這和蕭紅的幼稚想法不是一樣的嗎?真令人臉紅。所以我也十分欣賞蕭紅的坦率和真誠(chéng)，她把自己不光彩的尷尬事都講了，毫不掩飾，但我絲毫沒(méi)覺(jué)得她不好，反而覺(jué)得這樣真實(shí)有趣，值得我學(xué)習(xí)。
“火燒云” ，我認(rèn)為是蕭紅筆下最美的寫景片段，我也喜歡極了?；馃频淖藨B(tài)萬(wàn)千，一會(huì)兒是匹昂首奔騰的駿馬，一會(huì)兒又來(lái)了條兇猛的大狗，一會(huì)兒又變出一個(gè)威風(fēng)的大獅子，真是變幻莫測(cè);火燒云的顏色也是五顏六色，變化極多，一會(huì)兒紅彤彤，一會(huì)兒金燦燦，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半百合色。特別神奇的是它那金黃的顏色，不僅把老爺爺?shù)暮幼兂闪私鸷樱€把他的兩頭小白豬變成了小金豬，想想都覺(jué)得可愛(ài)極了。蕭紅的這段描寫很口語(yǔ)化，可讓人身臨其境，給我的影響也很大，后來(lái)我在寫作文時(shí)，描寫在游輪上看海上日出，就模仿了蕭紅描寫火燒云的寫法吶!
其實(shí)蕭紅描寫得最多的還是呼蘭河城許多命運(yùn)悲慘的小人物，像小團(tuán)圓媳婦，當(dāng)我看到她的婆婆聽從跳大神的主意用開水給她洗澡，許多人來(lái)看熱鬧，她在水缸里掙扎，人們攪起熱水往她頭上澆，這個(gè)活蹦亂跳的孩子一會(huì)兒就昏死過(guò)去的時(shí)候，我的眼淚也止不住地留下來(lái)，可憐小團(tuán)圓媳婦，她不是被一個(gè)人害死的，她是被人們的迷信思想折磨死的，我覺(jué)得蕭紅在這里寫出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，有著強(qiáng)烈批判性。
其實(shí)我并不喜歡看這樣的悲劇，我更喜歡看的是馮歪嘴子和同院老王家的大姑娘王大姐的故事。他們雖然都很貧窮，但互相愛(ài)慕，成了家，剛生了個(gè)孩子，生活幸福，不料想?yún)s遭到了鄰人們的羨慕嫉妒恨，大家把氣撒在王大姐身上，都說(shuō)她壞，說(shuō)她姑娘家那么大力氣，說(shuō)話聲音那么大，一定不是好東西;還說(shuō)她氣性大，眼睛長(zhǎng)得不好，沒(méi)有一點(diǎn)姑娘的樣子。雖然謠言不斷，可馮歪嘴子并不在意，王大姐也很勇敢，她不怕別人的羞辱，不管別人怎么說(shuō)，她都和馮歪嘴子一起幸福地生活?？墒翘觳凰烊嗽?，王大姐在生下第二個(gè)孩子后難產(chǎn)死去了，人們都幸災(zāi)樂(lè)禍，想看馮歪嘴子的笑話，然而，馮歪嘴子雖然常常含著淚，但他看見(jiàn)大兒子會(huì)拉驢飲水了，小兒子會(huì)拍掌了，就覺(jué)得世界上，他一定要像別人一樣牢牢地生根。他獨(dú)自一人，喂著小的，帶著大的，艱苦但卻充滿希望地生活著，以致使周圍的人驚奇，覺(jué)得意外，而且有些恐懼了。我曾看過(guò)《山居歲月》這本書，主人公山姆也是獨(dú)自一個(gè)人生活在山里，他和馮歪嘴子很像，都是在別人的冷嘲熱諷下，頑強(qiáng)積極地面對(duì)一切困難，為了生存而抗?fàn)?，去完成自己的愿望。我更愿意讀這樣的故事，我想，我將來(lái)也會(huì)做一個(gè)這樣的人。
“花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。”就像蕭紅所描寫的大自然的自由的感覺(jué)，很高興，我找尋到了我愛(ài)的書，也找到了讀自己愛(ài)讀的書的感覺(jué)——心靈的自由徜徉。
這幾天讀柴靜的《看見(jiàn)》，其中一章“山西，山西”說(shuō)到山西煤礦開采帶來(lái)的種種巨變。
柴靜家就在山西，那是汾河邊上一做清朝古宅。家鄉(xiāng)有清澈的河水，水邊蘆葦叢從，明黃的水鳳仙、累累紅珠子的火棘，還有藍(lán)的發(fā)紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戲，歡笑美好得不真實(shí)——確實(shí)，對(duì)現(xiàn)在山西的孩子來(lái)說(shuō)，你很難叫他對(duì)著焦黃色的天，焦黑的滿是煤渣的地，充斥著焦油味兒能見(jiàn)度不到十米的空氣，一塊一塊稠黑泥結(jié)成的板狀的“河水”，來(lái)想象當(dāng)年的鳥語(yǔ)花香。
環(huán)保提倡了一遍又一遍，領(lǐng)導(dǎo)班子換了一任又一任，有用嗎?工廠照舊悠然地吞云吐霧，你管的了嗎?生靈的悲怮在鋪天蓋地的GDp和金錢的誘惑前顯得多么渺小。做生意的挖十年礦，賺得金玉滿缽，凱旋而歸。但留下來(lái)的人呢?這些祖祖輩輩守著這塊地的人呢?他們能怎么辦?幾乎無(wú)人不患鼻炎、支氣管炎，滿耳的咳嗽聲：一個(gè)個(gè)氟中毒的孩子咧著滿口的黃牙;肺癌、肝癌、胃癌……你真的忍心嗎?
——“你不怕住這兒的后果?”
——“習(xí)慣了就行，人的進(jìn)化能力很強(qiáng)的?！?/p>
——“你的孩子將來(lái)怎么辦?”
——“管不了那么多?！?/p>
《慶余年》中寫道：不能怪這些百姓，他們已經(jīng)習(xí)慣了，習(xí)慣了知道自己能知道的，放棄自己無(wú)法知道的，享受自己能享受的，憤怒與被允許憤怒的。村中煤礦的事村長(zhǎng)一人做主，村委主任競(jìng)選，選票當(dāng)分紅，一戶能領(lǐng)兩千五百塊，大家伙兒都眉開眼笑。維權(quán)?環(huán)保?吃飽了撐著吧你!只有個(gè)老人，家住煤礦正上方，已經(jīng)沒(méi)有水用了。他對(duì)著記者哭叫著幾乎瘋癲，村里人看著都笑了。愛(ài)看熱鬧的國(guó)人只有在大難臨頭時(shí)才開始驚慌失措。
破壞輕而易舉，而重建需要漫長(zhǎng)的努力卻不一定能復(fù)原。這才幾年，對(duì)，才幾年，原先繽紛的大地像得了色盲癥，色彩在退去。老頭兒看了柴靜一眼，搖頭道：“你們這代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一腳踩下地獄。一輛輛運(yùn)煤車駛過(guò)，誰(shuí)顧得上不遠(yuǎn)處云岡石窟中大佛微笑的臉上沾滿厚厚的烏黑的煤灰?塑佛的砂巖逐漸腐蝕剝落，昔日的蛙聲蹤跡全無(wú)，塌落在塵埃中的青磚上依稀可見(jiàn)當(dāng)年繁復(fù)美麗的磚雕——“十萬(wàn)年前，古人類在這里生存，汾河兩岸是連綿不斷的山崗”“四千五百年前，晉南興起的陶寺文化，是先秦史籍中出現(xiàn)的最早的‘中國(guó)’，是華夏的根基”。而今，高度文明的我們，卻要親手將她毀掉——整片土地都被黑霧籠罩著，寸草不生。黑風(fēng)在城市上空呼嘯著，那是文明發(fā)出的沉重嘆息。
家鄉(xiāng)是游子的根。那里有童年的痕跡，有祖祖輩輩生活的烙印。她是記憶的依附，心靈的歸宿——鄉(xiāng)愁是融入血脈的深情。但是，當(dāng)面對(duì)一個(gè)面目全非的故鄉(xiāng)，當(dāng)記憶中的一景一物都不復(fù)存在時(shí)，這份深情又該何去何從?而一個(gè)城市，如果沒(méi)有記憶，我們今天引以為傲的文明與繁榮會(huì)有任何意義嗎?
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