《塵埃落定》是阿來1998年發(fā)表出版的，這部作品講述了藏族的土司制度的興衰歷程，具有很高的藏族歷史文化價值，并且?guī)в袧夂竦目苹蒙?。下面是由小編帶來的有關塵埃落定讀書心得體會5篇，以方便大家借鑒學習。
前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書里，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號——也是他最好的護身符——就是“傻子”，一個有異于常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自我的實力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房里念經。還有那個本來就應快樂的傻子，小小年紀，就已經明白用手里的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自我的好惡。
土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定后的樣貌：所有的土司都消失了，包括他們自我。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。
始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不明白如何維系用利益換來的婚姻關系;明明自我也想做土司，卻不斷打擊母親期望他做土司的信心。總之，他似乎在固執(zhí)的反對著所有人，彼此傷害。
作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現了一個個鮮活的人物形象，透過這些各具個性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下以前快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。
“我”就是這些塵埃中的一分子，也以前輝煌過、愛過、恨過，并且充當了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影?！凹僮稣鏁r真亦假，真做假時假亦真?！薄拔摇痹谌鐗舻恼鎸嵵凶咄炅俗晕业囊簧?，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多么虛幻，然而這確實是生活，它是一個社會和時代的真實的縮影，是真實生活的寫照。阿來就是在這么一種如夢如幻的氛圍中，用他那沉穩(wěn)粗獷而略帶傷感的筆調，完成了對一個特定背景下的制度的描繪和批判的，在娓娓的敘述中，他把我們帶入了那五光十色、光怪陸離的境界，我們在如癡如醉之際，卻突然有了一種清醒的頓悟——是啊，曾幾何時，我們又何嘗不是在虛幻中體驗著真實，在真實中追逐著虛幻呢?
傻子在一片雪花中醒來，窗外的雪花晶瑩剔透，傻子眼中的世界，卻充滿了污濁。
污濁是因為傻子在享受著權欲的味道，寨子的空氣中，充斥著權欲，寨子里的每個人，血管里都流著不平等的血液，身份，地位，已經隨著他們的出身而將命運烙印進了他們的骨子里，所以，盡管主人公“我”，是個傻子，也是個高等的傻子，衣食無憂，隨心所欲，甚至主宰著一些人的生和死。
有的人在享受著自己權勢帶來的恣意妄為的同時，有的人卻甘愿充當人肉下馬臺，卑賤的如同地里無聲無寂的草芥。沒有人質疑這樣的尊卑之別，因為在他們看來，這是神的意旨，而神，是不可抗拒的，即使有人迫不得已的因為饑餓而死亡，而另外的人卻衣食無憂地享受著生活的種種優(yōu)待，沒有人有任何異議，因為主宰這一切的，是神!
別人都以為土司是除了神以外最至高無上的，甚至可以說是神在人間的代名詞，但，那是一個連土司都無法主宰自己命運的民族和歷史，每個人都在聽天由命，好在這個世界，一直是屬于聰明人的，此時的聰明人和傻瓜，便一次次地在那個特定的歷史，特定的人物中形成鮮明的對比，甚至人們都迷茫在了傻子到底是不是大智若愚的聰明人之中?；蛟S，如果說傻子是一種境界，那寧可應該說簡單的單向思維，原本就是傻子的那個境界賴以生存的土壤。因為這個世界總是不缺少聰明反被聰明誤的所謂的高等人，那么一種純真的簡單，便顯得如此難能可貴。
終歸，風沙總會將歷史淹沒在塵埃中的。那看上去高貴而華麗的土司寨，無論多么堅不可摧，那些被藏在土司寨里那數不清的金銀財寶，無論多么光彩奪目，終不可能只刻上一個人或者一個家族的名字，無論哪個家族曾經是多么的強大，還是會被歷史的車輪無情地碾壓，而最終被風化成一段故事，一曲民謠，被后人永遠地書寫，珍藏，然后津津樂道……
耳聞很久，最后終于下定決心看這本書。連續(xù)兩個星期的晚自習，總是會不自覺地擠出好大把時間來閱讀，好幾次都欲罷不能，我喜歡這種感覺，久違的熟悉，是欣喜亦是失落。
阿來，對我來說其實是個挺陌生的名字，對他本人及其作品都不甚了解，至于《塵埃落定》，那是在一次做好書推薦的微信推送中無意發(fā)現的，簡潔有力的名字，厚重又覺得輕盈無比。一切帶著靈動的跳躍而來，如雪山下的圣潔的流淌的溪流。那位于川西的康巴“四土”之地，宗教與地域的神秘感很自然的撲面而來，那是個美麗的，殘忍的世界。簡單明了的主奴關系，不成文的規(guī)定的異域土司文化，沒有太多不必要的東西，女人，麥子，銀子，奴隸，這是這個世界的全部。新事物必將取代舊事物的年代，誰又愿意看著這一切既定的東西消逝，不論是好或是壞，然而所有都將塵埃落定。
文化的共識是那樣的讓人不明所以，一個漢地妓女幾經輾轉，被賣到了這片土地，成為麥其土司的太太，從下等人一躍站在了眾人之上，那時的她或許是迷茫的。麥其土司的酒后縱欲，與這個漢地女人肉體交匯結晶了一個傻子，一個只屬于未來的傻子。傻子的世界是那么的純真那么的直接，沒有聰明人的自以為是，沒有聰明人的勾心斗角。故事就是這樣開端的，傻子的自述。
有時候我也在想，我是誰?我在那里?我要到哪里?我不覺得我是聰明人同樣我不是傻子?？墒菫槭裁匆肽?因為沒人可以回答我。傻子每天醒來都會望著天花板問我是誰我在那里，這一點我和他很像，但我不是傻子，真的。我覺得我還沒有資格。
很驚訝這本書對性的描述，直接簡單放蕩瘋狂純粹，獨特的筆觸，露骨又覺得意蘊未盡。13歲的傻子與桑吉卓瑪第一次肉體接觸，桑吉卓瑪是侍女是老師。多年以后傻子長大了，桑吉卓瑪是廚娘是銀匠的妻子是和管家睡覺的女人。傻子的生命里，有兩個桑吉卓瑪，一個離開了他，一個永遠找不到了。有兩個塔娜，一個是馬夫的女兒小小的乳房小小的屁股，一個是茸貢土司的女兒全世界最漂亮的女人和不忠的妻子。男人總是縱欲的，傻子的啊爸麥其土司看上了查查頭人的妻子，于是殺死了這個忠誠下人，要了他美麗的妻子，就如他所說，怪只怪查查有個漂亮的女人。他們的性是那么的直接，在房間里，在草原上，在溫泉中，在醉人的罌粟花海中，搖起一層又一層的巨浪。
傻子的聰明無與倫比。這個麥其土司酒后縱欲產生的傻子，是那一代最為幸運的人，不僅因為他傻，更因為他的聰明。這世間中所有的不可思議都是早已注定的必然，罌粟與糧食，土地和人頭，碉堡和市場，聰明的哥哥和傻子弟弟，性和梅毒，土司制度的滅亡，紅顏色的漢人打敗了白顏色的漢人。傻子早就預見了這一切，他讓麥其土司害怕了，他讓聰明的哥哥這個本來的土司繼承人害怕了，但他依然還是個傻子，無與倫比的聰明的傻子。
欲望起塵埃，時間歸羅定。在喧鬧人世，我們是如阿來《塵埃落定》中的主人公一般做一個聰明的“傻子”還是讓自己的聰明展現出來呢?我想，不同的人有著不同的答案。但于我而言，展現自己的聰明才智，遠比“深藏不露”要來得更有意義。
當今時代，是一個充滿機遇的時代，但機遇往往給了有準備的人，而有準備的人無疑是聰明人，而非隱藏自己聰明的“傻子”。一個人遮遮掩掩，不以自己的聰明才智示人，而是整天裝瘋賣傻，那么這個人得到他人欣賞而遇見機遇的機會微乎其微。
那么，是什么讓那些原來聰明的人選擇了隱藏自己的聰明呢?原因不外乎有三。其一，信奉槍打出頭鳥，擔心太過招搖而被人嫉恨。要我說來，這類人的擔心純屬多余，畢竟現實不是電視劇，羨慕肯定有，嫉恨卻是遠遠達不到的。其二，覺得在某些人面前不需要展現自己的智慧。這類人往往狂妄自大，認為自己的聰明已經凌駕于世人之上，在他人面前展露智慧并無多大用處。其三，一個字，懶!擔心展現出聰明后，會有大堆事務找上門來，打擾自己悠哉游哉的生活。
展露聰明，意味著更多的機遇，展露聰明，意味著能得到更多的鍛煉的機會。而隱藏聰明，意味著你將與無數機遇失之交臂，意味著你將逐漸失去本有的聰明，最終泯然眾人。喧鬧人世，何不讓此喧鬧為你而鬧?展現自己的聰明才智，做最真實的自己!
浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。
當一切成為一種趨勢，一種潮流時，盡管你是顆很有主見的塵埃，難免也會隨風漂流，最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。
“我”是一個傻子，是麥其土司喝醉酒后與漢人太太生的傻少爺?！拔摇鄙担瑓s又不是癡呆型的全傻，而是似傻非傻?！拔摇睍ο氯藗兊囊庖姾徒ㄗh加與考慮，這使“我”在下人們的眼里具有親和力，從而無意中提升了“我”的威望?！拔摇痹邴溒渫了镜倪吘辰⒘速Q易市場，這給麥其土司帶來了巨大的利潤，使麥其土司變得更為強盛。由此可見，“我”不是真的傻子。
“我”的父親聽從了黃特派員的建議，在領地上種滿了罌粟花，從而富裕起來，成為了土司中的霸主。其余的土司眼見“我”家因鴉片富裕起來，用盡心計，各施手段盜取罌粟種子廣泛播種，而“我”卻鬼使神差地建議改種麥子。
是年內地大旱，糧食顆粒無收，而鴉片供過于求，價格大跌，無人問津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥琪麾下，使得麥琪家族的領地和人口達到空前的規(guī)模?！拔摇眳s沒有趁火打劫，而是開倉賣糧，公平交易。很快在“我”的官寨旁邊出現了幾頂帳篷，進而是一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應有盡有。在黃師爺(當年的黃特派員)的建議下，“我”逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現了一個具有現代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。
“我”回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會上，卻有“我”哥哥那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內部關于繼承權的腥風血雨又悄然拉開了帷幕。
終于，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界終于塵埃落定。
一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當然，那么坦然接受。
就像書中結尾所說的：“我看見麥其土司的精靈已經變成一股旋風飛到天上，剩下的塵埃落下來，融入大地。我的時候就要到了。我當了一輩子傻子，現在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭?！边@可能就是這本書的主旨吧!
塵埃落定，是結束亦是開始。