社會心理學研究的主要課題隨著時代的演變而有所不同。早期的社會心理學側重于研究大型群體和群眾的心理現(xiàn)象，如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關于民族心理學的研究;下面是小編帶來的有關社會心理學的心得體會，希望大家喜歡
心理學是一門并不古老但卻十分神秘的學科，許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人了解別人的內心世界，控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會心理學這門公共選修課。
在接觸社會心理學課程以前，我總以為社會心理學很虛幻，但是通過這幾次課程的學習，我懂得社會心理學的根本問題是關于人的本質和人的發(fā)展的問題，人的本質問題是人存在的依據(jù)問題，人的發(fā)展問題是人存在的價值問題。因此，認真學習社會心理學，深刻把握關于人的本質和人的發(fā)展的問題，
現(xiàn)在的那些以自我為中心的90后，一般都是這樣，不會去顧及旁邊人的感受，以及所有人的感受，不管是在家里，還是任何一個地方，他(她)們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找地方去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他(她)們只會在別人的身上去找原因甚至動手，所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。
我們大學生都覺得自己最了解自己，但是隨著對社會心理學課程的學習，我發(fā)現(xiàn)結果并非如此。我們考慮過自己的心理健康嗎?我們考慮過自己的追求和動機與心理學的關系嗎?我們認真地總結過自己的個性與社會性嗎?我們關注過自己的逆商嗎?沒有，從來都沒有過，我們只關心高數(shù)考了多少分?誰得了一等獎學金·····
經過對社會心理學課程的學習之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實社會心理學，也包括其他一些心理學課程與我們是緊密相關的，對我們的個人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實主義者，更重要的是要學會如何調整自己的心態(tài)：首先要學會欣賞自己，自我認同才可能得到他人的認同;其次要學會善待自己，在氣憤時心疼一下自己，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復現(xiàn);第四是在勞累時，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經不住太多風霜雪雨;第五是在有病時，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。
我們以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復雜。把一些小問題看得太重，但是現(xiàn)在社會心理學的知識使我我學會了忍耐，學會了寬容要學會退一步海闊天空。我的性格，為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學會如何去關心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學課對我大的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f心理學的學習使我無論從文化知識上，還是從自身修養(yǎng)上我都進步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學，是他們讓我懂得了許多許多……
雖然社會心理學的課程不多，但是他教會了我很多東西，以后還需要自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學一點，那快樂就在你身邊。 社會心理學的價值就是讓世界充滿快樂!
記得某次讀到曼昆向大學生提出5條建議，在學點經濟學、統(tǒng)計學和金融學之后提出：“學點心理學，認清人類理性的暇疵，包括你自己的?！彪m則知道了心理學的重要，但一直沒有讀過原著。我個人認為社會學是人文學科中對個體綜合素質要求最高的學科，后來在看一篇社會學開列的必讀書單中看到了《日常生活中的自我呈現(xiàn)》，這些年來讀書知道的一點經驗就是，通常一門學科最基礎的著作大概有二、三十部，其余的理論與著作都構建于此。
圖書館里《日常生活中的自我呈現(xiàn)》的封底上印著“心理學譯叢”，借來讀了后深覺心理學基本不可能獨立于社會學之外。人的性格和心靈的內容是與社會和自然背景互動的結果。確認一個人知道什么和相信什么，描述他如何思考，就是把他看做與其他心靈的復雜關系和外界刺激的一個節(jié)點。在確定磁共振成像對意志、決定、情感在推理中的作用等方面的哲學含義時，要充分考慮心靈的社會性。
讀過不少小說，不分中外，許多作家在寫作長河小說時，總是不自覺地帶上自己童年的經驗與感受，這樣的例子很多?？柧S諾被普遍認為代表了文學的未來前途所在的重要作家，也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小說絕少提到歷史時代背景，但他在《我們的祖先》序中寫道：“我當然書寫自己必須說出來的唯一一回事：該如何面對我的時代、我的生命里的難題。書中的三個故事透露了我的個人經驗。先談地理景觀罷。雖然這些故事設定于想象中的國度(《不存在的騎士》發(fā)生于騎士詩歌中的不特定場景)，故事之中卻都洋溢著地中海氣息：這也正是我這一輩子一直都在呼吸的空氣。許多意大利文學都具有地域的根源。我向來回避地方色彩，因為地方色彩的認祖歸宗特質并不合我意; 可是，我的個人歷史也的確是從一個特定的地域展開。我的家鄉(xiāng)在圣雷莫……我的嬰兒期、 童年、青春期，都在圣雷莫度過，一直到我25歲為止，都沒有離開這里的高山大海，我父親的家族更在此地居住了幾世紀之久──所以，當我想要述說發(fā)生在想象國度的想象故事時，我自然會以我的生長地──里維拉──來形塑故事里的場景。也因此，雖然里古利亞的(Ligurian)海濱樹林早已滅跡多時，我卻在 《樹上的男爵》中將該地風光描寫成綠意盎然的圣地?！?/p>
這段話幾乎代表所有小說家作了發(fā)言表態(tài)。更有很多作家在各種各樣的序跋與創(chuàng)作談里承認一個人心理深處的經驗不會超過12歲或者8歲或者更多的數(shù)字，這個數(shù)字全部集中于童年，也就是說對于作家來說最重要的生命體驗都是在童年時期完成的。而成年以后的種種遭遇與情形都可以被看作是一種情景閃回，換言之，作家創(chuàng)作長河小說總是在潛意識里以兒童的心理扮演著成人角色。每一個人身上都拖帶著一個世界，由他所見過、愛過的一切所組成的世界，即使他看起來是在另一個不同的世界里旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖帶著的那個世界去。
從這一點說來，余華的表述至為精準:“一位真正的作家永遠只為內心寫作，只有內心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出……長期以來，我的作品都是源出于和現(xiàn)實的那一層緊張關系。我沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實緊緊控制，我明確感受著自我的分裂，我無法使自己變得純粹，”由此可知，人們總是在內心與現(xiàn)實之間的那層緊張關系下生活，不過程度差異罷了。而這層關系的維系過程就可以被看做社會化，或者是自我保護的妥協(xié)。換言之，人們?yōu)榱司S系這一緊張關系而進行著自我表演，在妥協(xié)與表達的互動中維持著這層緊張關系，并且使之在個體的精神承受極限以下活動。作家之所以對這種緊張關系感覺如此敏銳，恰是因為好的文學作品離不開心理分析描寫，從而表現(xiàn)人性的極限，讓受眾們體會情緒、心理或者人性的張力究竟能夠達到怎樣的維度。正好印證了?？思{在諾獎演講中的觀點：“詩人和作家的特權就是去鼓舞人的斗志、使人們記住過去曾經有過的光榮——人類曾有過的勇氣、榮譽、希望、自尊、同情、憐憫與犧牲精神——以達到永恒?！?/p>
而相反的例子也有很多，紀德的《背德者》中講述了米歇爾奉命成婚，但在北非旅行時，身處異鄉(xiāng)無人管束的米歇爾欲望爆發(fā)，整日鬼混，妻子瑪斯琳娜感染重病，米歇爾內心雖然也暗自掙扎，明知“應當”如何卻總是在心理上曖昧至極的是非界限下做出相反的選擇，始終無動于衷，堅持著顛沛流離的旅行，妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人間失格》里借大庭葉蔵之口說道：“懦夫連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷?！彼圆粌H沒有勇氣奮起抗爭，而且連幸福，愛情也不明所以，往往承受不起。即便如此，葉藏還是拉著女優(yōu)攜手投海殉情，女方身亡而他獲救。葉藏每日自責“茍活著就是罪惡的種子!我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對方或是自己心里，永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天： 不抵抗是罪嗎”，最后靈肉一起湮滅。如奧野健男所說：“太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者的靈魂，讓人無法逃脫?！弊骷覍懗鋈巳诵闹兴泄P下卻無的時候，這時他的表達就可以被視作是對集體潛意識的表現(xiàn)，而不再只是對潛意識的描述。
所以說，所有人都有一種在特殊條件下能被觸發(fā)的暴力潛能。每個人心中都有惡的部分，也可以被看做是動物性的殘余。對于個體心理而言，社會都理所當然是最初與最后的誘因。而這也是我關于心理學的一貫看法，一切心理學不能解釋的問題，都要依賴社會學來回答。
1、認識自己。學習社會心理學能夠使人們對自己有一個更加清楚的認識，對自己的行為特征和性格特點進行長足的了解。只有足夠了解自己，才能在現(xiàn)實生活中，在遇到問題時，可以第一時間反省自己的不足。只有對自己的了解足夠，才能處理對其他人或事件的問題。
2、認識他人。每個人都不盡相同，但通過某些途徑和特征，發(fā)現(xiàn)他人的行為還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己后，發(fā)現(xiàn)以前處理問題都是以自我為中心，如果了解他人，換個角度去思考問題，會發(fā)現(xiàn)，包容一個人原來對自己的心理健康有很大的裨益。
3、認識社會。我們常說的一句話就是社會的水太深，通過學習社會心理學，我能夠理解自己所處的社會的特性，了解了在這樣的社會中應該如何生存下去。
4、認識生活的價值。社會心理學學習心得里面最大的成果，是激發(fā)了我對生活的理解。做到獨立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關系，這是通過社會心理學學到的方法，也是生活的意義所在。
心理學是一門研究人的心理活動的規(guī)律的科學。
因而學習心理學之后，讓我對人的思想、行為有了更進一步的了解，有時覺得自己學得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當時的高中教育中并沒有心理學選修課，學校內也沒有正式的機構來幫助我們。那時，我就曾寄希望于心理學，希望能學心理學來幫助他們。
學習心理學概論，可以讓我從其他的角度來看待問題，我有點自卑心理。這帶給我許多困擾。可是也因為自卑，讓我想在另一方面來彌補。如果沒有來源于內心的自卑，我不會埋頭學習，很可能被許多事情分心。因為進入大學后,學生自由支配的時間較多,因而需要有較強的自控能力,學習自覺自己主動,否則要么因方法不當,不得要領而事半功倍;要么自控力不強,浪費時光。這就是我在心理學概論上課之前的想法。
可是，通過老師的講解，我發(fā)現(xiàn)原來的想法是多么幼稚。通過這幾節(jié)課上課和課下獨立思考，我學習這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對青年來說，正確評價自我、接受自我至關重要。它關系到建立正確的自我觀念，適應環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標、不斷擴大自我的生活經驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊為增進自我接受感的動力。由主觀因素造成的心理動機的種種沖突都可能讓大學生產生挫折感,如學生所學專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關系不協(xié)調,生活上不適應以及個人的外貌,身高,經濟狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學概論課上所講解的道理來調節(jié)自身的悲觀情緒。
因而我有了一定的心得體會。尤其是在王老師讓我們寫墓志銘的時候，我對自己的未來和自身有了新的認識和思考。出了一點點自卑情緒外，自我感覺為一名心理健康的大學生。從大學生心理健康標準考慮，我智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關系良好，與大學生年齡心理特點相適應，所追求的目標可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識特點考慮，我能夠獨立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時會猶豫搖擺，受他人暗示影響。我逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會，以自己的道德標準分析社會現(xiàn)象，有較強的社會責任感，有一定理想和生活目標。雖然自我控制愿望強烈，但自我控制能力仍然不足。從情緒特點考慮，本人情緒體驗豐富多彩，有少兒時的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經驗的積累，情緒的自控能力加強，但還存在明顯的波動性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時仍易沖動，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時容易感情用事。
熱情積極，思維靈活，反應迅速，喜歡交往，語言表達能力較佳，容易感動，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計較小事，能夠容忍委屈。當情緒一旦被引起時，能形成強烈穩(wěn)固而深刻的體驗，持久力強，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強。在學習和工作中，是各類活動的積極參與者，工作效率較高，認真嚴謹，能夠承擔長時間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀律，開會學習不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當厭倦時，只要休息一下，便會立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題復雜的事情，但缺乏細心。當討論和研究復雜問題時，喜歡攝取不同觀點，希望別人能重復幾遍。有時會有驕傲情緒，覺得自己要比被人機智和靈敏。做某一項事情，能集中注意力，不會轉移注意力至其他事。從性格特點考慮，我能夠面對和接納現(xiàn)實，客觀評價和接收自己、他人和社會，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨立自主的性格，能分辨目的和手段，對善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對自身的認識。雖然可能會有些偏頗不完善，但是這也是在未來調整自己以適應學習和工作的基點。
總體而言，心理健康教育是促進意志、個性、氣質等非智能結構發(fā)展的需要，是促進學生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應未來社會競爭的素質教育的需要，我們學校的確應該開設這門課，而且我覺得我們應該在某些學習壓力較大的院系設置這個課的必選課，以調整我們學生的心理。
雖然這個學期心理學概論的課程已經結束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。學習心理學之后，會更好地了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關注周圍的人，更多的從對方立場去考慮問題。
社會心理學是現(xiàn)代心理學的支柱之一，它與人格心理學、實驗心理學和認知心理學一起構成了現(xiàn)代心理學的基本結構。本書在介紹社會心理學的歷史、理論、方法、研究的基礎上，選取了社會心理學的幾個主要研究領域,并從理論和實際上對其加以分析這些領域包括:社會認知，社會行為，社會態(tài)度，人際關系，社會交換與影響，團體與組織心理，以及最新受到重視的文化心理學和健康心理學。在對這些領域的知識進行分析的時候，作者力圖使其與我們所生活的時代聯(lián)系在一起，從而使社會心理學的理論和知識對我們的生活有所幫助。
學習社會心理學能夠使人們對自己有一個更加清楚的認識。在現(xiàn)實生活中，人們盡管常?？赡軙词∽约旱乃魉鶠椋捎诜N種原因，人們對自己的認識遠遠少于他人或者事件的認識。學習社會心理學的第一個好處是認識自己。
在學習社會心理學我也學會了認識他人。生活中人們時時刻刻在和不同的人打交道，盡管不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。 在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學習的心理學的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學會了忍耐，學會了寬容。有人說：“主動與被動緊一線之隔，而生命情調卻神情懸隔?！边€有人說：“當你不能改變環(huán)境時，最好改變自己?！币灿腥苏f：“當你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時，請馬上改變?！庇谑牵疫x擇了后者那就是所謂的“改變”，雖然說這幾乎是不可能的事情，但是我還是愿意去嘗試，并且希望用時間來證明自己是可以做到的!
學習社會心理學的第三個好處是認識社會。通過學習社會心理學，我能夠理解自己所處的社會的特性，了解了在這樣的社會中應該如何生存下去，這對即將畢業(yè)的我有很大幫助。
學習社會心理學的最大好處是認識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮，而是在于：一是能夠自主，自己的事情自己能夠決定，而不是由他人決定;二是能力，能夠有足夠的實力把自己決定或者他人交給的任務完成;三是關系，在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊，對自己有清醒的認識和積極的評價。通過學習社會心理學，我更加清楚地認識到了自己生活的意義。
通過對社會心理學的學習，我的性格，為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學會如何去關心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學課對我大的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f心理學的學習使我無論從文化知識上，還是從自身修養(yǎng)上我都進步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學，是他們讓我懂得了許多許多……心理學不僅讓我了解了許多心理特點，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學會了自我調整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實很簡單”。只要我們放開胸襟，包容這個世界，我們會生活的很超然，成功也會不求而遇的。
雖然這個學期社會心理學的課程已經結束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學一點，那快樂就在你身邊。心理學的價值就是讓世界充滿快樂!