“城中的人想出去，城外的人想沖進來?！薄K文紈
人人都在一座圍城之中，并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限向往，但進入之后，卻又無奈與城中的無聊。當他離開自己所在的大學時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法沖破。唯獨他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點想沖破命運囚牢的思想，剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城，都只是為了一個面子，但也沒有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說，凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無法逃脫命運的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會失去生活的意義和生命的價值。
《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進來”，這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗，還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭暗斗，壓抑著每個人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開三閭大學這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒想到等待他的是一個更為復雜、更為混亂地社會大圍城，在這里封建制度、家庭責任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無所適從，所我這一切都像是被命運的大手無情的掌控著，任憑你做無謂的掙扎，最終只能屈服。
實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們該積極面對的，一味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。
清晨的陽光總是那么的刺眼，透過臥室兩扇光亮光亮的窗子，射進我的臥室，照在我的臉上。由于最近大家都忙著抗病毒，所以我只能宅在家里，復習功課。
剛放假時班主任就要求我們寒假閱讀兩本書，其中一本還是《駱駝祥子》了，這本書已經(jīng)放在我房間書柜上好幾個年頭了還是10歲生日爸爸給我買的呢!無數(shù)次翻閱著這本書，卻用來沒有認真仔細的看過，今年寒假，我有幸讀完了這本書，深有感觸，也來與你們分享分享。
作者老舍，原名舒慶春，現(xiàn)代著名作家，杰出的語言大師，人民藝術(shù)家。老舍的文章都是圍繞老北京下層平民的生活作為寫作背景，具有濃郁的北京味兒和市井氣息，語言幽默，但內(nèi)容嚴肅，人物形象塑造的鮮活自然，使人形象深刻。
翻開書，我讀到了這樣的故事：一個很普通的車夫祥子，刻苦努力三年，他從不氣餒，朝著自己夢想奮發(fā)，只想為自己買一輛車，春夏秋冬，嚴寒酷暑，只為自己的夢想而努力打拼。他就如駱駝一樣，有一種不達目標不罷休的精神。
但是好景不長，他辛辛苦苦賺來的錢卻一次有一次被人偷，搶。從此，他買車的這個念頭就消失了，他對自己充滿了失望，覺得自己實現(xiàn)不了買車的愿望。他那樂觀的心態(tài)就沒有了，變得壞起來，他不再奮斗，而是去借錢，賭博，甚至還鬧出了人命，變成社會中的小混混。
這本書告訴我這樣一個道理：人的一生都是在努力，拼搏，失敗中成長，生活，沒有誰一路不遇坎坷，而我們要做的就是迎接它，挑戰(zhàn)它，克服它，卻不是放棄它。我也從祥子身上看到了另一個自己，就比如每次考試失利，我都會失去信心，像祥子一樣!現(xiàn)在我要做的就是戰(zhàn)勝它!
這就是《駱駝祥子》的讀后感，使我深有感觸!
錢鐘書是《圍城》這部書的作者，是一名學者、小說家。江蘇無錫人，字默存，號槐聚?！秶恰肥撬囊槐鹃L篇小說，如果說它是愛情小說或者是知識分子的心理小說，那么就不值一提了。
《圍城》是在上海淪陷時，耗時兩年時間完成的，其中還有他的妻子楊絳先生幫助對原文進行注釋。《圍城》這部書的內(nèi)容盡管讀起來好像真有其事，實有其人，但實際上只是一部虛構(gòu)小說。
就像90版《圍城》電視劇的封面上所寫到的“困在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷，事業(yè)也罷，人生的欲望卻大都如此”。
這部書以主人公方鴻漸的視角去講述這座城市的故事。故事發(fā)生在1920到1940年間，方鴻漸是個鄉(xiāng)紳家庭的青年，他的未婚妻周氏提前病逝。方鴻漸在歐洲留學時收到來信，后來沒過多久就回國了，他在回國的船上遇到了鮑小姐，并愛上了她，結(jié)果卻被鮑小姐的感情所欺騙了，后來方鴻漸遇到了大學同學蘇文紈，故事便由此開始。
縱觀整本書，有人認為作者筆下的方鴻漸其實就是錢鐘書本人。因為方鴻漸的經(jīng)歷與作者的經(jīng)歷相似度很高，例如他們都是無錫人，他們都有著歐洲的留學經(jīng)歷等等。但幫助錢鐘書先生撰寫注釋的楊絳卻認為方鴻漸的原型不是作者本人，他是一個合成的虛擬人物。
《圍城》這本書中的角色不是按照特色人物作為原型來寫的，而是為讀者展現(xiàn)了當時的社會狀況，可以說文中的人物分別指代了一類人。作者可以根據(jù)親身經(jīng)歷，以及其他人的經(jīng)歷去構(gòu)造小說中的主人公的形象。這些賦予主人公的經(jīng)歷都是為了使這個角色達到作者心目中的“完美”。
《圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認識。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了，又覺得有損道德。
世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
《駱駝祥子》這部小說以北京市民的生活為背景，介紹了拉車夫祥子的悲慘生活。詳細具體地表現(xiàn)了我國當時的黑暗統(tǒng)治，體現(xiàn)了當時勞動人民的艱苦生活……駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，想要憑著自己的努力過上幸福的生活。但是沒過多久，卻被大兵搶走，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。他又用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對生活的熱情與勇敢，從而自甘墜落。
從祥子的故事可以看出我們?nèi)诵缘娜觞c——懦弱。人都會有夢想，有了夢想就應(yīng)該為為她執(zhí)著地努力奮斗，因為為夢想而奮斗是一件很幸福的事。祥子就是因為經(jīng)受不住挫折和困難才最終沒有實現(xiàn)自己的夢想。但這也不能全怪祥子，畢竟當時的環(huán)境是惡劣的。既然環(huán)境不會因為我們而改變，但我們可以因為環(huán)境而改變自己。
其實我也很欣賞祥子從前：為了有一個美滿幸福的生活而努力拼搏，不辭辛苦。雖然他還是失敗了，但他畢竟擁有從前的美好回憶，為目標而奮斗的身影。
一生都堅韌挺拔的人是很少的，我們不必太在意結(jié)果，應(yīng)注重過程。我們不能預知明天，但可以把握今天。如果一路都努力盡自己全力，即使結(jié)果向祥子一樣，有怎樣呢?
是指縫太寬，還是時間太瘦，那一千多個日夜就這樣毫無知覺地從指縫間溜走。曾經(jīng)抱怨，曾經(jīng)感慨，可如今只剩滿腔留戀。我現(xiàn)在能做的便是以一段拙劣的文字來祭奠我那段流逝的歲月。這些文字雖不美，但必最真。
宿舍那些趣事
說話的時候，男人和女人的區(qū)別就是步槍和機關(guān)槍的區(qū)別。這話在女生宿舍得到了充分體現(xiàn)。每天中午的茶話會，深夜的晚間大會都會按時舉行。話題涉及之廣，討論之群情激昂，足以令你目瞪口呆。上刻國家最新公布的利民政策，下到明星八卦緋聞，還會從明星八卦牽扯到某位同學的七大姑八大嬸，甚至連食堂哪個窗口的大姐打的飯多點都要論上一論、評上一評。后來，走讀后，每當閑暇時刻，我總常常想起那些在宿舍大談天南地北、胡編亂扯、打打鬧鬧的日子。我想，那便是青春的模樣。
班級那些記憶
在翻越了重重書山，踏過了層層試卷，跨過了片片題海后，我們的高中生涯即將落幕?？尚闹袧M是酸澀，因為怎忘?怎忘在4×100米終點線上我們落下的淚水，怎忘大家埋頭迎戰(zhàn)高考，揮灑汗水的場景，怎忘阿兵那些經(jīng)典的中英文發(fā)音，怎忘你們……
心中那點別情
曾經(jīng)，總想逃離這座“城”，可現(xiàn)在心口涌動的感覺叫不舍。原來，在不知不覺中，這座城已承載了我們那么多的記憶。席慕容說：“記憶是無花的薔薇，永遠不會敗落?！惫识?，我堅信，經(jīng)過時光的打磨，記憶會愈發(fā)清晰。逝去歲月，會化作美好回憶永留心房。在這個夏天，在2016年的這個夏天，我們即將離開這生活三年的“城”?？?，我們說好了，不去哭泣，不說再見，因為我們后會有期!
其實，再華麗的詞藻到此也會略顯蒼白無力，因這三年的點點滴滴已無法完全用言語表達。經(jīng)歷過，你才懂。
三年圍城，至此劇終。
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”：祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。
有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準備一刀兩斷。
可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親?；㈡に烙陔y產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
過于追尋事件的源頭就有可能忽略事情的本質(zhì)，而將責任推脫。家庭在人的成長中究竟扮演怎樣的地位?如果成年人犯罪都可以追溯到幼兒的悲慘遭遇，世界上童年不幸的人比比皆是，但以此進行犯罪報復社會的卻只是極少一部分。不得不說，即使是相同的環(huán)境下，人格的養(yǎng)成都會產(chǎn)生差異。推諉到童年、推諉到他人只是在逃避事情本身——存在對社會缺乏同理心的人。
此外，借托不幸、夸大傷害對犯罪者報以同情，對于受害者一方是不公平的。不是自己造成的傷害，卻要承受當中的惡意。將責任推脫是在美化犯罪的事實，在事中客觀，在事后思考，反思并總結(jié)教訓才能避免重蹈覆轍，也是對受害者的尊重。
在《告白》里，犯罪是出名的方式，是得到的方式，唯獨不是承擔后果的方式，傷害他人的方式，對于未成年的人犯罪報道近些年也日益增多，如果不及時引導難免不會出現(xiàn)模仿犯罪與跟風犯罪。而法律對于這樣的犯罪卻又報以最大的寬容心。我不止一次地想，《未成年人保護法》應(yīng)當是“我來保護你不受傷害”，或者“你受到了傷害，我來保護你”，而不是“你傷害了他人，我來保護你”。我們保護的也應(yīng)當是無力保護自己的未成年人，而不是暴力施加他人的未成年人。被傷害與傷害是兩件事情，但在年齡面前卻好像模糊異常。
人都是有情緒的，森口的報復，下村媽媽的夸獎，渡邊的渴求，人最開始也只是一個普通的生物而已。雖然有人類社會，但只是其中一種自然環(huán)境，仍舊是大自然的一部分。教師的職業(yè)，母親的身份，學生的角色，每一個都尋常無比。