2021揚(yáng)家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)900字

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家風(fēng),是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)對(duì)家族的傳承,民族的發(fā)展都起到重要影響。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)揚(yáng)家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)心得,希望大家喜歡。

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揚(yáng)家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)心得1

傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)穆子曰中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng),家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對(duì)一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。

在傳統(tǒng)的儒家教育中,首先是家庭教育。中國(guó)人自古注重庭訓(xùn)家教,歷史上的名臣大儒宋朝的司馬光,清朝的鄭板橋、曾國(guó)藩等都留有家訓(xùn)。在這些歷朝歷代的著名家訓(xùn)家規(guī)中,中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的仁義禮智信、忠孝節(jié)義、禮義廉恥和修身齊家治國(guó)平天下的文化與美德才得以流傳。所謂“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;

這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。習(xí)近平總書(shū)記在曲阜考察時(shí)強(qiáng)調(diào),國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),離不開(kāi)家風(fēng)的傳承。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá),做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。時(shí)過(guò)變遷,百十年已過(guò),但是《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力,依舊具有頑強(qiáng)的活力。曾國(guó)藩在家訓(xùn)中寫(xiě)到:“正人先正己,時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德,”“多見(jiàn)自己過(guò),少見(jiàn)他人非,不思他人得,卻防自己貪”。曾國(guó)藩說(shuō)修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是:誠(chéng)、靜、謹(jǐn)、恒。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)樸,為人表里一致。靜,指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。

謹(jǐn),主要指言語(yǔ)和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎,不打誑語(yǔ),不講無(wú)根據(jù)之話,不做無(wú)勝算之事。恒,指的有恒心,生活有規(guī)律,做事有毅力。有了這樣的心態(tài),我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人,而且能夠做到修而樂(lè)之,修而有為。

《顏氏家訓(xùn)·慕賢》中說(shuō):“是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也。意思是說(shuō)因此和君子相處,就像進(jìn)入一間滿是靈芝和蘭花的屋子,呆久了自己也被熏陶的充滿香氣。昔孟母,擇鄰處”的故事,幾乎家喻戶曉,當(dāng)年孟子的母親之所以要帶著兒子三次搬家,就是為了選擇一個(gè)良好的教育環(huán)境。實(shí)踐證明,孟母的做法是十分正確的,現(xiàn)代的家庭如果無(wú)法為子女教育創(chuàng)造出良好的教育環(huán)境的話,也要選擇一個(gè)有利于子女健康成長(zhǎng)的環(huán)境。不然就會(huì)出現(xiàn)“白砂在涅,與之俱黑”的結(jié)果。?有家訓(xùn)有家規(guī)的家庭,屬于豪門(mén)貴族之家;

有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。?在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會(huì),家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒,是道德的回歸、文明的升華!其實(shí)家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇!?家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度,也不是給大人制定的困擾,是一個(gè)家庭的傳承,要每一個(gè)家庭成員共同去遵守,共同去維護(hù),共同實(shí)現(xiàn)家興業(yè)旺!?家規(guī)是一個(gè)家庭的主流價(jià)值觀,對(duì)家庭成員起著潛移默化的作用,是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家?庭的基礎(chǔ),是黨員干部抵御腐敗的重要防線,更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來(lái)的,是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來(lái)的。如果一家之長(zhǎng)的言談舉止有失規(guī)范,即使是精心研究出來(lái)的家風(fēng)家規(guī)也無(wú)濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī),才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境,良好的家規(guī)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。?家風(fēng),是一個(gè)家庭祖上傳下來(lái)的某種風(fēng)氣、習(xí)俗,與這個(gè)家庭的興衰榮辱相輔相成。?良好的家風(fēng),是通過(guò)父?jìng)髯?,子傳孫,子子孫孫耳濡目染,代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,是一種潛在的、恒久的、無(wú)形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈,塑造著孩子的人格,陶冶著孩子的性情,升華著孩子的思想,開(kāi)發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣,是不可或缺的。對(duì)于社會(huì)而言,它就是一種道德力量,和諧社會(huì)的建設(shè),社會(huì)正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價(jià)值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng),才能使人找到屬于自己的人生方向,才能為美好的人生奠下堅(jiān)實(shí)之基。?人們常說(shuō),父母是子女的第一任老師。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土!由于自然熏陶,父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺(jué)地對(duì)子女起著榜樣的作用。所以有人說(shuō):子女的身上,有著父母的影子。?讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳,推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開(kāi)展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。

當(dāng)下的中國(guó),在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),更迫切的問(wèn)題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r,而文化和教育能夠改變一個(gè)民族和國(guó)家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國(guó)富,民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng),家事連著國(guó)事,我們務(wù)必牢記使命,讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光,讓愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨之情高于愛(ài)家之情!?一條條家訓(xùn),一篇篇家教故事,無(wú)不承載著一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的思想延續(xù)、文明教育,傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知,良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來(lái)的輝煌!

最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺!??

揚(yáng)家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)心得2

家風(fēng)——一個(gè)令人深受感悟的詞語(yǔ)成就了我,使我忍俊不禁覺(jué)得心中滿滿都懷著感激之情,在生活中,我熏陶著那獨(dú)一無(wú)二的好家風(fēng)伴我成長(zhǎng),讓我從一個(gè)”衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的小公主變成一個(gè)積極向上、謙虛、誠(chéng)實(shí)守信的好孩子,是哪些好家風(fēng)改變了我呢?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)……

俗話說(shuō)“父愛(ài)是船,母愛(ài)是帆?!备笎?ài)破著浪前行,母愛(ài)引導(dǎo)我在茫茫人海中不迷失方向的行駛,他們讓我在成長(zhǎng)的海洋中乘風(fēng)破浪,讓我不畏前險(xiǎn)。”誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)信待人”隨著時(shí)間的腳步潛移默化地成了我的好家風(fēng),他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田,讓我心中的花朵絢麗地綻放,讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚(yáng)光大。

“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”這句話是我的家風(fēng)之一。深深的教導(dǎo):在生活中,我們不能有一點(diǎn)兒的害人的想法,也不能丟了那么一點(diǎn)兒的預(yù)防壞人的一種正確的心里”。而且,要尊敬長(zhǎng)輩、勤勞節(jié)省、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于組人、不驕不躁。記得那次我還小,去郊外游玩過(guò)程中,閑著無(wú)所事事的我,一邊用小手牽著媽媽的大手,一邊觀賞著唯美的畫(huà)面,突然,"呸"的一聲,一口痰調(diào)皮的從我的小嘴跳了出來(lái),隨即,又不聽(tīng)話地蹦到了地上,這時(shí)媽媽的順風(fēng)耳和千里眼察覺(jué)到我的動(dòng)靜,立馬張口就急的火著了似的“哎呀”!你什么能這樣破壞環(huán)境呢?你知道嗎?環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸,不管什么節(jié)日都沒(méi)有假期,可幸苦了!你的不文明的行為會(huì)深深的刺痛他們的心!害人之心不可有呀,!聽(tīng)著媽媽的喋喋不休的教訓(xùn)中,我漸漸的把紅的像小蘋(píng)果的小臉低到了地上——那次后我明白了一個(gè)道理:生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可無(wú)”了,所以即使這件小事有多么的小,也教導(dǎo)了我待人處事。最后,我想說(shuō)“好家風(fēng)養(yǎng)育著我,成就了我!”

家風(fēng),正像“播下了一種行為,收獲了一種習(xí)慣,播下了一種習(xí)慣,收獲了一種性格,播下了一種性格,收獲了一種命運(yùn)”這句話。

是啊,家風(fēng)給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運(yùn),最終成就了這么一個(gè)我,它還讓我有一技之長(zhǎng)立足之地,讓我的生活多彩多姿、無(wú)憂無(wú)慮、井井有條?,F(xiàn)在的我,就是你澆灌過(guò)的樹(shù),你又是一頂小傘幫我擋過(guò)那一陣陣風(fēng),一滴滴暴雨,謝謝你,你成就了我,你的恩情我一定用行動(dòng)涌泉相報(bào)!

揚(yáng)家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)心得3

每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家教,家風(fēng)對(duì)每個(gè)兒來(lái)說(shuō)都有非常重要的影響,它們是指引著我們不斷前行的航標(biāo),并給予我們勇往直前的力量,它們給我們了不斷前行的力量。怎樣的家風(fēng)就有怎樣的人。因此它對(duì)每個(gè)人的產(chǎn)生的影響是不可磨滅的,受不良家風(fēng)家教的熏陶的人。我家的家風(fēng)則是“誠(chéng)實(shí)”二字!

我爺爺奶奶是面朝黃土背朝天的務(wù)農(nóng)者,這一生的汗水都栽墾在土地之中。常常每天天不亮就背上簸箕。拿上廉刀到菜地里去摘菜。一是為了自己的子孫后代盡綿薄之力,寶他們衣食無(wú)憂。二是這樣日出而作日落而息的勞動(dòng)習(xí)慣已近根深諦固在他們的心里,在農(nóng)田中勞動(dòng)似乎已經(jīng)不再是以種生存手段,而是一種心靈的寄托。勤勞已經(jīng)在冗長(zhǎng)的勞動(dòng)歲月里成為可以被繼承的傳統(tǒng)。

記得有一次,我起夜喝水,迷迷糊糊中發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶正在鼓搗著堆放的農(nóng)具,躡手躡腳得開(kāi)啟大門(mén),只聽(tīng)吱呀一聲,他們精瘦的身影隱匿在了黑暗之中。我也時(shí)常會(huì)跟著他們一起下地干活,我坐在田埂上,一邊擺弄著手邊的雜草,一邊時(shí)不時(shí)抬頭看埋頭在農(nóng)地中的爺爺奶奶。尤其是在夏天日頭正盛的中午,他們背后的衣襟已經(jīng)被汗水所浸透,但手中的鋤頭像被賜予了力量一般仍然在有力的揮擺著。見(jiàn)他們?nèi)绱诵量嗟那闆r,我連忙上前鋤頭,可竟發(fā)現(xiàn)是心有余而力不足,這鋤頭可真沉啊!我逞能得揮舞了幾下,手臂便酸痛不已,才知道他們的勞動(dòng)成果來(lái)之不易。

不僅是我的爺爺奶奶,我的父母也同樣是熱愛(ài)勞動(dòng)的工作者。他們工作時(shí)像墾地的老黃牛一般腳踏實(shí)地,這樣的生活才顯得充實(shí)。我想爺爺奶奶的勤奮是一種傳承,不僅僅是他們個(gè)人良好的品質(zhì),更是可以稱(chēng)為是一個(gè)家庭的風(fēng)格,我的父母亦然繼承了這樣的傳承。我們這輩雖然安適不必做農(nóng)務(wù)上的粗活,但對(duì)于勤奮詮釋依舊是生生不息的。我現(xiàn)在的首要任務(wù)是學(xué)習(xí),勤奮同樣可以履行在學(xué)業(yè)生涯中,更綿延于日后的朝朝夕夕。我堅(jiān)信我會(huì)謹(jǐn)記并實(shí)行著勤奮這一條永不磨滅的家風(fēng)家教。

揚(yáng)家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)心得4

每個(gè)家都會(huì)有家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)。當(dāng)然我家也不例外。家規(guī)就是一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。也叫家法。國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律;一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩,這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)矩,做任何事都要懂得講規(guī)矩。我家的家規(guī)就是絕對(duì)不能不能干任何觸犯法律的事例如運(yùn)毒。販毒。。詐騙。恐嚇等等。如果這個(gè)家沒(méi)有家規(guī)那家里的人就會(huì)受到不好的影響。有可能會(huì)干觸犯法律的事。如果一個(gè)家有家規(guī),那家里的人也會(huì)健康的成長(zhǎng)。長(zhǎng)大。家訓(xùn),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。遠(yuǎn)古時(shí)代,人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了氏族、家族、家庭的變遷,然而,這些都是形成一個(gè)國(guó)家的基石。在國(guó)家不安定和國(guó)法不明確之際,家訓(xùn)即可發(fā)揮穩(wěn)定社會(huì)秩序的力量。因?yàn)?,家族為了維持必要的法制制度,就擬定一定的行為規(guī)范來(lái)約束家族中人,這便是家法家訓(xùn)的最早起源。

除此外我還知道關(guān)于一些家訓(xùn)的小故事:

東漢末年,外戚和宦官把持朝政,打壓有才華的官員,很多有識(shí)志士被關(guān)進(jìn)牢里。政局混亂,民不聊生。有一位少年名叫陳藩,從小立有大志,決心長(zhǎng)大后為國(guó)效力,為天下百姓謀福利。他獨(dú)自住在一個(gè)小院里,每天閉門(mén)讀書(shū),其他什么都不管,就連自己的庭院和房間都懶得收拾。有一天,他父親的好友薛勤來(lái)看他。見(jiàn)陳藩住的房間亂七八糟的,薛勤不禁皺起眉頭問(wèn):“年輕人,為什么不把房間打掃干凈再接待客人?”陳藩昂起頭,不以為然地回答:“男子漢生活在這個(gè)世界上,應(yīng)該以掃除天下為己任,怎么能做打掃房間的小事?”薛勤雖然為陳藩年少就有澄清天下之志感到敬佩,但他很不贊同不愛(ài)整潔的理由,反駁說(shuō):“一屋不掃何以掃天下?”陳藩一時(shí)無(wú)言以對(duì),內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震動(dòng)。他明白了凡事要從小處做起,懂得了“不積跬步,無(wú)以至千里”的道理。后來(lái),陳藩在朝廷做了官,歷任太守、太尉、太傅等職;從政數(shù)十年,清正廉明,剛正不阿,被世人譽(yù)為“不畏強(qiáng)御陳仲舉”。家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚立家規(guī)傳家訓(xùn)樹(shù)家風(fēng)作文立家規(guī)傳家訓(xùn)樹(shù)家風(fēng)作文。家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),如同糧食一般,是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家,也有家風(fēng),它就是如何做人。做人,肯定要做到善良。一個(gè)家必須得立家規(guī),傳家訓(xùn),樹(shù)家風(fēng)。才能算一個(gè)完整的家!

揚(yáng)家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)心得5

家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類(lèi)拔萃。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

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