《家風(fēng)》讀書(shū)心得

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  中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng),向來(lái)重視家教。歷見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

  毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

  培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng),家教是人生價(jià)值的奠基石,是人生的“第一??圩印??!靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”,從個(gè)人到國(guó)家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長(zhǎng)輩融化在愛(ài)之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹(shù)立了范例。

  好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話(huà)說(shuō):家和萬(wàn)事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿(mǎn)的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤(rùn)物無(wú)形。樹(shù)立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),中國(guó)這只文明善良勇敢的東方古國(guó)最終將讓世人欽佩!

  

《家風(fēng)》讀書(shū)心得篇2

家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊,沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終,父親感慨,說(shuō)那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn):你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問(wèn):你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說(shuō),女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話(huà)說(shuō),悍婦不僅不利,而且賤己。

家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢(xún)之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為,他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?!对鴩?guó)藩家書(shū)》便是明證。

城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道,說(shuō)到張家李家,有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),要么只說(shuō)好。但是,有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì)這樣說(shuō),說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘,說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線(xiàn)好。如果有什么問(wèn)題,比如說(shuō),有人說(shuō),娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。

國(guó)是千萬(wàn)家,家是最小國(guó)。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

《家風(fēng)》讀書(shū)心得篇3

良好的家風(fēng),歷代相傳,它承載著一份歷史的厚重,一份文化的傳承。當(dāng)我們翻開(kāi)歷史文化的史冊(cè),從司馬光的《訓(xùn)誡示康》一直說(shuō)到名垂千古的《朱子家訓(xùn)》,從顏之推的《顏氏家訓(xùn)》一直說(shuō)到被譽(yù)為為官之典范的《曾國(guó)藩家書(shū)》。當(dāng)“日出而作,日落而息”的農(nóng)耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印,一份份的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)也被一代代的中華兒女所重視,所傳承,所發(fā)揚(yáng)。

近期讀《傅雷家書(shū)》,也許只是一份份家長(zhǎng)里短的書(shū)信,而飽含的卻是一份父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感?!陡道准視?shū)》是由文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信,編纂而成的一本家信集,也是一本苦心造詣的教育名篇,它也為我們展現(xiàn)了良好家風(fēng)的養(yǎng)成。

家風(fēng)家訓(xùn)在一個(gè)家庭中具有非常重要的地位,它會(huì)潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的影響著孩子的成長(zhǎng),因此抓好家風(fēng)建設(shè),對(duì)孩子價(jià)值觀的養(yǎng)成以及健康成長(zhǎng)具有一定的幫助。在這本書(shū)中有句話(huà)說(shuō)“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏,唯有庸碌的人,生活才會(huì)如死水一般。”傅雷也正是用這樣鼓勵(lì)和訓(xùn)誡的話(huà)語(yǔ),提醒著自己的兒子,也提醒著每一個(gè)書(shū)的讀者,努力做一個(gè)經(jīng)得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來(lái)教育孩子,這個(gè)羅曼羅蘭筆下倔強(qiáng)的天才少年,也似乎就這樣成為我們每一個(gè)人心目中學(xué)習(xí)的榜樣吧。

透過(guò)一本書(shū),之所以能夠引起我的`感動(dòng),我想應(yīng)是那份濃濃的情感吧。就像文中所說(shuō)的家的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)是一所房子所能概括的,它是一份精神,凝聚著每一位家庭成員之間對(duì)彼此,對(duì)生活,對(duì)家庭那份深深的熱愛(ài)。它是一種文化,代表了那些悠久的,優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的傳承。

優(yōu)良的傳統(tǒng),星火相傳,良好的家風(fēng)是份寶貴的財(cái)產(chǎn),讀讀《傅雷家書(shū)》,感悟良好的家風(fēng),樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,啟迪人生的智慧。轉(zhuǎn)眼間,自己從20_年年底到__高速這個(gè)大家庭已有一年半了,時(shí)光如流水般匆匆流走,從一名新入職的職工轉(zhuǎn)眼成為了老職工,收獲的不僅僅是工作,更多的是“厚德文化家風(fēng)”的耳目熏陶,在這份寶貴的“家風(fēng)”影響下,感悟的是“立德、忠誠(chéng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的高尚情懷。

__高速我的家,讓我明白了做人做事的道理,明白了服務(wù)的境界,也讓我學(xué)會(huì)了太多太多??這就是家風(fēng),我愛(ài)這個(gè)家。

《家風(fēng)》讀書(shū)心得篇4

電視系列劇《家道穎穎》中,有一個(gè)細(xì)節(jié)令人印象深刻:小火車(chē)列車(chē)長(zhǎng)劉承光拿著雞毛撣子,認(rèn)真細(xì)致地擦拭客廳里懸掛著的家訓(xùn)——“肩頭擔(dān)道義精忠報(bào)國(guó),手中勤巧作耕讀持家”。對(duì)家風(fēng)的珍視,在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展現(xiàn)。

“清白家風(fēng)不染塵,冰霜?dú)夤怯窬??!奔绎L(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,“家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿”。今天我們對(duì)待家風(fēng),同樣需要像劉承光那樣高懸心中、時(shí)時(shí)拂拭。珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財(cái)富,讓家家戶(hù)戶(hù)的“清白家風(fēng)”煥發(fā)感染力和生命力,就能為千千萬(wàn)萬(wàn)家庭帶去和諧幸福,為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步提供堅(jiān)實(shí)支撐。

從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無(wú)以立”,到諸葛亮誡子“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國(guó),到朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”,一個(gè)個(gè)家訓(xùn)故事、一句句家風(fēng)箴言,承載著祖輩對(duì)后代的希望與囑托,也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與美德。中國(guó)人自古以來(lái)重視家風(fēng)建設(shè),注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心。雖然時(shí)代在不斷變遷,但社會(huì)的道德要求與價(jià)值堅(jiān)守未變,傳統(tǒng)家庭美德不應(yīng)成為束之高閣的冰冷道理,讓其潛移默化更多心靈,全社會(huì)都會(huì)充盈風(fēng)清氣正、和諧美好的正能量。

家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。繼承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng),向來(lái)是共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定選擇。去年,94歲的老革命周智夫臨終前,執(zhí)意上交12萬(wàn)元的“特別”黨費(fèi),篤定信仰令無(wú)數(shù)人欽佩,而他“不留金、不留銀,只給后代留精神”的純正家風(fēng),同樣讓人稱(chēng)贊。為避免和同患心臟病的大女兒混用藥品,他讓女兒在藥瓶上貼上名簽,因?yàn)樗乃幨枪M(fèi)保障的,不能“一人公費(fèi)醫(yī)療,全家免費(fèi)吃藥”;得知外孫要到美國(guó)讀書(shū),他再三叮囑“學(xué)成后一定要報(bào)效國(guó)家”。愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、嚴(yán)守紀(jì)律、勤奮節(jié)儉,如此家風(fēng),不僅山高水長(zhǎng)、光照后人,也讓共產(chǎn)黨人的精神家園更加豐沛。紅色家風(fēng)的精神富礦,為我們修身齊家指引清晰方向。

德潤(rùn)人心,相沿成俗。優(yōu)良家風(fēng)離我們每一個(gè)人都不遙遠(yuǎn),發(fā)生在身邊的家風(fēng)善行,觸動(dòng)著社會(huì)風(fēng)尚的共情。前段時(shí)間,扶貧干部楊驊倒在了工作崗位上,父親鼓勵(lì)他在農(nóng)村“好好干”、提醒他“嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法”的微信聊天記錄,讓人們感受到共產(chǎn)黨人家風(fēng)的樸實(shí)無(wú)華。多年前救起小悅悅的拾荒阿婆近日接受采訪(fǎng),談到她平時(shí)教育孫兒,“見(jiàn)到路上的老婆婆老公公,要牽別人過(guò)馬路,如果有人跌倒,就馬上扶起來(lái)”。感人的言行,彰顯出家風(fēng)傳承的魅力。以當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)為榜樣,讓崇德向善成為每個(gè)家庭的時(shí)尚,必能讓更多人在好家風(fēng)的滋養(yǎng)中收獲心靈的支撐、行為的引領(lǐng)。

“多虧你培養(yǎng)了我這樣的性格,才能讓我越發(fā)堅(jiān)強(qiáng)”“您讓我別灰心,讓我注意身體,讓我努力訓(xùn)練”“盡管你們忙于生意,也會(huì)教導(dǎo)我和兄長(zhǎng)要珍惜當(dāng)下”……近日,某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)起“一封家書(shū)”節(jié)目,來(lái)自影視明星、奧運(yùn)冠軍、消防指戰(zhàn)員等人的真摯家書(shū),記錄下對(duì)父母教誨的眷戀與感恩。重視家風(fēng)建設(shè),促進(jìn)家庭和睦,新時(shí)代的家庭文明新風(fēng)尚,必將為國(guó)家興旺、民族復(fù)興輸入更多奮發(fā)向上的精神力量。

《家風(fēng)》讀書(shū)心得篇5

一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢?,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。

家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén),也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶?lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車(chē),甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

《家風(fēng)》讀書(shū)心得篇6

國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。在別人看來(lái),家風(fēng)是一種規(guī)矩。小時(shí)候,我也是這樣認(rèn)為的。爸爸媽媽總是對(duì)我說(shuō):“兒子,要懂文明,講禮貌,學(xué)會(huì)寬容與忍讓?!边@,就是我們家的家風(fēng)——文明之風(fēng)。

美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的故事,使我加深了對(duì)家風(fēng)的理解:小華盛頓得到了一把漂亮的斧頭,好奇的他想試一試這把斧頭到底鋒利不鋒利,便來(lái)到了花園,對(duì)著一棵小樹(shù)下了“毒手”。小樹(shù)咔嚓一聲,被砍斷了。正在小華盛頓高興之際,外出的爸爸回來(lái)了?!巴炅?,剛才砍倒的是爸爸心愛(ài)的小櫻桃樹(shù)啊!爸爸還要用它做試驗(yàn)?zāi)?”不出所料,爸爸看到了他的樹(shù)被砍倒,氣的怒火沖天:“是誰(shuí)砍倒了我的樹(shù)!我要……我要……”看到爸爸這樣大發(fā)雷霆,誠(chéng)實(shí)的小華盛頓向爸爸說(shuō)明了事情的來(lái)龍去脈,爸爸不但沒(méi)有打小華盛頓,還把他摟在懷里,原諒了他。從這件小事中,就體現(xiàn)出華盛頓的家風(fēng)——誠(chéng)信之風(fēng)。華盛頓之所以取得了巨大的成就,是因?yàn)橛辛己玫募绎L(fēng)相伴。

文明是我們家的家風(fēng),我的父母對(duì)這點(diǎn)看的很重,從小就要求我講文明,懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風(fēng),遇見(jiàn)同事或長(zhǎng)輩,都是自己主動(dòng)打招呼。聽(tīng)到別人的問(wèn)候,人們平淡的臉上同時(shí)也顯現(xiàn)了幸福的笑容。爸爸在嚴(yán)格要求自己,也同時(shí)嚴(yán)格要求我這樣做。

首先要懂禮貌,見(jiàn)到叔叔阿姨要問(wèn)好。是啊,每當(dāng)你送給他人一個(gè)微笑,別人就會(huì)同樣贈(zèng)送你一個(gè)微笑。一個(gè)阿姨夸我懂禮貌,還要求她的兒子向我學(xué)習(xí)??腿俗吡艘涂?,這也是懂禮貌的一種表現(xiàn)。一次我沉迷于手機(jī)游戲中,客人走的時(shí)候忘記送客人,爸爸訓(xùn)導(dǎo)了我,現(xiàn)在回想起來(lái),真的是我錯(cuò)了。

其次要學(xué)會(huì)寬容,原本斤斤計(jì)較的我在爸爸的影響下,也逐漸學(xué)會(huì)了寬容。同學(xué)之間有種“甩筆”的游戲,經(jīng)常把墨水甩到衣服上,因?yàn)閷捜?,我沒(méi)有到辦公室向老師告狀,而是接受了同學(xué)的“對(duì)不起”,我也會(huì)用“沒(méi)關(guān)系”化解了雙方的矛盾。

再次要學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)郧暗奈也粫?huì)忍讓?zhuān)傉J(rèn)為別人侵犯我,我一定要進(jìn)行反擊。一次在游樂(lè)場(chǎng)玩耍時(shí),我剛建好了一座“沙堡”,正在我高興的時(shí)候,被一個(gè)小妹妹無(wú)意踢散了,當(dāng)時(shí)我非常生氣,但因?yàn)槊妹眯?,而且是無(wú)意的,我沒(méi)有對(duì)小妹妹發(fā)火,但沒(méi)想到小妹妹隨即向我臉上扔了一把沙土,我剛要出手打小妹妹,被爸爸一把拉住?;氐郊野职指嬖V我,男人要學(xué)會(huì)忍讓。如果我把小妹妹打了,別人不理解,肯定會(huì)認(rèn)為我沒(méi)有教養(yǎng),沒(méi)有素質(zhì)。通過(guò)這件事,我理解了忍讓是提高自己素養(yǎng)的一種途徑。

文明之風(fēng)就是我的家風(fēng),它會(huì)在我成長(zhǎng)的路上伴我前行。

《家風(fēng)》讀書(shū)心得篇7

人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點(diǎn)不可少。

第一個(gè)是“善良”。

有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界,愛(ài)周?chē)娜?,?ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上,不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人,才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人,他們?cè)@樣諄諄告誡子女:“做人千萬(wàn)不要去做惡事,作惡多端,會(huì)有報(bào)應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。

第二個(gè)是“勤儉”。

父親教育我,端正勤儉,是居身良法?!傲科渌?,度其所出。”“能不為息患挫志,自不為安樂(lè)肆志;在官無(wú)儻來(lái)一金,居家無(wú)浪費(fèi)一金?!薄罢衲思衣?,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來(lái)?!辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。

第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。

學(xué)習(xí)無(wú)止境,向書(shū)本學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō):“知識(shí)從哪里來(lái),就是從學(xué)習(xí)中來(lái)?!备赣H只讀了兩年私塾,后來(lái)他能夠在工作上有所成就,就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí),向同事學(xué),向書(shū)本學(xué),向?qū)嵺`學(xué)?,F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào),可以說(shuō)“活到老,學(xué)到老”。

心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長(zhǎng),生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。

《家風(fēng)》讀書(shū)心得篇8

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

  在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

  

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